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文档简介

你们听过中国民间四大爱情传说吗?七夕(农历七月初七的夜晚)坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为“乞巧节”或“女儿节”。由此,也有很多文人墨客赋诗:《秋夕》唐·杜牧银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。古诗十九首之十迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。哀叹、伤感鹊桥仙秦观学习目标1.了解作者,把握秦观词的婉约清丽的艺术风格。2.解读文句、分析意境,鉴赏本词的艺术特色和情致理趣。3.理解本词情、景、理交融的特点。4.以短暂与永恒为欣赏要点,体会古人对爱情的态度,培养正确的爱情观。作者简介秦观(1049—1100),北宋后期词人,字少游,又字太虚,号淮海居士,高邮(今属江苏)人。他的词长于写景抒情,音律谐美,语言雅淡,委婉含蓄,饶有余味。他流传下来的词作,只有90首左右,但名篇佳作不少,所以他历来被视为婉约派的大家之一。秦观十分推崇苏轼,也颇得苏轼的赏识。他和黄庭坚、晁补之、张耒被当时人称为“苏门四学士”。cháolěi从内容看,秦观词所反映的生活面比较窄,直接表现国计民生的重大题材几乎没有,而其中最为突出的是“情”、“愁”二字。秦观词表现爱情,大多真挚而高雅,揭示出心灵深处的共鸣。在一定程度上,把爱情升华到美的高度来审视。写作背景传说一:相传是秦观在为官之前,写给邻村一位名为娄琬的姑娘。由于命运的捉弄,他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲,被迫娶了一个自己并不爱的女子。后来他们有短暂的相遇,离别之后的某个七夕,他写下了这首词,寄托对这女子的思念。传说二:为寄情长沙艺妓而作。秦观的这首词既没有慨叹会少离多,也没有抒发脉脉的相思,却自出机抒,歌颂坚贞不渝、诚挚美好的爱情。词牌简介《鹊桥仙》:词牌名,此调专咏七夕。又名“鹊桥仙令”、“金风玉露相逢曲”、“广寒秋”等。双调56个字,上下片各两仄韵,一韵到底。句首两句要求对仗。《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作的乐曲。后因欧阳修在填写此词时,词中有“鹊迎桥路接天津”一句,故名。代表作品有苏轼《鹊桥仙·七夕》、秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》等。初读情感《鹊桥仙》秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。初读情感词的上下阕分别写了什么内容?上阙:

情侣奔赴鹊桥相会(相逢)下阙:

情侣以长久相爱的誓言互勉(离别)上阙赏析纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。①纤云弄巧:纤细的云编织出各种巧妙的图案样式,比喻织女制作云锦的手艺高超。②飞星传恨:流星传递分别的愁苦。飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。③银汉迢迢暗度:夜里渡过辽阔的天河。迢迢,遥远的样子。暗度,悄悄渡过。④金风:指秋风。

⑤胜却:胜过。注释上阙赏析纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。句意上阙赏析1、“纤云弄巧,飞星传恨”运用了什么手法?①情景交融。“弄”和“传”运用了拟人手法。②“纤云弄巧”:“纤”,言云之轻柔;“弄”,运用拟人手法,言云之变幻多姿态。轻柔多姿的云彩,变幻出许多优美巧妙的图案。衬托了织女的心灵手巧,她似乎在为爱人的到来作着精心的准备,她沉浸在爱的甜蜜中,欢愉的心情了然可见。③“飞星传恨”:飞星可以解为流星,流星划过夜空,不时闪过长长的白亮的光芒,和前面“纤云弄巧”,星月相映,流光溢彩。衬托了情感“传恨”,原本是流星下落的天体现象,词人赋之以情感,写出了相会的牛郎织女相思之苦,相盼之切。上阙赏析2、“纤云弄巧,飞星传恨”中为什么是“恨”而不是“爱”?①恨是离愁别恨。②牛郎织女之间隔着银河,近在咫尺,能相视,却不能相守,用一个“恨”字,更能突出牛郎织女的相思之苦。③而“爱”的情感传达没有“恨”那么深刻、那么有力量。上阙赏析3、“银汉迢迢”中“迢迢”好在哪里?“银汉迢迢暗度”中的“迢迢”本义是遥远辽阔的样子,在此处形容银河,一方面写出了银河的辽阔,另一方面写出了牛郎织女相距之遥、相见之难,体现了二人相思之苦。在此不仅形容银河之辽阔、也表明他们的相思如银河水绵绵无边。“暗度”则点明渡河的时间、情景,与题意“七夕”相对,他们踽踽宵行,千里迢迢来相会。jǔ”暗度”?上阙赏析4、“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”一句中使用了什么意象?有什么好处?金风玉露秋日的特定景物①“金风”指秋风,“玉露”指白露。②风字前加一金字,露字前加一玉字,凸显景物的优美。“金风玉露”表面指牛郎织女相会之夜的美丽,实际上这两个意象暗含着更深刻的含义。“金”“玉”乃高贵纯洁之物,这是牛郎织女二人之间爱情高贵纯洁的象征。③把二人置于金风玉露,冰清玉洁的背景之下,正是对其爱情的热情讴歌,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。金风玉露5、“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”运用了什么抒情方式?寄情于景:“金风”指秋风,点明相逢的时节(秋天的早晨),受一“金”字修饰,极言时间之珍贵,相聚之难得;“玉露”指秋天的露水,受一“玉”字修饰,突出晶莹剔透的特点,象征着他们的爱情纯洁而高贵。直抒胸臆:“便胜却人间无数”表达了作者的爱情理想,他们虽然难得见面,却心心相印、息息相通,而一旦得以聚会,在那清凉的秋风白露中,他们对诉衷肠,互吐心音,是如此富有诗情画意!这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?上阙赏析6、怎样理解“一”与“无数”的对比?①“一”是牛郎织女这对久别的情侣于金风玉露之夜,碧落银河之畔相会了,这是多么美好的一刻!这个“一”又表明牛郎织女的爱情是圣洁至极的灵魂之爱。②“无数”是指人间千遍万遍的相会,是朝欢暮乐的凡俗之爱。③虽然一年只有一次的相逢,却抵得过尘世间千万遍的相逢。下阙赏析柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。①佳期:指重聚相守的美好时光。②忍顾鹊桥归路:忍顾:怎忍回头看。怎么忍心回望由鹊桥回去的路。③朝朝暮暮:指朝夕相守。注释下阙赏析柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。共诉相思柔情似水,短暂相会如梦似幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。句意下阙赏析1、“柔情似水,佳期如梦”运用了什么修辞手法?有什么作用?比喻柔情

银河之水情深如水水柔似情真挚深厚的爱情佳期

梦境美好短暂即将分离的不舍“柔情似水”着重写情态,托情于物,将两位主人公的万般柔情比作银河里的水,含有微波荡漾、绵绵不断之意。“佳期如梦”着重写心态,极言相会之不易。既点出了欢会的短暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。柔情似水,佳期如梦下阙赏析2、“忍顾鹊桥归路”中的“忍顾”一词好在哪里?①“忍顾”是“不忍心回头看”的意思,“忍顾鹊桥归路”写不忍心回头看刚刚相会过的鹊桥和分离时的归路。因为相逢太短暂,不舍分离,但又不得不分离。这也是“恨”之所在。②一个“忍”字,含有无限惜别之情,含有无限辛酸之泪,委婉含蓄地表达了久别重逢的恋人又要被迫分别时的深深不舍。下阙赏析3、如何理解“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”?坚贞不渝地久天长永恒的爱虽形影不离但终有生离死别之日有尽期的爱胜却无数牛郎织女的爱情普通人的爱情下阙赏析坚贞不渝地久天长永恒的爱虽形影不离但终有生离死别之日有尽期的爱胜却无数牛郎织女的爱情普通人的爱情

虽然天各一方不能厮守,但只要彼此真诚相爱,也比其他朝夕相伴却爱意有尽的庸人之爱可贵得多。理韵之美找出本词具有议论性的句子。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。这是一首咏七夕节的词。词人借牛郎织女悲欢离合的神话故事,讴歌了真挚细腻、纯洁坚贞的爱情。上片写牛郎织女相会,下片写他们的离别。全词哀乐交织,熔写景、抒情与议论于一炉,融天上与人间为一体,优美的形象与深沉的感情结合,跌宕起伏地讴歌了美好的爱情。对比秦观的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,同学们更赞赏哪一种观点呢?关于爱情,舒婷在她的诗歌《神女峰》中提到了另一种与此截然不同的爱情观,她是这样说的:“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人的肩头痛哭一晚!”用比较通俗的话来讲,就是“不求天长地久,只求曾经拥有。”对比秦观的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,同学们更赞赏哪一种观点呢?两者提倡的都是一种纯洁的爱,这样的爱情都是美好的,无所谓对错。舒婷诗倡导的是一种轰轰烈烈的爱,敢于冲破世俗枷锁的爱。这是一种感性之爱,充满激情,但是缺乏理性。秦观词倡导的是一种超凡脱俗的心灵之爱。此爱圣洁无比,是一种理性与感性结合的爱:因为深爱,所以选择坚守;因为坚守,所以爱得深刻。1.《送杜少府之任蜀州》中说:“海内存知己,天涯若比邻”,秦观《鹊桥仙》中与此意境相似的两句:

。2.在古代诗词中,风,成了诗人表情达意的载体,它充满灵性,蕴含诗意,呈现出众多不同的意象:既有和谐、自然、美丽的天使习习之风,也有离愁、忧怨、伤感之风,如秦观的《鹊桥仙》中的“

。”3.《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的“七夕”相会胜似人间长相厮守的诗句是:

。4.《鹊桥仙》一词中,为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛的两句是:

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