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本文格式为Word版,下载可任意编辑——2023年《愚公移山》读后感(三篇)当品味完一部作品后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,让我们好好写份读后感,把你的收获感想写下来吧。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢?下面是我为大家带来的读后感优秀范文,希望大家可以喜欢。

《愚公移山》读后感篇一北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室谋日:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?〞杂然相许。

河曲智叟笑而上曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?〞北山愚公长叹曰:“汝之心固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子孙焉……

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

本文讲了愚公决定移山,被河湾上的老头讥笑,他两个的对话被天帝知道后,天帝被感动,命令夸娥氏背走了两座山。

本文象征了“道的永恒〞,由于愚公移山中,“子有孙焉〞,子子孙孙即为永恒。它想告诉我们的,便是战胜困难就必需坚持不懈。它运用了多处对比,愚公与智叟,两人对话也加深了本文想要表达的情感。本文“愚〞与“智〞,两个字做对比,但“智〞并不是真正的智,“愚〞也是为了突出强调愚公的坚持不懈。

坚持不懈,方能战胜困难。

《愚公移山》读后感篇二

一位年近90的`老人,能够与全家人毕力平险,是多么难得的精神啊!这种精神在我们眼里熠熠生辉。但我眼里,他是一个真正的愚公,他为什么不搬家呢?更何况,搬家的成本,比付出几代人的生命的代价要小的太多了。

我在此不是说愚公的精神不对。在生活中,我们虽然应当有不怕困难的精神,但也不能太过于“大胆〞反而莽撞了。在一些时候,我们应换一个想法,换一个方向,走一走弯路,可能事情会更好。

战国时,邹忌为了让齐威王改良政治,用自己与徐公比美,妻子、妾、朋友的反应来类比,委婉地表达出了“王之弊甚矣〞,从而使齐威王下了三道诏书,奖励向他谏言的人,从而使齐国变得强大,开创了良好的政治局面。

而大名鼎鼎的诗人--屈原呢?他得到楚王器重,后却因靳尚的阻扰离间使他被疏远。屈原直言劝说楚王远离小人,不但没被采用,还被楚王驱赶了。这一重击,使他满腔热血随着江水东流而去了。

我们不妨猜想一下,邹忌假使也像屈原一样直言劝说,那他估计也会像屈原一样吧!但屈原呢?他假使像邹忌一样,委婉地指出楚王的毛病,楚王可能能够醒悟接受了呢,说不定也能逐鹿中原,而不是被秦国灭亡了。他自己,也不用满怀爱国之志身投汨罗江了。

商人谢里曼,从小就喜欢化石,想当一名考古学家。但他家里很穷,他便努力挣钱,中年时已是百万富翁。他雇了好多考古学家。最终他发现了爱琴海文明。

平面上两点最短。但在生活中,“曲路〞有时是最便利的。

《愚公移山》读后感篇三

里面讲了,在古时候太行、王屋两座大山,周边各七百里,高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部,黄XX岸的北边。北边山脚下有个叫愚公的人,年龄将近90岁了,面对着山居住。

愚公苦于道路阻塞,进进出出曲折绕远。于是,愚公召集全家人说:“我和你们用完全力铲平险峻的大山,使它通到南部,好吗?〞大家同意了,并把土石扔到渤海的边上。

愚公带领的三个子孙,凿石头,挖泥土,运输到渤海边山。京城的妇女有个孤儿,刚七、八岁,也去帮助他们。冬夏换季,才来回一次。

河曲的智叟讥笑地阻止愚公说:“你太不聪明白。凭你余年剩下的力气,连山上的一根草都不能毁掉,又能把泥土和石头怎么样?〞

愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到不能改变的地步。即使我死了,还有儿子在呀;儿子生孙子,孙子又生儿子,儿子又有孙子……子子孙孙无穷无尽的,可山又不会增高加大,还愁挖不平?〞河曲智叟没有答上。

手持着条蛇的山神听说了这件事,怕他不停地挖下去,便向天帝报告了这件事。天帝被他的恳切所感动,命令夸娥的两个儿子把山背走了。

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