八年级语文下册《藤野先生》公开课教案和说课设计反思

八年级语文下册《藤野先生》公开课教案和说课设计反思

《藤野先生》公开课教案

一、启发兴趣，引入课文

今日学习鲁迅先生散文《藤野先生》。

这篇文章选自散文集《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是什么意思？请同学试解。

《从百草园到三味书屋》是回忆儿童时期的生活。这一篇回忆青年时候东渡日本留同学活片断，写于一九二六年，写的是青年时候的事（一九○四年）。鲁迅先生在日本留学时的照片和一九二六年在厦门大学任教的照片，使同学加深对“朝花夕拾”的理解。

这篇文章如自身说，“记忆中抄出来”的。

二、检查质疑

１、请同学预习。

２、这篇散文以什么为挨次记叙的？以什么为中心记叙的？以什么为线索不记叙的？以藤野先生记叙的中心，以的思想感情的变化为线索。放在十九世纪初宽阔的时代背景下写人、叙事,把对藤野先生的肤浅思念抒发剧烈的爱国主义激情严密交错在一起，写作手法很精彩。

３、以藤野先生为记叙中心，全文可划分为几大局部？按地点来说，第一局部写哪里？其次局部？第三局部？

⑴东京所见所感；

⑵仙台学医生活；

⑶离开仙台以后（对藤野先生的深切思念）。

三、讲读第一局部（第１至３自然段）

既然文章以藤野先生为记叙的中心，为什么要写东京留同学的状况？“清国留同学”是怎样的状况呢？对此充溢了怎样的感情。

１、朗读。

２、清国留同学腐败堕落，对国家前途、人民命运置若罔闻。白昼沉迷于观景看花，细心玩弄征民族压迫与封建统治的辫子；晚上醉心于学跳舞。

３、语言的感情颜色：

“无非”：满怀查找救国救民道理的盼望，离开自身的国土,但东京所见与国内一样，他感到愤懑、厌恶。

“油光可鉴”、“实在标致极了”：鉴,镜子、照、借鉴。如“前车之覆，后车之鉴”。要求同学找出“标致”的同义词，体会“实在”、“极”的作用。

４、对东京的绝望，对新奇环境的追求。文章从清国留同学的状况入笔，交代离开东京的缘由，为下文的绽开在思想和构造上作了铺垫。

四、讲读其次局部（第４至第３５自然段）

１、其次局部是文章的主体，着重写对藤野先生的思念，可是又未立即下笔，而是先写赴仙台途中见闻和初至仙台的状况，这是为什么？

⑴朗读其次局部中第４、５自然段。

⑵“水户”的牢记标明先生的爱国主义思想，“日暮里”照“本证”来说，缘由不知。无牢靠的旁证，不能臆断，做学问要严谨。考证事物首先求“本证”，本证最说明问题。凭空推断与寄寓的含义是两码事。

⑶以仙台的受优待表示日自己民对中国留同学的友情与关怀。（以下文“爱国主义”对比）。

⑷与主题不游离。由住宿不坏引出仙台医专教职员对他的关注，为藤野的出售作铺垫。在层层铺垫之中流露出鲁迅剧烈的爱国主义思想。

２、在关怀“我”的教职员中，最难忘的是“藤野先生”。他是怎样的一个人呢？

⑴阅读第６节至第２３节。

⑵先看他的外貌，再说明抓住哪几件事来刻画他的思想性格。

⑶形状，用白措手法，鲁迅惯用的手法，几笔勾画，显示特征。

⑷事：回忆的几件事。第一节课；看“我”的讲义；指导画图，询问脚事。

⑸思想、性格、作风：正直的学者：质朴，生活节省；治学严谨，学识渊博；对鲁迅热忱关心，不倦教侮，待人诚恳，无民族偏见。在日本帝国主义肮脏空气泛滥的状况下，更突出藤野先生对中国人民的真诚友情。

⑹重点朗读１５自然段，“讲义的情节饱含着一位日本学者对中国人民的友情，平凡中见深情。一个“添改”两颗“心”，心心相通。对这样的教师,鲁迅怎不敬重和感谢呢？

３、藤野先生对中国留同学热诚以待，可受日本军国主义思想毒害的日本青年如何呢？满怀愤懑和内心的痛楚写下了这些片断。

第一件事：受污辱（翻检、挖苦、流言）。

其次件事：受刺激（包围）。

⑴对受污辱这件事发表了怎样的谈论？流露了怎样的感情？（不是低能儿，关键在“弱”）反语、挖苦、揭露，一个热血沸腾很有志向的青年怎么不愤慨？怎么承受得住这种耻辱？然而更使作用内伤心楚的事接连发生。这是一个怎样令人窒息、令人生气、难以言表的局面！影片里，中国人麻木落后，计堂上，受卑视、包围。民族自尊心受到践踏，喜爱祖国的炽热感情如火山一样要喷射，而这种自尊心，这种热忱化作深思，化作对生活道路的选择，弃医从文了。这是生活道路上的转折点。（读解释③）“刺耳”，不是对声音的反映，而是心灵的痛楚。实际上是“刺心”。

⑵怎样写告辞藤野先生的情景呢？着重写脸色，进一步表示他对中国同学的深切关心。这一局部写在仙台医专学医的经过，忆藤野对他的关心、教育、帮助和师生间的情意，以和思想的重大变化。

五、讲读第三局部（第３６至第３８自然段）

这一局部表达对藤野先生的深切思念，有两点值得留意:

１、思念、尊敬先生，不只由于先生尽心尽力教，更由于有一颗为中国学术的宏大之心，故“时时”记起，说明师生友情不寻常。

２、表达先生对自身的深远影响，奇妙地再现先生音容笑貌，把旧事与时事结合起来，表示连续战斗的决心，使这篇散文具有剧烈的实际意义。

六、分析本文的写作特色

１、选择典型事例，抓住主要特征表示人物。从外貌、语言、动作到精神品质，无不刻画入微，形神毕肖。从侧面衬托、衬托，形象突出。

２、各组资料（生活大事、世态人赙、历史资料、科学学问和实际斗争）如此丰富，如此有机地组合在一起，是由于思想内容的内在联系。贯穿全文的内在线索是高尚的爱国主义思想，放得开，收得拢，形散而神不散。

３、语言富有感情颜色。

七、作业

１、朗读全文。读顺口，读正确。

２、书上依次划出表示爱国情感的句子与段落，并分析它们是从什么角度表示的。

八、板书设计

藤野先生

质朴严谨关心教导

（东京仙台离开仙台）

寻求绝望学医弃医从文连续战斗

《藤野先生》公开课教案二

【教学目标】

１、学问目标：

⑴理解、积存“绯红、标致、落第、诘责、油光可鉴、深恶痛疾、抑扬顿挫”等词语。

⑵了解散文集《朝花夕拾》和写作背景。

２、力量目标：

⑴学习本文选取典型事例和抓住主要特征刻画人物形象、突出人物品质的写法。

⑵领悟语言的感情颜色。品析“无非”“实在”“也许”“竟然”“好像”等副词对表达文意的作用。

⑶理清文脉，把握本文的表达线索。

３、德育目标：

⑴学习藤野先生严谨仔细、热诚正直的高尚品质。

⑵体会鲁迅肤浅的爱国主义情怀，培育同学以使祖国强盛为己任的爱国主义情操。

【教学重点】

１、理解选取典型事例突出人物品质的写法。

２、品评重点句段，领悟思想感情。

【教学难点】

联系背景解读本文的主旨，考虑和感悟人生意义。

【教学方法】

１、诵读法：

文章表达了对藤野先生的真挚思念，思想感情丰富深刻。引导同学揣测品读重点句段，悉心体会作品的构造方法和富含浓郁感情的语言。

２、研讨探究法：

散文回忆了在日本的留同学活和弃医从文的思想变化，资料虽多却井然有序。引导同学研析重要句段，如反语、副词的表意等，以求精确深入把握的写作意图。

【教具预备】

多媒体ＣＡＩ课件、投影仪。

【课时布置】

２课时。

【教学过程】

第一课时

〖教学要点〗

简介散文集《朝花夕拾》和时代背景资料。引导诵读，整体感知文意，理清思路。通过研读典型事例，分析人物形象。

〖教学步骤〗

一、导语设计

同学们，忆和教师，三味书屋中“极方正、质朴、博学”的寿镜吾先生令童年鲁迅信服、敬畏，而在日本仙台医专留学时与藤野先生的交往，则如日后鲁迅在回忆中所说的：“在我所认为我师的之中，他是最使我感谢，给我鼓舞的一个。”那么藤野先生是怎样的一个人？是什么让鲁迅这样深情感念呢？今日，我们将一起去感受这段难忘的经受、这位给鲁迅以鞭笞的先生。

（板书文题、）

二、资料助读

（投影）

１、《朝花夕拾》：

《朝花夕拾》这本散文集，是鲁迅在北京至厦门这段时间写的，在广州编定。其时正是鲁迅生活中最辗转流徙，心情最苦闷的时候。为了“在纷扰中寻出一点闲静来”，鲁迅只能借回忆旧时的美妙的事物，来排解眼前的苦闷，寻一点“闲静”，寄一丝抚慰。《从百草园到三味书屋》正是在厦门大学的图书馆楼上写的，当时他“是被学者们挤出了集团之后”，只好借这样一朵儿时的“小花”，来排遣孤独，这是一。其次，《小引》还说明，原来集名是《旧事重提》，编定时，“我还替它改了一个名称：《朝花夕拾》”。这一改动，是为了更符合散文的内容实际。由于，在苦闷绝望中的鲁迅，当时常常回忆起儿时的家乡的瓜果。这组散文，正是浸透着儿时家乡瓜果的清爽甜蜜的味道的小品，就像鲁迅书桌上那盆“水横枝”，树叶青葱得得意。所以鲁迅把这美妙的回忆散文，比作一组晨曦里开放的花朵，拾来自赏，自慰，而并不是直接为了战斗。可以说，《朝花夕拾》是一曲少年时代生活的恋歌，而不是投向敌人的投枪和匕首。

２、时代背景：

⑴鲁迅留学日本期间的经受：

１９０２年４月，去日本留学，入东京弘文学院补习日语。积极参加反清爱国活动，在《自题小像》诗中发出“我以我血荐轩辕”的誓言。

１９０４年，入仙台医学特地学校学医。两年后弃医从文，想从转变国民精神入手，挽救民族危亡。

１９０６年，到东京开头文学活动。

１９０８年，从章太炎学《说文解字》，并参加光复会。

１９０９年８月，由日本回国。

⑵这篇散文记叙了１９０２年至１９０６年在日本留学的生活片断。写作时间则是在离别藤野的二十余年后的１９２６年１０月１２日。鲁迅到日本，最初，“梦很美满，预备毕业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战斗时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰”，仙台医专学医时，观看反映日俄战斗的影片中神情麻木的中国人给鲁迅以很大刺激，促进了他弃医从文的思想转变，决心用文艺作为武器进展战斗，唤醒国民灵魂。写作此文时，正值“三amp;#8226;一八”惨案发生后，鲁迅积极支持爱国青年同学的正义行动，与反动军阀以和反动文人进展斗争，用战斗的文章抨击“正人君子”的迫害，抒发剧烈的爱国主义情感。

三、诵读，整体感知文意

１、同学默读课文，初步感知文意：

标示段序，并疏解疑难字词：

（投影）

⑴注音：

绯红（fēi）芦荟（hu）油光可鉴（jin）

解剖（pōu）不逊（xn）芋梗汤（yɡěnɡ）

匿名（n）诘责（ji）瞥（piē）

烂熳（mn）深恶痛疾（w）

⑵释义：

绯红：鲜红。

诘责：质问并责怪。

标致：美丽。文中是反语，用来挖苦。

油光可鉴：文中是说头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。

掌故：关于历史人物、典章制度的传奇或故事。文中指学校里发生过的一些事情。

落第：原指科举时代应试不中。文中指考试不和格。

不逊：无礼。逊，谦逊。

托辞：借口。

抑扬顿挫：（声音）凹凸起伏和停顿转折。

深恶痛疾：厌恶、痛恨到极点。

２、同学情读全文，理清思路，把握表达线索：

考虑：

⑴在这篇回忆性散文中，写了早年在日本留学时期的生活。在这段经受中，转换了三个地点，请找出文中标明地点转换的语句。

⑵文章标题是对全文思想内容鲜亮精练的概括。据此，你认为课文是以什么为中心记叙的，表达线索又是什么？请结合文意谈出自身的理解。

⑶课文除直接写藤野先生外，还写了哪些内容？这些资料是围绕什么线索来组织的？

师生互动沟通，探究文意。明确：

⑴“东京也无非是这样”“我就往仙台的医学特地学校去”“我离开仙台之后”。

⑵本文以与藤野先生的交往为叙事线索，围绕表示藤野先生的高尚品质这一中心组织资料。开头写在东京的所见所感是前往仙台的缘由，接着写初到仙台受到优待，与藤野先生的相识、相处、离别。最终写离开仙台后对藤野先生的思念。

⑵在东京清国留同学赏樱花、学跳舞的肮脏、庸俗的生活，赴仙台途中对日暮里和水户的深刻印象，受到仙台医专的职员的优待，日本“爱国青年”的寻衅和看电影大事，弃医从文的思想转变。两次易地求学，两次辗转奔跑，无不贯衣着剧烈的爱国主义情怀。文章开头写对东京清国留同学的绝望和厌恶，是爱国思想的表示；即便是往仙台途中记得的“日暮里”，也有“日暮乡关何处是”的家国愁思；记得“水户”，也是由于这里是富有民族气节和爱国情感的抗清志士朱舜水客死之地，是爱国感情的又一表示；对初到仙台受到优待非同寻常的理解，也是剧烈民族自尊心的表示；对藤野先生的仰慕，也主要是由于他能不怀民族偏见，真诚帮助中国同学；最终，把思念藤野先生的深情化为实际行动。

四、研读，分析藤野形象

１、同学采纳跳读方式，阅读有关写藤野先生的内容。

２、同学依据阅读感知，以“藤野先生是一个___________的人”的形式组织语句，选择角度概括人物形象：

同学积极考虑，精彩发言。

教师引导、提示：

⑴特点鲜亮的肖像：

“黑瘦”、“八字须”、“戴着眼镜”的医学教授。

⑵生活习惯角度：

生活简朴。

⑶治学角度：

仔细负责、治学严谨。

⑷对待同学角度：

热忱诚恳、循循善诱。

３、研讨：

⑴文中详细写了与藤野先生相识相处的四个典型事例，分别表示了藤野先生的什么精神性格？

⑵“我”对藤野先生怀有一种什么感情？引用课文内容简要答复。

同学沟通研讨结果，教师明确：

⑴文中选取的四个典型事例，从不同侧面表示了藤野先生的名贵品质：

①主动关怀“我”的学习，仔细为“我”改讲义。“过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了”“此后每一星期要送给他看一回”“原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改正了，不但增加了很多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样始终连续到教完了他担当的功课”，这些表示了藤野先生自始至终仔细负责的精神。

②为“我”改正解剖图。表达了藤野先生对同学的严格要求和循循善诱。

③关怀解剖实习。从中可以看出，藤野先生始终关怀“我”的学习，始终惦记着“我”的解剖实习，“我”考试和格了，他很快乐，如释重负。

④向“我”了解中国女人裹脚。这件事表示了他对骨学的兴趣和求实精神。

⑵“我”对藤野先生的情感首先是感谢、思念，表达在：

①装订保藏讲义；

②悬挂先生照片；

③多写文章把思念之情化为斗争的士气和力气。然后是因“状况无聊”对没有寄信和照片的内疚之情。

４、同学自由朗读，体会文章丰富深刻的思想感情。

五、课堂练习

（多媒体显示）

１、《藤野先生》选自________，________，原名________，我国宏大的________、________、________，曾学过与本文同一出处的课文是____________________。

２、请给以下加粗的字注音：

宛（）如驿（）站教导（）

瞥（）见畸（）形诘（）责

不逊（）匿（）名

３、请写出以下语句的描写方法：

⑴其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。（）

⑵一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向同学介绍自身道：“我就是叫做藤野严九郎的”（）

⑶但是我还不服气，回头同意着，心里却想道：“图还是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。”（）

⑷他的脸色仿佛有些哀思，好像想说话，但竟没有说。（）

〖参考答案〗

１、《朝花夕拾》、鲁迅、周树人、文学家、思想家、革命家、《从百草园到三味书屋》

２、wǎnyhupiējījixnn

３、⑴外貌描写

⑵语言描写

⑶心理描写

⑷神态描写

六、安排作业（分发讲义资料）

阅读下面的选文，回答下列问题。

我是在夏末秋初进了协和女子大学的校门的，在大门前抬头就观察书法家吴芝瑛女士写的“协和女子大学校”的金字蓝底花边的匾额。走进二门，突然观察长廊下开满了长长的一大片猩红的玫瑰花！这些玫瑰花第一次闯入了我的眼帘，从今我就一辈子爱上了这我认为是艳冠群芳又有风骨的花朵，又好像是她揭开了我生命中最绚烂的一页。

１９１９年，“五四”运动起来了，我由于参加同学运动又开头写些东西。１９２０年，协和女子大学同通州潞河大学和北京的协和大学合并成燕京大学，我们协和女子大学就改称“燕大女校”。

我在燕大女校“同学自治会”里任务多得很。那时我们最热心的就是做社会福利工作，而每兴办一项福利工作，都得“自治会”自身筹款，最便利简单的就是演戏卖票。我记得我们演过很多莎士比亚的戏，如《威尼斯商人》《第十二夜》等等。记得有一次鲁迅先生和俄国盲诗人爱罗先珂来看我们的戏──我忘了是哪一出，也不知道鲁迅先生是从哪一位同学手里买到戏票的。

我和鲁迅先生只谈过一次话，还是很短的。由于我负责请名人演讲，所以请过鲁迅先生、胡适先生，我记得还有吴贻芳先生我主持演讲会，向听众同学介绍了主持人以后，就只坐在讲台下听讲了我和鲁迅先生的接触，就这么一次。

这时燕大女校已经和美国威尔士女子大学结成“姐妹学校”。威校的女校长来到我们学校访问，住了几天，突然提出要看看古老北京的婚礼仪式，女校主任就让同学们扮演一次，给她开开眼。这事自然又落到我们自治会委员身上，除了不坐轿子以外，其他服装如凤冠霞帔、靴子、马褂之类，也都很简单地借来了，只是在演员的安排上，谁都不愿当新娘。我又是主管这个任务的人，就急了，我说：“这又不是真的，只是逢场作戏而已。你们都不当，我也不等家长之命，媒妁之言，我就当了！”于是我扮演了新娘。凌淑浩──凌淑华的妹妹，当了新郎。送新太太的是陈克俊和谢兰蕙。那夜在女校教职员宿舍院里，大大喧闹了一阵，又放鞭炮，又奏鼓乐，我们还磕了不少的头！演到坐床撒帐的时候，我和淑浩在帐子里都忍不住笑了起来，急得克俊和兰蕙直捂着我们的嘴！

１９２３年８月３日，我离开北京到上海预备去美国。

临行以前，我的弟弟们和他们的小朋友们，一再要求我常给他们写信，我同意了。这就是我写那本《寄小读者》的“灵感”。

８月１７日，美国邮船杰克逊总统号就把我载走了。我写过一首《纸船》：

我从不愿妄弃一张纸，

总是留着──留着，

叠成一只一只很小的船儿，

从舟上抛下在海里。

有的被天风吹卷到舟中的窗里，

有的被海浪打湿，沾在船头上。

我仍是不灰心的每天的叠着，

总盼望有一只能流到我要它到的地方去。

母亲，如果你梦中观察一只很小的白船儿，

不要惊异它无端入梦。

这是你至爱的孩子含着泪叠的，

万水千山，求它载着她的爱和哀思归去。

我在国内的大同学涯，从今完毕。在我的短文里，写得最少的，就是这一段，而在我的回忆中，最满意的也是这一段，提起笔来，总说个没完没了！

（选自《大学往事》，冰心，有改动）

１、修改选文中画横线的句子，将没有歧义的改句写在下面。

２、是以怎样的人称和记叙挨次行文的？

３、选文在记叙上有详有略。其中详写的是哪一件事？

４、假设请你朗读文中的诗行，应以怎样的感情基调来朗读？你是依据哪些词语确定这种感情基调的？请用波浪线把这些词语勾画出来。

５、你认为诗中“用纸船载着爱和哀思”这种以实写虚的表示手法有什么好处？

〖参考答案〗

１、我记得我们演过莎士比亚创作的很多戏。

２、第一人称，顺叙。

３、我们为威校校长扮演中国古老的婚礼仪式。

４、以满怀爱和哀思的感情基调来朗读；“至爱”“含着泪”“爱和哀思”等。

５、把笼统的感情表达得详细、形象、生动。

其次课时

〖教学要点〗

研读精彩语段，体会富含感情颜色的语言。体验反思，理解课文主旨。

〖教学步骤〗

一、检查作业

采纳小组自改互查的方式，组长点评完成状况。

二、研读关键语段，深透理解文意

１、指名同学朗读课文１、２语段，考虑：

⑴“东京也无非是这样”与后文哪几句话相照应？流露出怎样的心情？

⑵“实在标致极了”改为“实在丑极了”可以吗？

同学沟通后答复，教师明确：

⑴与“到别的地方去看看，如何呢？”“我就往仙台的医学特地学校去”照应。

以极其厌恶的心情和辛辣挖苦的笔触，描写了东京清国留同学肮脏庸俗的生活。“我以我血荐轩辕”的远大志向与灰色的环境形成了锋利的冲突，绝望、苦痛、厌恶的诸多简单心绪容纳在这感慨良多的一句话里面。反衬出一个爱国志士忧国忧民的悲愤。

⑵句中“标致”是反语，用以挖苦。“实在”表示“确实”的意思，用“实在”加强“标致”，增加了这一反语的挖苦力气，更剧烈地表达了对清国留同学的鄙夷和反感。而改动后则语意直露，缺乏了挖苦意味。

２、同学集体诵读第５语段，考虑：

⑴初到仙台的“我”受到优待，究其缘由是“物以希为贵”，那么句中的“也许”可以用“由于”替代吗？

⑵“竟然睡平稳了”句中“竟然”是什么意思？对表达思想感情有什么作用？

教师点拨：

⑴“也许”表示似有此事，但不完全确定，与句末语气的“罢”合用，更加强了不愿定语气。用诙谐的口气猜测他在仙台受“优待”的缘由，有点自谦、自喜，还有点隐含的感谢之情。把初到仙台受到的优待，推断为“物以希为贵”，包括着一个弱国国民的辛酸，同时也反映出剧烈的民族自尊心。而“由于”则表达不出这层意味。

⑵“竟然”表示出人意料，想不到。前面说明这个客店居住条件不好，不易安睡，但出人意料的睡平稳了，流露了对生活环境的恶劣不以为意。“竟然”一词加强了整个句子的幽默感。

３、同学自读课文第２４至３１语段，合作探究：

⑴怎样理解“中国是弱国，所以中国人固然是低能儿，分数在六非常以上，便不是自身的力量了：也无怪他们怀疑”这句话？

⑵“在讲堂里的还有一个我。”为什么要这样特意写明呢？

⑶“他们也何尝不酒醉似的喝采”句中“何尝”是什么意思？

⑷匿名信和看电影大事促成弃医从文的转变，对这两件事的表达偏重点有什么不同？

同学考虑、沟通后发言，教师明确：

⑴这是在考试风波一事使的民族自尊心和人格受到极大损害后写下的一句极为愤慨的话。这句话不是直接、正面表述的愤慨，而是以卑视中国的日自己的心理来写的：在他们看来，贫弱中国的国民是低能儿，分数六非常以上，是教师漏题，而不是个人力量所能到达的。这种出于偏见而武断作的结论，污辱人格的做法引起极大愤慨，这种愤慨不只是因个人的人格遭到污辱，更因民族衰弱在列强面前遭到卑视而发生的哀思。所以这句话表达了极强的民族自尊心和忧盼祖国强盛的愿望。

⑵文中看电影大事中所表达的中国人的情形，是依着一个要被枪毙的中国人、一群围着看枪毙的中国人和一个“我”的次序来说的。特意写明：“在讲堂里的还有一个我”说明没有把自身看做局外人，旁观者。

⑶“何尝”与“不”连用，以反诘的语气加强确定，说明他们无一例外的幸灾乐祸，麻木不仁，剧烈地表达了对人们精神麻木的极其沉痛的情感。“酒醉似的喝采”原指日本同学看到枪毙中国人时兴高采烈的表示。句中的“他们”指麻木的中国人。

⑷匿名信事例中有意提醒日本“爱国青年”的荒唐规律，表示在患病屈辱后极为辛酸和愤懑的感情。看电影大事反映难以抑制的激愤。这两件事各有偏重，第一件事偏重写弱国国民受人卑视，从而激发立志使自身祖国富强的志向，其次件事写中国国民的不觉悟这是造成民族衰弱的重要缘由之一，这两件事促使弃医从文。

４、同学自读课文３８语段，教师点拨：

语段中“良心发觉”一词是指喜爱祖国、勇于斗争的思想受到震惊；“增加士气”是指长期患病反动势力的迫害，一想到藤野先生对自身乃至对中国的盼望，便增加了士气；“正人君子”指帝国主义、封建势力、反动政府的御用文人等。这句话的意思是决心以笔做刀枪，与反动势力斗争究竟，为中国的光明连续奋斗。文章这一结尾，把对藤野先生的深切思念之情与爱国主义思想统一起来，把对往事的回忆与实际政治斗争结合起来，从而深化了主题，使文章更具实际意义。

５、同学齐读课文１、５、２４～３１、３６～３８语段，体会的思想感情。

诵读要求：第１段要读出辛辣嘲讽意味，第５段以轻松亲切语调来表示友好之情，２４～３１段则充溢愤激，３６～３８段应满溢感谢。

三、合作研讨，体验反思

１、关于课文主旨的理解，论争颇为热闹，对于下面的说法，你更倾向于哪一种？结合文意，谈出自身的看法。

（投影）

⑴标题是“藤野先生”，课文主要赞扬藤野先生的名贵品行。

⑵课文大半内容写的经受和思想，主要表示的爱国主义思想感情。

⑶课文写人生道路上的一段往事，因此既写了藤野先生，又写了自身的思想历程。

同学各抒己见，剧烈争辩。教师供应参考意见如下：

较倾向于第⑴种：“赞扬藤野先生的名贵品行”为这篇回忆散文的主旨和本意。理由：第一，散文表达的焦点是藤野先生，文章的主题自然和藤野先生有直接关系，恰如结尾处点明的“他的性格在我的眼里和心里是宏大的，虽然他的姓名并不为很多人所知道”。而从作品的实际效果看，给人印象最深的，是藤野先生的容貌和言行，是藤野先生的性格和品德。其次，从全文的构造看，是围绕藤野先生这个中心来组织资料的，虽说也贯衣着的爱国主义思想感情，但前者是明线，后者是暗线。也正因作品饱含的爱国主义感情，从而使藤野的形象更为感人，可以说，爱国感情是文章的“底色”和背景。第三，鲁迅始终思念藤野先生。１９３５年，日本岩波文库要出《鲁迅全集》，译者增田涉写信征求选文意见，鲁迅回信说：“请你全权处置好了。在我看来，非放进不行的东西是没有了。不过《藤野先生》一篇请你译出参加。”１９３６年鲁迅又一直到上海的增田涉打听藤野的近况，可见其思念之情。所以说，歌颂藤野先生是文章的主旨。

２、鲁迅弃医从文的人生选择对你有什么启发？请联系自身考虑人生的意义：

同学积极发言，教师引导、鼓舞。

四、课堂小结

观赏一篇优秀的作品，就像品尝陈年佳酿，只有专心体悟，才能获得心灵的飞跃和思想的升华。鲁迅的文章尤为如此。走进散文《藤野先生》，使我们更亲近地触摸了鲁迅奋然前行的心迹，更深刻理解了鲁迅感念师恩的丰富内涵。藤野先生，令鲁迅感念，更镌刻在读者的心中，愿我们在关爱的沐浴中，生活的天空更为湛蓝、亮丽。

五、课堂练习

阅读下面语段，回答下列问题。

（投影）

中国是弱国，所以中国人固然是低能儿，分数在六非常以上，便不是自身的力量了□也无怪他们怀疑。但我接着便有欣赏枪毙中国人的命运了。其次年添教霉菌学，细菌的外形是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。

“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。

这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特殊听得刺耳。此后回到中国来，我观察那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，□呜呼，无法可想□但在那时那地，我的意见却变化了。

⑴上文选自课文《________》，选自鲁迅先生的散文集《________》。

⑵在上文方框里填入标点符号，正确的一组是（）

Ａ、！：──

Ｂ、：──！

Ｃ、────！

⑶文中加横线的“他们”分别指代：

①他们__________________。

②他们__________________。

⑷文中加粗字“偏”所表达的思想感情是什么？（）

Ａ、意外Ｂ、反感Ｃ、犯难Ｄ、不满

⑸文中哪些词语反映了的思想受到了极大震惊，民族自尊心受到了严峻挫伤？

⑹选文最终一句“我的意见却变化了”中的“我的意见”详细指什么？

⑺选文第一句所运用的表达方式是什么？

〖参考答案〗

⑴藤野先生朝花夕拾

⑵Ｂ

⑶①受毒害的日本青年

②指麻木的中国人

⑷Ｄ

⑸“听得刺耳”“无法可想”

⑹原来所抱有的医学救国的想法。

⑺谈论。

六、安排作业

以“我最敬重的一位教师”为题，构思完成一篇小作文。要求：①综合运用记叙、描写、抒情等表达方式；②叙事详细、中心明确。

【板书设计】

【活动与探究】

１、同样是写教师的回忆录，试比拟本文和《从百草园到三味书屋》两文蕴含的的思想感情有何不同？

提示：对三味书屋中施行封建教育的先生只是“很尊敬”；而《藤野先生》则表示了对毫无民族偏见，热心诚恳地关怀、帮助“我”的藤野先生真诚的感谢和深切的思念。

２、鲁迅先生的作品你已经学了不少了，你能把这些作品汇总起来进展分类总结吗？把这些作品与鲁迅先生的生平与思想变化结合起来去理解和体会，信任你会对鲁迅先生有一个全面、客观的熟悉。请以“我眼中的鲁迅”为题写一篇作文，字数不少于６００字。

３、阅读短文，回答下列问题：

回忆鲁迅先生

萧红

鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的高兴。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑得连烟卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起来。

鲁迅先生走路很轻捷，尤其使人记得清晰的，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左脚就伸出去了，仿佛不顾一切地走去。

鲁迅先生不留意人的衣裳。他说：“谁穿什么衣裳我看不见的”

鲁迅先生生病，刚好了一点，窗子开着，他坐在躺椅上，抽着烟，那天我衣着新颖的火红的上衣，很宽的袖子。

鲁迅先生说：“这天气闷热起来，这就是梅雨天。”他把他装在象牙烟嘴上的香烟，又用手装得紧一点，往下又说了别的。

许先生忙着家务跑来跑去，也没有对我的衣裳加以鉴赏。

于是我说：“周先生，我的衣裳美丽不美丽？”

鲁迅先生从上往下看了一眼：“不大美丽。”

过了一会又加着说：“你的裙子配得颜色不对，并不是红上衣不好看，各种颜色都是好看的，红上衣要配红裙子，不然就是黑裙子，咖啡色的就不行了；这两种颜色放在一起很混浊你没看到外国人在街上走的吗？绝没有下边穿一件绿裙子，上边穿一件紫上衣，也没有穿一件红裙子而后穿一件白上衣的”

鲁迅先生就在躺椅上看着我：“你这裙子是咖啡色的，还带格子，颜色混浊得很。所以把红衣裳也弄得不美丽了。”

“人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿白衣裳；脚长的女人肯定要穿黑鞋子，脚短就肯定要穿白鞋子；方格子的衣裳胖人不能穿，但比横格子的还好；横格子的，胖人穿上，就把胖子更往两边裂着，更横宽了，胖子要穿竖条子的，竖的把人显得长，横的把人显得宽”

那天鲁迅先生很有兴致，把我一双短统靴子也略略批判一下，说我的短靴是军人穿的，由于靴子的前后都有一条线织的拉手，这拉手据鲁迅先生说是放在裤子下边的

我说：“周先生，为什么那靴子我穿了多久了而不告知我，怎么现在才想起来呢？现在我不是不穿了吗？我穿的这不是另外的鞋吗？”

“你不穿我才说的，你穿的时候，一说你该不穿了。”

那天下午要赴一个宴会去，我要许先生给我找一点布条或绸条束一束头发。许先生拿了来米色的绿色的还有桃红色的。经我和许先生一起选定的是米色的。为着取笑，把那桃红色的，许先生举起来放在我的头发上，并且许先生很快乐地说着：

“好看吧！多美丽！”

我也特别得意，很法规又顽皮地在等着鲁迅先生往这边看我们。

鲁迅先生这一看，脸是严厉的，他的眼皮往下一放向我们这边看着：

“不要那样装她”

许先生有点窘了。

我也舒适下来。

鲁迅先生在北平教书时，从不发脾气，但常常好用这种眼光看人，许先生常跟我讲。这种眼光鲁迅先生在记范爱农先生的文字中曾自身述说过，而曾接触过这种眼光的人就会感到一个时代的全智者的催逼。

我开头问：“周先生怎么也晓得女人穿衣裳的这些事情呢？”

“看过书的，关于美学的。”

“什么时候看的”

“也许是在日本读书的时候”

“买的书吗？”

“不肯定是买的，或许是从什么地方抓到就看的”

“看了好玩味吗？”

“任凭看看”

“周先生看这书做什么？”

“”没有答复。似乎很难以答。

许先生在旁说：“周先生什么书都看的。”

鲁迅先生的休息，不听留声机，不出去漫步，也不倒在床上睡觉，鲁迅先生自身说：

“坐在椅子上翻一翻书就是休息了。”

鲁迅先生从下午两三点钟起就陪客人，陪到五点钟，陪到六点钟，客人若在家吃饭，吃过饭又必要在一起喝茶，或者刚刚喝完茶走了，或者还没走就又来了客人，于是又陪下去，陪到八点钟，十点钟，常常陪到十二点钟。从下午两三点钟起，陪到夜里十二点，这么长的时间，鲁迅先生都是坐在藤躺椅上，不时地吸着烟。

客人一走，已经是下夜晚了，原本已经是睡觉的时候了，可是鲁迅先生刚要开头工作。在工作之前，他略微阖一阖眼睛，燃起一支烟来，躺在床边上，这一支烟还没有吸完，许先生差不多就在床里边睡着了。（许先生为什么睡得这样快？由于其次天早晨六七点钟就要起来治理家务）海婴这时也在三楼和保姆一道睡着了。

全楼都安静下去，窗外也是一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开头写文章了。

许先生说鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着，街上的汽车嘟嘟地叫起来了，鲁迅先生还是坐着。

有时许先生醒了，看着玻璃窗白萨萨的了，灯光也不显得怎样亮了，鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大。

鲁迅先生的背影是灰黑色的，照旧坐在那里。

人家都起来了，鲁迅先生才睡下。

海婴从三楼下来了，背着书包，保姆送他到学校去，经过鲁迅先生的门前，保姆总是叮嘱他说：

“轻一点走，轻一点走。”

鲁迅先生刚一睡下，太阳就高起来了。太阳照着隔院子的人家，光明亮的；照着鲁迅先生花园的夹竹桃，光明亮的。

鲁迅先生的书桌整整齐齐的，写好的文章压在书下边，毛笔在烧瓷的小龟背上站着。一双拖鞋停在床下，鲁迅先生在枕头上边睡着了。

鬼究竟是有的是没有的？传奇上有人见过，还跟鬼说过话，还有人被鬼在后边追逐过，吊死鬼一见了人就贴在墙上。但没有一个人捉住一个鬼给大家看看。

鲁迅先生讲了他观察过鬼的故事给大家听：

“是在绍兴”鲁迅先生说。“三十年前”

那时鲁迅先生从日本读书回来，在一个师范学堂里也不知是什么学堂里教书，晚上没有事时，鲁迅先生总是到朋友家去谈天，这朋友住得离学堂几里路，几里路不算远，但必得经过一片坟地，谈天有的时候就谈得晚了，十一二点钟才回学堂的事也常有。有一天鲁迅先生就回去得很晚，天空有很大的月亮。

鲁迅先生向着归路走得很起劲时，往远处一看，远远有一个白影。

鲁迅先生不信任鬼的，在日本留学时是学的医，常常把死人抬来解剖的，鲁迅先生解剖过二十几个，不但不怕鬼，对死人也不怕，所以对于坟地也就根本不怕。照旧是向前走的。

走了不几步，那远处的白影没有了。再看突然又有了。并且时小时大，时高时低，正和鬼一样。鬼不就是变幻无常的吗？

鲁迅先生有点迟疑了，究竟是向前走呢，还是回过头来走？原本回学堂不止这一条路，这不过是最近的一条就是了。

鲁迅先生仍是向前走，究竟要看一看鬼是什么样，虽然那时候也怕了。

鲁迅先生那时从日本回来不久，所以还衣着硬底皮鞋，鲁迅先生决心要给那鬼一个致命的打击，等走到那白影的旁边时，那白影缩小了，蹲下了，一声不响地靠住了一个坟堆。

鲁迅先生就用了他的硬皮鞋踢出去。

那白影噢的一声叫出来，随着就站起来，鲁迅先生定眼看去，他却是个人。

鲁迅先生说在他踢的时候，他是很可怕的，似乎若一下不把那东西踢死，自身反而会遭殃的，所以用了全力踢出去。

原来是个盗墓的人在坟场上夜晚做着工作。

鲁迅先生说到这里就笑了起来。

“鬼也是怕踢的，踢他一脚就立即变成人了。”

我想，如果是鬼常常让鲁迅先生踢踢倒是好的，由于给了他一个做人的时机。

（摘自《萧红散文选集》）

１、读完上文后，鲁迅先生给你留下了什么印象？

２、请给文中加粗字“迟疑”注音并解释：

迟疑（）

_______________________________

３、为什么鲁迅说“坐在椅子上翻一翻书就是休息了”呢？你是如何理解这句话的？

４、写鲁迅先生踢鬼的故事是想告知我们什么呢？

５、这篇文章是萧红作品中脍炙人口的名篇。她机敏地捕获了生活中的细节，用深切的思念之情，为我们刻画了一个既可敬更可亲的鲁迅先生，让这个宏大的思想家、文学家带着生活中的柴米油盐的香味走来，与我们握手玩笑谈天。读完文章以后，试着写一下你的童年生活，描绘一个你特殊熟识的人物，像萧红一样，留意捕获生活中的细节，肯定可以使你领会到写作的欢乐。

〖参考答案〗

１、生活上不拘小节，对人热忱，思想上不迷信，是一个唯物主义者。（言之成理即可）

２、chuch迟疑

３、鲁迅这句话不只指身体的放松，更是指心灵、思想的临时放松。（言之成理即可）

４、鲁迅先生在生活中是一个唯物主义者，他并不迷信，写他踢鬼的故事，更证明白鲁迅先生作为宏大的革命家的胸襟和胆识。

５、略。

【备课资料】

课文补遗。

《藤野先生》主题的再省视

求旨，也就是寻常我们所说的“主题”或“中心思想”的分析和归纳，它是阅读教学的一个重要环节，甚至可以说是课文分析的必需归宿。它一方面，可以培育同学的综合、概括的力量，使同学对课文到达实质性的理解，促进阅读力量的提高和阅读思维的健全；另一方面，还可以使同学受到深刻的思想教育，提高熟悉水平，拔高道德境地。正是由于上述熟悉，在我们的语文常规教学中，绝大多数教师在求旨上投放了大量的精力，但由于我们在求旨上正如前文所说，往往力求得到课文主题的统一熟悉，漠视了同学在阅读思维上的共性差异，忽视了作品或文本所蕴含的丰富意蕴，缺少对作品或文本“多元主题”的开掘，导致了同学在阅读作品或文本时创造性阅读思想的先天缺乏和后天乏补。其实，我国古代文艺理论家早就留意到了作品或文本所寓含的艺术张力和意蕴主题的丰富性，如钟嵘的“味道”，严羽的“兴趣”，王士桢的“神韵”，王国维的“境地”等文艺鉴赏观的提出，无一不是以阅读文本主题的丰富性和阅读主体的创造性思维为动身点。但是，这些观点在当前语文阅读教学中表示了很大程度的失落与遮挡。而这种“失落”和“遮挡”恰恰表达了我们语文阅读教学缺乏创造思维的培育，甚至可以说是一种根本性的错误，这就是“求旨”上，教师往往只供认一种正确的理解，并试图蛮横地强迫同学承受这种理解，有的甚至把他的思想向整个社会辐射，盼望得到同行和社会的认定。事实上，正如前文笔者论述，作品和文本的主题具有极大的开放性与进展活力，在引导同学对阅读文本的主题归纳时，我们应鼓舞同学敢于反保守、反中心、反权威，敢于提出自身独到的见解。对于一个文本或文学作品的主题的理解，只有打上同学自身体悟阅历的烙印，才能真正学有所获，才能真正成为他们自身永久的智力效果。

《藤野先生》的主题是什么，这几年始终争辩颇多，大致有四种意见：

１、表示的爱国情感；

２、主写的爱国情感，次赞藤野先生；

３、表达了对藤野先生的深切思念；

４、主赞藤野先生，次写的爱国情感。

其分歧点集中于：《藤野先生》究竟是歌颂藤野先生，还是抒发的爱国情感。曹家标先生认同的是第三点，张德勤先生确定的是第四种。对于两位先生对本文主题的理解，笔者不想作出评判。虽然就我个人而言，更倾向曹先生的观点，固然，这并不是说我便因此否认了张先生的看法。只是，这不能成为我熟悉本文主题和评价同学理解的拘囿。由于作品和文本的主题是一个多元的开放性系统。说不定哪天，对我个人来说，我或许又会站在张先生的阵营。

在一篇文本或一部作品中，总是试图把他的意图和于其中，即他总是准备透过作品或文本向他人表达些什么，这就是的“原意”。从曹先生的论述看，他是在试图恢复的原意。

一篇文本或一部作品问世后，读者总是试图结合特定的时代背景，立足于自身的体悟阅历，对文本或作品作出自身的诠解。从这一点看，张先生更多地着眼于以读者的身份对其作出解释，求取的是文本意义。

我认为，关于一个文本或一部作品的主题，我们不能过分执著于求得同一的认可，而是把它作为一个多元的开放性的系统。这样做，不只可使我们免于无谓之争，而且，假设我们以此作为我们阅读教学主题分析的指导，还可极大地促进同学创造性思维的形成和同学的创造性思维的进展。终究，“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴盛兴旺的不竭动力”。可以说，供认文本或作品主题的多元性，引导同学发觉阐释文本或作品的“多元主题”，是培育同学创造性思维的重要手段之一，培育和进展同学的创造性思维，不只是我们中学语文教学的终极目标，而且是我们中学语文教学对其他学科教学应承载的不行推卸的责任。

《藤野先生》公开课教案三

【教学设想】

在教学习时，要留意引导同学学习文章选取典型事例，抓住人物主要特征，突出人物品质的写法。抓住文章表示藤野先生的思想品质，鲁迅爱国主义思想感情的一明一暗的两条线索。体会文章中深厚的思想感情。把握文章脉络清楚、记叙有序的写作特点。教学时，要引导同学多朗读，多感悟，多争论。

【训练重点】

１、理解选择典型事例突出人物品质的写法。

２、领悟语言朴实的感情颜色。

【课时布置】

四课时。

第一课时

一、课前演讲

有关歌颂教师方面的诗，散文，故事。

（同学自拟）

二、写作背景

１、同学速读课文解释①，了解文章的出处和藤野先生。

２、介绍写作背景：

这篇散文记叙了１９０２年夏末至１９０６年初春在日本留学的生活片断。

写作年月则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的１９２６年１０月１２日。鲁迅到日本求学，本想以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学习时，有一次观看反映日俄战斗的影片，片中中国人看日自己枪毙给俄国人做侦探的中国人时的麻木神情，给鲁迅以很大的刺激。从今，他弃医学文，决心用文艺作为武器进展战斗，从而唤起国民的觉醒。鲁迅作此文时，正值“三一八”惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国同学的正义行动，与反动军阀以和反动文人进展勇敢斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自身的剧烈的爱国主义情感和歌颂正直、热忱、没有民族偏见的藤野先生的高尚品质。

三、同学默读课文，疏通有关阅读障碍

要求：

１、标注出难字难词。

２、留意：文章变换了几个地点？

３、划分文章的段落层次，并说说各局部的大意。

同学默读后，争论明确：

１、需要留意的字词列举如下：

绯（fēi）红：鲜红。

会馆：旧时同乡或同业的人在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。

流言：流传的毫无依据的坏话。

瞥（pīē）见：很快地看一下。

畸（jī）形：不正常的外形。

遗民：①留下的在国外的人；②改朝换代后仍效忠前一朝代的人；③大乱后遗留下来的人民。

不逊（xn）：不客气；无礼貌；傲慢、蛮横。

美其名曰：（把不美的事物）美化它的名字叫。

２、文章变换的地点有三个：

⑴“我”在东京；

⑵“我”在仙台；

⑶“我”离开仙台后。

３、全文共有３８段，划分时可以“我”活动地点的变换为标志。可分成三个局部：

第一局部（第１～３段）：写“我”在东京的见闻和感受。

其次局部（第４～３５段）：这是全文的主体局部，写“我”在仙台与藤野先生相识相处和离别，赞扬先生的高尚品质。

第三局部（第３６～３８段）：写“我”离开仙台后思念藤野先生的感情，以和先生的高尚精神对我的鼓励与鼓舞。

其次课时

学习课文第一局部

１、同学自由朗读第一局部内容。

２、考虑：

⑴请标出最能表示清国留同学丑态的词语和句子。

⑵对于这些清国留同学，“我”是持什么态度？哪些词语标明白“我”的态度？

⑶从“我”的态度，可以看出的什么思想？

此处采纳小组争论的形式。

同学考虑后明确：在文章的第一局部中，着重描写了清国留同学的不男不女、不三不四的丑恶形象。“形成一座富士山”和“犹如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与挖苦了清国留同学的奇怪装扮。“还要将脖子扭几扭，实在标致极了”，“实在”是“确实”的意思，“标致”是“美丽”的意思，用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的清国留同学“确实美丽”，这是反语，同时，还以“上野烂漫的樱花”之美来反衬这群清国留同学之丑。而“东京也无非是这样”，“无非”是“只不过”的意思，表达了对东京“清国留同学”的肮脏生活的憎恶、绝望和不满，强有力地挖苦了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，剧烈表达了对他们的极端憎恶的感情。这一局部内容，从侧面反映了鲁迅不愿与清国留同学同流合污的爱国主义思想，也为下文与藤野先生相识埋下伏笔。

第三课时

一、简洁回忆上课时的内容，引入新课

二、学习课文其次局部

１、这一局部内容较多，请同学先默读课文，然后考虑：这一局部可以分为几层争论后明确：可以分为四个层次：

第一层（第４～５段）：写到仙台的途中所见所闻和初到仙台受到的优待。

其次层（第６～２３段）：写与藤野先生的相识和相处的故事，赞扬他的名贵品质。

第三层（第２４～３１段）：写匿名信和看电影大事，激发的爱国热忱。

第四层（第３２～３５段）：写离开仙台与藤野先生依依惜别。

２、提问：在去仙台的途中，对“日暮里”和“水户”这两个地点记得很清晰，这是为什么？

明确：“日暮里”，触发了忧国忧民的思想感情，印象深刻；“水户”则是反清志土客死的地方。这两处牢记不忘，表示了爱国的思想感情。

３、提问：到仙台后，受到了哪些优待？

明确：不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操劳。

４、请细心体会以下几个句子：

（1）也许物以稀为贵罢。

（2）我在仙台也颇受了这样的优待。

（3）在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，竟然睡平稳了。

请体会一下：对这种种优待有什么感受？

明确：感到受到的不是敬重，包括着一个弱国国民的辛酸，表示出剧烈的民族自尊心。

５、带着以下问题，阅读课文第６～２３段：

写了与藤野先生交往中的四个典型事例，分别表示藤野先生的思想品质。

这一环节旨在引导同学进一步理解本文选取的典型事例从不同的角度表示了人物品质的特点，让同学明白写记叙文时对事例要有所选择。共有四件事，此处让同学争论归纳并指出其含义。参考答案如下：

⑴添改讲：表示了藤野先生对工作仔细负责。

⑵订正解剖图：表示了藤野先生对同学严格要求。

⑶关怀解剖实习：表示了藤野先生热忱诚恳。

⑷了解女人裹脚：表示了藤野先生的求实精神。

６、同学阅读其次局部第三层次内容，要求同学考虑：这一层次中写了几件事情？

明确：写了两件事情，一是匿名信大事，二是看电影。

７、指名同学分别复述这两件事的根本内容：

考虑：这两件事情给怎样的刺激？

同学争论后明确：这两件事对探究救国救民之道的鲁迅刺激很大。匿名信大事使深感弱国弱民倍受卑视的哀思，激发了剧烈的民族自尊心和为挽救民族富国强民的斗争精神。“最终这流言毁灭了”，鲁迅的正义斗争最终取得了成功。“看电影大事”更深深地刺激了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道：“中国是弱国也无怪他们怀疑。”用这样的反语来表达的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震惊，以和转变志向，弃医学文的决心。

可以引导同学诵读文章第31段，进一步体会所受到的刺激。

８、教师补充叙述，为什么要弃医从文，结合课文“中国是弱国”一段，进一步了解的爱国精神：

详细解释请参看课文有关解释。教师引导同学明确：之所以这样做，是由于中国民众的愚昧、麻木，使他深感医学只能拯救病人肉体的苦痛，要真正拯救自身的民族，首先要救治人的精神，唤醒民众的觉悟。鲁迅的这种将个人的志愿与祖国的前途命运严密结合在一起的精神，是剧烈的爱国主义精神的表达。此可点播一下鲁迅的《药》《祝愿》等作品，从而进一步体会鲁迅对病态的麻木的中国人的揭露。

９、阅读第３２～３５段，引导同学想像与藤野先生分别时的情景。

１０、结合前文分析概括藤野先生思想性格。

明确：正直、热忱、没有民族偏见。

第四课时

一、学习课文第三局部

１、齐声朗读课文第三局部。

２、与藤野先生分别后，说：“又由于状况也无聊，说起来无非使他绝望，便连信有怕敢写了。”这句话应当怎样理解？

同学争论后明确：对中国在辛亥革命后依旧是黑暗混乱的局面感到绝望和不满，而又不情愿将这种心情带给他尊敬的教师，对良师的期望无以告慰，用一个“竟”字将自身的这种无限圆满和内疚之情表达出来。

３、为什么说藤野先生是“最使我感谢，给我鼓舞”的教师之一？

同学争论后明确：由于藤野先生品行高尚，尤其是他毫无民族偏见──他对“我”的热心期望，“小而言之，是为中国；大而言之，是为学术”。这种精神与品行，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到宏大呢？怎能不感谢他呢？又怎能不从中受到鼓舞、鼓励呢？一个“最”字重量极重，真挚地表达了的敬重、感谢和思念之情。

二、综合评价

１、同学快速默读全文，考虑：这篇散文是以什么挨次记叙的？又是以什么作为中心记叙的？以什么为线索来记叙的？

明确：文章是按事情进展的时间先后挨次来组织典型资料的。以藤野先生为记叙的中心，以的思想感情的变化为线索。

２、总体熟悉藤野先生的主要特征：

要求同学再次结合课文第６～２３段进展分析概括。总体性格请参看前面的分析。

３、再次感受藤野先生的主要事迹：

可以引导同学精读藤野先生事迹中的某一个片段，深入理解。如精读“订正讲义”一事，教师可以引导性地提出以下问题：

⑴“大约是星期六”和“其次三天便还我”当中交代了时间，有什么作用？

⑵鲁迅看了订正后的讲义有什么感受？为什么会有这种感受？

⑶冒号后并举的学科名有什么用意？

通过这些问题的解答，可以培育同学推敲词句内涵的力量，领悟词语或者句子中所蕴涵的深刻意义。对于同学的答复，不强求全都，只要合理即可，主要把握同学的思维是否活泼，答案是否合理。

三、课文学习总结

这篇文章虽然主要是歌颂藤野先生，思念藤野先生，但字字句句都倾诉着鲁迅先生爱国的心声，到处散发出鲁迅先生剧烈的无法抑制的爱国激情。全文组织严密，脉络清楚，选用了典型事例，运用了外貌、比照、衬托等方法刻画人物，人物形象惟妙惟肖，栩栩如生。

《藤野先生》公开课教案四

【教学设想】

在教学习时，要留意引导同学学习文章选取典型事例，抓住人物主要特征，突出人物品质的写法。抓住文章表示藤野先生的思想品质，鲁迅爱国主义思想感情的一明一暗的两条线索。体会文章中深厚的思想感情。把握文章脉络清楚、记叙有序的写作特点。教学时，要引导同学多朗读，多感悟，多争论。

【训练重点】

１、理解选择典型事例突出人物品质的写法。

２、领悟语言朴实的感情颜色。

【课时布置】

四课时。

第一课时

一、课前演讲

有关歌颂教师方面的诗，散文，故事。

（同学自拟）

二、写作背景

１、同学速读课文解释①，了解文章的出处和藤野先生。

２、介绍写作背景：

这篇散文记叙了１９０２年夏末至１９０６年初春在日本留学的生活片断。

写作年月则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的１９２６年１０月１２日。鲁迅到日本求学，本想以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学习时，有一次观看反映日俄战斗的影片，片中中国人看日自己枪毙给俄国人做侦探的中国人时的麻木神情，给鲁迅以很大的刺激。从今，他弃医学文，决心用文艺作为武器进展战斗，从而唤起国民的觉醒。鲁迅作此文时，正值“三一八”惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国同学的正义行动，与反动军阀以和反动文人进展勇敢斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自身的剧烈的爱国主义情感和歌颂正直、热忱、没有民族偏见的藤野先生的高尚品质。

三、同学默读课文，疏通有关阅读障碍

要求：

１、标注出难字难词。

２、留意：文章变换了几个地点？

３、划分文章的段落层次，并说说各局部的大意。

同学默读后，争论明确：

１、需要留意的字词列举如下：

绯（fēi）红：鲜红。

会馆：旧时同乡或同业的人在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。

流言：流传的毫无依据的坏话。

瞥（pīē）见：很快地看一下。

畸（jī）形：不正常的外形。

遗民：①留下的在国外的人；②改朝换代后仍效忠前一朝代的人；③大乱后遗留下来的人民。

不逊（xn）：不客气；无礼貌；傲慢、蛮横。

美其名曰：（把不美的事物）美化它的名字叫。

２、文章变换的地点有三个：

⑴“我”在东京；

⑵“我”在仙台；

⑶“我”离开仙台后。

３、全文共有３８段，划分时可以“我”活动地点的变换为标志。可分成三个局部：

第一局部（第１～３段）：写“我”在东京的见闻和感受。

其次局部（第４～３５段）：这是全文的主体局部，写“我”在仙台与藤野先生相识相处和离别，赞扬先生的高尚品质。

第三局部（第３６～３８段）：写“我”离开仙台后思念藤野先生的感情，以和先生的高尚精神对我的鼓励与鼓舞。

其次课时

学习课文第一局部

１、同学自由朗读第一局部内容。

２、考虑：

⑴请标出最能表示清国留同学丑态的词语和句子。

⑵对于这些清国留同学，“我”是持什么态度？哪些词语标明白“我”的态度？

⑶从“我”的态度，可以看出的什么思想？

此处采纳小组争论的形式。

同学考虑后明确：在文章的第一局部中，着重描写了清国留同学的不男不女、不三不四的丑恶形象。“形成一座富士山”和“犹如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与挖苦了清国留同学的奇怪装扮。“还要将脖子扭几扭，实在标致极了”，“实在”是“确实”的意思，“标致”是“美丽”的意思，用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的清国留同学“确实美丽”，这是反语，同时，还以“上野烂漫的樱花”之美来反衬这群清国留同学之丑。而“东京也无非是这样”，“无非”是“只不过”的意思，表达了对东京“清国留同学”的肮脏生活的憎恶、绝望和不满，强有力地挖苦了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，剧烈表达了对他们的极端憎恶的感情。这一局部内容，从侧面反映了鲁迅不愿与清国留同学同流合污的爱国主义思想，也为下文与藤野先生相识埋下伏笔。

第三课时

一、简洁回忆上课时的内容，引入新课

二、学习课文其次局部

１、这一局部内容较多，请同学先默读课文，然后考虑：这一局部可以分为几层争论后明确：可以分为四个层次：

第一层（第４～５段）：写到仙台的途中所见所闻和初到仙台受到的优待。

其次层（第６～２３段）：写与藤野先生的相识和相处的故事，赞扬他的名贵品质。

第三层（第２４～３１段）：写匿名信和看电影大事，激发的爱国热忱。

第四层（第３２～３５段）：写离开仙台与藤野先生依依惜别。

２、提问：在去仙台的途中，对“日暮里”和“水户”这两个地点记得很清晰，这是为什么？

明确：“日暮里”，触发了忧国忧民的思想感情，印象深刻；“水户”则是反清志土客死的地方。这两处牢记不忘，表示了爱国的思想感情。

３、提问：到仙台后，受到了哪些优待？

明确：不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操劳。

４、请细心体会以下几个句子：

（1）也许物以稀为贵罢。

（2）我在仙台也颇受了这样的优待。

（3）在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，竟然睡平稳了。

请体会一下：对这种种优待有什么感受？

明确：感到受到的不是敬重，包括着一个弱国国民的辛酸，表示出剧烈的民族自尊心。

５、带着以下问题，阅读课文第６～２３段：

写了与藤野先生交往中的四个典型事例，分别表示藤野先生的思想品质。

这一环节旨在引导同学进一步理解本文选取的典型事例从不同的角度表示了人物品质的特点，让同学明白写记叙文时对事例要有所选择。共有四件事，此处让同学争论归纳并指出其含义。参考答案如下：

⑴添改讲：表示了藤野先生对工作仔细负责。

⑵订正解剖图：表示了藤野先生对同学严格要求。

⑶关怀解剖实习：表示了藤野先生热忱诚恳。

⑷了解女人裹脚：表示了藤野先生的求实精神。

６、同学阅读其次局部第三层次内容，要求同学考虑：这一层次中写了几件事情？

明确：写了两件事情，一是匿名信大事，二是看电影。

７、指名同学分别复述这两件事的根本内容：

考虑：这两件事情给怎样的刺激？

同学争论后明确：这两件事对探究救国救民之道的鲁迅刺激很大。匿名信大事使深感弱国弱民倍受卑视的哀思，激发了剧烈的民族自尊心和为挽救民族富国强民的斗争精神。“最终这流言毁灭了”，鲁迅的正义斗争最终取得了成功。“看电影大事”更深深地刺激了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道：“中国是弱国也无怪他们怀疑。”用这样的反语来表达的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震惊，以和转变志向，弃医学文的决心。

可以引导同学诵读文章第31段，进一步体会所受到的刺激。

８、教师补充叙述，为什么要弃医从文，结合课文“中国是弱国”一段，进一步了解的爱国精神：

详细解释请参看课文有关解释。教师引导同学明确：之所以这样做，是由于中国民众的愚昧、麻木，使他深感医学只能拯救病人肉体的苦痛，要真正拯救自身的民族，首先要救治人的精神，唤醒民众的觉悟。鲁迅的这种将个人的志愿与祖国的前途命运严密结合在一起的精神，是剧烈的爱国主义精神的表达。此可点播一下鲁迅的《药》《祝愿》等作品，从而进一步体会鲁迅对病态的麻木的中国人的揭露。

９、阅读第３２～３５段，引导同学想像与藤野先生分别时的情景。

１０、结合前文分析概括藤野先生思想性格。

明确：正直、热忱、没有民族偏见。

第四课时

一、学习课文第三局部

１、齐声朗读课文第三局部。

２、与藤野先生分别后，说：“又由于状况也无聊，说起来无非使他绝望，便连信有怕敢写了。”这句话应当怎样理解？

同学争论后明确：对中国在辛亥革命后依旧是黑暗混乱的局面感到绝望和不满，而又不情愿将这种心情带给他尊敬的教师，对良师的期望无以告慰，用一个“竟”字将自身的这种无限圆满和内疚之情表达出来。

３、为什么说藤野先生是“最使我感谢，给我鼓舞”的教师之一？

同学争论后明确：由于藤野先生品行高尚，尤其是他毫无民族偏见──他对“我”的热心期望，“小而言之，是为中国；大而言之，是为学术”。这种精神与品行，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到宏大呢？怎能不感谢他呢？又怎能不从中受到鼓舞、鼓励呢？一个“最”字重量极重，真挚地表达了的敬重、感谢和思念之情。

二、综合评价

１、同学快速默读全文，考虑：这篇散文是以什么挨次记叙的？又是以什么作为中心记叙的？以什么为线索来记叙的？

明确：文章是按事情进展的时间先后挨次来组织典型资料的。以藤野先生为记叙的中心，以的思想感情的变化为线索。

２、总体熟悉藤野先生的主要特征：

要求同学再次结合课文第６～２３段进展分析概括。总体性格请参看前面的分析。

３、再次感受藤野先生的主要事迹：

可以引导同学精读藤野先生事迹中的某一个片段，深入理解。如精读“订正讲义”一事，教师可以引导性地提出以下问题：

⑴“大约是星期六”和“其次三天便还我”当中交代了时间，有什么作用？

⑵鲁迅看了订正后的讲义有什么感受？为什么会有这种感受？

⑶冒号后并举的学科名有什么用意？

通过这些问题的解答，可以培育同学推敲词句内涵的力量，领悟词语或者句子中所蕴涵的深刻意义。对于同学的答复，不强求全都，只要合理即可，主要把握同学的思维是否活泼，答案是否合理。

三、课文学习总结

这篇文章虽然主要是歌颂藤野先生，思念藤野先生，但字字句句都倾诉着鲁迅先生爱国的心声，到处散发出鲁迅先生剧烈的无法抑制的爱国激情。全文组织严密，脉络清楚，选用了典型事例，运用了外貌、比照、衬托等方法刻画人物，人物形象惟妙惟肖，栩栩如生。

《藤野先生》公开课教案五

【教学目标】

１、熟识课文内容，理清文章思路

２、学习抓住人物的典型事例和特征来表示人物思想品质的写作方法

３、学习藤野先生正直、热忱、治学严谨的高尚品质和重视中日友情、毫无民族偏见的精神

４、学习鲁迅先生的尊师好学的高尚品德和剧烈的爱国主义精神。

【教学重难点】

１、学习抓住人物的典型事例和特征来表示人物思想品质的写作方法

２、学习藤野先生正直、热忱、治学严谨的高尚品质和重视中日友情、毫无民族偏见的精神

３、学习鲁迅先生的尊师好学的高尚品德和剧烈的爱国主义精神。

【教学设想】

这篇文章有明暗两条线索：与藤野先生的交往为明线，的爱国主义思想是暗线。教学时，可以采纳由主到次、由整体到局部的教学思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再突破其他相关的问题。

【课时布置】

３课时。

第一课时

一、引入新课

同学们，我们已学过了《从百草园到三味书屋》这篇散文，从中了解到三味书屋中的老先生虽然施行的是封建书塾教育，但思想还算开明，因此，鲁迅对他“很尊敬”。虽是“很尊敬”，但并不是很有感情。藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的一位日本医专的教授，他是一位怎样的教师呢？鲁迅对他的感情又是如何的呢？让我们来一起学习鲁迅的这篇散文《藤野先生》弄个明白。

二、预习展现

１、走近作品：

⑴同学介绍。

⑵教师补充介绍：

《朝花夕拾》，“朝”是早晨的意思。早晨的花到晚上捡起来，说明这个集子的文章都是回忆性的。我们学过的《从百草园到三味书屋》也是这个集子里的。

这篇散文记叙了１９０２年夏末至１９０６年初春在日本留学的生活片段。写作年月则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的１９２６年１０月１２日。鲁迅到日本留学，本想以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学习时，有一次观看反映日俄战斗的影片，片中中国人看日本枪毙给俄国人做侦探的中国人的麻木神情给鲁迅以很大的刺激。从今，他弃医学文，决心用文艺作为武器进展战斗，从而唤起国民的觉醒。鲁迅写此文时，正值“三一八”惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国同学的正义行动，与反动军阀以和反动文人进展勇敢斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自身的剧烈爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热忱的藤野先生所代表的日自己民对中国人民的友情。

２、同学展现字词：

绯红fēi犹如wǎn驿站y解剖pōu

畸形jī不逊xn匿名n油光可鉴jin

诘责ji教导hu美其名曰杳无消息yǎo

瞥见piē抑扬顿挫cu深恶痛疾w

三、速读课文，捕获信息

１、文章变换了几个地点？记叙了哪些主要事情？请你速度课文，捕获相关信息。

２、沟通评价：

⑴地点：在东京；在仙台；离开仙台后。

⑵同学自由公布捕获到的信息，复述相关情节，教师作出适当评价。

四、作业安排

１、熟识课文内容

２、积存字词

五、板书设计

藤野先生

相识前相识、相处、相别相别后

东京仙台离开仙台后

其次课时

一、简要回忆文章内容导入

二、精读直接写藤野先生的文字，了解藤野其人

１、同学扫瞄６～１０段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句，明确这些语句表达了人物什么特点：

（投影显示如下）

⑴外貌描写的句子符合人物身份

⑵动作

⑶说话声调表达人物特点

⑷介绍解剖学历史治学严谨

⑸忘带着结，穿旧外套生活简朴

读到此，一个生活简朴、治学严谨的学者形象已呈现在我们的目前了，这是，也是我们读者对藤野先生的初步了解。让我们连续读下去，看为我们表达了藤野先生的哪些事情，透过这些事情，我们将更深入地了解藤野先生的内在品质。

２、同学默读１１～２３段：

⑴要求同学给每件事情拟一个小标题。明确每件事情分别表达了藤野先生什