中国古代文论选读历年考试题目与答案(自考必备)

中国古代文论选读历年考试题目与答案（自考必备）

试卷代号：1094座位号巨口

中央广播电视大学2003-2004学年度第一学期“开放本科”期末考试汉语言专业中国

古代文论选读试题

2004年1月

题号四五总分

分数

一、填空题（每空1分，共20分）

1.孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于他的“与民同乐”的文艺美学思想，以

及”与“”的文学批评方法论。

2.司马迁在《报任少卿书》（即《报任安书）中，根据历史上许多伟人的事迹，概括

出

”说，这是一种进步的文学思想。

3.《毛诗大序》认为诗歌创作要合乎“发乎情，”的原则，而在批评黑暗现实方

面，又必须“主文而橘谏”，反映了儒家的文艺思想。

4.陆机《文赋》把文体分为十类，并具体概括了其风格特征，其中提出了“诗一而

绮

靡”，“赋而浏亮”。可以看出他对文学艺术的两个重要特征:感情与形象有了极为

深

亥业的认识。

5.钟蝶《诗品》把五言诗人分为两个大的系统，以《》和《》分别为其源头，风、

骚并举，探源溯流，评价极为深刻。

6.韩愈继承了孟子的“养气”说提出了“”之论，又继承了司马迁的“发愤著

书”说提出了“”论。

7.“文章合为时而著，歌诗合为事而作”这一著名的论断出自唐代的大诗人、文学

理论批评

家的著名书信体论文《》。

858

8.在《论词》中，李清照力主要严格区分诗与词的界限，提出了词”的著

名观点，这是比较符合诗词发展的实际情况的。

9.张炎在《词源》里首先确立了“雅正”的审美标准（见《词源序），又提出了“”

和

”的审美要求，并分别列专节对二者进行了论述。

功.袁宏道为了抨击七子派的摹拟复古之风，提出了“，不拘格套”的口

号，因而提出了“”说的诗学主张。

11.诗歌创作都面临如何表现其对象的问题，清代王士镇的“神韵”说主张对审美对

象的表

现应该做到“不着，尽得

12.王国维继承了唐代以来许多文学理论批评家的有关理论观点，并受到康德、叔木

华的理论影响，在《人间词话》里提出了贯穿其文学思想的理论核心"”说，使有关意

境的理

论达到了最为完善、系统、深刻的水平。

得分评卷人

二、名词解释（每小题5分，共10分）

.（庄子的）“虚静”说

.（李渔戏曲创作的）“立主脑”说

得分评卷人

三、单项选择题（每小题2分，共10分）

1.《论语•为政》记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，日：（）。”

A.'尽美矣，又尽善也'B.'思无邪'

C.'尽美矣，未尽善也‘D.'乐而不淫，哀而不伤'

2.“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出

自（）o

A.《论衡•艺增》B.《孟子》

C.《史记•屈原列传》D.《毛诗大序》

3.提出所谓“韵外之致”、“味外之旨"、"象外之象”、“景外之景”的“四

外”说的古代文学理

论批评家是（）。

A.陆机B钟噪

C.皎然D.司空图

859

4.”邺下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌。风云若恨张华少，温李新声奈尔何。”元

好问的这

首论诗绝句是（）。

A.赞扬张华、温庭箔、李商隐诗有建安风骨，只是张华诗稍欠风力

B.批评晋代诗风流情多，风云气少，不如张华、温庭绮、李商隐诗歌有风骨和

新意

C.认为张华、温庭编、李商隐诗缺少“邺下风流”的建安风骨，主张诗尚壮美

D.批评张华诗缺少“邺下风流”，甚至没有温庭摘、李商隐有新意，主张诗尚

婉约

5.“诗有可解、不可解、不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。”这种比较符合诗

歌创作和鉴

赏规律的见解出自明代诗论家（）。

BD

A.谢棒的《四溟诗话》

C.王世贞的《艺苑危言》

李蛰的《童心说》

袁宏道的《序小修诗》

得分评卷人

四、翻译题（10分;提示:将下面一段文字翻译成白话文）

予闻世谓诗人少达而多穷。夫岂然哉?盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之

蕴其所有而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯，外见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往

探其奇怪；

内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则

愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。（欧阳修《梅圣俞诗集序）得分评卷人

五、问答题（三题中只任选两题;每小题25分，共50分）

1.请简述司马迁在《史记》的写作中体现的实录精神，并结合学习过的文学史知

识，谈谈其

对后代的史学和文学产生过什么影响？

2.金圣叹是如何对《史记》和《水浒传》进行比较的?请简要评价这种比较的意义。

3.什么是严羽的“别材”、“别趣”说?请结合“别材”、“别趣”说，谈谈他对宋

诗“以文字为

诗”、“以议论为诗"、“以才学为诗”的批评。

860

试卷代号：1094

中央广播电视大学2003-2004学年度第一学期“开放本科”期末考试汉语言专业中国

古代文论选读试题答案及评分标准

（供参考）

2004年1月

一、填空题（每空1分，共20分j

L以意逆志知人论世

2.发愤著书一

3.止乎礼义

4.缘情体物

5.诗经楚辞

6.气盛言宜不平则鸣

7.白居易与元九书

8.别是••家

9.清空意趣

10.独抒性灵性灵

11.一字风流

12.境界

二、名词解释（每小题5分，共10分）

1.（庄子的）“虚静”说“虚静”说是中国古代有关创作构思的理论。“虚静”，最

早是老子在《道德经》里提出“致虚极，守静笃”的说法。庄子极大地发展了老子的

“虚静”学说，认为虚静

是进人道的境界时所必须具备的一种精神状态，《庄子。大宗师》里提出“坐

忘。”“坐忘”就是

“虚静”a（1分）这是要人忘掉一切存在，也忘掉自己存在，抛弃一切知识，达到与道

合一。（2

分）庄子认为虚静必须在“绝学弃智”的基础上方可达到，然而也只有达到虚静，才能

对客观世

界有最全面最深刻的认识，才能自由地进行审美观照，艺术创造力才最为旺盛，才能创

作出和造化天工完全一致的作品。（2分）861

2.（李渔戏曲创作的）“立主脑”说清代戏曲理论家李渔在《闲情偶寄•结构》里列

《立主

脑》一节，说：“古人作文一篇，定有一篇之主脑。主脑非他，即作者立言之本意也。

传奇亦然。”提出了戏曲创作要“立主脑”之说。〈1分）文中又说:主脑是“作者立言之

本意”，就是说，一部

戏曲是为何人何事而作。一本戏中只有一人是王要人物，其他是陪衬；也只有一事是中

心情

节，其他也是陪衬。这主要人物和中心情节就是一部戏曲的主脑。（1分）所谓“立主

脑”就是

要决定这部戏曲是为何人何事而作。立了“主脑”，就要集中主要精力来描写主要人物

和中心事件，其他的众多人物和事件都要围绕中心人物和中心情节来展开。（3分）（参见

《中国历代

文论精选）+李渔《闲情偶寄》选录”）

三、单项选择题（每小题2分，共10分）

1.B2.D3.D4.C5.A

四、翻译题（10分;提示:将下面假文字翻译成白话文）

我听到世人说，诗人很少有显达的，而多数都处于穷顿困厄之中，真是这样吗？（2分）

大概世上所传的诗，多数是出于古代穷顿困厄的人的言辞吧。<2分）凡是读书人中胸怀才

志，而又不能施展于世的人，多数喜欢放浪自己在山巅水边，外面可以看见虫鱼草木、

风云鸟兽的形状和品类，常常会探究它们的奇形怪状;<3分）心中怀有积存着的忧思感

愤，兴起于怨愤讽刺，用以表达羁旅的臣子和寡居的妇女们的慨叹，而描写人们感情中

难以言状之处，（这）大概是（人）越穷顿困厄，诗就越写得好吧。〈3分）这样说来，不是作

诗能使人穷顿困厄，倒是穷顿困

厄的人而后才能写出好诗。（1分）

五、问答题（三题中任选两题;每小题25分，共50分）

1.答题要点：

（一）“实录”是司马迁写作《史记》的创作原则。东汉史学家班固在《汉书•司马

迁传赞》中

说：《史记）+其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”肯定了司马迁的“实

录”精神。（5

分）

（二0史记》的许多篇章都体现了司马迁的“实录”精神。作者曾受到汉武帝的残酷

打击和

迫害，因而“发愤著书”，但这并不影响他的公正和“实录”精神。例如在《史记》

中，他并不发泄

私愤，而是客观地记述武帝的事迹，既记述他的功绩也不避讳其残忍和好大喜功，求仙

访道和

追求长生不老等可笑事实。对汉高祖，也既写了他的推翻暴秦、统一天下的伟大历史作

用，他

的知人善任、深谋远虑的政治家风采。也揭露了他的虚伪、狡诈、残忍和无赖的流氓嘴

脸。一862

本“不虚美，不隐恶”的“实录”的精神。（15分）

（三）这种“实录”精神，对后世的史学产生过巨大影响，后世的许多史学著作，特

别是所谓的正史，如二十四史等，就不仅在体例上受《史记》影响，而且在写作态度上，

也受到司马迁“实

录”精神的影响；同时“实录”精神也对后世文学创作产生了一定的影响，杜甫的诗被

成为“诗

史”，就说明了这一点。（5分）

（参见《中国历代文论精选》“司马迁文论选录”）

2.答题要点：

（-）金圣叹在《读第五才子书法》中对《史记》和《水浒传》进行了比较：“某尝道

《水浒》胜似

《史记》，人都不肯信。殊不知某却不是乱说，其实《史记》是以文运事，《水浒》是

因文生事。以

文运事是先有事生成如此如此，却要算计出一篇文字来，虽是史公高才，也毕竟是吃苦

事。因文生事即不然，只是顺着笔性去，削高补低都由我。"<7分）

（-0史记》是“以文运事”，《水浒传》是“因文生事。《史记》所处理的是现成

的历史事实，

作者只能根据历史史料，进行组织、裁减、安排，不能虚构;而《水浒传》是文学创

作，可以通过

想象、夸张等艺术手法，“顺着笔性去”，进行自由的虚构，更可以发挥作者的艺术创

造才能。从

纯艺术的角度，金圣叹更推重《水浒传》的虚构文学。（9分）

（三）金圣叹认识到了史学著作和文学创作的区别，前者“实录”，而后者可以虚构；

而他更推重虚构的文学，这是肯定了文学创作的价值;另外，具体地说，他把《水浒传》

这种通俗文学置

于《史记》之上，这也是对传统文学观点的突破，是一种新的文学观点。＜9分）

（参见《中国历代文论精选》“金圣叹小说论著选录”）

3.答题要点：

（-）严羽主张作诗要“妙悟”，诗本身要有“兴趣”，即指诗人直觉到的诗美的本

体、诗境的

实相。严羽认为唐诗有这种“兴趣”，而宋诗所缺乏的恰恰正是这种审美特征。为什么

宋诗没有“兴趣”呢?严羽认为宋人好“以文字为诗”、“以议论为诗"、“以才学为

诗”，即在诗歌里用事、

用典故、议论说理，破坏了诗歌的“兴趣”的审美特征。（5分）

（二）为了反对宋人的“以文字为诗”、“以议论为诗”、“以才学为诗”，严羽提

出了诗有“别

材”、“别趣”之说。《沧浪诗话•诗辨》说：“夫诗有别材，非关书也;诗有别趣，非

关理也。”即是

说诗写得好坏，别有一种“妙悟”的才能，别有一种“尚意兴而理在其中”的兴趣，与

学问、理论没

有太大的关系。他举了韩愈与孟浩然的例子，认为孟浩然学力、学问远不如韩愈，但诗

歌却超

863

过韩愈，就是因为孟浩然有“别材”、“别趣”。这可以作为“诗有别材，非关书也；

诗有别趣，非关

理也”的注脚。尽管他的这一对比不一定公平和符合事实。（1。分）（三）在赞扬唐人

诗歌后，严羽批评宋诗说：“近代诸公作奇特解会，遂以文字为诗，以议论为诗，以才学

为诗。以是为诗，夫岂不工，终非古人之诗也。一其作多务使事，不问兴致;用字必有来

历，押韵必有出处。”严羽对“近代诸公”的批评，实则是对宋诗的批评，这是符合实际

J清况的，这种倾向从宋初就已开始。“以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗”，缺

乏唐诗那种

“妙悟”的“兴趣”，即丰富隽永的审美趣味，是宋诗的主流倾向。clo分）

（参见《中国历代文论精选》“严羽诗论选录”）

说明：

i.填空题出现错别字，该空算错，不得分；

2.有的填空题的两个答案不能颠倒，颠倒算错，不得分；

3.名词解释、翻译题、问答题每两个错别字扣一分，同一大题错别字扣分不超过3

分；

4.名词解释、问答题不要求与本答案字句相同，只要言之有理，言之有据，即可得

分；

5.所有题目，学生回答与本答案不同，但确有根据的，有所发明的，都算正确，应

该得分；

6.第五大题中，三题皆答者，只以第1,2两题记分。

864

试卷代号：1094座位号［工」

中央广播电视大学2008-2009学年度第一学期“开放本科”期末考试中国古代文论选

读试题

2009年1月

题号四总分

分数

得分评卷人

一、填空题（每空1分，共20分）

0州！'《论语》中说“子谓《韶》，矣，又尽善也‘；谓《武》，'尽美矣，未0州

12.（孟子》提出了“，，和“”的文艺批评方法。教。州!3.

材指出，这种文艺批评方法的确是比较科学的。

司马迁在《报任安书》一文里根据历史上许多伟人的事迹，概括出了“发愤著书”说,

这一文学主张影响了唐代韩愈的“”说和宋代欧阳修的诗

说

sK王口4.魏晋南北朝时期最著名的四部文学理论和文学批评论著是《典论•论文》、

《文0州'！5.

0州卜

赋》、《》和《》。

钟噪《诗品》强调诗歌创作必须以”为主干，同时“润之以”，只有二者均能

具备，才是好的作品。

陈子昂在《修竹篇序》一文里批评晋、宋、齐、梁文学“彩丽竞繁而都绝”，“汉、

魏一，晋、宋莫传”，对唐代诗歌创作的繁荣有重要的影响。P-3）三］7•教材指出，司

空图“”说和“”说，是对诗歌意境理论的深人而又

精辟的阐述，因而对后世产生了相当深远的影响。

650

/通口8.宋、元之际的词论家张炎在《词源》里首先确立了“”的审美标准;其次，提

卜导州｝

144州｝

出了“”的审美要求;同时，还提出了“意趣”的审美要求。

9.明代李蛰主张文学要表现“心”，亦即心。这成了公安派“性灵”说文学主张的

直接的理论源头。

10.清代诗论家王士镇提恨了“”说，沈德潜则提出了“"说。

得分评卷人

二、名词解释（每小题5分，共10分）

0州｝

h-4州｝

11.（曹巫的）“文以气为主”说

12.（袁宏道的）“性灵”说

得分评卷人

三、阅读理解题（阅读下列文字并回答下列问题）（每小题10分，共

20分）

形，

事造

以指

岂不

俗。

于流

云会

，故

者也

滋味

之有

众作

，是

之要

文词

言居

3•五

口1

匣亚

穷情

写物最

,

而

文已尽

赋。

三曰

比，

二曰

兴，

:一曰

义焉

有三

故诗

耶！

切者

意有余兴为详

，

，酌

三义

宏斯

也。

物，赋

言写

，寓

其事

直书

也；

，比

喻志

因物

而用之干之也；

（钟蝶

也。

之至

，是诗

动心

之者

，闻

无极

之者

使味

彩，

以丹

润之

力，

以风

。

话文

成白

翻译

文字

这段

上面

）把

）（1

《诗品

什么

出了

它提

说明

:要求

（提示

述。

的评

论上

学理

行文

字进

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