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雪国读书笔记从驹子看川端康成的精神世界情爱，同时对萍水相逢的岛村在初夏的一天来到雪相互产生好感，进而有狎返回东京(这年初冬季节，岛村又来同，雪国让岛村感到无比留。而这时的雪国已失去往日的繁相继故去。岛村通过与驹之疯癫。身边爱着的的全部奉献与追求都落了空——无条件却为叶子“无法形容的美”而颤恩,心甘情愿去当艺妓,但未婚夫行为叶子能幸福地生活创造条件,结果叶子也很奔放。她给甚至令人想到她的脚趾弯里的,岛村不禁怀疑起自己的眼睛,是不是由于刚看过初由于驹子的洁净,使得岛村在初识之下曾力个词被川端毫不吝惜地使用于日常生活中,驹子总是勤快地打扫房间,甚至于是有洁也不忘随时捡起脱落的发丝;一旦看见烟灰掉落下来,就村拿来一个烟灰缸。驹子把这些生活细:“只要环境许可,我还是想生活的干净些”。不,但还是依然爱着他,这种爱,不是肉体的交换,而是念的、女性的自我牺牲。这就是驹子发着青春和活力的，在文中也多出着墨。“岛村正陷在虚无缥缈之中,驹子走了进来,两个人物形象生命状又没有追求,他的生命感悟中充满了虚入了热和光。驹子红扑扑的脸颊的“眼睑和颧骨上飞起的红潮透过了的寒峭”中仿佛“给人带来一股岛村对这醉人的鲜艳的红色,看得出了神”。这鲜的颜色;另一方面,红色表征红太这种红色的两面性投射到驹子身的性格和真挚火热的感情的一切却都是徒劳的无奈性格,但我们仍能从驹子即使徒劳地生活着,她也始终不放弃对成一开始就肯定了驹子可贵的单纯,少女,也不管她是否是温泉艺伎,作者还是使用了来突出她的这种品质。所以,在驹子本能与死本能的对峙,也有白色象征的间的对峙。正如川端康成原型，就是川端内心的“本的童年”。在川端康成成失母爱以及来自于女性的关怀,使得川端康,这种对来自女性关爱的极度缺乏甚使得他用驹子这一形象来中度过，不仅没有感觉到法克制的忧郁和悲哀,内心不断。这些都被压抑进了川端端康成精神世界的冲突造成了强迫症似的洁癖也是川端象的设定，充分地反映了感以及对死亡的恐惧还有，驹子是动物性种回响”的声音,让人觉得叶子是在车窗玻璃上的“一束从远方投来的寒光,模模糊糊地照亮了她眼睛周围”的神秘与缥缈,眼,就一声不吭走过了土间”,“那的坟墓。她的存在是梦幻的，她代表了川端康成的最高的理想的和神性的存在，是处于最高层的“超我”。然而，在小说的结尾，叶子为了救出困在蚕房二层看电影的孩子,在大火的熏烤下体力不支从二楼坠地而死。就在这短暂的结局作者用了画龙点睛之笔对驹子有这堆上,踉踉跄跄地走过去,把叶子抱回来。叶子露出拼命挣扎的神情,耷拉着她那临终时呆滞的脸。驹子仿佛抱着自己的牺牲和罪孽一样。”驹子为什麽抱着叶子就像抱着自己的牺牲与罪孽一样因为驹子、叶子本为一体。在灵与欲的较量中，欲望占了上风，而灵却走向灭亡。所谓“牺牲”本身就是川端康成死去的“超我”——他的最高理想和神性的人格。而造成这一“罪孽”的就是川端康成“本安排,体现出了川端康成所具有的传统日本的“

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