《氓》 综合版 思路清楚

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《诗经》

《诗经》是经过相当长的时间和大量人的增删、改订而成的。《诗经》的成分很繁杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有大量原来流传于民间的歌谣。关于这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的，则有不同说法。比较有代表性的说法是“采诗〞,即由朝廷派专人收集各地民歌。至于最终编写，更是无可考了。司马迁在《史记》中将编者归之于孔子。但据《左传》记载，公元前544年，鲁国乐工季札奏各国“风〞诗，其次序与今本《诗经》基本一致，时孔子八岁，因此孔子编《诗经》似不足信。《诗经》毁于秦火，至汉传授《诗经》的有：齐之辕固、鲁之申培、燕之韩婴、赵之毛苌四家，简称“齐、鲁、韩、毛〞。魏晋之后，毛诗一家独传，我们现在所说的《诗经》指的就是“毛诗〞。

中国是宏伟的文明古国，中国也是个宏伟的诗的国度，说到诗歌，确定要说到颠峰时期的唐代，但我们要是溯流而上，不能不看到为中国诗歌创作奠定坚实基础产生于西周及春秋时期的《诗经》,它是中国第一部诗歌总集，从多方面表现了那个时代丰富多采的现实生活，反映了各个阶层人们的喜怒哀乐，语言大胆而清丽，开创了现实主义的先河，它区别于其他民族的早期诗歌，为中国诗歌开拓了独特的道路。可以说，《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光彩的起点。

《诗经》后人为其中无处不在的质朴和真诚感动，评价说：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。〞思想内容《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。

《诗经》

《诗经》是我国第一部诗歌总集。收入从西周到春秋时期的诗歌305首。汉以前被称为《诗》或《诗三百》。(音乐性质不同划分)内容：风雅常以重章叠句加强抒情效果。

颂

形式：《诗经》多为四言一句，隔句用韵，

手法：赋

比

兴

《诗经》是我国古典诗歌现实主义的源头。

(15国风)周南、《风》是带有地方色调的音乐，召南、邶风、鄘是15个地区采集上来的土风歌谣。风、卫风、王风、160郑风、齐风、魏风篇主要是各地民歌，民间歌谣，内风、唐风、秦风、容生动活泼而富有生活气息。是陈风、桧风、曹现实主义的源头。风、豳风小雅74篇

雅大雅周颂31篇

31篇5篇4篇

颂

商颂鲁颂

雅是周王朝直辖地区的音乐，即所谓典范的音乐，宫廷宴享或朝会时的乐歌。《大雅》用于隆重盛大的宴会典礼，《小雅》用于一般的宴会，部分

来自民间。《颂》是专门用于宗庙祭祀的歌词。《毛诗序》说：“颂者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。〞这是颂的含义和用途。王国维说：“颂之声较风、雅为缓。〞(《说周颂》)这是

手法简介赋、比、兴是前人归纳的《诗经》的三种最常见的表现手法，后人一般沿用宋代朱熹的解释：“赋〞:“铺陈其事而直言之〞,陈述铺叙的意思。“比〞:“以彼物喻此物〞,就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加显明突出。“兴〞:“先言他物，以引起所咏之辞〞,借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要讴歌的内容。(起兴)兴这种手法能渲染气氛，衬托感情。

按朱熹《诗集传》中的说法，赋“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也〞。就是说，赋是直接表达事物、铺陈情节、抒发情感。是最基本的表现手法。如：生生死死离离合合，死生契阔，与子成说。(无论如何)我与你说过。执子之手，与子偕老。与你的双手交相执握，《诗经〃国风〃邶风〃击鼓》

伴着你一起垂垂老去。生死相依，我与你已经发过誓了,牵着你的手，就和你一起白头到老.

契：合；阔：分；与子成说：古时媒人讲的是说和，这里是与你达成婚姻的言语。

相鼠相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？

比者，以彼物比此物也，也即“比喻〞;借用打比方的方式，来表达诗人的思想感情。看那老鼠有张皮，却见有人没威仪。却见有人没威仪，为何还活不倒毙！看那老鼠有牙齿，却见有人无廉耻。却见有人无廉耻，活着不死等何时！看那老鼠有肢体，却见有人不懂礼。却见有人不懂礼，何不赶快就断气！

相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？

解释：[1]相鼠：一种老鼠[2]止：通“耻〞。[3]遄(chun)

蒹葭

兴者，先言他物以引起所咏之词也即借其他事物作为诗歌的开头，兴这种手法能渲染气氛，衬托感情。

蒹葭苍苍,白露为霜。芦苇密密又苍苍，晶莹露水结所谓伊人,在水一方。成霜，我心中那好人儿，伫立在水的一旁。桃夭桃之夭夭,繁茂桃树嫩枝枒，灼灼其华。开着娇艳粉红花。之子于归,这位姑娘要出嫁，宜其室家。定能使家庭和顺。

《诗经》的思想内容一、反映奴隶们对剥削压迫的不平二、反映当时的婚姻生活三、反映当时的战争徭役等现实主义诗篇！

(饥者歌其食，劳者歌其事)

魏风伐檀坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有悬貆兮？彼君子兮，不

素餐兮！……

描写奴隶们的伐木生活，表达他们对不劳而获的奴隶主的不满与揭露。

魏风硕鼠硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾，誓将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。

硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德，誓将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。

揭露奴隶主贪得无厌、冷酷无情的嘴脸，表达奴隶们对美好生活的向往。

小雅关

雎

关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

写男子对女子的追求，表达了思慕、爱恋之情。

小雅采薇昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

战后士兵返乡途中对戍边作战苦况的追忆，表达内心的凄怆。

诵读全文，整体感知

诵读的节奏：“二、二〞节拍

氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/愆期，子无/良媒。

卫风氓

(注意红色字的读音)

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣.夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有伴。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

诵读文本初步感知

1.这是一首叙事诗还是抒情诗？

叙事诗2.叙事的