国外公众参与非物质文化遗产建档实践及其借鉴

第孕2彘裂期次"工32物L中州大蕤报•黑根Ml牌z础腮纬机u出年举将26午冶年2月锂%2喽。15国外班参与喷参勒建档物痍噪化遗产建档实践及其借鉴戴呖，肠，胡冰倩;,冯丽丽（骨大学管理学院，舍肥233昭心39）摘要:荏非遗建档过程中,，公众参与程度的高蝴将在一定程度上影响着非遗建档的进程与质质量。翻就十分注意对公众力量的调硼拗取得一定的成蟋鎏文拟从收集』置专、传承等非遗建档建档主要环节对国外睢遗建档过押的公众参与进行探讨和分析，，在总结国外公众参与非遗建档特点的勺同时，为我国公众参与非遗建档提供整，关键词：寺遗建档；公众参与；犀遗资源收集出¥彳191%83今3,中,（勤hjZ叫—展部丹。JN.192O15.O1.O19串图分舞:仔2。70妾献标版a 妾章编号：：10。加-3州151（2O15）O1—OO88众及个人，狭义的公众是指社会群微小里者认（为,.众及个人，狭义的公众是指社会群微小里者认（为,.非遗因其自身的无形，及口醐传的传承方鳏，使其铤于有板磁产更易于演史岁月相失消失式保护非鼠即运用文表猿音、录像、数字锣孀本等各种形式对非遗进行曲系统睚面醐记录，，并指出公众的参与将是非遗建档顺利进行的前提与其保障。匚锂联合国教科文组织肘期导下，国内外陆续续开展起对於a非耀罐档工作件从现有实践第辕，国外唯对公众力量的锢动方面成果更为突出保文将将系统总结和介锚外公众参与非遗建档的典型曝践及其特点，礁而为我国公众会非遗建鲤供蹲'，=、a外俄众参与非遗建醐相关实践践《保护韭物质文化遗产公约於（以下简称腌公约”）第十五条明文规定:,津区、咻和个人的参与：缔约国在开展保护非遗活动时，应努力确保创创造、糖续和传承这种睁的社区、群体，有时是个人'的最大限度的蓼与，并吸收他们积极地参与有关的的管理。”那密•何为公众？有学者指出，广义的公公众是指除政府以外的其他各种主体，包转直接参与与非遗项目的传承沁3非政府噩弊民间团体、曲鼾a缥对公众的认识，更大馥上侧重于广注的公勺公众，即将一姆遗传承人、4儆■织、,垠蛔体、社区群众或个人都视为非遗保护和非遹档的民间列J邕并注重对这些蜩力量的调动与吸纳纳。《鹤约》曾将目遍建醐护具僦JW“确良、立郎、研究、、保存、保声僧传燧康承传承（墀疑是通过正规则蛔规教育）和振兴””从现有的国外勺国外非遗翻实嵋，,各a也的确确上述榭逐步增开展麟在上述环节盼公众麟售一定程度的参考人其中尤以社会性较翻收集、宣传和传承蕤程度更大,，笔者将围绕这三个环节重点榭论述。（（一）策遗资糠樨中的公众参与收集是非遗建档的首孰节，是对非遗信息进行采录和系蜘收集的过程，旨在以搦收和征集的的方式将睢谟收集遒馆。非遗无形性特点决定了箕德保护的特殊给为了便于长久艇，需要将非遗相关实物资料通懑爆方式集中收购您进懦要提出的出的是，非遗产生于民间，因此对非遗特征的定位，对非遗资料的蝇,对韭遗蝴性的保螃离不开公众众收稿日期：204「心11—27基金项臬本文系a家社科青年矗项甘“我a非物酸化遗产建档标准体系研究”（1（可△卬守o、领宛、敏育部人文社科青年基金触嚏于群体智慧的晒豳蚪遗产档案管理模式及其实翻制研究”（112噂既（7O）oO5）、安"大学生科研训练计方项目“公众参与非物质文化遗产曹籍理的意愿调查及动因分析”网412®秘"）的成果之一。作者督介，戴呖（1右一），镰桐蚣;籥嚼般凄徽大学彘鲜院副嫩，硕士垄导督的积模主动参骂。以加拿大纽芬兰和拉布拉多地区为例，当地的的非遗鞠只是蹴保存于社区居民个人手中，胜文文化变革和大众雅娜击下T面临消失威胁妙为了了将零散的非遗资料集中化，当地有超触1曲个脸民间团体组织专门收集当地传统技艺和实建爆音频、照片资料，嘲时当地文化重建部门舱和件6,早6月隹命的一个工怖僮也触了网上非遗蹶，公众众通过申请注册账号,在论坛中提出个人对非遗建档档保护的看法和颤。2波特兰的不锈钢手工艺技术支术在生存过脚遭到一耨就会环境压迫洱技艺传承承面临失传危险。建多触协会和英国遗产协会在网网上创建了一个讨论小组，，协会对来自各地的意见进进行整雕藤，这是在像那腿的过程中征集社会等各界人士嵋慧想法，从多幅度考虑非遗建醐护保护的措施和手段。。：&网$0他在为一个社区文化遗产归档开放系统，它的产生捌了降低由专门人员单方方'向收集麹的非遗资料而形成的高昂成本，通过网网络平台公众可以将婶到的视频、声音、、图像和文字资料上传汇合，使得那里公众自'身相关或分颔在在自己身边的非遗可以屡网络转及时方便地相互仅交流相互借鉴。遂尔多瓦共和国在很早以前癖开1F始广泛向社会公众收集当地鞭间传说说民俗音乐、、爨蹈等实体材螂,并且潞这些非遗的W、视频、照片等资料保存于当地大学中。需某些社会麻构对对公众力量的调捌，公众也会自发翳到非遗建档的的实践中去，‘当峨学生也会利用课余时间积极主谈加入到非遗实体化的收蜘作中，形成了大量珍贵的翳践文本材料。建国的螳森民俗节日中极富当地特埒色的手工若受到人们的喜爱重视，人们主动收集节目当天实地调研的录像、照片、纸质记录等材料,上交保存手赫兹勒档案馆（以皿箜曲由身通出）我—由此可见，非遗资融集的公众参与，主要从蟒种形式开展，一种是主管渊的调动，通过网络建立立峪，，进行非遗融的共享与讨桃另一解公众自白发的参与公族主动将非遗实梆后上交到有关楼档案保管单位。一项文化遗产，里斯本的公众自发举办基层协会除开屣音乐实谶翻扩大法朵的影响力，力对法案进行更更大范围和稣程度龌传犍东，增强公众对鳏的^认同感。。在活动期间对音乐内容进行记录，形成大义大量音频、、粒频、幅片资料，，这些珍鼬惭史资料保存手里斯本法朵博物懒。也巾日本在非遗建档保护方面二直做得较完善，，非遗的保护以公众为主，，辅之战专家的协助。早在1母G年年的《文化财保护漱机中提出了崛形文化财唯撼怒日日本酎非遗保护是国家全体成员的康任，在实娜逐渐形成保护的全民共识以化、常态化，通过邕传形成自下而上保护非遗的律勺体系。。士.日本的一村一品“造多运动”充分展示公众众参与在非遗保护工作方面的'重要作用。在上个世纪纪6册粕本经济飞速发展的同时，传统手工必遭到1冲击，“造乡运动”没有政府资金支持，厮有活动进程均由乡民自发决定，并且在当地建造工艺馆，在东京举办艺品蛹游客宣传推削、马尔代夫许多珍珍费丰富的文触手未采取保护计划和未及的蝌而而濒临消失，,纱VM年当地新成立的睁部门启动了非遇保护和宣獭目，同样重视从公众砂意识的培培养出发，W综观层面推动宣做作的进程。社会首民间组织、、学校在青少年中通过纪录片和讲座形式宣言传非遗的重要镉以及如何恢复一些即将丢失的文文化，传统表IS当喷乐在当地公众的推动下已经在世界趟内成为晓的旅游标志。志,，”由以上实凝以看出公众通过主动参与到非遗遗建档宣融实翎可以■遗保护提供大量人才支一支招，利用公众自身对非遗的了廨认识提高建档的效效率，最大程度还原糊非遨，同时在宣传的过程中醇一及社会群众曲建知嬲提高保护非遗随觉意识，，为非遗的民间保护吸纳更多的公众和民间组织纠（日汴非遗传承中的公众参与传承是对口塔民俗文化的传授与继承，是非遗遗保护的核心「懂至主要包括有非遗技艺的传承和建档技术的培训。在非遗懿保护工作中您业管理人人才的案萌据非遗保护的质量，关系着非遗保梆护事业的发展。非遗建档保护工作中要求相关工作人人（曰涉非遗宣传展示中的公众参与良好醐醺基础，要求充分重躯才的培养、、公众在利用文字、照片、声像等方式对非遗进行了实体化存档收集后，，通过宣传展示工作将这些舞到的档案向更多的社会公众开放，增加社会公众非遗基本知识，，进而提高非遗保护意识，促