2020-2021学年语文下册教师用书：第5单元 群文阅读 （四）抱负与使命含解析

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精2020-2021学年新教材部编版语文必修下册教师用书：第5单元群文阅读（四）抱负与使命含解析阅读导引“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲,则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球."这寄托了梁启超对少年救国的期望。李大钊早在青年时代，就投入革命，成为中国最早的马克思主义者；冼星海经受极端困厄颠沛流离也要回到祖国;钱伟长在美国的事业如日中天的时候，只带了简单的行李和几本必要的书籍,回国任教。他们在自己的时代和领域谱写了报效国家的使命之歌。李大钊与他的“青春中华"1916年5月，年仅27岁的李大钊在结束了两年多的留学生活后，从日本回到祖国。为了进一步施展政治抱负，在反袁斗争中威望空前提高的原进步党人梁启超、汤化龙和蒲殿俊在北京创办了《晨钟报》,邀请李大钊主持编辑工作,担任编辑部主任。经过一个月的紧张工作,第一份《晨钟报》面世。李大钊在创刊号上,发表了《晨钟之使命--青春中华之创造》一文。李大钊在文中向国人第一次阐述了他的理想主张——创造青春之中华。他说，《晨钟报》的使命就是“青春中华之创造”.这是他当时的理想，也是他对国人，首先是对青年的号召。他认为，当时中国的出路就是要摆脱旧传统、旧观念的束缚，建立一个青春的国家。《晨钟之使命》一文是李大钊第一次正式地向社会提出他的“青春中华"宣言，正式向青年发出奋起自觉的呼唤。随后，他又陆续在《晨钟报》发表了10余篇短文，大多都是围绕激发青年这一主题的.但李大钊阐述“青春中华”思想最早的文章，却不是《晨钟之使命》,而是另一篇完成更早并且后来被广为传颂的经典之作-—《青春》.《青春》一文最早发表于1916年9月1日出版的《新青年》杂志.写作《青春》时，李大钊虽远在日本，但一直非常关心国内的斗争局势。在反袁斗争的高潮期,他已经看到了胜利的曙光，坚信一定会胜利。李大钊在《青春》中指出,中华这个民族在人类历史上巍然屹立了几千年，创造了罕有的人类文明，这是历史事实，是不容否认的。但是，到了今天,它“衰老”了，“僵化”了，被以前的文明所束缚,背上了包袱.他号召青年勇往奋进，与旧传统割裂，去创造理想的中华。1918年10月，李大钊在北大的同事杨昌济教授领着一个高个子青年来到位于红楼的图书馆，想找份工作。通过交谈，李大钊觉得这个青年言谈、见识非同一般，就安排他当助理员.这个青年就是毛泽东。在北大期间，毛泽东一边工作，一边旁听哲学和新闻课，并想找名流请教。当时已是学界权威并已名满天下的李大钊，对这位只有中等师范学历的属员的时常登门请教，不仅有问必答，还经常推荐新书.多年后的1949年，中央领导机关自西柏坡进入北平，毛泽东无限感慨地说:“30年前我在北平遇到了一个大好人，就是李大钊同志。他是我真正的老师.”李大钊一直被认为是青年的挚友和导师，在《青春》一文中，李大钊说，能够担负再造青春中国重任的必定是青年，因为只有青年才具有青春的活力。他认为,青年一方面应当不断摆脱已成的各种观念的束缚影响，每天都保持无拘无束的青春活力;另一方面应当放弃对金钱、权力的追求，摆脱机械生活的负担.只有做到这样,才能有“回天再造之精神”，有“拔山盖世之气魄”。李大钊一生清廉。北京大学当时规定，教授每月“初级为240元，随后可以加到280元”.这样待遇，按当时普通生活标准，至少可以供养四五十口人的生活.但是李大钊却“茹苦食淡,冬一絮衣，夏一布衫”，生活十分简朴。省下来的钱大部分用于活动经费，或是接济贫困学生。李大钊的夫人赵纫兰常为生活费发愁。最后，北大校长蔡元培不得不关照会计科说：每月发薪时要先扣除一部分，亲手交给李夫人,免得李家“难为无米之炊”。李大钊早年就读于袁世凯创办的北洋法政学堂，一度拥护袁世凯.后来信奉过康梁的改良主义。到日本留学后，由于结识了章士钊等人，受其影响很大，转而支持革命民主主义。回国后又追随陈独秀、胡适,从事新文化运动，并在这一过程中,率先信仰马克思主义,成为中国最早的马克思主义者。在他一个人身上连贯地反映了20多年中国历史发展的轨迹和主要社会思潮的变迁.李大钊一生朋友很多，论敌、政敌亦不少。然而,他的论敌可以攻击他的信仰、言论、文章，但不会攻击他的人品；他的政敌，可以夺去他的生命，但不敢攻击他的人格。胡乔木评价他是“中国近代史上的完人”。(摘编自蔡如鹏《李大钊与他的“青春中华"》）忆冼星海茅盾和冼星海见面的时候,已经是在听过他的作品的演奏,并且是读过了他那万余言的自传以后。那一次我听到的《黄河大合唱》，据说还是小规模的,然而参加合唱人数已有三百左右。那次演奏的指挥是一位青年音乐家，朋友告诉我，要是冼星海自任指挥,这次的演奏当更精彩些。《黄河大合唱》那伟大的气魄自然而然使人鄙吝全消.发生崇高的情感，光是这一点也就叫你听过一次就像灵魂洗过澡似的.从那时起，我便在想像：冼星海是怎样一个人呢？我曾经想像他该是木刻家马达那样一位魁梧奇伟，沉默寡言的人物。可是朋友们又告诉我:不是，冼星海是中等身材，喜欢说笑，话匣子一开就会滔滔不绝的。我见过马达刻的一幅木刻：一人伏案,执笔沉思，大的斗篷显得他头部特小，两眼眯紧如一线，这幅木刻就名为《冼星海作曲图》.木刻家的用意大概也不在“写真”，而在表达冼星海作曲时的神韵。它还不能满足我的“好奇"，直到我读了冼星海的自传，才得了部分的满足.从冼星海的生活经验，我了解了他的作品之所以能有这样大的气魄。做过饭店堂倌，咖啡馆杂役，做过轮船上的锅炉间的火夫,浴堂的打杂，也做过乞丐，什么都做过的一个人，有两种可能：一是被生活所压倒，虽有抱负只成为一场梦,又一是战胜了生活，那他的抱负不但能实现，而且必将放出万丈光芒。“星海就是后一种人！"--我当时这样想,仿佛我和他已是很熟悉的了。大约三个月以后，在西安，冼星海突然来访我。那时我正在候车南下，而他呢，在西安已住了几个月,即将经过新疆而赴苏联。当他走进我的房间,自己通了姓名的时候,觉得很熟识，而也感得生疏。和友人初次见面，我总是拙于言词，不知道说些什么好，我又忙于将这坐在我对面的人和马达的木刻中的人作比较，也和我读了他的自传以后在想像中描绘出来的人作比较，差不多连应有的寒暄也忘记了。他说起了他到苏联去的计划,讲他的《民族交响乐》的创作。他那种气魄，又一次使我兴奋鼓舞，和上回听到《黄河大合唱》一样.拿破仑说他的字典上没有“难”这一字，我以为冼星海的字典上也没有这一个字.我深信他一定能达到。因为他不但有坚强的意志和伟大的魄力，并且因为他又是那样好学深思，勇于经验生活的各种方面，勤于收集各地民歌民谣的材料.他说他已收到了他夫人托人带给他的一包陕北民歌的材料，可是他觉得还很不够，还有一部分材料却不知弄到何处去了。他说他将在新疆逗留一年半载，尽量收集各民族的歌谣,然后再去苏联.现在我还记得的，是他这未来的《民族交响乐》的一部分的计划.他将从海陆空三方面来描写我们祖国山河的美丽，雄伟与博大。他将以“狮子舞”“划龙船"“放风筝”这三种民间的娱乐，作为他这伟大创作的此一部分的“象征”或“韵调”.“你预备在旅居苏联的时候写你这作品么？”我这么问他。“不！”他回答，“我去苏联是学习,吸收他们的好东西。要写,还得回中国来。”那天我们的长谈，是我和他的第一次见面，谁又料得到这就是最后一次呵！“要写,还得回中国来！”这句话，今天还在我耳边响，谁又料得到他不能回来了！这样一个人，怎么就死了!昨晚我忽然这样想：当在国境被阻，而不得不步行万里，且经受了生活的极端的困厄,而回莫斯科去的时候，他大概还觉得这一段不平凡的生活经验又将使他的创作增加了绮丽的色彩和声调；要是他不死，他一定津津乐道这一番的遭遇，觉得何幸而有此罢?时间永远不能磨灭我们在西安的一席长谈给我的印象.一个生龙活虎般的具有伟大气魄，抱有崇高理想的冼星海，永远坐在我对面,直到我眼不能见，耳不能听，只要我神智还没昏迷，他永远活着。钱伟长：科学巨子传奇人生1931年9月，清华大学招入了一批新学生.其中有一个瘦小的戴眼镜的无锡人。这位新生作文和历史拿了满分，理科却几乎是零分.他就是钱伟长。清华的招生作文题目是《梦游清华园》。“我写了一篇四百五十字的赋。”钱伟长回忆说：“出题目的老师想改改不了。后来他给了一百分.”历史考题更奇怪:二十四史都有哪些;作者是谁；各有多少卷；注释者是谁。钱伟长答得分毫不差，又是一个满分。可是，19岁的钱伟长对理科却十分陌生，数学、物理、化学和英文，总共考了25分。所幸靠着文科成绩,通过了清华的考试.他听从四叔钱穆的建议，选择就读清华中文系。但是第二天钱伟长就改变了自己的志向，也改变了一生的走向。这一天，爆发了震惊全国的“九一八"事变,而南京政府却奉行不抵抗政策，说中国战则必败，因为日本人有飞机大炮。“我听了以后就火了，”钱伟长回忆说:“没飞机大炮，我们自己造嘛。所以我下决心,要学飞机大炮。”起初,物理系主任吴有训根本不收他，经他软磨硬泡才勉强同意，但只能试学一段时间。为了能尽早赶上课程，他早起晚归，来往于宿舍、教室和图书馆之间。功夫不负有心人，第一学期结束，钱伟长的物理及格了.毕业时，他成了物理系中成绩最好的学生之一。1939年，钱伟长考取了庚子赔款的留英公费生,因第二次世界大战突发,船运中断，改派至加拿大。去加拿大留学，是英国人安排的行程，先让公费生们在上海等着.当得知所乘船只要经过日本，让他们在横滨逗留3天后再起程时，钱伟长和其他公费生一致认为，在抗日战争期间，经留日本有损国格，于是他们全体愤然离船，大家一齐把加有日本签证的护照扔到了黄浦江里。后来，英国人道歉说“不知道你们会有如此强烈的爱国心"。1940年9月，钱伟长第三次出发,终于抵达加拿大多伦多大学，开始了艰辛的留学生涯。三年后，钱伟长来到了美国加州理工大学,后来成为冯·卡门的得力助手，成长为引人瞩目的一颗科学新星.1946年5月，正当在美国的事业如日中天的时候，钱伟长只带了简单的行李和几本必要的书籍,从洛杉矶返回清华。当时中国处在内战时期，清华的教授生活都非常苦。这时，一个老朋友从美国回到北京看望他.老朋友觉得钱伟长的生活太困难了，告诉他美国仍然欢迎他回去工作，还可以把全家一起带去。但在办理签证手续的时候，当中有一栏：“如果中美交战你能不能站在美国一边?”他的答案是“NO”，毅然放弃了去美国的机会。1957年6月，钱伟长被划为“右派”，并被撤销一切职务。从被打成“右派”到1966年的9年间，他先后为各方提供咨询、解决技术难题100多个。1968年，这位56岁的科学家又被下放到北京首都特钢厂做了一名炉前工。炉前工很苦，用的铁棒足有52公斤重,一般人是拿不起来的，钱伟长同样也拿不起来，但他发挥了自己懂力学的优势，把铁棒的一头放在一个和炉子一样高度的铁架子上，再去另一头把铁棒按下去,这样就拿起来了。工人们试了后都说好，于是就在10个炉子前都做了铁架子，钱伟长一时成了发明家。“我回国以后，干过十几桩事情，”钱伟长说，“奇奇怪怪的专业，所以有人骂钱伟长是万能科学家。我不理。”他的研究项目五花八门。“我觉得国家需要的，我都干。”他总结道，“我的目的是解决问题。”1983年，钱伟长来到上海工业大学（后来的上海大学）,得以施展自己的抱负。他提出要拆除四堵墙：破学校与社会之间的墙，破师生之间的墙，破科系之间的墙，破教学与科研之间的墙。1992年，钱伟长在全国率先推行学分制，几年内竟风行全国。二十多年来，凭借独特的教育理念,上海大学，从原来只有八百名学生，发展为目前的在校学生三万人。在近年全国三十多所高校的本科教学评优中,上海大学名列第一。(摘编自《科技日报》)“心系人民、胸怀世界",这是习近平总书记给予我们的寄语，这句话告诉我们新青年应有广阔的视野和崇高的理想.何为“广阔的视野”？在逆全球化的今天,我国仍倡导的全球治理新体系、人类命运共同体就体现了这一点。新青年在国家发展的过程中不应狭隘地局限于眼前的利益，而应站高一点、看远一点，将自身乃至中国置于世界之中，努力让中国在国际社会中发挥更大的、更积极的作用。在生命的最后一分钟一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事:把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；把车门打开,让乘客安全地下了车；将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全.他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字.普通投递员的使命王顺友，一个马班邮路的普通投递员。20年来，他一个人跋山涉水、风餐露宿，游走在雪域高原上，将党和政府的温暖和时代发展的声音不断地传送到雪域高原的村村寨寨，把党和各族群众的心紧紧地连在了一起。正是有了将每一封信送到收信人手中的责任，他学会了负责,像雪鸟一样静静地站在雪后的原野上，为冬天添上一丝温暖。心忧天下范仲淹岳阳楼上,范仲淹难抑心潮的荡漾,放声高喊：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"。面对高官厚禄，他仍不为所动，坚守边疆，承担起保卫国家的重任。试问这种忧国忧民的情怀有谁能超越呢?是什么让范仲淹能有如此大的勇气，放弃名利，继续镇守边关呢?是为了国家繁荣富强的责任,是对国家的热爱。虽未能成为宰相，但其成就和名声,仍不逊于史上任何一位身居相位的人。【问题探究】1．《李大钊与他的“青春中华”》中，胡乔木评价李大钊是“中国近代史上的完人”，你怎样理解这一评价？请结合材料谈谈你的看法。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]我认为这一评价很中肯,高度赞扬了李大钊征服世人的伟大的人格人品：①他思想解放，追求进步，有强烈的使命感、责任感，一生紧随近代中国革命的步伐，号召国人创“青春中华”，是中国共产主义的先驱；②他无畏困难和艰险,勇于牺牲，以致惨遭反动军阀杀害；③他乐于奉献,关心青年，爱护青年，激励青年,是青年的挚友和导师；④他一生清廉，鄙弃名利，却常扶危济困,资助革命，哪怕家陷“难为无米之炊”之境。2．结合《忆冼星海》一文,谈谈你对冼星海“要写，还得回中国来”这句话的理解。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________［答案］（1）经受极端困厄颠沛流离也要回到祖国，表现冼星海的爱国情愫;（2)有生命力的作品要植根于祖国大地才能富有民族特色，表现冼星海的民族创作情结；（3)作者为冼星海再也回不到祖国感到惋惜。3．《钱伟长：科学巨子传奇人生》中，钱伟长一生中面临升学、出国、下放、治校