浅谈科尔沁蒙古族萨满神歌之属性 - 语言文学

浅谈科尔沁蒙古族萨满神歌之属性-语言文学科尔沁蒙古族的萨满神歌为在蒙古族萨满教这种原始宗教的祭祀活动中，萨满“演唱〞的歌曲。因其具有宗教性质的特征，加之其咏唱的内容以请神、颂神为主，以祷告神灵为咏唱对象，又具有音乐学视角的音乐旋律等本质特征，并从属于萨满教，因而，称其为萨满神歌。一、萨满神歌的类型

科尔沁蒙古族萨满神歌的类型因其萨满信仰体系、赞颂对象、歌唱形式、祭祀过程、等因素的影响大致分为下列几种类型。

根据科尔沁蒙古族萨满信仰体系的不同，其歌唱的内容和音乐的曲调也大不相同，主要分为两种类别：一为，信仰以佛教为主导的白博，在歌唱对象和内容以以佛教的神灵体系为主，其音乐特点具有浓厚的佛教音乐痕迹，如中博曲第8首?向佛爷祈祷》。莱青主要崇拜“达木京·却京〞其在祭祀活动中歌唱的内容和曲调旋律特征也是颇具佛教的因素，如中博曲第5首?达木京却京》。二为，信仰以蒙古原始萨满教为主导的黑博，在歌唱对象和内容上以蒙古萨满神灵和祖先神灵系统为主，其音乐特点多表现为多宗教音乐固有的旋律形态和蒙古族民间音乐固有旋律的特点，如中博曲第55首?向黑博的祖先祈祷》。由于黑博存在的数量极为罕见，因此其神歌的曲目也是较少。渥都干和孛额在曲调上和莱青所唱的曲调迥然不同。

根据科尔沁蒙古族萨满祭祀神歌歌颂的对象不同，主要有三种类别：一、歌颂自然万物神灵的神歌，示例，崇拜树神、火神的神歌等，?祭天》；二是，赞扬动物神灵的神歌等，示例，祭拜宝木勒和动物翁滚所唱的神歌等,?请鸟精灵》中博曲第89首>；三是祷告人物神灵的神歌，主要以蒙古族祖先及以及佛教佛爷等为祈祷对象的所用的神歌,?向班禅祈祷》中博曲第9首、?向祖先祈祷》中博曲第43首。

根据科尔沁蒙古族萨满对神歌演唱形式的不同，有两种类别，一为齐唱或独唱形式的神歌，一般节奏较为平整，具有朗诵和吟咏格调；二为重唱或是一领众和形式的神歌，曲体常为“套曲〞或是联曲体，示例中博曲第139首?祭天》。

根据科尔沁蒙古族萨满祭祀活动的程序，乌兰杰先生将蒙古族萨满教歌舞烈属为大型宗教套曲的形式，并拟将构成蒙古族萨满教歌舞的七个局部：“序歌—请神歌舞—娱神歌舞—图腾歌舞—祭祀歌舞—巫术歌舞—尾声。大体划分为准备阶段、歌舞表演阶段、结束阶段三大段落。〞【1】且把每个局部又划分为假设干步骤，致使形成庞大而完整的萨满歌舞系列。其根据蒙古族歌萨满教歌舞的节奏流程总结出其规律为：“慢板—中板—快板—急板—慢板〞。【2】

根据科尔沁蒙古族萨满按照神祗地位的由高至低顺序的排列，在科尔沁萨满被尊为经典的“搏的四册〞(bugeindurbendebter，指萨满祈祷歌)中。这9首神歌依次是，“一?向佛祖祈祷歌》，二是萨满教的?向九十九尊天祷告》、再接下来依次是?向吉雅奇阿爸祷告》、?向奶奶神祷告》、?向宝木勒腾格里祷告》、?向诸翁贡祷告》、?向诸方位之神祷告》、?向霍布克图阿爸祷告》、?向师傅祷告》。〞【3】陈永春在?科尔沁萨满神歌审美研究》博士毕业论文中将科尔沁萨满神歌根据萨满教仪式内容分为两大类型，“即神灵祭祀神歌和神灵附体治病神歌。每一种类型根据不同的神灵、祭祀目的或病因又分为不同的种类。〞【4】?萨满神歌》一书分两册，一册曰?祈告、祝赞、祷告神歌》，第二册曰?治病时送巫尔虎之神歌》。由9局部组成的第一册为全书精华，“即?学萨满时的祷告神歌》、?祈请托里神歌》、?祈请金刀梯神歌》、?萨满端坐凳子之上哀求神歌》、?萨满立在门前祈祷神歌》、?萨满为治病事求告神歌》、?萨满设坛呼唤山羊之神歌》、?请神祇时二神呼唤神歌》和?萨满通过十八卡伦神歌》。〞【5】此与科尔沁蒙古族萨满教神歌极为相近，并对其研究提供参考价值。

二、萨满神歌的属性

从科尔沁蒙古族萨满的信仰体系和神歌的歌颂对象以及其旋律特征来看，萨满神歌在科尔沁蒙古族萨满的整个祭祀活动中有着十分重要的作用，缺一不可。如果把萨满看作人与神之间沟通的使者，则萨满神歌必当是萨满用来与神灵交流的媒介，是一种与神灵沟通的特殊语言。在这种形式下，从音乐学的角度观之，其作为娱神娱人的重要工具，皆具有音乐本质娱乐的功能；从宗教音乐学的角度观之

，其歌颂的对象和平稳的旋律进行以及萨满神歌作为一种人神沟通的特殊语言，且附属于宗教并且为宗教效劳的特征看，其具有一般宗教音乐的特征；从宗教学的角度观之，其作为萨满祭司活动的重要组成局部，体现着宗教活动所具有的特殊功能；从文化人类学的角度观之，其作为一个象征符号系统，并且承载着人类历史开展的脉络和精髓，具有宗教文化和艺术文化以及诗词文学等多重文化属性。综多重角度观蒙古族萨满神歌的属性，不管是其功能属性，还是其文化的属性，科尔沁蒙古族萨满音乐具有的独特价值，“在于它是普通人的寓审美于生活之中的艺术，而不是音乐家的为艺术而艺术。它的意义在于生存与生活的需要，而非仅仅在于艺术本身——是融审美与生活于一体的文化形态。〞【6】

结语

造成科尔沁蒙古族萨满音乐的多重属性是由诸多因素所影响的。悠久深厚的历史传统、蒙古族千年文明史的传承和开展，使其萨满教音乐形成了独特的艺术格调，积累了大量的神歌曲目和多种类型；秀丽独特的自然环境，造就了科尔沁蒙古族人们生产、生活方式的独样性，使民间风俗、传统文化以及萨满教音乐形成的独到之特色；博大的文化背景使萨满音乐有机的和文学、宗教学、政治学等各类文化相互渗透、影响，形成了丰盛的萨满音乐；蕴藏在众多的蒙古族人群中的巨大的艺术实践和探索能力，和无群的艺术智慧和发明力，是推动萨满艺术开展、繁荣萨满艺术创作的强大原动力。正是在这些因素的影响下，才形成了科尔沁蒙古族独特的具有原始宗教性质的萨满教歌舞音乐文化。

参考文献：

【1】乌兰杰?蒙古族萨满教音乐研究》呼和浩特：内蒙古出版集团，远方出版社，2008.5.第8页.

【2】同上

【3】文慧?科尔沁蒙古族萨满仪式音声的调查与研究》内蒙古师范大学2008年硕士毕业论文.

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