敦煌莫高窟八年级美术下

敦煌莫高窟八年级美术下第1页/共30页第2页/共30页敦煌石窟艺术DunHuangShiKuYiShu

想一想敦煌莫高窟兴建于什么时期？前秦建元二年（公元366年）第3页/共30页说一说，莫高窟的艺术形式有哪几种？雕塑壁画建筑第4页/共30页

石窟艺术是一种包括建筑、雕塑、壁画等的佛教艺术（源于印度）。本是佛教徒作为佛殿、僧房而在山崖间开凿的。印度的石窟艺术通过我国西北的丝绸之路和南方的海上丝绸之路（约公元2世界）传入我国。我国魏晋南北朝时期，石窟艺术极为兴盛。

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这些艺术形式直观而形象地诠释佛教经典，弘扬教义。随着佛教的传入和在中国的广泛传播，融合了中原艺术传统的石窟艺术繁荣起来，全国兴建了许多石窟。

问题：

除了这里介绍的敦煌石窟艺术外，我国具有代表性的石窟有哪几个？

第6页/共30页甘肃天水麦积山石窟山西大同云冈石窟河南洛阳龙门石窟敦煌莫高窟第7页/共30页莫高窟莫高窟俗称千佛洞，经北梁、北魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏至元代，历时1000多年，现存洞窟492个（近几年又有新的发现），窟内有壁画45000多平方米，彩塑2400多躯。它不仅是中国古代艺术的宝库，也是世界古代艺术的宝库。第8页/共30页有慈眉善目的菩萨第9页/共30页有威风凛凛的天王第10页/共30页有强壮勇猛的力士第11页/共30页北凉第275窟交脚弥勒第12页/共30页唐第158窟涅盘像（清凉寂静，恼烦不现，众苦永寂）长达16米，他侧身卧着，眼睛微闭，神态安详。第13页/共30页宏伟瑰丽的壁画莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。壁画的内容丰富多彩第14页/共30页佛传故事第329窟乘象入胎第15页/共30页乘象入胎

古代印度波罗奈国，疆域辽阔，兵强马壮。国王净饭王，年老无子。一日，国王的夫人摩耶在睡梦中梦见天空中有一人坐乘白象，周围大放光明，普照天下，并有天人散花奏乐，由空中飞下，之后便消失得无影无踪。夫人从梦中惊醒，告之净饭王，国王不知此梦是否吉祥，便请相师占梦，相师说：“此梦预示圣神已来府降胎。太子以后，在家当为转轮圣王；出家学道当得作佛，度脱十方。”表示能仁（或护明）菩萨化乘白象，投入摩耶夫人胎中。乘象入胎是佛传故事中最流行的题材之一，在壁画中多有表现。画面一般为一菩萨乘白象而行。有的窟中又加画一汉式建筑，内有摩耶夫人右卧于床榻上。

第16页/共30页因缘故事第285窟五百强盗成佛第17页/共30页五百强盗成佛

从前，在古印度南部，有个侨萨罗王国。国中出了五百个强盗，占山扎寨，拦路抢劫，打家劫舍，杀人放火，无恶不做，商客游人和地方百姓深受其害。地方官员多次用兵，终不获胜。只好报知国王，国王派精兵良将前来征剿，经过激烈的战斗，五百强盗战败全部当了俘虏。国王决定，对人们恨之人骨的五百强盗处以酷刑。这天，刑场戒备森严，杀气腾腾。兵士手持尖刀将赤身裸体、披头散发、捆在刑柱上的强盗双眼全部挖掉，有的还割掉鼻子、耳朵，然后放逐到荒无人迹的深山老林中。这座山谷林木葱笼，狼嗥虎啸，阴森恐惧，衣食无着。强盗们悲愤欲绝，撕心裂肺地绝望地嚎叫着。凄惨的呼叫声传遍四野，也传进了释迦牟尼佛的耳朵。知道这是五百强盗在生死线上挣扎呼救，便用神力送来了香山妙药，吹进了五百强盗的眼眶。霎时，个个双眼重又见到光明。释迦牟尼亲临山谷，给五百强盗讲经说法：“正是你们以前作恶多端，才有今天的苦难。只要洗心革面，弃恶从善，皈依佛门，就能赎清罪孽，修成正果，脱离苦海，进入极乐世界。”众强盗听了佛的教诲俯首悔过，口称尊师，成了佛门弟子。从此，山谷中的森林被称作“得眼林”。很多年后，当年的五百强盗终于修成正果，成为五百罗汉。第18页/共30页

其中最引人注目的，是那成百上千的飞天。壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘拂，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞······第19页/共30页第20页/共30页第21页/共30页第22页/共30页第23页/共30页《西方净土变中之舞乐》（局部，第112窟，唐）第24页/共30页第25页/共30页

外国的旅游者这样评价：

“看了敦煌莫高窟，就等于看到了全世界的古代文明。”

“敦煌艺术是人类文明的曙光。”

“它是世界现存佛教艺术中最伟大的宝库”。西方学者将敦煌壁画称作是“墙壁上的图书馆”。

1987年，因为莫高窟有着两千多尊精妙绝伦的彩塑，四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画和曾经有过的众多文物，而被联合国科教文组织命名为“世界文化遗产”。敦煌莫高窟的价值第26页/共30页鹿王本生图是描叙：古代一只美丽的九色鹿（佛的前生），在江边救起一个将要溺死的人，被救的人叩头拜谢，愿给九色鹿作奴，鹿王拒绝了，只要求他在人要捕捉鹿的时候，不要说见过九色鹿。这时正好王后梦见鹿王毛有九色，角胜似犀角。醒后就要求王悬赏求鹿，好用鹿皮作衣，角作耳环。那溺人贪图赏格的金银和土地，便去报告了九色鹿的所在。他负义的行为立刻得到了报应。“面即生癞，口为朽臭”。国王带人来捉，鹿王正睡着，等鹿王的好友乌鸦啄醒他，国王已经走近，弯弓相向。鹿王就向国王诉说了挽救溺人的经过，深深地感动了国王。国王觉得鹿虽是畜类，心地却很善良，便允许鹿王任意行走，全国都不得捕捉。王后听说放了九色鹿，气愤而死。这个故事体现了对于负义与贪心的谴责。第27页/共30页百年蒙羞藏经洞

光绪二十六年（公元1900年），看管莫高窟的道士王园箓带人清理16窟的积沙时，意外的发现了藏经洞。洞内藏有5万余件文书、数百件绘画作品，由于清政府的腐败无能与王道士的无知贪财，使藏经洞