张岱《琅嬛福地记》阅读训练及答案译文_第1页
张岱《琅嬛福地记》阅读训练及答案译文_第2页
张岱《琅嬛福地记》阅读训练及答案译文_第3页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

琅嬛福地记

(明)张岱晋太康中,张茂先①为建安从事,游于洞山。缘溪深入,有老人枕书石上卧,茂先坐与论说。视其所枕书,皆蝌蚪文,莫能辨,茂先异之。老人问茂先曰:“君读书几何?”茂先曰:“华之未读者,二十年内书;若二十年外书,则华固已读尽之矣。”老人微笑,把茂先臂走石壁下,忽有门入,途径甚宽,至一精舍,藏书万卷。问老人曰:“何书?”曰:“世史也。”又至一室,藏书欲富。又问“何书”老人曰:“万国志也。”后至一密室,扃钥甚固,有二黑犬守之,上有暑篆,曰“琅嬛福地”。问老人曰:“何地?”曰:“此玉京、全真、七瑛、丹书、秘籍。”指二犬曰:“此痴龙也,守此二千年矣。”开门肃茂先入,见所藏书,皆秦汉以前及海外诸国事,多所未闻。如《三坟》《九丘》《连山》《归藏》《椅杌》《春秋》诸书,亦皆在焉。茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之,鲜洁非人世所有。茂先为停信宿而出,谓老人曰:“异日裹粮再访,纵观群书。”老人笑不答,送茂先出。甫出,门石忽然自闭。茂先回视之,但见杂草藤萝,绕石而生,石上苔藓亦合,初无缝隙。茂先痴然伫视,望石再拜而去。嬴氏焚书史,咸阳火正炽。此中有全书,并不遗只字。上溯书契前,结绳亦有记。鹞前视伏羲,已是其叔李。海外多名郭,九州一黑痣。读书三十乘,千万中一二。方知余见小,春秋问蛄蟪。石彭与凫毛,所见同儿稚。欲入问老人,路迷不得至。回首绝壁间,荒蔓惟薜荔。懊恨一出门,可望不可企。坐卧十年许,此中或开市。【注】①张茂先:名华,宇茂先。西晋文学家。16口对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A口开门口茂先入 口:恭敬的样子。B口茂先为停信宿而出 口口:两三天。⑪日口粮再访 口粮:携带粮食。D口读书三十乘 乘:车。17口下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是A口□先口与 口口说 而世又不与口能死节者比B口若口二十年外书 口口望口不相师C口多所口未闻 较秦之所口得与战胜而得者D口望石再拜而 口去 毕礼而口归之18口下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是A□在张茂先的自矜面前,老人“微笑”;当张茂先提出“口粮再访”的请求时,老人又笑而不答。两“笑”之下,老人宽容、神秘的形象呼之欲出。B口本文借一个充满神异色彩的故事,揭示了山外有山、不可妄自尊大的道理;口桃花源记》则借虚构桃源仙境寄托社会理想:两文有异曲同工之妙。旨在批评秦王嬴政焚书坑口,3分)C旨在批评秦王嬴政焚书坑口,3分)D口张口行文善于渲染,笔墨传神:说老人,则有“枕书石上口”;口福地,则有痴龙“守此二千年矣”。结尾用韵文的形式点明主旨,发人深思。19口把文中画线的句子译成现代汉语。( 7分)(1)茂先爽然自失。老人口出酒果饷之,鲜洁非人口所有。((2)方知余见小,春秋问蛄蟪。(4(2)方知余见小,春秋问蛄蟪。(4分)20口用“/”给下面的文段断句。(3分)进口者皆曰天下已安已治矣臣独以为未也口安且治者非愚则谀皆非事实知治乱之体者也夫抱石厝之积薪之下而寝其上火未及燃因谓之安方今之势何以异此(选自贾谊《治安策》)【参考答案】16口A口A项的错误在于,这里的“肃”虽然的确有“恭敬”的意思,但不能译为“的样子”,而只能是表示一种态度,应译为“恭敬地(请别人)”。口17口BB项的“若”,第一句作连词,相当于“至于、如果是”;第二句作动词,“好像”之意。 A项的“与”都作介词,相当于“同”。 C项的“所”都作助词,同后面的动词组成名词性“所”字短语。 D项的“而”都作连口,连接两个动词或动词性短语。)18口C口C项错误在于,根据文本全文,文章之所以议及秦始皇焚书之事,是为了说明洞中所藏之书保存得完整,没有只字遗漏,并没有批评秦王的意思。)19口( 11张茂先感到茫然、失落。老人于是拿出酒菜果品给他吃,食物的鲜美洁净不是人间能拥有的。 (2口(经过此事)才知道我见识浅口,就像夏生秋死(或“春生夏死”)的口口知道四季的转换。(第口 11句中的“爽然”有“茫然、怅惘”之意,“自失”即自己感到失落;“晌之”即“给他吃”的意思,“鲜洁”即鲜美洁净。第口 21句中的“方”00000 “见小”即见识浅陋, “春秋问蛄蟪”的典故出自 《庄子逍遥篇》 ,蛄蟪就是蝉,口的寿命很短,不知道春秋季节的轮换。)20口进口者皆曰 //天下已安已治矣 /臣独以为未也 /口安且治者 /非愚则谀 /皆非事实知治乱之体者也 /口抱火厝之积薪之下而寝其上 /口未及燃 /因谓之安 /方今之势//何以异此(“口”“矣”“也”“者”都是断句的标志性词语;动词“寝”的处所是“其上”,其后应断句;动词“口”和“安”之后都既无宾语也无口语, 后面应断句;“方今之势”是“何以异口”的主语,主谓之间应断口。)【参考译文】晋朝太康中年, 张华担任建安从事, 在洞山游览。顺着小溪进入深山, 有一个老人枕着口躺在石板上,张华同他谈轮。张华看他头枕着的书,上面写的都是蝌蚪文,不能辨识,张华感到很诧异。 老人问张华说: “您读了多少书?”张华说: “我没有读过的书都是近二十年内的新书,如果是二十年以前的书,我早就全部读完了。”老人微笑着, 拉着张华的手臂走到石壁下,忽然出现一道门可以走进石壁, 路径比较宽,到了一个精雅的屋舍, 里边装了一万卷书。张华问老人说:“这是些什么书?”老人说: “这是世上的历史书。”又到了一个房间,里面收藏的书籍更加丰富。 张华又问:“这里藏的什么书?”老人回答: “这是万国的历史书。”后又到了一个密封的房间,用坚固的锁锁着, 有两只狗守在门前, 门上印有大印,写着“琅嬛福地”四个字。张华问老人道: “这是什么地方?”老人说:“这里藏有玉京、全真、七口、口书、秘籍。”老人指着两只狗说:“这就是痴龙,在这里守了两千年了。”老人开门躬身揖请张华进屋, 张华看见这里收藏的书, 全都是秦汉以前以及海外诸国的事,很多都闻所未闻。比如《三坟》 《九丘》 《连山》 《归藏》 《口杌》 《春秋》等书籍,也全都在这里。 张华感到茫然失落。 老人于是拿出酒菜果品给他吃, 食物的鲜美洁净不是人间能拥有的。张华因此在这里停留了两三天才出来, 对老人说: “以后我带着粮食再来拜访,观看全部书籍。”老人笑而不答,送张华出来。刚走出来,石门忽然自己关闭了。张华回头一看,只见杂草藤萝,缠绕着生长在石头上,石板上口藓也是一整块,一点缝隙都没有。口华呆呆地注视着,朝着石板拜了两口才离开。秦始皇烧掉了诸子百家的书籍,咸阳城中烈火正熊熊燃烧。这里却有保持完整的书籍,连一个字都没遗漏。 上溯到书契之前, 连结绳记事之时也有记载。 (唐太宗)怀揣一只鹞子,连看伏羲都变成了叔李。 海外有很多有名的城郭, 它们多如牛毛就像九州里的一颗黑痣。 口书即使读了三十车,也只能是千万分之一二。 叫过

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论