设计思维与创意

/设计普及教化的意义人们的劳动是依据须要和美的规律改造客观事物，并欣赏着自己美的创建。这就是“物的美化，美的物化”的设计造物行为。设计代表了国家物质的文明，也是民族文化的源泉，从古至今，任何一种设计活动都是凝合着人的才智和才能的困难的创建活动，它是人的本质力气的物化形态，是构成人类物质文化和精神文化的重要内容。因此，作为教化的手段，设计教化是培育创建力实现素养教化的极好方式。因为设计几乎涉及人类衣食住行的各个方面，更是现代人生活的重要内容。设计和人的关系最干脆、最密切，因此最易于被领悟。并和人的本能的审美心理最易沟通，因此也最易于激发爱好。我们的时代是设计的时代，进入了高科技工业社会的人类用技术的产物全面覆盖生活，每一样技术的产物都是依据须要生产，经设计而制造。时代的文化形态是由现实的社会物质生活奠定的。当代的设计处在生产力高度发展的信息时代，孕育着科学的预见和超前的相识。设计不再是个人的行为，而是受托于人类，是人类社会活动总体开发不行分别的部分，设计已经成为一种以人为核心的规划活动，成为当代文化结构的内核。在当代文化的构架中，现代设计教化的目的已不仅是培育设计师，而且肩负着普及设计教化和开发人类创建力和提高人类设计文化素养的重任。因为设计不仅是工业文明和经济发展的工具，不仅是设计师谋生的技术，设计还必需成为全人类共享的人生技能。设计教化不仅应当成为专业设计人员的职业技能教化，更应当成为全体受教化者的公民素养教化，成为全社会普及的一项教化事业。就设计普及教化而言，其意义则是多方面的。首先是使受教化者确立劳动的观念，而劳动必需驾驭技能。因此，设计普及教化首要的意义在于开发创建力和设计文化素养的培育。设计普及教化的目的是使社会的每个成员都懂得设计，如同懂得一门语言，当然并不意味着人人都成为特地家，只要达成理解和共识，实现沟通，就会提高生活的质量，使世界变得文明、亲切和和谐。设计教化可以使我们学会对他人的理解、敬重、关切和爱惜，因为设计使我们学会通过自己的感受去体验他人的感受。设计普及教化的结果势必提高全民的设计文化素养，其效应将是整个国民文化水平和生活质量的全面提高。可以设想，只有当企业家们具备和设计师同样水准的设计理念，设计师的优秀创建才有可能成为产品；也只有国民普遍具有较高的设计文化素养，设计师的作品才可获得共鸣，设计师才能如鱼得水。所以，只留意培育专业人才，而忽视对民众设计文化素养的教化结果使设计成为无源之水，无本之木。当设计变为满足人的特性化物质追求和精神须要的重要手段时，将是设计师和用户共同探讨获得的创建，设计的传统概念将被变更。所以，人人具有设计文化素养，将是关乎人的生存质量的重要因素，这正是联合国科教文组织提倡的教化要教会人“学会生存”的内容之一。建立广泛的设计培育环境，充分开展面对设计专业内外的设计教化，必将使我国人才综合素养在国民素养全面提升中而不断提高。创建力的培育创建力是建立在视察、想象、思维和操作等诸多实力基础上的一种更高的综合实力。创建力包括：思维的流畅性（产生大量设想的实力）；思维的灵敏性（对问题提出不同解决方法的实力）；思维的独创性（提出独到设想的实力）；思维的精细性（发展和装饰设想的实力）；对问题的敏感性（提出恰当问题的实力）；思维转换力（把一种设想和方案转换为另一种设想和方案的实力）；想象力（心理构图和驾驭设想的实力）；评价力（估计方案适宜性的实力）。何为设计设计是把一种支配、规划、设想通过视觉的形式传达出来的活动过程。人类通过劳动改造世界，创建文明，创建物质财宝和精神财宝，而最基础、最主要的创建活动是造物。设计便是造物活动进行预先的支配，可以把任何造物活动的支配技术和支配过程理解为设计。只要是有目的的支配活动都是设计。设计涵盖了人们生活的方方面面，已成了人类的基本活动。设计和现实社会关系太过密切，设计是一门实践的学问。设计是具体体现时代精神的最广泛、最干脆、最敏锐的手段，是一种富于创建性的社会活动，因为设计几乎涉及社会生活的全部方面。设计和科学、艺术一起不断地深化生活，不断地发觉设计动机，为人类供应了更新、更进步的思想和更广袤的生存空间、思维空间，也极大地变更了人们的生活形态，由此也进一步影响到人类思维方式。设计可以极大地变更人们的生活方式，但是人们不应当遗忘，是生活方式、生活看法确定了我们须要什么样的设计。什么是有价值的设计什么又是没有价值的设计?这主要取决于对“以人为本”观念的真正理解。以人为本，不是强调以人为尊，将自然看作附庸，看作是为人类服务的对象，而是强调克制有度的绿色设计。设计的本质是把思想和概念转变为视觉形式并为信息带来秩序的实力，设计更重要的是体现一种人文关怀的精神，这应当是当代设计的宗旨。设计是人类创建的物化形态和一种造物艺术，它如今已成为一种综合的艺术语言。作为人类造物活动的持续和发展，同样是一种艺术文化。在技术手段上，它依托于以往任何一个时代都无法比拟的现代工业文明；在审美精神上，它又不断地将人类创建力和文化传统进行传承、延长和发展。于是，工业设计将人类完善自己制造产品的努力，从个体性的劳动转变为专业化的社会性劳动，变为运用社会的宏观力气限制和优化人类生活和生存环境的浩大工程。这就意味着，人类已不满足于将生产力的发展仅用于从自然中获得财宝，人类已觉悟到并有意识地运用现代工业技术和艺术手段去拓展文化生活中的精神空间，以求得人类自身的不断完善。设计不行能独立于社会和市场而存在，符合价值规律是设计存在的干脆缘由。设计不仅是科学和技术相结合的产物，也是人们在确定时期内的生存目的、生存环境、生存行为和生存条件的协调关系。有良知的设计师在从事设计时须要加以考量的因素。设计师的设计思维就可能被固定的职业和戒律所约束，只有把自己的世界观还原成社会人，把设计不只是当成一份工作，创意才不只是一项任务，生命才不会虚度。社会人是怎样的状态呢?社会人具备一切常人全部的情感要素。这样的设计师在创作的过程中，目光并不是只聚焦在产品上，还包含着对生命的洞察和酷爱，对社会的理解和才智，对问题的关注和参和。要达到这样的境界，要有终极关怀的情愫，有忧患意识，学会用设计赞美一切人性的美，弘扬一切人性的善。这是一切“以人为本”为宗旨的设计思维的动身点，这样，作品才能打动人心。在设计的过程中，影响设计思维的因素许多，比如社会大众的审美趋向、客户的要求以及设计本身的一些制约等。作为一个设计任务的完成者，也是社会文化的缔造者，优秀的设计师会对社会上的设计文化思潮产生重要的影响，这也就确定了设计应当有更高层次的追求。是在设计的混乱和无度中滥竽充数，还是高举审美理性的大旗，为设计的社会审美舆论作正确的导向，这种反思当然源自设计师对自身价值的推断。设计又不应当只是为一小部分人的短暂物质享受服务，更应着眼于全人类的利益。许多具有社会责任感的设计师起先慢慢关注全部的社会群体，而不再仅是发达地区的富有阶层。他们起先将自己的设计原则山立于泛人类的广义的生存之道上，而不再为那些为了眼前利益而牺牲整个地球将来的人服务。他们的设计作品评判原则的中心正慢慢从物质层面的便利、快速、科技、耐用、舒适，转向精神层面的人文、自然、特性化、手工感，并试图引发人们长远的思索。设计师应具有环保设计的观念，这是现代设计师应有的良知和责任。进入新世纪设计师所担负的使命比过去任何一个时期都艰辛，他们必需面对许多新问题：要关注产品设计一生产一消费的方法和过程；要有效地利用有限资源和运用可回收材料制成的产品，以削减一次性产品的运用量；还应从材料的选择、结构功能、制造过程、包装方式、储运方式、产品运用和废品处理等诸方面，全方位考虑资源利用和环境影响及解决方法。在设计过程中应把降低能耗、易于拆卸、使材料和部件能够循环运用，把产品的性能、质量、成本和环境指数列入同等的设计指标，使更多无污染的绿色产品进入市场。设计是一种文化设计是一种创建行为，它是在创建一种更合理的生活方式，它更是一种文化。不能仅仅以生产力的发展水平及其物质生活的发达程度来推断某种文化现象的“先进”和“落后”，更不能以我们自己的审美原则和审美习惯来评价和我们不同的文化环境中产生的文化现象。因而，我们须对不同的文化保持一种敬重，用同等的而不是傲岸的看法来对待不同民族的文化。因为站在自己的文化背景和喜好的基础上，去评价异国文化，这样很简洁趋向某种文化殖民主义，同样，假如用所谓的西方“先进”文化来取代和统一其他民族的文化，那必将是全人类的灾难。任何一个社会都是由政治、经济和文化三大要素组成的，但这三个要素在人类历史发展进程中的比例构成、地位作用和相互关系却不尽相同。文化要素就是学问的要素。而学问和资源、劳动力等其他经济要素的区分，在于它不但可以被重复运用，而且随着人类驾驭运用的不断深化，其价值不仅不会减弱，而且具有回报率不断递增的特征。所以，学问的提高又必定导致文化的发展，它们恒久都成正比例的发展，它们的发展又推动了经济的发展，从而使整个社会向前发展。实践证明，文化含量高、学问丰富，是推动社会经济的两大重要因素。因而，构建设计的文化支点，是一项先进的科学的系统工程。因为文化的核心是创建，随着时代的进步，科技的发展，许多传统工业社会的制造业变成了智力型的工业，学问含量的日渐增多，各种高科技的应用，促使一些行业的设计方式及生产方式在发生根本性的变更。设计艺术有着显明的时代特征，它反映出不同时代、不同地域、不同民族的物质生产水平、人们的意识形态和生产方式。设计本身就是文化的产物，因为它通过特有的方式传达技术的物化美，也体现商品社会中文化的价值取向，它提倡设计师开创人类生活的新方式，新环境，以提高人们的生活质量，而新的生活环境、新的生活质量都要以大量的新颖 的产品来充溢。设计不仅是一种文化，它更是一种物化的状态，它是具有显明的民族色调的文化形式，而设计师就是这种文化的创建者，他既要破除文化的奇异感，又要担负文化的使命感和神圣感。一方面，设计必需依靠具体的文化环境；另一方面，设计本身也在创建文化。设计的本质也就是用艺术的语言(造型语言)体现造物文化，在艺术造物活动中，艺术因素一种本质的要素，它的存在事实上是将使这种造物更具文化的意义和深刻性。设计是一种创建创建性思维是由推断力、学问面、信息量等手段相支持才得以成立的，从设计创建的角度来说，感觉、信息的积累、学问和修养，再加上推断力，才能精确地把握好设计的创意。设计是一种创建，这种创建是对事和物筹划过程中的一种创意的形成，它是全部物质方式中最接近意识的部分，它有多种呈现方式，它起先或许是稍纵即逝的灵感，最终是文稿或设计图。创意是长期感悟的结果，创建性思维是设计的命脉，在人类将来的生活方式的创建中，设计是一种智力资源，它以那些有着生动灵敏的、充溢新锐的创意，引领我们去触摸、去追求一种更高品质的生活，为平淡的生活增加一份温馨的色调。韩国“小产品”中的“大才智”韩国的小产品设计在表现上，往往注入了民族服饰的松软线条及蕴含情感的猛烈色调。卡通化设计是韩国的一种混合卡通风格、漫画曲线、突发奇想和宣扬情趣生活的特殊设计方法，它把人们对享受人生乐趣的生活看法混合到了产品造型风格之中。这种设计风尚首先见于日用小产品和小饰品设计，后来慢慢地扩展到各种电子产品、家电产品的设计中。随着新世纪以来网络技术和影视传媒的发展，卡通影视和漫画艺术越来越多地深化到消费者的文化生活之中，运用卡通形象的设计手法成了产品开发的新趋势。韩国的现代产品设计上同日本“以小为美”一样，形态可爱，色调明丽，表情夸张，充溢想象力，并以风格温婉秀美而著称。这个饱受斗争蹂躏、国家分裂的彪悍民族，能够将其特有的文化传统和东方哲学的神韵，融入到产品设计中，而且体现出一种内敛、简练、和谐、雅致的东方文化特征。韩国的现代产品设计留意小型化，突破传统的束缚，并将现代设计元素、视觉语言纳入其中，在功能上突出好用者的便利和舒适，在造型、色调和材料的运用上有诸多创新的亮点。想象思维设计艺术家的想象活动，往往是以记忆中的生活表象为起点，通过以往的体验、记忆，运用各种手段，再将这些记忆组合，并从中产生新的艺术形象。因此，无论从事哪一类的艺术创建，都离不开想象思维。随着现代科技的高速发展，人类社会的不断进步，现代人的精神生活和物质生活素养越来越高，因而对现代设计师的设计要求亦越来越高，作为一个现代设计师要想创建出好的设计作品，设计师本身必需具备一种超然的想象思维。许多优秀设计作品的创作阅历无不证明，想象思维隐藏着极大的创建力。设计师在想象时，应打破惯性思维的方式，实行逆向型思维方式，并持“怀疑一切”的看法，方能使自己的设计独具匠心，富有新意。设计师不应仅仅只追求留意产品的外型设计，而应有探讨社会，探讨科学的实力，学会想象思维，把困难的因素，甚至毫不相干的因素，从各个不同角度去构想、设计。想象力是艺术人才创意最基本也是最重要的一种思维方式。想象力也是评价艺术工作者素养及实力的要素之一。想象力是在事物之间搭上关系，就是寻求、发觉、评价、组合事物之间的相关关系。更进一步地讲，想象力就是如何以有关的、可信的、品调高的方式，在以前无关的事物之间建立一种新的有意义的关系。这种思维方式就是在根本没有联系的事物之间找到相像之处。可以说，具有想象思维实力的人，有着敏锐深邃的洞察力，能在混杂的表面事物中抓住本质特征去联想，能从不相像处察觉到相像，然后进行逻辑联系，把风马牛不相及的事物联系在一起。逆向思维所谓逆向思维，就是多从相反的方向去考虑，逆向思维往往表现为对现存秩序和既有相识的反动。从某种程度上说它是对固有的、公认的“真理”大胆的怀疑，也是人类对未知领域的一种追根究底的探究，逆向思维是一种行之有效的科学的思维形式。逆向设计是利用反方向的思维方式，将人的思路引向相反的方向，从常规的设计观念剥离出来，进行新的创意方式和设计方法。逆向设计往往能取得出其不意之效果。将合理和不合理、逻辑和非逻辑，似又不似，亦此亦彼等手法糅合交织在一起，正是客观世界中美和丑，真和假，现象和本质对立统一的辩证关系的集中体现。那些表面上的离奇，却往往隐伏着意义的关联；绝然相反的事物却有形态的一样；荒谬的组合却透出更深刻的逻辑和真理。因此，逆向性设计的创建不是故弄玄虚、哗众取宠，也不是胡编乱造、荒诞不经，而是设计者在更高层面上的理性和才智对现代设计的细心把握和营造，是在更为全面和严格的秩序中追求突破和精确，人们透过设计中天马行空、奇异诡异的大胆构想，深刻地感受到作品或警言醒示，或诙谐幽默，至情至理的