阿房宫赋课件完整版

唐太宗说：“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。”

是啊，“以史为鉴，可以知兴替”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。前面我们学习了贾谊写的《过秦论》，他指出了秦的什么过失（即中心论点）呢？对，是“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况，提出了“施行仁政”的主张。同样是总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实，杜牧也写了一篇文章以讽时刺世，那么，在这篇文章中，杜牧又提出了怎样的观点呢?

今天我们来学习这篇文章——《阿房宫赋》唐太宗说：“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。”

是啊，“以史为鉴，可以知兴替”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。前面我们学习了贾谊写的《过秦论》，这篇文章的中心论点是：仁义不施，攻守之势异也。针对汉初的情况，提出了“施行仁政”的主张。同样是总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实，杜牧也写了一篇文章以讽时刺世，那么，在这篇文章中，杜牧又提出了怎样的观点呢?

今天我们来学习这篇文章——《阿房宫赋》导入阿房宫赋杜牧“阿房宫”的“阿房”旧读“ēpáng”，阿房是地名或山名，遗址在今西安的西南。

阿房宫，秦始皇营造的宫殿。规模宏大，奢华壮观。传说后被项羽烧毁。从此阿房宫的兴亡就同秦王朝的兴亡联系在一起，成为人们议论的话题。“赋”是种文体。释题复原阿旁宫前殿仿秦台榭

仿秦宫殿

骊山陵远眺根据历史记载，阿房宫东西宽三里，南北长五里，可容纳十五万人居住。里面道路纵横交错，宫殿屋宇林立。其前殿东西长五百步，南北宽五十丈，高达十数丈，可以容纳万人。而这，只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接，周围三百里内星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接，直通到终南山下。

修阿房宫用的全是珍贵木料和质地优良的石料，参加修建的工役有七十万人之多。这些材料从千里之外的蜀地（四川）和荆地（湖北）远道运来。那时交通落后，全靠人拉马驮，其艰巨非同一般。当时有运石工人编的歌唱道:“千男呼哟万男喊，巨石大如山。渭水河啊甘泉口，石落水断流。”

关于“赋”

赋，作为文学体制，起源于楚辞，出现于战国后期，到汉代才形成。它讲究铺陈叙事，重视辞藻、对偶、押韵。在我国古代文学史上，赋就是最初的诗，直至今天我们还称屈原的诗为屈赋。到了唐代，赋显示出了散文诗的特点，《阿房宫赋》就是唐代赋的代表作。到了宋代赋就完全变成了散文如欧阳修的《秋声赋》，苏轼的《赤壁赋》等，现代的赋就是纯粹的散文了，如峻青的《雄关赋》，也有人称它是介于诗歌和散文之间的一种文体。杜牧：字牧之，唐京兆万年人。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称他“杜樊川”,晚唐时期杰出诗人，与李商隐并称为“小李杜”,著名的“文赋”和古文大家。古文方面，多为针砭时事的作品。在“赋”这种文体由骈骊趋向散文化的进程中作出了卓越的贡献。

《阿房宫赋》：历来被人们视为“文赋”的开先河之作，典范之作。作者介绍杜牧二十六岁赴洛阳应试，拜谒吴武陵。武陵爱才若渴，奖掖后进不遗余力。武陵读其文，深服其才，乃谒礼部侍郎崔郾，其时任进士主考官。郾颇直言状元、榜眼、探花、第四名皆已内定有主，殊难更改。武陵颇不悦，预绝然而去，郾遂取牧为第五名进士。

杜牧轶事

叹花自是寻春去较迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。牧尝自求仕于湖州，朝廷允这。个中所由如是：向时，牧客于湖州刺史崔某府，一日观赛舟，见一女，貌似天仙，乃重金聘之，约定十年后来娶，过期自便。此次出任，意欲践十年之约。孰料，十年之期已逾，少女已然为两子之母矣。牧懊悔弗已，作七绝以咏其事：从这几首诗歌中我们约略可以知道：杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合，同样也体现了诗歌的现实主义传统精神。

过华清宫绝句三首

（其二）长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。江南春千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

泊秦淮烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。杜牧的诗多为讽喻诗，长于七绝，情致豪迈。本文写于唐敬宗宝历元年（825）。这时的唐王朝，藩镇割据，拥兵自重，宦官专权，民不聊生。唐敬宗李堪年少即位，好游乐，务声色，大兴土木，不理朝政。本文就是作者23岁时有感于时政而写的。这篇赋体散文，借古讽今，通过描述阿房宫的兴建及毁灭，生动形象地总结了秦王朝统治者骄奢亡国的历史经验，阐述了天下兴亡的道理，向唐朝统治者提出了警示，表达出一个封建时代正直文人忧国忧民、匡世济民的情怀。写作背景阿房宫赋阿房檐牙高啄骊山霁囷囷媵嫱妃嫔辇剽掠脂水逦迤鼎铛锱铢椽子仓庾直栏横槛ēpánglízhuóqūnqūnjìpínyìngqiángniǎnzhīpiāochēnglǐyǐzīzhūchuányǔjiàn初读课文，读准字音蜀山兀，阿房出五步一楼，十步一阁廊腰缦回檐牙高啄一、找出文段中的名词动用、名词作状语、动词作名词、数词作动词。第一段二、解释下列加点词语1、四海一2、骊山北构而西折3、未云何龙4、不霁何虹5、歌台暖响动，统一状语，从骊山；向北、向西动，出现云（龙）动，出现虹名，歌声1、六王毕2、北构而西折3、不霁何虹4、各抱地势，钩心斗角5、一日之内，一宫之间，而气候不齐动，完了，结束动，架木做屋动，雨止初晴指建筑物向中心区攒聚；指屋角互相对峙古今异义，指天气下页六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，勾心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。广高滔滔不绝绵延起伏楼密一、交代背景，点出地理环境。鲜明对照，揭示了始皇的纵奢极欲给人民带来的苦难。形态各异，美不胜收，感慨万千，非笔墨能尽三、对偶、排比，极写宫内楼台殿阁的宏伟、豪华，桥梁复道的奇丽、壮观。二、夸张，规模的宏伟宫殿的趋向座落地势规模四、侧重写人之感受：亲疏各别，冷暖不均。交代阿房宫建造背景和巨大耗资概括外貌细写内部先写楼阁次写长桥复道后写宫中歌舞盛况

第一段（由概括到具体）建筑人物宏伟壮丽妃嫔媵嫱来自六国，王子皇孙来自六国，辞楼下殿，辇来于秦。俘虏而至。朝歌夜弦弹琴，为秦宫人。地位低微。写六国之人被俘被辱。明星荧荧，开妆镜也；镜如明星。绿云扰扰，梳晓鬟也；鬟似绿云。渭流涨腻，弃脂水也；弃脂涨渭。烟斜雾横，焚椒兰烧香料也。如烟似雾。奢华。雷霆乍惊，宫车过也；响。辘辘远听，杳不知其所之也。息。一肌一容，尽态极妍，缦立久久伫立远视，而望幸焉；有不得见者，三十六年。极言时间之长，而竟不得见。写宫人生活。描写生动。既表现出宫女命运的悲惨，也揭示了秦始皇生活的奢华。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明镜荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭水涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷俪迤，秦人视之，亦不甚惜。比喻，形容头发的黑密用作名词，收藏的金玉珍宝深远动，到通“曼”，久用作名词，经营的金玉珍宝名词作状语名词作动词二、极写秦人的掠夺之甚，倾泄了强烈的斥责和愤慨之声。一、比喻精彩，想象奇特，具体描绘，夸张渲染，写尽了始皇的骄奢淫逸和宫女的不幸命运。既充满了对宫女的同情，更表达了对暴君的揭露和控诉。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明镜荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭水涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷俪迤，秦人视之，亦不甚惜。下页燕赵之收藏收藏的金玉珍宝，韩魏之经营所营之宝，齐楚之精英精品。珍贵的金玉，几世几年久。积蓄不易，剽掠掠夺其人民，倚叠如山多。搜刮殆尽，民不堪命矣。一旦不能有，输运送，运输来其间。鼎动词。视宝鼎如。把宝鼎看作铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤连续不断。到处都是。，秦人视之，亦不甚惜。不惜而竟如斯。上文写人之受辱，此段转而写物之被践踏。又是极写秦之奢靡之状。前文极力铺叙，写尽秦之奢华淫逸。也写尽六国人之悲惨。为后文议论设伏。写阿房之瑰丽，不是羡其奢华，正以此见（表现）骄横敛怨之至，而民不堪命也，便伏有不爱六国之人意在。所以一炬之后，回视向来瑰丽，夫复何有？以下因痛悼之，为人警戒，尤有关治体。

第二段宫女珍宝来历众多哀怨（嫔妃媵嫱）（排比）（缦立，望幸，不见）来源数量处置嗟乎唉！由上文铺叙转感叹。议论。一人之心，千万人之心也。人同此心。秦爱纷奢，人亦念其家。心同此理。使负栋之柱，多于南亩之农夫？奈何。使天下之人，不敢言而敢怒。天怒人怨。独夫“独夫”二字，写尽怨望之情。之心，日益骄固。怨望。怨恨。以其非但不改，反而变本加厉故也。戍卒叫一声喊，函谷举被攻占，被占据，楚人一炬放一把火，可怜焦土可惜都化作一堆焦土。

奈何取之尽锱铢尽取，用之如泥沙奢用？尽而奢若此，奈何。瓦缝参差参差不齐。写多，多于周身之帛缕？奈何奈何！（奈何使）钉头磷磷多，多于在庾之粟粒？奈何！架梁之椽，多于机上之工女？奈何！奈何！直栏横槛栏杆，直、横，写多多于九土之城外城郭内郭？奈何！管弦呕哑多，多于市人之言语？奈何！奈何！！奈何！！！第三段对比反问以常理和反问指责秦统治者只顾个人享受，不顾百姓死活，横征暴敛、挥霍无度的罪行。第三段怒叫举炬农民起义势不可当迅速猛烈对比灭亡迅速，怵人心目

第三段贪欲挥霍灭亡（常情：一人之心…）（积怨：6个排比）（爆发：叫、举，一炬）第四段灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。使动用法：使灭亡判断句式：“……者，……也”假使爱护复合虚词，“可以”“能够”空闲哀叹意动：以……为鉴灭族，杀尽（名词作动词,使动用法）第三段：指出秦必亡之命运。

（1）斥责统治者只图私利，不顾民生，横征暴敛，挥霍无度的罪行。（2）痛斥秦始皇纵欲纷奢，以致众叛亲离。（3）简练概括地写出了秦始皇荒淫无道，导致了农民起义、宫殿被焚的后果，进而走上了自取灭亡的道路。“嗟夫”后用假设语气要说明什么？阐述论据，指出爱民与长治久安的息息相关。自己研读第四段，要求：说说秦（还有六国）灭亡的原因到底是什么？作者写作的目的又是为了什么？其原因是“不爱其人”。其目的是“鉴”，即：借古讽今，要唐帝国吸取秦亡的教训，向唐敬宗提出委婉的警告。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。然而秦以区区之地，致万乘之权，抑八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，崤函为宫。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施，而攻守之势异也。第四段作者认为天下兴亡的关键是什么？段落最后一句在全文中的作用是什么？仁爱写作目的：以之鉴唐及后世“呜呼”一词用在段首有什么作用，表现了作者怎样的感情？“呜呼”之后的四句话说出了一个什么道理？“呜呼”一词领起全段，表现了作者对历史教训的深痛感触，加强感情色彩，起到既以理服人，又以情感人的作用。“呜呼”之后的四句话提出论点，阐明兴亡自取的道理。“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也”一句有什么深意？提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆