2023年湖北省鄂东南省级示范高中教育教学改革联盟学校高考考前提分语文仿真卷含解析

2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、对下面这段文字语意的提炼，最准确的一项为哪一项常有人这样表述：西塞罗是这样说的，柏拉图如此认为，亚里士多德说过……然而我们自己的呢？我们有什么样的判断？一位罗马富翁网罗来一大批饱学之士，让他们随时陪伴。在跟朋友聚会时，一旦谈到什么问题，他就让这些人替代他。各人根据自己的特长，随时给他提供材料，这人给他一段发言稿，那人告诉他荷马的某一首诗。富翁认为，学问装在他手下人的脑袋里，也就变成自己的了。A．虚心吸取优秀人才的智慧可快速提升自我。B．知人善任才能充分发挥手下人的全部特长。C．别人的思想和言论并不能成为自己的学问。D．真诚地对待朋友才有可能得到朋友的尊重。2、以下各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项为哪一项A．我现在不是要为耳熟能详的东西加上一个故事而推波助澜〔lán〕、广为传播，而是要拂去那些遮敝人心的俗见的尘埃，显露〔lòu〕出良知的本相。B．宋元明的楷书不再有唐人的恢宏、坚实、险劲〔jìn〕等气象，不过，这个时期书家都是很重要的文学家和画家，基于文人情结挥豪，大胆创新，一扫“靡靡〔mǐ〕之格〞，开辟书法艺术的新途径。C．追本溯〔sù〕源，似乎汉语中总是钟情于“眼〞的表达，如明眸善睐、含情脉脉；“确认过眼神〞确实也反映了一定的社会心理，“确认过〞有种甄〔zhēn〕别的意味，带有一种让人信服的力量。D．历代收藏家对古代书画勤勤恳恳、孜孜〔zhī〕不倦地进行搜集、鉴定、整理和收藏，使之完整有序地流传下来，其间印章的奉献是不能泯〔mǐn〕没的，它清淅地述说着书画的历史。3、阅读下面的文字，完成各题。井冈山，唯有敬畏我才能心安帕男?菜根谭?里说：“自天子以至于庶人，未有无所畏惧而不亡者也。上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于后世。〞浅显地说敬就是敬重，畏就是恐惧和害怕。有谁敢说来井冈山是为了旅游的，至少我不敢。在我的意念里，从来就没有想过要到井冈山一游。此次学习，可谓是“命〞，我当然不信命，可冥冥之中却在暗示自己。但“井冈山〞三个字一直萦绕在了我的心里，30年挥之不去。首先读的是袁鹰的?井冈山的翠竹?，开篇第一句至今仍记得：“井冈山五百里林海里，最使人难忘的是毛竹。〞接着又有这样的一段描写：“从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。〞家乡云南楚雄多毛竹，和井冈山的并无二致，对竹子的交情可谓深远，甚至可以说惺惺相惜，和生活的旅伴一样。但井冈山的竹子不再是竹子，是铁骨铮铮的伟大战士，是屹立不倒的一种精神。亦如袁鹰所写：“井冈山的竹子，是革命的竹子!〞到井冈山，给我印象最深的是竹子。漫山遍野且密密匝匝，一眼望不到尽头。其形高挺，接天摩日，叶叶交叠，尾尾相衔，连阳光都难泼进来一点，小涧清流，雾气氤氲，这气场，突然令我肃然起敬。在竹林中穿行，我居然未敢触碰一棵竹子，脑海里老装着袁鹰的那段文字：“用它搭过帐篷；用它做过梭镖；用它当罐盛过水，当碗蒸过饭；用它做过扁担和吹火筒；在黄洋界和八面山上，还用它摆过三十里竹钉阵，使多少白匪魂飞魄散，鬼哭狼嚎。〞我不忍更不敢触碰他们，不忍的是怕这些竹子就是当年红军战士的化身，就该让他们静静地站在那里，不染尘埃；不敢是怕惊扰了他们早已安静的灵魂。竹子是“节〞与“洁〞的象征。谁不知道竹子亭亭玉立，婆娑有致，不畏霜雪，四季常绿，而且“未出土时先有节，及凌云处尚虚心〞，这种君子之风，不正是我们景仰的。故而郑板桥大为赞赏：“咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。〞此刻，我还想起了宋人苏轼的诗：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。〞可见竹子的高洁备受文人青睐。在参观完小井红军医院，我们来到了离医院不远的烈士墓凭吊。就在绕纪念碑行辞别礼时，我看到路旁的树林里有一块伏卧在地的小石碑，上刻有“魂归井冈——老红军战士曾志〞以及生卒年，不了解曾志的人定以为这与小井烈士墓相邻，和巍巍青山作伴的树葬墓是乡下过世的某位老人。实际上她也真的把自己当成井冈山普普通通的老战士，这与乡下普通的老人何异?可曾志毕竟是大名鼎鼎名副其实的中国革命老人。据说有“潇湘美女〞之称的曾志，1911年4月4日生于湖南省宜章县一个清贫的知识分子家庭。1923年考入衡阳省立第三女子师范学校，1926年8月考入湖南衡阳农民运动讲习所，同年10月参加中国共产党。1928年4月上井冈山，任红四军前方总医院党总支书记，红四军组织科干事，红四军前委工农运动委员会民运股股长、妇女组组长。她参加过著名的“黄洋界保卫战〞。建国后，任广州市委书记、中组部副部长等职。曾志是从枪林弹雨、炮火硝烟、敌特追捕、白色恐怖中走过来的人，不可不谓是九死一生，她的意志却坚如磐石。在培训班互动课时，我又听了曾志在井冈山的孙子石金龙讲他奶奶曾志和全家人的事情，更让我高山仰止。原来我所不知道的，在1928年年底，曾志产下了一名男婴，但迫于战争形势，她不得不将刚出生不久的孩子托给了当时留守井冈山王佐部队一个叫石礼保的副连长代为抚养，这名男婴也就是石金龙的父亲石来发。丢下孩子，曾志就随着部队，辞别了井冈山。新中国成立后，曾志屡次托人到井冈山寻找孩子。直到1952年，身居广州市委书记的曾志才终于得以母子相见。别以为儿子找到当市委书记的母亲，就再也不用当农民了。可是曾志把石来发留在身边住了一段时间后，就让他重新回到井冈山当农民，直到老死井冈山。我在房间里，面对毛主席“重上井冈山〞的匾牌，尝试朗读袁鹰?井冈山的翠竹?中的一小段：“毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰；竹叶烧了，还有竹枝，竹枝断了，还有竹鞭，还有深埋地下的竹根。一到春天，漫山遍野，向大地显露着无限生机的，依然是那一望无际的翠竹。〞顿时，我的心里豁然明亮，此次来井冈山，不是宿命，而是必须。记得哲学家萨特曾经说过：世界上有两样东西是亘古不变的，一个是高悬在我们头顶上的日月星辰，一个是深藏在每个人心底的高贵信仰!来井冈山，除了敬畏你还敢生什么奢想?(文章有删改)1．以下对作品思想内容的分析与概括，不正确的一项为哪一项A．“家乡云南楚雄多毛竹，和井冈山的并无二致〞，这说明作者认同了井冈山的竹子，这两地的竹子给作者的感受是一样的，都能使人产生敬畏之情。B．文中引用郑板桥和苏轼的诗文名句，突显了竹子的“节〞与“洁〞，彰显了井冈山红军战士为革命奉献牺牲的高洁品德。C．“就让他(石来发)重新回到井冈山当农民，直到老死井冈山。〞这表现曾志虽位高权重却大公无私。D．“此次学习，可谓是‘命’〞与下文“不是宿命，而是必须〞的表述，前后说法虽然看是矛盾，实际主题一致都说明了作者对井冈山的敬畏之情，前者的“命〞是一种崇高的使命，后者“命〞是作者拒绝所谓的“命运〞安排，自觉接受革命先烈的使命教育。2．以下对作品艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项为哪一项A．文章开篇引述?菜根谭?中的句子，既引出“敬畏〞一词，起到点题的作用，又明确了“敬畏〞的含意，为下文做铺垫。B．文章写井冈山的竹子，既摹其形，又现其神，从两个方面表现井冈山的竹子带给作者的心灵震撼。C．“和巍巍青山作伴的树葬墓是乡下过世的某位老人〞，此句用拟人的手法，写革命老人曾志魂归故里。D．文章以“我的行踪〞为线索，具体表达了“我〞在井冈山学习的经历，抒写了“我〞对井冈山独到的感受，形散而神不散。3．文章由井冈山的竹子转向对“曾志〞的描述，这样写有何用意?请简述。4．“井冈山，唯有敬畏我才能心安〞，作者以此为题有何意蕴?4、补写出以下句子中的空缺局部。〔1〕孟子在?生于忧患，死于安乐?中“______________，_______________〞两句说明遇到忧虑困苦，要激发自己的创造力，要敢于表达出来，得到别人理解与同情。〔2〕苏轼在?赤壁赋?中“______________，______________〞两句使用夸张的手法，写曹操攻陷荆州和江陵后沿长江顺流东下的盛况。〔3〕李白在?蜀道难?中“______________，______________〞两句引用了“五丁开山〞的神话故事，赞美了古代劳动人民敢于开拓和牺牲奉献的精神。5、阅读下面这首诗，完成以下小题。耕织叹〔其一〕〔南宋〕赵汝鐩春催农工动阡陌，耕犁纷纭牛背血。种莳已遍复耘耔，久晴渴雨车声发。往来逻视晓夕忙，香穗垂头秋登场。一年苦辛今幸熟，壮儿健妇争扫仓。官输私负索交至，勺合不留但糠秕。我腹不饱饱他人，终日茅檐愁饿死！1．本诗前八句记叙农民从开始，下种、插秧、除草、培土，车水灌田，一年辛苦后，以这一动作透露幸获丰收的喜悦之情。2．赏析本诗在叙事上的艺术特色。6、补写出以下名句名篇中的空缺局部。〔1〕____________________，去以六月息者也。〔庄子?逍遥游?〕〔2〕____________________，不如须臾之所学也。〔荀子?劝学?〕〔3〕问君何能尔？____________________。〔陶潜?饮酒?〕〔4〕转轴拨弦三两声，____________________。〔白居易?琵琶行?〕〔5〕报君黄金台上意，____________________。〔辛弃疾?永遇乐·京口北固亭怀古?〕〔6〕____________________，气吞万里如虎。〔李贺?雁门太守行?〕〔7〕莫见乎隐，莫显乎微，____________________。〔?礼记·中庸?〕〔8〕古之立大事者，不惟有超世之才，____________________。〔苏轼?晁错论?〕7、阅读下文，完成各题。审美救赎何以可能潘知常①对于审美救赎的思考，首先当然应该是审美救赎何谓。同时，还有另外一个重要的领域，就是审美救赎何为。审美救赎何谓，是对于审美救赎的本体属性的答复，审美救赎何为，那么是对于审美救赎的审美功能的答复。在这答复的背后，那么是对于审美与艺术的生存权、审美与艺术的尊严的答复。当然，这也与我们过去长期以来没有很好地思考这个问题有关。黑格尔说过一句很著名的话：熟知非真知。无疑，这句话用在这里也是非常适宜的。显然，对于审美救赎的审美功能的思考，其实就是对审美与艺术的本原、审美与艺术之为审美与艺术的思考。这是一个必须解决的问题，也是我们进入美学殿堂的唯一通道。②人类失落的生命，过去只能在宗教中才能够被赎回，这就是人们非常熟悉的宗教救赎，然而，在宗教退出历史舞台的主导地位之后，人类失落的生命就只有在审美与艺术中才能够赎回了，当然，这就是审美救赎的登场。可是，为什么只有审美与艺术才能够赎回？审美救赎又何以可能？过去几乎所有的美学家对此大多一笔带过。之所以如此，无疑是因为他们都只关注到了审美与艺术的一般本性，并且只是从审美与艺术的一般特性入手，去对此加以说明，但是却都无视了审美与艺术的特殊本性，也无视了从特殊本性去对此加以说明，因此，也就未能促成这一困惑的最终解决。③换言之，对于审美与艺术，过去我们经常去询问的，是美从何处来？其实，我们还应该去询问的，却是美究竟对我们做了什么？美是如何帮助我们生存下去的？美是如何拯救我们的？过去我们经常去询问的，是人类是怎样创造了美？其实，我们还应该去询问的，却是美如何创造了我们？审美与艺术帮助我们去挖掘出真正的力量，去唤醒我们。④问题的关键，当然在于审美与艺术的特殊本性——意象呈现。⑤意象呈现是内在的自由生命借助于外在形象所进行的自我建构。正如吉尔伯特、库恩在?美学史?中断言的：“它表达了人们创造象征和符号的独特而神奇的力量。〞区别于“超验表象的思〞〔宗教〕、“纯粹的思〞〔哲学〕，黑格尔把它称之为“感性直观的思〞。而且，在外在世界不再引起宗教的神秘联想之后，确实已经隐秘地进入了审美与艺术的情怀寄托。它代表着：当今生命中难以解决的东西，都首先可以在审美与艺术中得以象征性地解决，昔日宗教的神奇作用当今也已经被审美与艺术取而代之了。⑥不过，需要强调的是，这里的意象呈现并不是我们日常所常见的维系于客体、维系于现实。意象呈现维系于主体、维系于精神生活，是由客体形象与自由生命之间所形成的一种关系，是与精神生活之间的异质同构，是意在将人类的精神生活凸显而出，也将人之为人的无限本质和内在神性凸显而出。因此，应该是一种象征呈现。劳·波林曾经说：象征，就是某种东西的含义大于其本身。中国人也常感慨“形象大于思想〞。事实上，就是因为它呈现的是主体内涵，是生命的对象物，而与赋予形象以意义无关，也与充当形象的注脚无关。⑦由此，不难发现，所谓意象呈现，作为象征，其实就是人类精神生命的进化的强大杠杆。人类正是通过意象呈现而拥有世界。意象呈现是生命的庆典。通过意象呈现，我们从物的世界迁徙到意义的世界，从功利的世界迁徙到虚无的境界。意象呈现即最后的救赎之物。而现在我们最大的失败也正是遗忘了这一点。语言已经被物化了、工具化了。意象呈现也因此而隐遁不见。因此，我们现在所应当去做的，就是让意象呈现超出自身而指向另外的东西，呈现出意象背后的无名的真实的东西、高于生命的东西、高于死亡的东西。借助于它，我们得以亲近自然而毋需跋山涉水，并且可以在精神上回到自然中的人的自然。⑧由此，意象呈现为什么能够达成审美救赎？应该说，也就一目了然了。由此不难发现：过去以情感来区别审美与艺术，是错误的。艺术的核心不是情感，而是意象呈现，也就是象征。〔有删改〕1．第①段引用黑格尔的话有何作用？2．概括第②段的主要内容。3．以下对“意象呈现〞的理解与文意相符的一项为哪一项〔〕A．意象呈现与“超验表象的思〞“纯粹的思〞等概念借助神秘联想相互关联。B．意象呈现只是一种符合表现，传达客体内涵，是现实的异质同构甚至图解。C．意象呈现维系于主体，意在凸显人类的精神，实际上应该是一种象征呈现。D．意象呈现是替代宗教的救赎物，使得人类在精神上回到自然中的人的自然。4．对第③段理解错误的一项为哪一项〔〕A．运用连续的追问激发读者的阅读兴趣，引发读者深入思考问题。B．两组追问形成比照，突出本文探究的主要问题，从而引出下文。C．本段追问表达了对审美与艺术一般特性与特殊本性差异的关注。D．通过连续追问总结上文内容，凸显审美与艺术唤醒我们的作用。5．第⑧段认为借助上文内容“意象呈现为什么能够达成审美救赎？应该说，也就一目了然了〞，你认为论证是否充分？请做出判断并说明理由。8、阅读下面的文字，完成以下小题。文艺是社会审美最高最集中最典型的表达，作家、艺术家是全社会的审美导师。作家、艺术家进行文学和艺术作品的创造既是个人审美情绪的宣示，又是履行社会审美导师之职能。作家、艺术家从事文学艺术创作的双重功能，使得他们较之他人更需要具有一种社会担当意识。社会担当意识的核心是家国情怀。从某种意义上说，作家、艺术家是社会家国情怀的代言人之一。中国古代美学从历代作家、艺术家卓越的实践中总结出一系列以家国情怀为内核的美学理论，其中最为重要的是两个理论：一是“诗言志〞。“诗言志〞是中国美学的重要传统。最早提出“诗言志〞的是?尚书•尧典?。此后，诸多典籍如?左传??庄子?也提出这一命题。汉代?毛诗序?不仅再次申说“诗言志〞，还提出“教化〞说。“教化〞又称“风教〞。“风〞多义，一指?诗经?中的“国风〞，即民歌；二指情感。?毛诗序?强调教育的普遍性，受教育者不仅有下层百姓，还有上层统治者。“教〞的目的是“化〞。具体来说，就是“正得失，动天地〞“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗〞。“言志〞与“教化〞的统一，其关键是将“教〞转化为“志〞。经此转化，“言志〞的“志〞就不止属于个人，还具有深刻的社会意义。“私志〞成为“公志〞——家国之志。言志与教化的统一必须落实在审美上，具体来说，最重要的是在情上。而情贵在真，贵在自然——自然而然。刘勰说“人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然〞。言志贵在至诚，只有至诚，它与教化才能实现真正的统一，也才能产生巨大的艺术感染力、艺术审美力。1945年，毛泽东同志在重庆。诗人徐迟请毛泽东同志题字，并向毛泽东同志请教怎样做诗。毛泽东同志题写了“诗言志〞三字。这“志〞即家国之志。二是“兴寄论〞。“兴〞最早来自?诗经?的“六艺〞说，它是?诗经?的一种重要的表现手法，后来开展成为一个重要的美学范畴。初唐诗人陈子昂将“兴〞与“寄〞结合起来，创造了一个新概念——“兴寄〞。“兴〞重情，重美；“寄〞重理，重善。“兴〞与“寄〞的统一即是情与理的统一，美与善的统一。兴寄的核心为家国情怀。陈子昂之所以标举“兴寄〞，是因为他所处的时代泛滥着一股唯美主义之风，具体来说，是六朝的绮靡之风。这股绮靡之风，有“兴〞而无“寄〞。陈子昂对之极为不满，他锋利地指出：“齐、梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝。〞明确表示：“常恐逶逦颓靡，风雅不作，以耿耿也。〞陈子昂援引刘勰?文心雕龙?的“风骨〞理论，认为优秀的作品应该“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声〞，既善，又美！“兴寄论〞在生活中的实际作用往往是破“过娱论〞。唐朝初年，励精图治的唐太宗提出“以尧舜之风，荡秦汉之弊；用咸英之曲，变烂熳之音〞，认为“释实求华，以人从欲，乱于大道，君子耻之〞。所谓“释实求华，以人从欲〞，就是放纵声色之欲，追求奢华，也就是“过娱〞。审美不能没有娱乐作用，但过娱，就不是在欣赏美而是在享受丑了。“过娱论〞差不多每个时代都出现。中国当今审美生活也在一定范围内存在“过娱论〞，值得指出的是，中国当今的“过娱〞，有些不只是“过娱〞，还是“造孽〞了，如娘化、热衷后宫争宠等。值得注意的是，它们都打着美学的旗号，然而，实际上是在糟蹋美学。凡此种种，都是在腐蚀人心，败坏社会风气。作家、艺术家要时刻将家国置于心中，要有担当，要有责任，为新时代言伟志，为新社会施教化，为中华民族的伟大复兴鼓劲吶喊，为新时代新生活新事业写真创美。〔节选自陈望衡?中国美学的家国情怀?〕1．以下对“诗言志〞“兴寄论〞这两个美学理论的理解和分析，正确的一项为哪一项A．“诗言志〞最早见于?尚书•尧典?，此后?左传??庄子??毛诗序?等典籍在这一命题的根底上，更进一步提岀了“教化〞说。B．言志贵在至诚，只要做到至诚，言志与教化就能实现真正的统一，就能产生巨大的艺术感染力和艺术审美力。C．陈子昂对初唐时期泛滥的六朝绮靡之风极为不满，他将重理重善的“兴〞与重情重美的“寄〞结合起来，创造了“兴寄论〞。D．中国古代美学从历代作家、艺术家卓越的实践中总结岀一系列美学理论，这些美学理论以家国情怀为核心，“诗言志〞与“兴寄论〞是其中最为重要的两个理论。2．以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项A．文章按照提岀问题、分析问题、解决问题的层次展开论证，从整体逻辑上看呈现并列式的论证结构。B．文章第四段引用刘勰的文句，证明了“情贵在真，贵在自然〞这一观点。C．文章论证手法灵活多样，既有丰富的引用论证、道理论证，也有典型的举例论证。D．“诗言志〞强调“言志〞与“教化〞的统一，“兴寄论〞强调情与理、美与善的统一，二者在内容上各有侧重，但都显示岀深刻的社会意义。3．根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项A．作家、艺术家需要有一种以家国情怀为核心的社会担当意识，这是由作家、艺术家从事文学艺术创作的双重功能决定的。B．“诗言志〞的“志〞往往不止属于个人，还具有深刻的社会意义。比方乐府诗?孔雀东南飞?对封建家长制的抨击就具有重大而深刻的现实意义。C．审美不能没有娱乐作用，所以“过娱论〞每个时代都岀现过，中国当今审美生活也在一定范围内存在“过娱论〞，亟需发挥“兴寄论〞在生活中的实际作用一破“过娱论〞。D．作家、艺术家要为新时代言伟志，为新社会施教化，需要时刻将家国置于心中，需要有担当，有责任。9、阅读下面的文字，完成下面小题。两棵香椿树李桂芳春天来了，屋后两棵香椿树都萌出了嫩嫩的绿芽，散发出阵阵浓郁的清香。过些日子，就可以掐些芽子上街卖了。香椿树旁，就是村里的核桃园。此时，村主任刘光明带着一行人，正站在树下指指点点地说着什么。“歪嘴儿，你来一下。〞刘光明对着我吼。我埋头在屋侧的菜园里忙活，举起锄头拼命挖，一下又一下。耳边是锄头捎带的呼呼风声。我假装没听见。“歪嘴儿，喂，你聋了？赶快来一下！〞刘光明大吼。我依然埋头挖地。“刘主任，你叫人家绰号，仿佛不太妥当哟。〞是一个女人的声音。我抬头好奇地看一眼。那女人四十来岁，瘦瘦的，戴副眼镜，秀里秀气的，不像农村女人。女人和刘光明三两步来到了我的菜园边。我依然假装没看见。“歪嘴儿，哦，不，张大财，这是县上派来的扶贫第一书记张书记。〞刘光明和那女人转到我的正面，站在地边，看着我。我不得不停下飞舞的锄头。“张大哥，您好！〞女人朝我伸出手。我很惊讶，从来没有村组干部跟我握过手。我没理她，拄着锄把站着，冷冷地说：“找我有啥事？〞“是这样的，张大哥，你屋后是村里规划的核桃园，这两棵香椿树呢，有点……〞“有点啥？树长在我家屋后，碍谁的事了？〞我冷冷地说。“遮着集体核桃园了，你没看见吗？〞刘光明又暴跳如雷。“刘主任，好好说话嘛。是这样的，张大哥，希望你配合一下，把地边那两棵香椿树砍了，好不好？〞女人和颜悦色。语气温柔得像猫叫，又像轻拂的春风。我淡淡地说：“香椿树贵重，我不砍！〞“我看你是狗坐箢篼——不识抬举。香椿树值几个钱？好嘛，你不砍，我找人来！〞刘光明像只疯狗，凶巴巴地对我龇牙咧嘴。“你敢！谁敢砍，我就要谁的命！〞我霍地举起锄头。一生气，嘴巴就更歪了。“好了，好了，刘主任，我们走吧，让张大哥先想想，以后再说，再说。张大哥，您别生气，您先忙着。〞女人柔声细气的话，让我高举的锄头缓缓从空中落下。黄昏，挖地刚回家，院门口站着个女人，似曾相识，老远朝我笑，才想起是上午所说的啥第一书记。我依然阴着脸。她笑眯眯地说：“我知道你对村组干部有意见。不过，我了解了一下，不给你评定低保，村里也是有一定道理的。〞“啥道理？他们当官的亲戚都能评，为啥我就不能？我腿不好，嘴巴歪着，打工没人要，好不容易贷款买个农用四轮，给人拉点货赚点小钱，他们就说有车就不符合评定标准。为啥？你看我这木头房子，风吹雨淋的，年久失修，歪歪倒倒的都要垮了，女儿读大学，老娘去年得癌症才去世，给她看病花了不少，还……说起老娘，我就心酸。她老人家含辛茹苦一辈子，没过一天好日子就去了，我无能，对不起她呀。〞“这样吧，我再到上面咨询一下，争取给你最好的答复。你这房子确实该维修了，关于资金，我尽量给你争取。〞女人慢条斯理，说得字字恳切。女人还询问了女儿上学的地方，家里的经济情况，我们父女俩的身体情况。末了说：“张大哥，那我先走了，你慢慢忙。〞临走，她只字未提砍树的事。翻开虚掩的破旧厨房门，我猛然看到乱糟糟的厨房地上赫然摆着两样东西：一件方便面，一件酸奶。正迷糊着，女人打来了：她咋知道我的号码？因为从小患小儿麻痹症，我腿瘸了，嘴巴歪着，只得打光棍。我习惯了独来独往，更没多少人知道我的号码。女人在里说：“张大哥，那些东西，是我的一点心意。我听大家说，你一个人在家，又忙着搞运输，经常是饱一顿，饥一顿的，那可不行。有方便面和牛奶，你凑合一下也好啊，一定要注意身体。〞挂了，我顿时傻了。长这么大，除了自己的老娘，仿佛还从来没人这样关心过我。领养的女儿呢，正在读大学，也是鞭长莫及，顾不上我，除了隔三差五打个问候一声。我想对她说谢谢，却半天不知她姓啥了，抓抓乱糟糟的头发，只得声音颤颤地说：“书记，谢谢您！〞当天夜里，正辗转反侧，女儿来了。她说：“爸爸，我们村新来的第一书记真好啊。她让我叫她张阿姨，说我们是本家呢。爸爸您知道吗，张阿姨说，她刚来，很多工作刚刚理出点头绪，她会想方法解决我们家的困难，包括我后面三年的学费，就不用再贷款了，她认识一个爱心企业家，愿意赞助我读完大学。爸爸，我们碰到好人啦，您在听吗？〞我说：“她怎么知道你的？〞女儿说：“张阿姨是从村里统计表上看到的。她还发给我一个200元的微信红包，说我快过19岁生日了，到时去买件新衣服，爸爸，我……〞女儿的声音有些哽咽。我的眼眶也湿了。那个夜晚，我做了个美好的梦，梦见破旧的房子变成了砖房，白墙红瓦，真漂亮啊。第二天一早，我含着笑，举着雪亮的斧子，朝两棵香椿树走去……1．以下对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项A．小说开篇对香椿树的描写，既开门见山照应标题，又点明故事发生的季节，还暗示了故事情节中“我〞不愿砍树的原因，有一石三鸟之妙。B．“我〞对“第一书记〞的态度，从抵触、冷漠到后来的充满感谢，表现了“我〞个性倔强、淳朴，而同时也是一个通情达理、懂得感恩的农民。C．小说的结尾再次写到两棵香椿树，与开篇照应。“我含着笑〞，是因为可以“掐些芽子上街卖〞，更是在党的关心下充满希望和喜悦的真实流露。D．小说以小见大，围绕“两棵香椿树〞的故事来表现新时代“精准扶贫〞工作中基层干部的作风，结尾以“美好的梦〞来表达农民对美好生活的向往。2．老舍说：“对话是人物性格最有力的说明书。〞以刘主任、女儿为例，赏析小说是如何在对话中凸显出人物个性。3．与?祝福?中的“我〞不同，本文中的“我〞在表达上有独特的功能，请结合作品评析。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。许靖字文休，汝南平舆人。少与从弟劭俱知名，并有人伦臧否之称，而私情不协。劭为郡功曹，排摈靖不得齿叙，以马磨自给。颍川刘翊为汝南太守，乃举靖计吏，察孝廉，除尚书郎，典选举。灵帝崩，董卓秉政，以汉阳周毖为吏部尚书，与靖共谋议，进退天下之士，沙汰秽浊，显拔幽滞。拜尚书韩馥为冀州牧，陈留孔伷为豫州刺史，而迁靖巴郡太守，不就，补御史中丞。馥等到官，各举兵还向京都，欲以诛卓。卓怒毖曰：“诸君言当拔用善士卓从诸君计不欲违天下人心而诸君所用人至官之日还来相图卓何用相负！〞叱毖令出，于外斩之。靖惧诛，奔伷。伷卒，依扬州刺史陈袆。袆死，会稽太守王朗素与靖有旧，故往保焉。靖收恤亲里，经纪振赡，出于仁厚。孙策东渡江，皆走交州以避其难，靖身坐岸边，先载附从，疏亲悉发，乃从后去，当时见者莫不叹息。既至交阯，交阯太守士燮厚加敬待。陈国袁徽以寄寓交州，徽与尚书令荀或书曰：“许文休英才伟士，智略足以计事。自流宕已来，与群士相随，每有患急，常先人后己，与九族中外同其饥寒。其纪纲同类，仁恕恻隐，皆有效事，不能复一二陈之耳。〞后刘璋遂使使招靖，靖来入蜀。璋以靖为巴郡、广汉太守。南阳宋仲子于荆州与蜀郡太守王商书曰：“文休倜傥瑰玮，有当世之具，足下当以为指南。〞建安十六年，转在蜀郡。十九年，先主克蜀，以靖为左将军长史，先主为汉中王，靖为太傅。及即尊号，策靖曰：“朕获奉洪业，君临万国，夙宵惶惶，惧不能绥。百姓不亲，五品不逊，汝作司徒，其敬敷五教，在宽。君其勖哉！秉德无怠，称朕意焉。〞靖虽年逾七十，爱乐人物，诱纳后进，清谈不倦。章武二年卒。〔选自?三国志•许麋孙简伊秦传?，有删节〕1．以下对文中面波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项〔

〕A．诸君言当拔／用善士卓从／诸君计不欲违天下／人心而诸君所用人／至官之日／还来相图／卓何用查负B．诸君言当拔用／善士卓从诸君计／不欲违天下人心／而诸君所用／人至官之日／还来相图／卓何用查负C．诸君言当拔用善士／卓从诸君计／不欲违天下人心／而诸君所用人／至官之日／还来相图／卓何用查负D．诸君言当拔用善士／卓从诸君计／不欲违天下人心／而诸君所用／人至官之日还来／相图卓／何用查负2．以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项〔

〕A．从弟，旧时以姑母、姨母或舅父的儿子中比自己年轻者为从弟。B．孝廉，是汉代选拔官吏的科目孝，指孝悌之人；廉，指廉洁之士。C．足下，古代常用于下对上或同辈相称的敬辞，如“再拜奉大将军足下〞。D．五品，即“五常〞，指仁、义、礼、智、信，是用以标准人伦关系的行为准那么。3．以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项〔

〕A．许靖年少成名，却遭排斥。他善于评判人物，受人称赞，但与从弟不协，受到排挤，生活艰辛。B．许靖仁义宽厚，慷慨善施。他以仁厚之心对待他人，收养抚恤亲族乡邻，经常照料并接济他们。C．许靖临危不乱，先人后己。避难交州时，他让随从及亲属先走，自己最后离开，在场的人莫不赞叹。D．许靖奇伟非凡，才干盖世。刘备攻克蜀地后，接受南阳人宋仲子的举荐，任命许靖为左将军长史。4．把文中面横线的句子翻译成现代汉语。〔l〕进退天下之士，沙汰秽浊，显拔幽滞。〔2〕君其勖哉！秉德无怠，称朕意焉。5．董卓专权后，让周毖和许靖掌管官吏的升降一事，后来周毖被斩首，而许靖却得以保全性命，为什么？请简要说明。11、阅读下面的文字，完成以下小题。况钟，字伯律，靖安人。初以吏事尚书吕震，奇其才，荐授仪制司主事。迁郎中。宣德五年，帝以郡守多不称职，会苏州等九府缺，皆雄剧地，命部、院臣举其属之廉能者补之。钟用尚书苯义、胡浚等荐，描知苏州,赐敕以遣之。苏州赋役繁重，豪猾舞文为奸利，最号难治。钟乘作至府。初视事群吏环立请判牒钟样不省左右参谋惟吏所欲行止吏大喜谓太守暗易欺。越三日，召诘之曰:“前某事宜行，假设止我；某事宜止，假设强我行；假设辈舞文久，罪当死。〞立棰杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。钟乃蠲烦苛，立条教，事不便民者，立上书言之。当是时，屡诏减苏、松重赋。钟与巡抚周忱悉心计画，奏免七十余万石。凡忱所行善政，钟皆协力成之。所积济农仓粟岁数十万石，振荒之外，以代民间杂办及逋租。其为政，纤悉周密。尝置二簿识民善恶，以行劝惩。又置通关勘合簿，防出纳奸伪。置纲运簿，防运夫侵盗。置馆夫簿，防非理需求。兴利除害，不遗余力。锄豪强，植良善，民奉之假设神。钟虽起刀笔，然重学校，礼文惊，单门寒士多见振赡。有邹亮者，献诗于钟。钟欲荐之，或为匿名书毁亮。钟曰：“是欲我速成亮名耳。〞立奏之朝。召授吏、刑二部司务。迁御史。初，钟为吏时，吴江平思忠亦以吏起家，为吏部司务，遇钟有恩。至是钟教延见，执礼甚恭，且令二子给侍，曰：“非无仆隶，欲籍是报公耳。〞思忠家素贫，来尝缘故谊有所干。人两贤之。正统六年，秩满当迁，部民二万余人，走诉巡按御史张文昌，乞再任。诏进正三品俸，仍视府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，为立祠。(节选自?明史?卷一六一，有刪改〕1．以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项〔〕A．初视事群吏/环立请判牒/钟佯不省/左右参谋/惟吏所欲行止/吏大喜/谓太守暗/易欺B．初视事/群吏环立/请判牒/钟佯不省/左右参谋/惟吏所欲行止/吏大喜谓/太守暗/易欺C．初视事/群吏环立/请判牒/钟佯不省/左右参谋/惟吏所欲行止/吏大喜/谓太守暗/易欺D．初/视事群吏/环立请判牒/钟佯不省/左右参谋/惟吏所欲行止/吏大喜/谓太守暗/易欺。2．以下对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项为哪一项〔〕A．敕，指帝王的诏书、命令。?卖炭翁?中的“手把文书口称敕〞中的“敕〞与本文同义。B．传，中国古代由政府设置，供使臣出巡、官吏往来和传递诏令、文书等使用的交通组织系统称为驿传。C．刀笔，旧时公牍称“刀笔〞，自宋元后，人们又往往特将讼师幕僚称作“刀笔吏〞。D．正统，中国古代纪年法包括干支纪年法、年号纪年法和王公年次纪年法等，“正统〞属王公年次纪年法。3．以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项〔〕A．况钟很有才华。他开始时担任尚书吕震的属吏，得到吕震的赏识，向朝庭推荐他担任了郎中。宣德五年，他被提拔为苏州知府。B．况钟很有治理能力。他刚到任苏州时，假装不懂业务，暗中考察府中群吏，三天之后，下令打死几个人，府吏大为震动，全都奉法行事。C．况钟重视教育，爱惜人才。况钟想向朝庭推荐邹亮，邹亮被人写匿名信诋毁，况钟不为所动，加快向朝廷推荐。邹亮后来做到了御史。D．况钟知恩图报。他在做吏员时受到吏部司务平思忠的恩遇，后来况钟屡次延请平思忠到家作客并让自己的两个儿子伺候他。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)命部、院臣举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义、胡浚等荐，擢知苏州。(2)思忠家素贫，未尝缘故谊有所干。人两贤之。12、阅读下面的材料，根据要求写作。近日，四川绵阳90后姑娘李子柒制作的以中国传统美食文化为主线，围绕中国农家衣食住行展开的从手工阿胶、桂花酿酒到文房四宝、手工造纸等系列视频走红。有网友认为李子柒的视频展现的生活太过理想化，也有网友认为其表达的是中国落后的生活。对此，有媒体评论，李子柒的视频内容表达了中国文化交流的自信，是一种生活的新方式；也有媒体评论，每一个新媒体都有自己的定位，喜欢与否是双向选择，只要符合法律要求和道德标准，他人无需苛责；还有媒体评论，每一个文化作品的成功都凝结着精益求精的探索、持之以恒的努力……兴德中学准备就李子柒的视频内容，开展一场有老师、家长、学生参加的讨论会。请结合材料内容，从老师、家长、学生中任选一种身份，写一篇发言稿，阐述你的观点与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、C【解析】

此题考查对文段的语意提炼的能力。解答本类题，对所给信息进行筛选，将次要的信息〔如修饰语、事例等〕删去，只保存最主要的信息，内容复杂的语段，也可以划分层次，概括层意。找出主干，提取中心，可以寻找中心句，组合关键语句，也可以用自己的话概括中心意思。最后比对选项，看选项概括内容有无遗漏，是否准确。题中A项，“可快速提升自我〞错，原文“他就让这些人替代他〞，可知并未得到快速提升，不合文意；B项，“知人善任才能充分发挥手下人的全部特长〞错，原文“各人根据自己的特长，随时给他提供材料，这人给他一段发言稿，那人告诉他荷马的某一首诗。富翁认为，学问装在他手下人的脑袋里，也就变成自己的了〞，这句的中心意思是，别人的学问是不会成为自己的，选项与文意不符；C项，原文“常有人这样表述：西塞罗是这样说的，柏拉图如此认为，亚里士多德说过……然而我们自己的呢？我们有什么样的判断〞，“然而〞表示语意的转折，强调我们应该有自己的思想和见解，“富翁认为，学问装在他手下人的脑袋里，也就变成自己的了〞，这句的言外之意是，别人的学问是不会成为自己的，与文意相符；D项，“真诚地对待朋友才有可能得到朋友的尊重〞错，在语段中找不到对应的语句。应选C。【点睛】首先应辨明语段的表达方式，针对不同的表达方式，采取不同的应对技巧。说明性语段，一般介绍事物的状态、构造、类别、功能，揭示事物的原理、含义、特点、演变等，可以抓说明对象，扣住其特征。议论性文段，对人或事物发表看法、观点或主张，可以采取抓中心句的方法。记叙性文段，可以通过抓记叙的要素〔时间、地点、人物、事件等〕来抓信息。2、C【解析】

此题考查考生识记现代汉语字音及字形的能力。此类试题解答时，字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定音，要找规律，结合词义、词性、运用场合等记忆。辨析字形当然要从字音和字义上下功夫。形近字虽然字形相近，但却有细微的区别，这细微处就是辨析的关键。有些形近但读音不同的字，可以通过读音的不同加以辨析。相连字形的考核主要考核形近字和音近字，试题的内容有两字词语，三字熟语和成语。A项，遮敝——遮蔽，显露〔lòu〕——lù；B项，险劲〔jìn〕——jìng，挥豪——挥毫；D项，孜孜〔zhī〕不倦——zī，清淅——清晰。应选C。3、1．A2．C3．①曾志是中国革命老人，是井冈山普普通通的老战士，作者写她使情感有了依托，让文章更加真实有感染力；②曾志身上集中表达了井冈山竹子的坚韧和高洁，由竹及人，丰富了文章的内涵，深化了革命主题。4．①井冈山是中国革命圣地，在“我〞眼中井冈山已不是单纯的一处自然风景，而是一处信仰高地，一方革命者的精神家园；②从这里出发的及最终埋葬在这里的革命者具有意志坚决、不畏牺牲的精神，他们的高贵品质令世人敬畏；③作者的井冈之行，是一次朝圣，也是一次精神洗礼，30年的愿望，得以实现，所以心安。【解析】

1．此题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。A项，“家乡云南楚雄多毛竹，和井冈山的并无二致〞说法错误。作者对家乡楚雄的竹子和井冈山的竹子感情并不一致，家乡的竹子让人亲近，井冈山的竹子让人敬畏。应选A。2．此题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此根底上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。C项，“写革命老人曾志魂归故里〞说法错误。是革命老人曾志“魂归井岗〞。应选C。3．此题考查段落或内容的作用的能力。解答此类题目，要先概括出写了什么内容，然后从结构、手法、主题等角度分析其作用。此题题干“文章由井冈山的竹子转向对‘曾志’的描述，这样写有何用意？请简述〞，首先看曾志与井冈山的竹子之间的关联。作者说“井冈山的竹子不再是竹子，是铁骨铮铮的伟大战士，是屹立不倒的一种精神〞“这些竹子就是当年红军战士的化身〞；而曾志正是千万红军战士中的一员，“实际上她也真的把自己当成井冈山普普通通的老战士，这与乡下普通的老人何异？可曾志毕竟是大名鼎鼎名副其实的中国革命老人〞，她的身上正表达除出了井冈山竹子的精神。她身上集中表达了井冈山竹子的坚韧和高洁，由竹及人，丰富了文章的内涵，深化了革命主题。再看效果。比起光写竹子，曾志属于具体表达竹子精神的人物，作者写她使情感有了依托，让文章更加真实有感染力。4．此题考查理解标题的含义。理解标题的含义可从外表意义与真实意义、指代意义与比喻意义、一语双关、双层含义等角度思考。这是一道分析文章标题含义的题目，答题时注意从表层含义和深层含义入手分析，表层含义注意结合情节和内容分析。先找“敬畏〞的原因。在作者眼里，“但井冈山的竹子不再是竹子，是铁骨铮铮的伟大战士，是屹立不倒的一种精神〞“井冈山的竹子，是革命的竹子〞“竹子是‘节’与‘洁’的象征〞，可见，井冈山是中国革命圣地，在“我〞眼中井冈山已不是单纯的一处自然风景，而是一处信仰高地，一方革命者的精神家园；除了这些竹子之外，井冈山最令人敬畏的应当是以曾志为代表的革命战士，“曾志是从枪林弹雨、炮火硝烟、敌特追捕、白色恐怖中走过来的人，不可不谓是九死一生，她的意志却坚如磐石〞“1928年年底，曾志产下了一名男婴，但迫于战争形势，她不得不将刚出生不久的孩子托给了当时留守井冈山王佐部队一个叫石礼保的副连长代为抚养〞“曾志把石来发留在身边住了一段时间后，就让他重新回到井冈山当农民，直到老死井冈山〞，可见这些革命者具有多么崇高的品质和自我牺牲的精神，这是令作者敬畏的又一个原因。再分析“心安〞的原因。开头作者说“但‘井冈山’三个字一直萦绕在了我的心里，30年挥之不去〞，通过这次到井冈山学习，作者见到了魂牵梦绕的井冈山，看到了心心念念的“井冈山翠竹〞，见到了曾志的墓碑，了解了她的事迹，“来井冈山，除了敬畏你还敢生什么奢想〞。作者的井冈之行，是一次朝圣，也是一次精神洗礼，30年的愿望，得以实现，所以心安。【点睛】文学类选择题综合性比拟强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是：〔1〕快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构。〔2〕认真品读重要段落，抓住关键段把握全文情感主旨。〔3〕吟咏精读主体段落，抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。〔4〕细致咀嚼重要语句，抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。〔5〕对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。4、困于心衡于虑而后作征于色发于声而后喻舳舻千里旌旗蔽空地崩山摧壮士死然后天地石栈相钩连【解析】

此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查情境默写这种类型，要求考生平时既要注意记忆、积累，同时在此根底上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法，如“衡〞“作〞“舳舻〞“旌〞“蔽〞“摧〞“栈〞“钩〞等字，默写时要写准确。【点睛】如何快速背诵课文：首先背诵前自己要规定时间，把课文多读几遍；然后分读第一句话5到10遍，直到会背，用同样方法读下一句背下一句，第二句背过时要和第一句连背，以此类推连句成层，连层成段，连段成篇，背完整篇课文；最后对不够熟练和容易出错地方多下功夫。背诵时不要死记硬背，要边背诵边思考，直到琅琅上口，滔滔不绝，一气背完的地步。只有这样，书上的营养才能变成自身的力量。5、1．春耕争扫仓2．〔1〕写法上，直陈其事，诗句多用铺排；〔2〕构思上，先铺写农民的劳动，刻画丰收的景象和农民的喜悦，然后由此出发，写出他们的可悲遭遇，突出主旨，揭露不合理的社会现实；〔3〕语言上，朴素无华，感情深挚。【解析】

1．此题考查理解、概括诗句内容的能力。解答此题，首先要认真审题，明确要求；然后翻译相关诗句，结合诗歌标题、整体内容全面理解诗句内容；再根据要求概括作答。根据题干提示可知，题目考查的是诗歌前八句的内容。诗歌标题是“耕织叹〞，所以作者就从春耕写起：“春催农工动阡陌，耕犁纷纭牛背血〞。“种莳已遍复耘耔，久晴渴雨车声发〞，耕田犁地还只是第一步，接着是下种、移秧、除草、培土，适逢天旱不雨，还要水车灌田。田间农事一桩接着一桩，根本无休息之时。“往来逻视晓夕忙〞，农夫不断地往来巡视，总是放心不下，惟恐有什么过失。终于丰收在望了，“香穗垂头秋登场〞，多么喜人。这两句写农民心理，体贴入微。“一年苦辛今幸熟，壮儿健妇争扫仓〞，一年的辛苦，终于迎来了丰收。而“争扫仓〞是动作描写，“争〞字那么透露了农民幸获丰收的喜悦之情。根据以上分析整理答案即可。2．此题考查赏析诗歌叙事的艺术特色的能力。解答此题，首先要整体感知并理解诗歌内容，梳理出所写事件、情节；然后根据题干要求，从叙事角度、顺序、手法、情感主旨、语言特点等角度全面分析其叙事特色；最后结合诗歌内容，概括整理答案。诗歌前八句叙事，记叙了农民从耕作到收获的过程。“春催农工动阡陌，耕犁纷纭牛背血〞，农民一年的劳动从耕田犁地开始，作者用“牛背血〞表现破土耕田的劳累。“种莳已遍复耘耔，久晴渴雨车声发〞，接着是下种、移秧、除草、培土，适逢天旱不雨，还要水车灌田。“往来逻视晓夕忙，香穗垂头秋登场〞写农民心理，从不断地往来巡视，惟恐有什么过失到终于丰收在望了，多么喜人。“一年苦辛今幸熟，壮儿健妇争扫仓〞，一年的辛苦，终于迎来了丰收。“争扫仓〞的动作描写，那么透露了农民幸获丰收的喜悦之情。以上八句，诗人直陈其事，铺写农民的劳动，刻画丰收的景象和农民的喜悦。然后由此生发，写出农民的可悲遭遇。“官输私负索交至，勺合不留但糠秕〞，官课私债交相而至，结果刚入仓的粮食，又颗粒不留的给了他人，所余下的只是一点点稻糠谷秕而已。“我身不暖暖他人，终日茅檐愁冻死〞，这就是在“耕者无其田〞制度下农民的悲惨命运。从构思上看，作者铺垫叙事，目的是揭露当时不合理的社会现实，丰年尚且如此，如果遇到灾荒年景，那农民岂不是要转死沟壑了吗？主旨鲜明而突出。从语言上看，诗人对农民的劳动、生活是非常熟悉的。对他们的细微心理、朴素的愿望是深有体会的，特别是对他们的遭遇怀有深厚的同情。因此，全诗生活气息浓厚，用语朴素无华，但却又感人至深。根据以上分析，从用赋体叙事、构思、语言三方面整理作答即可。6、抟扶摇而上者九万里吾尝终日而思矣心远地自偏未成曲调先有情提携玉龙为君死金戈铁马故君子慎其独也亦必有坚忍不拔之志【解析】

此题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此题属于后者。对于直接默写，考生需要根据上下句提示回忆诗句，写出正确句子。默写的时候要注意如下词语：抟、携、慎、忍、拔。【点睛】如何快速背诵课文：首先背诵前自己要规定时间，把课文多读几遍；然后分读第一句话5到10遍，直到会背，用同样方法读下一句背下一句，第二句背过时要和第一句连背，以此类推连句成层，连层成段，连段成篇，背完整篇课文；最后对不够熟练和容易出错地方多下功夫。背诵时不要死记硬背，要边背诵边思考，直到朗朗上口，滔滔不绝，一气背完的地步。只有这样，书上的营养才能变成自身的力量。7、1．黑格尔的话说明熟知的事物并不一定真正知道。正如对审美与艺术我们是熟悉，但并没有很好地思考过，故而无法深入地把握其价值意义。引用这一名言，更加明晰地阐述出对“审美救赎何以可能〞尚未解决的情况。为下文阐述未解决的原因等内容铺垫。2．“审美救赎何以可能〞这一问题未能解决的原因分析。3．C4．D5．参考例如1：作者对“意象呈现〞做了概念界定，并探究其本质为“象征呈现〞，具有与宗教相似的作用，让人类拥有世界，拥有意义的世界、虚无的境界。之后推进一层，从我们应该如何做才能实现审美救赎角度论述。由此，较为充分地论证了审美与艺术的特殊本性——意向呈现的审美救赎价值。因此，我认为论证充分。参考例如2：文章尽管对“意象呈现〞的概念做了界定，分析了其作为象征呈现的本质，但是，这些属性以及本质如何达成审美救赎，并未进一步分析。同时，文章仅仅停留在单纯的事理分析，缺乏典型的论据支撑观点。因此，我认为并未充分论证。【解析】1．试题分析：此题主要考查分析文章结构，归纳内容要点，概括中心意思的能力。第①段引用黑格尔的话有何作用，需要概括黑格尔的话的意思，联系上下文语境内容分析作用。“熟知非真知〞，说明熟知的事物并不一定真正知道。结合文本内容“对于审美救赎的审美功能的思考，其实就是对审美与艺术的本原、审美与艺术之为审美与艺术的思考。这是一个必须解决的问题，也是我们进入美学殿堂的唯一通道〞分析，黑格尔的话正如对审美与艺术我们是熟悉，但并没有很好地思考过，故而无法深入地把握其价值意义。结合后面内容“对于审美救赎的审美功能的思考，其实就是对审美与艺术的本原、审美与艺术之为审美与艺术的思考。这是一个必须解决的问题，也是我们进入美学殿堂的唯一通道〞分析，引用这一名言，更加明晰地阐述出对“审美救赎何以可能〞尚未解决的情况。为下文阐述未解决的原因等内容铺垫。2．试题分析：此题主要考查文本内容分析概括。答题时注意审清题干，概括文意作答。立足文本第二节内容，抓住关键语句分析概括。结合“为什么只有审美与艺术才能够赎回？审美救赎又何以可能？过去几乎所有的美学家对此大多一笔带过。之所以如此，无疑是因为〞分析可知，“审美救赎何以可能〞这一问题未能解决的原因分析。3．试题分析：这是考查学生理解文章重要概念的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比拟、辨析。对“意象呈现〞的理解，A项，结合文本内容“区别于‘超验表象的思’〔宗教〕、‘纯粹的思’〔哲学〕，黑格尔把它称之为‘感性直观的思’〞分析，“相互关联〞不当。B项，结合“这里的意象呈现并不是我们日常所常见的维系于客体、维系于现实。意象呈现维系于主体、维系于精神生活，是由客体形象与自由生命之间所形成的一种关系，是与精神生活之间的异质同构〞分析，“传达客体内涵〞错误。D项，结合“在外在世界不再引起宗教的神秘联想之后，确实已经隐秘地进入了审美与艺术的情怀寄托。它代表着：当今生命中难以解决的东西，都首先可以在审美与艺术中得以象征性地解决，昔日宗教的神奇作用当今也已经被审美与艺术取而代之了〞分析，“替代宗教的救赎物〞分析不当。应选C。4．试题分析：此题主要考查关于原文内容的理解和分析。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比拟、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。D项，结合“审美与艺术帮助我们去挖掘出真正的力量，去唤醒我们〞分析可知，“凸显审美与艺术唤醒〞分析错误，原文为“审美与艺术帮助我们〞。应选D。点睛：解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。5．试题分析：此题主要考查分析论点、论据和论证方法及分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。此题需要明确观点，结合文本内容“意象呈现是内在的自由生命借助于外在形象所进行的自我建构〞“应该是一种象征呈现〞“所谓意象呈现，作为象征，其实就是人类精神生命的进化的强大杠杆。人类正是通过意象呈现而拥有世界〞等分析可知，较为充分地论证了审美与艺术的特殊本性——意向呈现的审美救赎价值。也可以认为没有充分论证，言之有理即可。8、1．D2．A3．C【解析】1．此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，“此后?左传??庄子??毛诗序?等典籍在这一命题的根底上，更进一步提岀了‘教化’说〞以偏概全，根据原文“汉代?毛诗序?不仅再次申说‘诗言志’，还提出‘教化’说〞，提出“教化〞说的只有?毛诗序?。B项，表述绝对，将原文的“只有……才〞的必要条件关系表述为“只要……就〞的充分条件关系。C项,张冠李戴，应为“兴〞重情重美，“寄〞重理重善。应选D。2．此题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。A项，“并列式的论证结构〞错误，文章主体局部阐述“诗言志〞与“兴寄论〞是并列式，但文章整体上的论证结构应为“递进式〞。应选A。3．此题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。C项，强加因果，“审美不能没有娱乐作用〞与“过娱论每个时代都出现过〞之间没有必然的因果联系。同时，表述绝对，与原文“过娱论差不多每个时代都出现〞相比，少说了“差不多〞二字。应选C。9、1．C2．(1)刘主任对“我〞说话时不呼大名，而是称“歪嘴儿〞，“凶巴巴地对我龇牙咧嘴〞的神态和“你不砍，我找人来〞的强硬态度等表现了他是个不尊重群众、作风粗暴的村干部；(2)“我〞的女儿跟“我〞通所说的内容以及“爸爸……〞的哽咽语气，都表现了她是个淳朴善良、怀有感恩之心的大学生。3．①?祝福?中的“我〞，虽与主人公祥林嫂有短暂交集，但主要是故事的旁见者；②本文中的“我〞那么有更独特的功用：“我〞是亲历者，增强了故事的真实性；“我〞更是受益者，升华了全文的主旨，既表现新时代“精准扶贫〞工作中基层干部的优良作风，也表达农民对美好生活的向往之情。【解析】

1．此题考查小说内容及艺术特色分析鉴赏的能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象〔包括人物形象、物象和景物特点〕分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如此题“对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项〞，要求选出“不正确的〞“一项〞，立足考查“相关内容和艺术特色的分析鉴赏〞，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。C项，“是因为可以‘掐些芽子上街卖’〞错误，原文“春天来了，屋后两棵香椿树都萌出了嫩嫩的绿芽，散发出阵阵浓郁的清香。过些日子，就可以掐些芽子上街卖了〞，“掐些芽子上街卖〞是在文章的开篇，没有写“我〞的表情；而“第二天一早，我含着笑，举着雪亮的斧子，朝两棵香椿树走去……〞在文章的结尾，“我含着笑〞表达的是在党的关心下充满希望和喜悦的真实流露，砍掉两棵香椿树也是心甘情愿的，发自内心的。应选C。2．此题考查欣赏作品的形象的能力。把握小说人物形象特征要从两点入手：一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养和气质等，因为它们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格。二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写，以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。此题要求根据人物的对话区分析刘主任、女儿的性格特征。刘主任：原文“此时，村主任刘光明带着一行人，正站在树下指指点点地说着什么〞，说明刘光明的身份是村干部；“歪嘴儿，你来一下〞“歪嘴儿，喂，你聋了？赶快来一下〞“我看你是狗坐箢篼——不识抬举。香椿树值几个钱？好嘛，你不砍，我找人来〞“刘光明大吼〞“刘光明对着我吼〞“刘光明像只疯狗，凶巴巴地对我龇牙咧嘴〞，这是对话以及说话时的神态描写，表现了刘主任不尊重群众、工作作风粗暴的特征；女儿：“爸爸，我们村新来的第一书记真好啊。她让我叫她张阿姨，说我们是本家呢。爸爸您知道吗，张阿姨说，她刚来，很多工作刚刚理出点头绪，她会想方法解决我们家的困难，包括我后面三年的学费，就不用再贷款了，她认识一个爱心企业家，愿意赞助我读完大学。爸爸，我们碰到好人啦，您在听吗〞“女儿说：‘张阿姨是从村里统计表上看到的。她还发给我一个200元的微信红包，说我快过19岁生日了，到时去买件新衣服，爸爸，我……’女儿的声音有些哽咽〞，这是女儿的语言和说话的声音，女儿的身份是一名大学生，她淳朴善良、有感恩之心。3．此题考查探究小说人物“我〞的作用的根本能力。答题时，从人物、情节、环境、主旨等角度入手，注意结合原文分析。小说中的“我〞既可以是主角，又可以是配角，更多的时候是配角，只有这样，“我〞才意蕴丰富，效果最正确。“我〞有四重作用，当认真体会和把握。①表达者：起线索作用，作为“有限视角〞。作为“有限视角〞的好处是“我〞既是故事情节的讲述者，又是其中的参与者、见证者，使小说显得真实亲切，拉近了小说与读者的距离，便于抒情。缺点是只能局限于表达者的所见所闻，是“有限的讲述〞。②亲历者：增强了故事的真实性。③参与者：一般作为次要人物，衬托主要人物；有时也是主要人物。④代言者(体验者)：代替作者议论、抒情，表达主旨和情感倾向。?祝福?中的“我〞，“我〞是次要人物，祥林嫂是主要人物，“我〞和祥林嫂的交集是很少的一局部，是作为故事的旁见者的身份出现的；本文中的“我〞是贯穿全文的线索人物，是故事的亲历者，原文“我埋头在屋侧的菜园里忙活，举起锄头拼命挖，一下又一下。耳边是锄头捎带的呼呼风声。我假装没听见〞“正迷糊着，女人打来了：她咋知道我的号码〞等，增强了故事的真实性；“女人在里说：‘张大哥，那些东西，是我的一点心意。我听大家说，你一个人在家，又忙着搞运输，经常是饱一顿，饥一顿的，那可不行。有方便面和牛奶，你凑合一下也好啊，一定要注意身体’〞“爸爸，我们村新来的第一书记真好啊。她让我叫她张阿姨，说我们是本家呢。爸爸您知道吗，张阿姨说，她刚来，很多工作刚刚理出点头绪，她会想方法解决我们家的困难，包括我后面三年的学费，就不用再贷款了，她认识一个爱心企业家，愿意赞助我读完大学。爸爸，我们碰到好人啦，您在听吗〞等，“我〞是受益者，更能凸显全文的主旨。10、1．C2．A3．D4．〔1〕举贬升降天下官员，淘汰去除腐败昏庸之官，提拔举荐怀才失意之士。〔2〕你一定要勤勉啊！持之不倦地布施仁德，以满足我的心意。5．许靖害怕被董卓杀害，先逃到孔伷那里，又投靠扬州刺史陈伟，后来收到会稽太守王朗的保护。【解析】1．此题考查文言断句的能力。答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。划线句的翻译是：你们都说应中选拔任用品行高尚之士，我董卓听从你们的计谋，不愿违背天下人心。而你们所录用的这些人，上任之日，就掉头来攻击我。我董卓为何要起用这些忘恩负义之徒！句中“善士〞作“拔用〞的宾语，不要断开，排除AB；“用人〞和“所〞构成“所字结构〞不要断开，排除BD；“天下人心〞作“违〞的宾语，不要断开，排除A。应选C。2．此题考查理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。此题中A项，从弟，旧时以同祖父不同父亲而年幼于己者的同辈男性为从弟。应选A。3．此题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，此题中，D项，“接受南阳人宋仲子的举荐〞张冠李戴，原文“南阳宋仲子于荆州与蜀郡太守王商书曰〞。应选D。4．这此题考查理解并翻译文中句子的能力。答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。此题注意，〔1〕进退：举贬升降；沙汰：淘汰去除；秽浊：形容词作名词，腐败昏庸之官；显拔：提拔举荐；幽滞：形容词作名词，怀才失意之士；〔2〕其：一定；称：满足。5．此题考查概括并评价作品的思想内容。解答此类题目，要读懂题干，分析概括作品内容，抓住关键词句理解文本的思想内涵，再进行概括、评价。许靖得以保全性命的原因，语境在“靖惧诛，奔伷。伷卒，依扬州刺史陈袆。袆死，会稽太守王朗素与靖有旧，故往保焉〞，意思是，许靖害怕董卓诛杀自己，于是逃奔孔估那里。孔估死后，许靖又投靠扬州刺史陈秫。陈秭死后，会稽太守王朗向来与许靖交情深厚，因而前来保护许靖。据此概括即可。【点睛】文言文翻译常见问题：一是翻译不周全,一是语序混乱,一是不注重上下文。翻译时要注意。文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变。“留〞，就是保存。但凡古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保存不变。“删〞，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补〞，就是增补。〔1〕变单音词为双音词；〔2〕补出省略句中的省略成分；〔3〕补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。“换〞，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调〞就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。“变〞，就是变通。在忠实于原文的根底上，活泽有关文字。参考译文：许靖，字文休，是汝南郡平舆县人。他年轻时就与堂弟许劭一同成名，并且都有喜好评品人物的声名，但两人私下感情颇不融洽。许劭官任本郡功曹，排斥许靖并使之不得被录用，许靖只好替人赶马磨粮来养活自己。颍川人刘翊担任汝南太守，就举荐许靖为掌管簿籍并负责上计的官员，负责察举孝廉，后又任职尚书郎，掌管官员的选用。汉灵帝死后，董卓专权，以汉阳人周毖为吏部尚书，让他同许靖共同商议，举贬升降天下官员，淘汰去除腐败昏庸之官，提拔举荐怀才失意之士。于是任命尚书韩馥为冀州牧，陈留人孔仙为豫州刺史，而许靖本人那么被提升为巴郡太守。他不就职，被改任为御史中丞。韩馥等人到职后，纷纷举兵反攻京城，打算杀掉董卓。董卓怒斥周毖说：“你们都说应中选拔任用品行高尚之士，我董卓听从你们的计谋，不愿违背天下人心。而你们所录用的这些人，上任之日，就掉头来攻击我。我董卓为何要起用这些忘恩负义之徒！〞喝令将周毖推出，在城外斩首。许靖害怕董卓诛杀自己，于是逃奔孔估那里。孔估死后，许靖又投靠扬州刺史陈秫。陈秭死后，会稽太守王朗向来与许靖交情深厚，因而前来保护许靖。许靖出于仁厚之心收养抚恤亲族乡邻，经常照料并接济他们。孙策东渡长江，人们纷纷逃往交州躲避战乱，许靖自己坐在江岸上，让随从人员乘船先走，亲属族人都出发后，自己才起身随后跟去，当时看到这一场景的人莫不赞叹。到了交肚郡，交肚太守士燮对许靖格外敬重厚加款待。陈国人袁徽也寄身交州，他给尚书令荀或写信说：“许文休乃英才伟士，智谋策略足以参与国家大事。自他流落交州以来，与众人生活在一起，每当遇到忧患危急之事，他总是先人后己，与亲族内外的人同饥共寒。他以人伦纲常对待同类，仁义宽厚，都很有收效，只是无法一一陈述而已。〞后来刘璋派遣使者征召许靖，许靖由此入蜀，刘璋任命许靖为巴郡、广汉太守。南阳人宋伸子在荆州给蜀郡太守王商写信说：“许文休风流倜傥奇伟非凡，有盖世之才干，您应当以他为楷模。〞建安十六年，许靖调任蜀郡。建安十九年，刘备攻克蜀地，任命许靖为左将军长史。刘备为汉中王，许靖又被拜为太傅。刘备即位称帝，即册封许靖说：“朕得以承嗣帝业，君临天下，日夜惶惶不安，惟恐不能平定四海。百姓未能亲附，五德不彰，你身为司徒，应当谨慎地布施五常教化，使其弘扬光大。你要自勉啊！持之不倦地布施仁德，以满足我的心意。〞许靖虽年过七十，仍然喜爱人才，奖掖后进，品评清谈不倦。章武二年，许靖去世。11、1．C2．D3．A4．(1)于是命令六部及都察院大臣推荐属下廉正有能力的官吏补各府之缺。况钟因为尚书蹇义、胡濙等人举荐，被提拔升任苏州知府。(2)平思忠家一向贫寒，从来没有因〔和况钟有〕旧交情而〔对他〕有所求取。人们称赞他们两人都是贤德之人。【解析】1．此题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应领先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原那么。“初〞是刚刚的意思；“视事〞，是旧时指官吏到职办公，多指政事言的意思，结合句意内容分析，不应该断开，排除D项。“群吏〞为“环立〞的主语，不应该断开，排除A项。“谓〞的主语是“吏〞，前面需要断开。排除B项。句意：他刚到任时，群吏围立在四周请他写下判牒。况钟装作不懂，向左右请教询问，一切按照属吏的意图去办。群吏大喜，说知府愚昧，好欺骗。应选C。2．此题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。D项，“属王公年次纪年法〞错误。应属年号纪年法。正统为明朝第六位皇帝明英宗朱祁镇的年号，起止时间为正统元年〔1436年〕至正统十四年〔1449年〕，明朝使用该年号共十四年。正统十四年〔1449年〕年九月明英宗于土木堡之变被俘，明代宗即位后次年改元景泰。应选D。3．此题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。A项，“向朝庭推荐他担任了郎中〞错误。结合“初以吏事尚书吕震，奇其才，荐授仪制司主事。迁郎中〞分析，因吕震的推荐况钟担任的是仪制司主事，郎中是后来升任的。应选A。4．此题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最根本的方法就是替换、组词、保存、省略。〔1〕“命〞，命令；“举〞，推荐；“廉能〞，廉正有能力；“之〞，代词，指各府之缺；“院臣举其属之廉能者补之〞〔定语后置〕；“用〞，介词，因为；“荐〞，举荐；“擢〞，被提拔；“知〞，主管。〔2〕“素〞，一向、平素；“缘〞，因为；“故谊〞，旧交情；“干〞，追求、求取；“贤〞，认为……贤德；“之〞，代词，指他们。【点睛】翻译文言文时，应注意以下几点：〔1〕学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以到达准确翻译的目的。〔2〕组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。〔3〕相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。〔4〕语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段