渔夫有自己思考的

渔父

《楚辞》

渔父（fǔ），渔翁。父，同“甫”，古代对老年男子的尊称。诵读课文1、读准字音节奏，通译全文。2、用符号标记出语法现象。

古今异义一词多义（之，而，于）特殊句式“见”的两种重要用法：表被动：吾长见笑于大方之家信而见疑，忠而被谤放在动词前，表示对自己怎么样，译为“我”：生孩六月，慈父见背（背弃我）府吏见丁宁（叮嘱我），结誓不别离。冀君实（司马光）或见恕（原谅我）也现代汉语：有何见教/见笑了/望见谅1、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。2、四海之大，有几人欤？①用“之”使定语后置。

3、马之千里者，一食或尽粟一石。4、石之铿然有声者，所在皆是也。②用“……之……者”的后置。

6、我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。

④、"中心词+数量词

5、求人可使报秦者，未得。③用“……者”定语后置句“而”做连词的几种用法：圣人不凝滞于物，而能与世推移。淈其泥而扬其波餔其糟而歠其醴渔父见而问之渔父莞尔而笑，鼓枻而去君子博学而日参省乎已幽于粪土之中而不辞者缦立远视，而望幸焉籍吏民，封府库，而待将军诸君而有意，瞻予马首可也。

死而有知，其几何离并列关系顺接关系修饰关系递进关系转折关系目的关系目的关系假设关系假设关系想像当时情境和人物心情，模拟人物口吻，对话表演；说说对人物印象。游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

屈原是一个洁身自好，不随波逐流，不苟合，不妥协，与众不同，特立独行的形象；他矢志不渝、舍生取义；显示了宁为玉碎，不为瓦全的伟大人格。

活画出屈原英雄末路、心力交瘁、心事重重、形销骨立的外在形象。渔父：高蹈遁世的隐者形象，是道家思想的信徒，他具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度。作者还刻画出他不愠不怒、不强人所难、心平气和的超然姿态。屈原为什么就不能选择苟活于世呢？屈原投江之前，果真有与渔父对话这回事吗？寓言式的问答体，痛苦的内心搏斗的外化。对比、衬托。屈原和渔父的问与答，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。（郭沫若）渔父——一种独特的文化景观隐士的象征，文化的符号；遗世独立、清高隐逸的人格理想；寄托着中国文人对与世无争的超然生活的向往。特征：清心寡欲清静淡泊孤高寂寞逍遥自在苦中作乐洒脱率真

中国文化中有一种西方没有的精神，这就是当一个人认为他不能够拯救国家时，为了不在内疚中偷生，便选择赴死。

——冯友兰杀身成仁，以死明志的精神司马迁和屈原树立了两种人格榜样：一个择生，一个择死，一个以生践志，一个以死明志，对后世知识分子产生了巨大影响。杀身成仁，以死明志的精神忍辱负重，以生践志的精神如：不肯降汉，率五百徒众避居海岛，终至自杀的田横及跟随他的五百义士；南宋末年抗击元军，兵败被俘后拒绝投降被处死的文天祥；明末苏州市民反抗阉党斗争中激于义理而死的五人…如：忍受“胯下之辱”的韩信；甘愿给吴王夫差当仆役，卧薪尝胆，矢志复国的越王勾践；敢于冒生命危险斥责秦王却不愿与廉颇发生冲突伤害国家元气的蔺相如…考场体验•浙江省高考试题阅读下面一首元曲，然后回答问题。

[正宫]叨叨令无名氏溪边小径舟横渡，门前流水清如玉。青山隔断红尘路，白云满地无寻处。说与你寻不得也么哥，寻不得也么哥，却原来侬①家鹦鹉洲②边住。注：①侬：我。②鹦鹉洲：此处为“渔父居处”的代称。(1)本曲前四句运用丰富的意象勾勒出一幅美丽的自然图景，其中

意象体现出温润柔美的特征，而

意象则给人以飘逸渺远的感受。(2)请结合全曲简要分析“却原来侬家鹦鹉洲边住”所蕴含的思想情感。猖獗磨砺气概瑕疵贫瘠庇荫羁绊酗酒龋齿孱弱僭越渐染倜傥晤面梦魇哈密瓜百叶窗一炷香金碧辉煌有史可稽流水白云①点明渔父(隐士)居住的环境是与世隔绝、远离红尘的“世外桃源”，表现其对所处环境的喜爱、自豪之情；②写出渔父（隐士）超然尘世的情怀和隐逸的情趣。《报任安书》（节选）和《渔父》真实地展示了司马迁和屈原内心世界的深刻矛盾。请思考两篇作品分别是怎样表现人物复杂心情的。采用书信的形式，面对朋友直接展示自己生死抉择时内心的矛盾和痛苦。采用寓言对话体的形式，假托渔父与屈原一次相遇。通过两人的对话，展开思想交锋，把屈原内心的矛盾斗争外化出来，真实地反映了屈原的思想，表现了他崇高的人生追求。解决方案：1、掌控时间，提高解题速度。2、重视基础知识的积累和训练。3、善思多问，查漏补缺。4、作业高质量，积极攻克难题。第3段重点字词：①吾闻之②而蒙世俗之尘埃乎？③

安能以身之察察，受物之汶汶者乎？音节助词结构助词的安：怎么以：用、让。身之察察：定语后置，皎洁的身体。之：定语后置的标志。蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》）蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨蚓无利之爪牙，强之筋骨第1段重点字词：①屈原既放②行吟（于）泽畔③颜色憔悴④形容枯槁⑤子非三闾大夫与⑥何故至于斯⑦举世⑧是以见放“已经”，或“……以后”省略句、状语后置句脸色（古今异义）不辱理色形体、容貌（古今异义）通“欤”判断句到了（古今异义）全，整个