《六国论》课件41张 统编版高中语文必修下册

六国论苏洵一二三疏通文意，明白作者的观点和论据。学习目标掌握文中重要的实词、虚词的含义，总结通假字、词类活用、特殊句式等文言知识。了解作者借史抒怀、借古讽今的为文意图，体察作者的爱国之情。战国七雄秦—强楚—大齐—富远交近攻各个击破秦赵魏韩楚燕齐

论，是古代常用的一种文体，是散文的一种，以论证为主，其特点是善于说理。分为两种：

1.政论：主要用于发表作者对于时政的见解和主张。

2.史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。本文属于史论文。

“六国论”是一个省略式短语，实际上应是“六国破灭之论”。文体知识

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂（lù）秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧（sàng），率（shuài）赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

六国论

秦以攻取之外，小则获邑（yì），大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥（jué）先祖父，暴（pù）霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥（jiè）。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥（mí）繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。六国论

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与（yǔ）嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎（jì）牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆（dài）尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当(tǎng)与秦相较，或未易量。六国论

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削（xuē）月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。六国论

1.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也！”

互：交互、相继率：全都，一概以：因为盖：承接上文，表原因，可译为“因为”完：形做动，保全

六国灭亡，并不是因为兵器不锋利，仗打得不好，弊病就在拿土地贿赂秦国。贿赂秦国使自己的力量亏损，（这）是走向灭亡的道路啊。有人说：六国相继灭亡，全都是由于贿赂秦国吗？（回答）说：不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡，这是因为一个国家失去了强有力的援助，就不能独自保全。所以说：弊病在于贿赂秦国。

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。小结第一段的论述思路六国破灭弊在赂秦①赂秦者：力亏②不赂者：盖失强援总分总故曰：弊在赂秦也

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。文段中“首尾呼应”

2.秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。以攻取：用攻战（的方法）取得小、大：形容词用作名词，小的战果其实：古今异义，古：它实际上，亡：失去，动词固：本来，副词

秦国用攻战（的方法）取得土地以外，（还从贿赂中得到利益），小一些就得到村镇，大一些就得到城市。把秦国受贿赂得到的土地，与战胜得到的土地比较，它实际多到百倍。六国诸侯因贿赂秦国而失去的土地，与打了败仗失去的土地比较，它实际也要多到百倍。那么这样看来，秦国最大的欲望，各诸侯国最大的祸患，本来都不在于战争啊。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以（之）予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。厥：相当“其”，他祖父：祖辈和父辈暴霜露：暴露在霜露之中举以予人：拿它（土地）来送给别人厌：通“餍”，满足至于：古：“以至于”；今：表另提一事事：侍奉，动词

得：适宜，得当，形容词薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。想想他们的先人祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才有了这么一点儿土地。子孙对土地却很不爱惜，拿它送给别人，好像丢弃草芥一样。今天割去五座城，明天割去十座城，然后才能睡一夜安稳觉。一起床看看四周的边境，秦国的军队又来了。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。既然这样，那么诸侯的土地有限，而暴秦的欲望是没有满足的。（诸侯）送给秦国的土地越多，秦国侵犯它们就越厉害。所以双方还没有交战，强弱、胜负就已经断定了。以至于六国发展到灭亡的结局，是理所当然的事。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火是不会熄灭的。”这话说对了。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。小结第二段的论述思路对比论证、引用论证对比论证“战争失地”与“贿赂失地”的对比主要是因为割让土地造成国力削弱“难”和“易”的对比

祖先创业之难与子孙割地之易割地之“繁”和侵略之“急”的对比

割地之“繁”和得“安”之短的对比

“有限”与“无厌”的对比诸侯之地有限与暴秦之欲无厌对比小邑大城得百倍失百倍大欲大患数量上得难献易有限无厌奉繁侵急程度上不尽不灭道理上赂秦而力亏，破灭之道也

3.齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。与嬴：亲附秦国始有远略：起初有长远的谋略至丹以荆卿为计，始速祸焉：等到燕太子丹用派荆轲刺杀秦王作对付秦国的策略，才招致了祸患。速：招致，形做动赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。再：古——两次，今——又一次却：动词使动用法，使------退却洎：等到终：坚持到底，动词智力：古：智谋和力量。今义：理解事物的能力。赵尝五战于秦：介宾短语后置，赵尝于秦五战洎牧以谗诛：被动句，“诛”表示被动

向使三国各爱其他，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

向：假使，如果，连词数、理：天数、命运当：通“倘”，倘若

齐国人未曾贿赂秦国，最终也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）亲附秦国而不援助五国呀。五国已经灭亡了，齐国也就没法避免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能保住自己的国土，坚持正义不去贿赂秦国。因此燕虽然是个小国，却后来才灭亡，这是用兵抗秦的效果。等到燕太子丹用派荆轲刺杀秦王作对付秦国的策略，才招致了祸患。赵国曾经与秦国打了五次仗，两败三胜。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后来秦国又两次攻打赵国。李牧接连两次打败了他。等到李牧因受诬陷而被杀死的时候，（赵国都城）邯郸变成（秦国的）一个郡，可惜赵国用武力抗秦而不能坚持到底。而且燕、赵两国正处在秦国把别国灭得差不多的形势下，可以说智谋和力量都很单薄，打败仗而亡了国，确实是没有办法的事。假使韩、魏、楚三国各自珍惜自己的土地，齐国人不依附秦国，（燕国的）刺客不去（刺秦王），（赵国的）良将李牧还在领兵打仗，那么胜败存亡的命运，假若与秦国相抗衡，结局也许还不容易判断呢。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。思考：齐、燕、赵灭亡的原因是什么？齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之；洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。齐燕赵不赂者与嬴而不助五国（李）牧以谗诛用武不终以荆卿为计始速祸焉不赂者以赂者丧

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为①秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为②国者无使为积威之所劫哉！

以：把，介词礼：礼遇，名作动为……所：固定的被动句，“为”表被动日、月：名作状，一天天地，一月月地为：治理，动词唉！如果把各国贿赂秦国的土地用来封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的诚心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我担心秦国人吃饭都吃不下去了。可悲啊！六国有这样有利的形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以致走向灭亡。治理国家的人不要让自己被积久的威势胁迫啊！

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。苟：如果从：跟随故事：古——前例，今——真实或虚构的有情节有人物的事其势弱于秦：介宾短语后置句，“其势于秦弱”

六国和秦国都是诸侯国。六国的势力虽然比秦国弱，可是还有可以用不赂秦的手段战胜秦国的形势。假如我们凭着这样大的国家，跟随六国灭亡的老路（旧事），这就是又在六国的下面了！

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。总结：《六国论》论证结构六国破灭，弊在赂秦赂秦者：赂秦而力亏，破灭之道（对比论证、引用论证）不赂秦者：不赂者以赂者丧：盖失强援，不能独完（举例论证、假设论证）为国者无使为积威之所劫哉总分总毋从六国破亡之故事古今六国北宋

宋朝建国以后，鉴于唐末藩镇割据、五代军人乱政，采用中央专制集权政策，军权、财权、人权均归中央，将帅不得专兵，甚至外出作战也必须按皇帝颁发的阵图行事；将官经常轮换，将不识兵，兵不识将，军队没有凝聚力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱的现象，但是也造成了军事上的衰颓。北宋建国后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少，军事上的无作为，带来政治、外交上的软弱，只能靠割地赔款以求和平。到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。历史背景檀渊之盟兄弟相称岁币

苏洵(1009—1066)，字明允，号老泉，唐宋八大家之一。“苏老泉，二十七，始发愤。”经过十多年苦读，学业大成。他主张“言必中当世