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(完满word)高考古诗词鉴赏之表现手法专题(完满word)高考古诗词鉴赏之表现手法专题(完满word)高考古诗词鉴赏之表现手法专题高考古之表手法高考《考明》歌的体要求是:①文学作品的形象、言和表达技巧。②价文学作品的思想内容和作者的点度。然体要求包括多内容,但歌的表达技巧却经常成常考点。表达技巧也叫手法,主要包括表达方式、表手法、修辞手法等三个方面。而表手法又是表达技巧中最重要的一个内容,因表手法多种多,出角度各不同样,所以成考生迎考复的一个点。在过去的复料中一般只把表手法放在表达技巧中,没有作的剖析,学生复来好多不便。若是能把表手法独作一个,教依照逐个或有性行解,必然能达到更好的复收效。笔者依照近几年迎考复的念,参照其他一些复料,就高考古歌表手法做以下:古歌表手法常的有:比、象征、比、夸、比、借代、双关、托、衬托、衬着、照、用典、叠、、互文、想象、想、曲笔、照、倒装、、排、抑(先抑后、先后抑)、正合、虚合、静合、化静(以静)、以小大、借景抒情、寓情于景、状况交融、直抒胸臆、托物言志、寓褒于、明褒、欲擒故、画点睛、重章叠句、白描与工笔、以景写哀情等,以下就其中一些比常的表手法做一一介:1、直接抒情也称直抒胸臆,是一种不要任何“附着物”,而由作者直接相关人物、事件等表示憎度的一种抒情方式。如的《江城子》:“十年生死两茫茫,不考虑,自忘。千里孤城,无悲凉。”作者的感情如江河直下,直抒亡妻的念之情。“白日依山尽,黄河入海流。欲千里目,更上一楼。”(王之《登雀楼》)前两句写景,后两句直接抒在的境里生的情,天然的形、大的气象与人在状况眼前生的富饶真谛的思想交融在一同。2、接抒情包括借景抒情、借物抒情、托物言志和寓情于景(或物)、状况交融。借景抒情是作者通某种光景的描述来抒感情的抒情方式。如孟浩然的《暮南山》:“北休上,南山敝。不才明主弃,多病故人疏。白催人老,青阳逼除。永愁不寐,松月夜窗虚。”作者落选的失意,多病的苦痛,年的流逝,各种哀情都借迷惑空寂之景表达出来,宛转宛转,余味无。借物抒情或托物言志(象征)就是作者在某种客事物有所感想把自己所要抒的感情、表达的思想寄寓在此事物中,通事物的描述和表达来抒感情、表达理想和意向的一种抒情方式。在我国古代歌中,松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、荒漠、古道、关以及夕阳、夜月、清、雨、微草等等都是人经常借以抒情言志的象。如游的《卜算子?咏梅》:“外断,孤单开无主。已经是夜晚单独愁,更著和雨。没心苦争春,一任群芳妒,零散成泥碾作,只有香如故》”全以梅自,借梅花的悲惨遭到,托作者国无、屡受排与打的不平心境。寓情于景(或物)、状况交融种方式将感情融在特定的自然光景或生活景中,借自然景物或景的描摹刻画来抒感情。如杜甫的“好雨知,当春乃生。随潜入夜,物无声”,写景中包括着作者春雨的“欢乐”之情。3、以景情歌在或抒情的程中,戛但是止,写景,以景代情作,使得歌“此无情有情”,欢乐犹未尽。如王勃的《山中》:“江悲已滞,万里念将。况属高晚,山山黄叶。”最后两句写山上望景,映一二句之情,以景寓情,用秋瑟,黄叶来托自己的悲苦。可久的《〔中〕花声?古》:“阿房舞殿翻袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳舟。不堪回顾,又,野花开暮春候。”人叙事只写淫不写亡,种以景情的手法余味无,耐人味。4、排即《》表手法中的“”,它指的是事物的特色不其的多角度地行排述。如《孔雀南》中的“⋯⋯作步,精妙世无双”,由足至、至腰、至耳、至指、至口、至步,一串夸性的,旨在描述芝的美,更表她的沉稳定。形容或衬托,以突出形象,加收效的一种表手法。如:《雨霖》上片描述送的境,作者浓墨重彩,全力衬着一种悲凉的氛围,加重了离愁别恨。“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”,(杜甫《登高》)首联俯仰所见所闻,一连出现六个特写镜头,衬着秋江光景的特色。6、衬托衬托属侧面描述,原是国画的一种画法,后用于写作技法,指的是以乙托甲,使甲的特色或特质更为突出。此种手法常与衬着手法联合起来使用,如《琵琶行》中三次写江中之月,分别衬托了琵琶声的美好悦耳、令人入迷和人物悲凉、孤单、伤心等心情。苏轼在《念奴娇?赤壁怀古》中所要塑造的人物形象是周瑜,作者却从“千古风流人物”说起,由此引出赤壁之战时的“多少好汉”,最后才集中为周瑜一人,突出了周瑜在作者心中的地位。7、衬托衬托是衬托的一种,指的是为了使事物的特色突出,用另一些事物放在一同来衬托或比较。衬托手法又分两种:一种是正衬(衬托),一种是反衬。正衬是用同样的东西来衬托,如白居易的《长恨歌》,写杨贵妃“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,以美衬美;“大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。”(苏轼《念奴娇?赤壁怀古》)这首词要塑造的人物形象是周瑜,却从“千古风流人物”写起,由此引出赤壁之战时的“多少好汉”,最后才集中为周瑜一人,突出了周瑜在作者心中的主要地位。反衬是用相反的东西来衬托,有以动衬静,以美衬丑,以乐衬苦等。如“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”,“僧敲月下门”等都是以闹衬静。8、以乐景写哀情属反衬手法的一种,表面上写的是一种欢乐的场景,而实质上借此来表达一种沉痛、凄楚的情绪。如元稹《行宫》:“零散古行宫,宫花孤单红。白头宫女在,闲坐说玄宗。”这首诗所要表现的是悲凉哀怨的心境,但却着意描述红艳的宫花。红花一般是表现喧杂场面,衬托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:绽开的红花和零散的行宫相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的鹤发相映衬,表现了红颜易老的人生感想;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这是利用好景致与坏心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。9、化动为静就是在诗中将动景化为静景来写。如李白的《望庐山瀑布》中“遥看瀑布挂前川”一句,将富饶动向的瀑布化为静态来写,一个“挂”字,栩栩如生地表现出倾注的瀑布在遥看中的形象,包括着诗人对大自然的奇怪伟大的颂扬。10、动静联合指在诗中诗人、事、景的动静有机地联合起来描述的一种手法。如杜甫的《绝句》:“迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。”诗的尾句与第三句动向的飞燕对照较,动静相间,相映成趣。11.抑扬古诗词中,常对要褒的先写其不足,对要贬的先写其长处,这种手法就是抑扬。如元曲“沛公,暴风,也得文章用。却教猛士叹良弓,多了游云梦。驾驭英雄,能擒能纵,无人出彀中。后宫,外宗,险把炎刘并。”先写刘邦的各种神威,临末才说到后宫外宗之乱,欲杨先抑,嘲讽性极强。“闺中少妇不知愁,春日凝妆上高楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”(王昌龄《闺怨》)这首诗采用先扬后抑的手法,先写少妇“不知愁”,后边才说她“悔”,经过对少妇情绪巧妙变化的刻画,深刻表现了少妇因触景而产生的感想和哀怨的情绪,突出了“闺怨”的主题。12、白描与工笔白描原是国画的一种画法,指纯用线条勾勒,不加色彩衬着,后用于文学创作,指用最精练的笔墨,不加衬托而描述出鲜亮生动的形象的一种描述手法。工笔是指对事物重视细部,进行精雕细琢、重彩浓墨的描述。如苏轼的《浣溪沙》:“簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”采撷生活中的两个小景,以白描手法加以表达,融情于景,造成了一种别有情味的美感。13、曲笔曲笔是写文章时成心走开此题而不直书其事的写法。杜牧的《泊秦淮》:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”“商女不知亡国恨”就是曲笔,因为商女是侍侯他人的歌女,她们唱什么是由听者的兴趣而定的,可见真实“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者——封建贵族、官僚、豪绅。诗作最后两句于婉曲轻丽的风调之中,表现出辛辣的嘲讽、深沉的沉痛和无量的感想。表达了封建知识分子对国事怀抱隐忧的的心境,又反应了官僚贵族正以声色歌舞、花天酒地的生活来填补他们腐败而空虚的灵魂。14、重章叠句指上下句或上下段用同样的构造形式频频咏唱的一种表现手法,如辛弃疾的《丑奴儿?书博山道中壁》:“少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼。为赋新词强说愁。现在识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道‘天凉好个秋’。”上片写的是年青时候无所作为,无病呻吟的“闲愁”,下片写的是现在关怀国事报国无门的“忧愁”。上下两片采用了重章叠句的构造形式,在频频咏唱中,即便语言拥有音乐美,又在内容上形成鲜亮比较。15、以小见大指写的是小题材反应的是大问题的一种写法。.如司空曙的《江春即事》:“钓罢回来不系船,江春月落正堪眠。即便一夜风吹去,只在芦花浅水边。”全诗以小见大,经过“不系船”这样一件小事,表现江村沉寂优美的自然环境和主人公悠闲悠闲的情调。我们透过诗的画面和形象感觉到的是一种纯真朴素的社会生活。16、比兴所谓比,就是比喻,比较。所谓兴,就是在诗的开头“先言他物”,以引出后边的正文。如《孔雀东南飞》的开头就是运用了兴的手法,“孔雀东南飞,五里一彷徨”,从孔雀因顾恋配偶彷徨不前的状况,引出仲卿和兰芝的不忍分别又不得不分别,最后双双徇情的故事。李商隐的《蝉》“本以高难饱,空费恨费声”,首句闻蝉鸣而起兴。“高”指蝉栖高树,暗喻自己的傲慢,蝉在高树沐雨栉风,所以“难饱”,这又与作者的出身感觉暗合。由“难饱”而引出“声”来,所以哀中有恨。比兴常在诗歌中连用,能更好地收到托物言志、寓情于景的收效。17、铺垫即以一系列非主要情节做主要情节的准备或热潮到来前的氛围酝酿。必要的铺垫能够制造悬念,惹起读者的兴趣、注意和感情上的希望,使读者的注意力随情节的发展而延长。如杜牧的《山行》,这首诗描述的是秋之色,展现出一幅感人的山林秋景图。诗里写了山路、人家、白云、红叶,组成一幅友好一致的画面。这些光景不是并列地处于同样地位,而是有机地联系在一同的,前三句是宾,第四句是子是主,前三句是为第四句描述背景、创办氛围起铺垫和衬托作用的。18、虚实实写是指对事物进行直接的正面的表达和描述,虚写是指侧面交代或衬托性的表达和描述。虚实联合,能够使作品的构造更为紧凑,形象更为鲜亮,并使作品增加容量。如唐朝诗人陈陶的《陇西行》:“誓扫匈奴不论身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河畔骨,犹是春闺梦里人。”三四句“无定河畔骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦幻;一边是沉痛悲凉的枯骨,一边是年青英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术收效。一个“可怜”,一个“犹是”,包括着多么深沉的感想,凝集了诗人对战死者及其家人的无量同情。19、用典

用典适用事和引用先人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情,包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和梦想等等,属于借古抒情。引用或化用先人诗句目的是加深诗词中的境地,促进人联想而寻意于言外。“想当年,金戈铁骑,气吞万里如虎”(辛弃疾《永遇乐

京口北固亭怀古》)“过春风十里,尽荠麦青青”(姜夔《扬州慢》)这首词除了回顾作者

43年前南下经历一层外,所有是用事。“想当年,金戈铁骑,气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气魄。作者借赞美刘裕,嘲讽南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径,表现出作者抗金的主张和恢复中原的信心。“春风十里”引用杜牧的诗句,表现往日扬州十里长街的繁华景况,是虚写;“尽荠麦青青”,写词人今天所见的悲凉状况,是实写。这两幅比较鲜亮的图景寄寓着词人昔盛今衰的感想。20、夸张为了表达某种强烈的感情,突出事物的某个特色,说话时存心将事实夸张或减小,这种修辞手法就是夸张。如李贺的《李凭箜篌引》大量运用神话传说和夸张的描述,表现李凭的琴声拥有“惊天地泣鬼神”的艺术魅力。在浪漫主义诗歌中,夸张的手法随地可见。如“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。”(李白《梦游天姥吟留别》)“鹤发三千丈,缘愁似个长”(李白《秋浦歌》)。又如“三杯吐然诺,五岳倒为轻”(李白《侠客行》)以五岳为轻来夸张侠客然诺之重。21、比较比较包括拟人和拟物,采用这种手法可使色彩鲜亮,描述形象,表意丰富。如黄庭坚的《贫穷乐》:“春归哪处?孤单无行路。若有人知春去向,唤取回来同住。春手法,用两个设问句领起前后两片词句,既抒写觅春情切,又显得构造绵密,构想奇特;又去踪影谁知?除非问取黄鹂。百啭无人能解,因风飞过蔷薇。”该词运用设问、拟人的修辞把“春”和“黄鹂”人格化,爱春惜春之情溢于言表。22、比较比较可突出事物的特色,使好的事物显得更好,坏的显得更坏。如张可久的《〔中吕〕卖花声?怀古》“佳人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。伤心秦汉,生民涂炭,念书人一声长叹。”以英雄佳人的山穷水尽和民生疾苦比较,表达了对一般百姓的深切同情。“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”(李白《越中览古》)前三句描述往日繁华和最后一句描述今天冷漠悲凉形成强烈的比较,使读者感觉特别深切,其中包括着诗人深沉的历史思虑。23、叠词叠词是指为了表达的需要,把同一词三番五次地用在一同的修辞手法。典型的如李清照的《声声慢》开头“寻找寻觅,冷冷清清,凄悲惨惨戚戚”十四个字,表现了作者孤单、孤单、悲凉、复杂而深切的心理状态,为全诗定下了一个孤单的感情基调。24、互文互文是指古代诗文相邻句中所用的词语互相补充,联合起来表示一个完满心思的一种修辞手法。如“主人下马客在船,举酒欲引无管弦”中的“主人”、“客”兼及“下马”和“在船”。“东西置松柏,左右种梧桐”中的“东西”、“左右”兼及“置松柏”和“种梧桐”。“秦时明月汉时关,万里长征人未还”中的“秦”、“汉”兼及“明月”和“关”。25、双关为了使某一字、词,依靠其自己拥有的语音或语意的条件,在特定的语言环境中获得双重意义就是双关。这种修辞手法能够使语言宛转、幽默。如韦庄的《忆昔》中诗人不把“无忌”作专名看,取其“无所忌惮”、“明目张胆”之意,这是双关;诗人言愁却借善歌少女之名“莫愁”,意在反讽,这也是双关。26、倒装倒装是指成心颠倒次序,以达到加强语势,错综句法等修辞收效的一种修辞手法。如辛弃疾《西江月》中“七八个星天外,两三点雨山前”应为“天外七八个星,山前两三点雨”;最后两句“旧时茅店社林边,路转溪桥(头)忽见”,应为“溪桥路转,忽见社林边旧时茅店”。在山前疏雨将来时,“忽见”以前歇过的那家茅店,心情是欣喜的,用倒装句除了知足韵律的需要外,将“忽见”后移也可重申欣喜之情。再如“故国神游,多情应笑我,早生华发”应为“神游故国,应笑我多情,早生华发”。27、借代借代是古典诗歌中运用极广的一种修辞手法。运用借代可使语言精练,富于变化,简单惹起人们的联想。如“朱门酒肉臭,路有冻死骨”中的“朱门”,“江山代有人才出,各领风骚数百年”中的“风骚”。28、

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