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文档简介

高考作文浙江浙江高考作文屈原,我来了我的爷爷是一位和蔼的老人。

我的爷爷年轻时是一家粉丝厂的厂长,年老后退休了,他每月都有固定的退休金,但是爷爷很节俭,从来不乱花钱。以前我吃饭时挑食,爷爷就会板着脸批评我,给我讲道理,后来我改了这个坏毛病,爷爷可是头功呢!

我的爷爷还爱讲卫生,爷爷家连年被评为文明家庭、模范家庭,。有一次我、姐姐、哥哥边吃樱桃边看电视,樱桃核扔了一地,爷爷看见后“火山〞就暴发了,爷爷大声吼道:“是谁干的?〞“me〞我们三个异口同声的答复。“me?〞什么蜜?〞你们买蜂蜜了?〞“哈、哈、哈!〞我们三个大笑起来。笑过后,爷爷对我们说:“樱桃和不能乱扔,要是人家没看见,才上摔倒怎么办?〞我们只好一个个把樱桃和捡起来扔进了垃圾桶里。

爷爷还喜欢看新闻,7:00一到,爷爷准过是按开电视,要是平时跟他抢电视肯定能抢走,但是播放新闻时保证抢不走。

我的奶奶身体不太好,平常买菜、做饭、洗衣都是爷爷来做的,爷爷从来不会让奶奶累着,重活、轻活都是爷爷来做。邻居老奶奶不止一次对奶奶说:“你嫁给了这样一个好丈夫,真是你一生的福气啊!〞奶奶总会偷着笑。不过,爷爷也有一个坏习惯-吸烟,我们全家人苦口婆心劝爷爷,爷爷就是改不了,只是“嘿嘿〞的笑。

我的好爷爷,您戒了烟,才是我心目中的好爷爷。

2008浙江高考作文离题不是离体作文,只不过你没有亮出明确观点!

可能偏题,因为“低调〞“鼓掌〞关联的确不大啊。

不过放心,看你写了什么,在文中有没有点题。

估计分数————35左右

2008年浙江高考作文2008浙江高考作文题:角色转化之间

传说有的雏鸟长大后,会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺〞。

人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺〞。千百年来,在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下,文化反哺犹如潜流引而不现,但在迅疾变化的当今社会,年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面,越来越明显地影响着年长一代,施教者与受教者之间,角色常常发生转换。

以“角色转化之间〞为题,可以讲述故事,抒发情感,也可以发表见解。文体除诗歌外不限,字数在800字以上。

2008浙江高考作文如何写坚持全面训练

高考作文复习备考,从内容上准备,就是要从自我成长、生活热点、品德涵养、情感体验、思辨感悟、想象创新等方面阅读和揣摩一些优秀作文,看看它们都有哪些地方值得我们学习和借鉴,同时从这几个方面储藏一些名人名言和新闻时事等相关素材;从题型上准备,就是要根据本地考区的常用题型(至少两种),研究它们的应对办法,认真训练。比方,应对全命题作文,一定要对题目(包括其中的导语局部)进行仔细分析,对组成题目的各个语素和词语,都要明确其意思,从而准确把握题目规定的写作范围和内容。应对半命题作文,要认真研究文题中的引言和要求,吃透已经给出的题目词语的含义,补出符合语法标准的短语作为题目。补题时,要根据自己的人生体验和生活积累,打破思维定势,补出自己熟悉的题目、最有把握的题目、感悟最深的题目、最容易写出新意的题目。只有这样,才能扬己所长,掌握主动。应对选题作文,要在较短的时间里确定写作试题,为自己的考试赢得主动。挑选的原那么应该是选熟不选生、选易不选难。如果选择的是材料作文,关键是要读懂材料的内涵(波及的主题和相关内容),然后以此为话题展开写作。从办法上准备,我们要注意搞好以下训练:一是发展全程训练。可以按照老师的复习规划,从作文评分的假设干方面(如审题、构思、立意、选材、叙述、修改等),逐一进行训练,每一项都要落到实处,取得实效。二是发展部分训练。主要是开头、结尾等影响中考作文评分的关键部位和个人劣势方面,不妨重点训练几次。三是发展创新训练。作文最忌平淡无奇,千篇一律,平时要加强对“精〞“深〞“活〞“新〞等方面的训练,以便收到平中见奇、同中见异的效果。四是发展速度训练。这是为了防止在考场上因时间不够而导致无法完卷的遗憾。平时应训练自己快速审题、快速构思、快速行文的能力,养成“快〞的习惯。

除此之外,在应考过程中,如果我们面对的是偏难的作文题目,在写作中应该注意下列几个问题:

一是准确理解题意。准确理解题意包括对材料、题目、提示语和写作要求等内容的理解。要仔细推敲材料,弄清材料的内容及命题者隐含的意图,确立自己的观点;要看清、想清、吃准题目的含义及它波及的范围;要领会提示语透露出来的信息。做到这些,就可以有效防止偏题离题。

二是善于转化话题。在准确理解题意的根底上,要善于将题目设定的要求转化到便于我们把握的范畴之内。比方,浙江台州市的全命题作文“取暖〞,我们知道它有别于“和煦〞一题。一个“取〞字,表示出一种动作行为,需要施动者主动地付出一定的努力。“取暖〞者,是不足和煦者的行动,而“暖〞的比喻义,可以是关怀、理解、保护、教育、亲情、友情等等。这样一来,“取暖〞这道题目就可以转化为“我追求母爱〞“我为爷爷送去关爱〞“相互鼓励〞等话题。也就是说,找到跟题目要求相关的词语,比照辨析,可以帮忙我们化解偏而难的试题带来的审题难度。

按照这样写可以拿高分

2008年浙江高考作文2008年浙江省高考总分值作文观赏

行走留迹心有莲

闲庭信步水墨间,足足莲迹情渊源。呵,想必书法家挥毫泼墨的致趣大抵如此吧。

晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,有消失如烟的,有艺流百世的,但无论几何,翰墨同人生亦在这逝去的熹光中踽踽前行。

楼兰也罢,长安也好,或消逝或停滞或衍生或荣耀,尽数不在,但文明行进的脚步却未曾止住。

文字和建筑休戚相关。在历史车轮辗过的残痕里悠然相合,持觞曲岸,漫歌长堤,寻乐于永恒间,行走在消逝中。犹记得,王禹称的黄州竹楼,宜急雨宜密雪宜鼓琴宜咏诗宜投壶,六事皆宜,倒自有一番“赌书消得泼茶香〞的不言说的雅韵。

亭台楼阁水榭,能完好不损的恐怕只在少数,而其传递蕴含的卓尔气质是不落的,且更新出尘的又怎会少呢?

我想起了滕王阁——风流一时,贪欢一晌的阁。也不知它有无被雨打风吹去?江水缓缓流,终有温柔得叫人落泪的时候,一介书生咬文嚼字,终有让人品错味的时候,毕竟人生不像“数点扁舟向斜阳〞那样的有诗意,人生是简单而又直观的。

——人无语,惟有惘然地醉去。纵便这样,可才子王勃当年也该懂得弃舍相间万事难全的道理?故而洋洋洒洒地写出文字被后人铭记良久的。

钟灵毓秀的人们深谙,行走是生命运途的主旨,沉着淡定豁达开朗,方能在消逝后心存感念。

再如书者的笔本是其指间的延伸。疾厉,徐缓,飞动,顿挫,方寸内倾泻的情感却从未得形,凡是心存高远的书者,才可于莲样足迹中默酿其辉,修行渐馨。

“难忘七月的傍晚〞,徐志摩追忆康河,“远树凝寂,像墨泼的山形,衬出轻柔暝色;密稠稠,七分鹅黄,三分橘绿……那妙意只可去秋梦边缘捕捉〞。我念及时,不禁有些醉熏的暖意。想来他挥别伦敦业已多年,白云苍狗,但仍有袅袅情愫不灭,而显出一份旷达。叶倾城道,哪有不经历童年的沧桑?再风雨如晦的沧桑,也都有过如花灿烂的童年。大略沧桑亦无法令美好退却……

同样的,美的东西或许在渐渐消逝,但行走犹在继续,足足莲迹,淡闻窗外喧嚣起落,只缘心如明镜。

无法忘却的纪念

春光已逝,佳期如梦,唯有思愁如雨,空阶滴到明。——题记

千年前皎洁的月亮依旧在如今的黑夜里发光,多少个朝代随流水而去,湮没在悠然的楼台烟雨中。

但凭时光如何迁移,有些纪念,我们永远无法忘却,有些永恒在消逝中越发的闪亮。

多少年前,那个眼神混浊的君王御笔赐字“且去填词〞。仅此便赫然断送白衣书生的三十功名,荣华富贵全化为尘与土。他幽幽地念着:“且将浮名,换得浅斟低唱。〞恐怕他心里涌动着的是无尽的忧伤吧!毕竟家中父兄全都入仕为官,唯单独己沉溺于秦楼楚馆中,将内心的感念与哀伤,尽诉词章。

多少年后的今天,我们一遍遍地传诵着柳永无比动人的词句,却只记得那个宋仁宗姓赵。

时间的力量是伟大的,它不会仅仅因为你是君王而让你发光,也不会因为你是个青楼薄幸之人而将你掩埋。

一遍遍淘洗后才能觉出永恒。

行走在消逝中,却只有我们在纪念。不禁觉得残酷。

“物是人非事事休,欲语泪先流。〞每每念起此句,就会涌出无限的感伤。我仿佛看见倚楼望江的易安,满眼的惆怅。

国破家亡,丧夫之痛,深入发肤。漂沦憔悴的她还在绝望中刚强,在怀念中继续,在哀伤中希望。毕竟,她熬下来了,即使年老时孤独沧桑,她终是自我扶持着达到最后。

于是高低五千年的历史中,她成了那唯一一个我们谁也无法忘却的女词人。只可惜,她永远都不会知道自己留给后世的财富,当时,她只能寂寂而终老。

在一切尚未消逝前,故事的主人翁沉浸在苦痛中;在一切已然消逝后,只留下我们为那些傲岸的灵魂凭吊。然而也有一些人,他们冥冥中知道生命的终端是寂然,所以他们尝试着留下些什么,能够浮上历史的河岸。

就像当年张爱玲对弟弟张子静说“做人最要不得便是庸碌一生,一定要做些事,让自己特别,让自己被记得。〞于是她做到了,她成功地将自己留在了无数中国学者的心里,无论岁月如何穿梭向前,我们心里终会携着丝丝缕缕的忧伤去怀想那个孤傲的女子,如同一朵长在悬崖边的海棠花。

生命的歌反复地唱,时光的帆顶风飞扬。我们无法忘却,所以我们深切纪念。

重光含泪吟唱:“自是人生长恨水长东。〞

小山立在廊下:“落花人独立,微雨燕双飞。〞

还有我们记得,还有我们想念——

那消逝里的永恒。

梦的霓裳

我想在花里寻找世界,在沙里看到天堂。——题记

日子被风掀起,葬在风中的故事偶尔也会与记忆为侣,那一刻的沉思,是凝结在心底的无语。

打开?篱笆那边》,思绪澎湃。

年少的时候,可以抱着大把的时间看蝴蝶破茧,可以在微寒的空气里看新芽吐绿,听新枝拔节。然而,一颗童心在世俗的氧气里呼吸,被搅浑了一池清澈的目光,变得不再善感。

尼采自诩为“太阳〞,这个普鲁士奇才不被同辈人理解,而他却不答,不顾一切地穿越世俗,只为寻找为未来而写的真理。最终,上帝被他打败了,他捧着自己的草莓,开心得像个孩子。是的,他是20世纪最伟大的孩子!

我想哭,童年的幻想,单纯的高兴,好似行走在消逝中。

好友温柔地提醒我要用宽容包容一切,她告诉我,有一种等待叫成长,有一种希望,也叫成长。我哭了,或许这种晶莹的物质可以洗涤我染上了各种色泽的心灵。而成长让童年的一切,都消磨在了波澜不惊的成长道路上,只留下一阵叹息,只留下一串眼泪。

菩提本无树,明镜亦非台。童年旧梦,沉睡在边远的心底,沾染上一层厚厚的灰尘。本来,它是可以“灿烂之极〞的,而时间,让它沉睡,甚至开始走失。

心,静静地颤抖。那个想在花里寻找世界,在沙里看到天堂的我,到底到哪里去了?那个想把无限放在手掌,把永恒永远珍藏的我,到底到哪里去了?

那个孩子,就算脏了围裙,你还会不论不顾地穿越篱笆去摘草莓吗?如果可以重来,你,会去吗?

是的!我会!我要让童年旧梦穿上绚烂的霓裳,我要让童年欢乐绽放美丽的花朵。童年的玩具还在“巧笑倩兮〞,童年的母亲还没有白发,童年的一切还在“美目盼兮〞。请给我一泓清泉,让我滋润干渴的童心,请给我一抹阳光,让我晒晒发霉的童年;请给我一片绿色,让我拥有自己的力量,用我的一切踏遍绿野仙踪!

黯淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣,历史的车轮滚流,卷走了烽火狼烟,带走了封建帝制,碾平了废池残垣,掩盖了洪荒与横蛮……当我们频频回头,去悼念那些消逝的历史时,我们从未停下前进的步伐。

是的,我们正踏着前人的废墟,一步步走向更文明的时代。

“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家〞这个曾繁荣无比的乌衣巷是一个朝代昌盛的象征,如今只剩下青苔和石板桥,依旧做着前朝旧梦。乌衣巷改为商业街是时代开展的必然趋势,让时代的脚步重新尺度这条巷的价值和意义,更是社会进步的象征。

一条巷的消逝,带来的是繁荣的商业,推动的是国民经济的开展。它消逝了吗?不,它得到了永生。

宁静的周庄自出现在陈逸飞的画中之后,便再不宁静了,小桥流水泛着人民币的光泽,这里俨然是个大商铺了。你看那河上船里游人如梭,你看那宅中店内当地人乐呵呵地生活。

你能说周庄“消逝〞了吗?它只是寻找到了一种更适合自己的立足方式,它以此来延续千百年前的兴盛,也紧紧跟住了时代开展的步伐。

丽江的古朴与现代水乳交融,桂林的民俗在张艺谋导演的手下更是展现得淋漓尽致;谁能说它们消逝了本真,消逝了原始,它们只是顺应时代,得到了更好的开展。

玛雅文明,河姆渡文化消逝了,但人类衣食无忧,高兴无比,高昌古国消逝了,楼兰之国淹灭了,但我们沿着茶马古道,沟通了东亚国家间经济的共同开展,这“丝绸之路〞成了我国与领国友好交往的枢纽。

我们行走于“消逝〞之中,却让“消逝〞托起了时代的开展与进步。

消逝的木桥,换来了高伟的跨海大桥,连通城市与城市的共同开展。

消逝的宫殿,换来了鳞次栉比的高楼大厦,繁忙的人们为时代的进步做着奉献。

消逝的舞榭歌台换来了今日的电视电脑等高科技通讯设备,人们在工作之余,畅游网络,既能目睹曾经的古韵余风,又能构建未来美好蓝图。

我们行走在消逝中,我们走向进步与更好的未来!

寻找消逝中的宁静

有人说,生活开始像一个巨大的汉堡包了。

白天与黑夜就是两块不断延伸的面饼,困锁住庸庸碌碌的苍生。挤,空气中充满着喧嚣,仿佛即将溢出油腻而酸涩的沙拉,我觉得自己是一种菌,试图在已逝或将逝的日子里寻找到什么。

于是我找出尘封多年的酒杯。载上千年的杜康,来到这嘈杂的大街上,期求能够在这喧闹中找到一个遗留在角落的某个宁静的世界。渐渐走着,我的精神开始恍忽,我睁开了眼睛,仿佛在不远处望见一排艰难的脚印,嗯?那是为苦苦寻求文化中仅存的一点遗迹而进行的旅行吗?那是为了逃离这城市的喧嚣而冒死穿越撒哈拉沙漠留下的艰辛吗?我不再思索,便跟上了前人的脚步,去寻求。

我慢慢走着,竟来到另外一个世界,这里没有城市的喧嚣,没有外界的纷扰,没有世俗的争斗,却只有一种宁静,心如止水的宁静。我开始在这里漫步。不远处,我看见一个人,他举着酒杯,对着月光——哦,他是苏轼,他正在聆听惠定禅寺的钟声,轻哼着“明月几时有〞抒发着“千里共婵娟〞的美好祝愿。他正在享受着宁静,我不便打搅,便静静走开。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月傍晚〞,这里是林和靖的杭城孤山,远处有一野鹤飞来,停在那里,宛如一位得道的仙人;回过头,发现身旁有一棵梅树,傲寒而立——哦,这是他的“梅妻鹤子〞。“明月松间照,清泉石上流〞,这里是王摩诘“无人语之空山〞。

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