人教七下第3单元写作 口语交际 综合性学习　我也追“星”

人教七下第三单元写作·口语交际·综合性学习我也追“星”一、写作目标说真话，抒真情二、知识解读人人都想写出好文章，那么什么样的文章才算好呢？鲁迅先生对好文章的要求是：“有真意、去粉饰、少造作、勿卖弄”；叶圣陶评价好文章的标准是“理真、情切、辞达”，可见情真意切是文章大家们评价文章好坏的共同的、首要的标准。真实是文章的生命。作文最主要的就是抓住一个“真”字。真，就是真实地写出自己的经历和见闻，真切地表达自己的思想和感受。真，就是用自己的语言写自己的思考，用自己的笔墨倾吐自己的心声。换言之，就是说真话、抒真情。那么如何才能做到说真话、抒真情呢？1、消除思想顾虑，说自己想说的话，做一个真实的人我们在作文时，只有敢说真话，肯吐心声，才能使读者感到真诚可信，才能使你写出的那些话产生说服力和感染力。写作应坚持“说真话”，实际上就是把生活和写作，把做人和作文这二者真正和谐地统一在一起。说自己想说的话，就是说心里的话，不说违心的话。在这个问题上，同学们往往有所顾虑，对自己的心事或隐秘心理，尤其是自己受过的挫折或性格上的弱点，不愿意袒露出来，害羞或怕人耻笑。其实每个人在成长过程中，都会遇到或小或大的挫折，都会有这样那样的性格弱点，说出或写出它来，就意味着战胜告别它的决心。这是个性不断发展并逐渐走向完善的一种反映，完全用不着躲避。当然，坚持“说真话”，并不是要求说出的话句句是“真理”，只要是“真话”，就存有通向真理的可能性。诚挚、率真，不失赤子之心，才是最令人尊敬和值得信赖的。鲁迅先生笔下的阿长，善良真诚，淳朴热心，同时又有绕舌多事、喜欢切切察察、不拘小节、迷信无知的毛病，她的毛病并没有冲淡她的“贡献”，反倒觉得这是一个可亲可敬的人。也正因此，本文被誉为写真人实事散文的典范。不过，提倡说自己想说的话，并不是可以不问是非，不加选择地随意地说。人性皆向善向美、治邪避恶，所以写真话也一定不能违背这一原则。2、选材上要选自己熟悉的生活，选自己感受最深、最有话可说的人和事去写同学们往往有这样的感受：写作文，但凡是自己平时熟悉关心的东西，可写的内容就多，也容易写得出彩。一篇为人称道的好文章，往往渗透着作者深挚浓厚的感情。很多人写作，主要是心灵受到了某种情感的冲突，“情到深处文自成”这样的文章就会具有震憾读者心灵的力量。我们在作文时，应该尽量挖掘，捕捉这样动情的一瞬间。如，朱自清与父亲相处，共同经历的事情肯定难以历数，但他在《背影》中只选取车站送别这一幕场景来写，极力渲染父亲肥胖的身子努力攀月台的背影。就是这个背影，触动了作者心中的感情，使得这种感情如地下的岩浆，沿着这一“缝隙”瞬间升腾，奔突，蔓延，辐射出灼人的力量。一篇文章，只有出现了这样的闪光点，才会对读者产生强大的吸引力和震撼力。写自己熟悉的生活，比如你的家庭，你的父母，你的学校，你的老师，你的同学，你的好友，你的游戏，你的实践活动……等等，你置身于这些人事中，写这些，你一定会有真话可说，有真情可抒。3、在立意上，要写自己的认识水平所及的思想、观点，不说大话、空话、套话叶圣陶先生一再告诫我们，写作一定要“写自己的诚实的话”。作文最忌抄袭套用，写不好是水平问题，抄袭套用则是文品问题。“写自己的”是要你写真正属于自己的生活，不拔高、不偏离；不说假话、也不说空话、套话。一切都要还原生活真实的面貌。有些同学为了使自己的作文立意高远，动辄唱高调、赶时髦、表决心，没有生活细节，没有心灵火花，没有戛戛独造，充斥着矫饰、虚情，这样的“高空作业”，只会令人反感。因此，在作文中一定要写你自己认识水平所及的、发自你内心的思想、观点，不要任意拔高。朱自清的《背影》一文中有不少解剖自己当年幼稚心理的句子：“我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮”，“我现在想想，那时真是太聪明了！”，“我心里暗笑他的迂，他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？”这些都是当时的真实想法，也是那个年龄阶段的人常有的心态，直到自己真正成熟后，才幡然醒悟，自己当年的想法该是何等幼稚和偏执！也因此，这种父子情才显得更为深挚感人。三、技法例说驾轻就熟法驾轻就熟法，即选择自己熟悉的或亲自经历的事作为材料的方法。只有我们熟悉的、和自己的“生活”难分难解的东西，我们才看得真，动了情，想得深，写起来才会驾轻就熟；也只有亲身经历的真实的材料，才有感染力，才能引起读者思想上的共鸣。如鲁迅先生笔下的人物多以他的故乡绍兴作为活动场所，不管是“站着喝酒而穿长衫的惟一的人”——孔乙己，还是“我真傻，真的”不断向人诉苦却换不来半滴同情泪的祥林嫂，抑或是“多子，饥荒，兵、匪、官、绅，苦得他像个木偶人”的闰土，自己挨打却以“儿子打老子”来自慰解脱的阿Q……这些人物要么是与作者有过密切交往的，要么就是自己生活周围的形象代言人，都是作者最为熟悉的。所写事情，如看社戏，吃罗汉豆，雪天捕鸟，除夕吃福橘，阿Q的“革命”举动，月夜看瓜，大年祭祀等，都是作者亲身经历或耳闻目睹的事情，所以至今读来仍亲切自然，趣味横生，富有浓郁的江南农村生活的气息。穿插闲笔法在叙述中穿插一些看似可有可无的文字，这些文字好像跟人物，主题没有多大关系，但仔细揣摩却似闲而实不闲，往往能起到深化主题、烘托氛围、刻画形象、交代原委等作用，有的甚至是传神的“绝笔”。运用此法，要注意拾取一些有意义的细节，不动声色地穿插进叙述之中，并不加以议论点化，而让读者从细微处品出其精神和含义。请看《阿长与＜山海经＞》片段：但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴慕着绘画的《山海经》了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。他是一个胖胖的、和蔼的老人，爱种一些花木，如珠兰茉莉之类，还有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花。他的太太却正相反，什么也莫名其妙，曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤愤地咒骂道：“死尸！”由《山海经》讲到叔祖的脾气，爱好，已是旁逸斜出的闲笔了，接着又写叔祖的太太，似乎更扯远了。但仔细品味，写太太的粗俗蛮横，却正说明了叔祖的寂寞，所以这样一位老者才能跟孩子做得成朋友，给他们以影响。这样的闲笔，使叔祖这一形象既真实又亲切，也会为他感叹，体会到他的无奈和寂寞。莫泊桑的短篇小说《我的叔叔于勒》中也有类似的“闲笔”：菲利普一家去哲尔赛岛旅行时，细致描绘了一些贵太太吃牡蛎的高雅情态。我们由此可以想见当时的菲利普聚精会神地看着、羡慕着这些上流人物的文明与高雅，因而被深深地吸引并打动了，虚荣心极强的菲利普才下定决心摆阔学高雅，为下文请女儿女婿吃牡蛎作了有力的铺垫。人物的情态、心理呼之欲出，就得力于这种“闲笔”。体验法心理学家告诉我们，丰富的认识与情感来源于主体的深刻的体验。这就要求作文不论是写人叙事，还是抒情议论，首先必须将自己“摆进去”，不仅要仿佛“看到”、“听到”、“触到”、“嗅到”，或“尝到”所描之物，所写之人，所绘之状，还要达到“神与物游”、“人与文合”的艺术境界，将自己的情感与观察所得的感觉和知觉相互渗透、互相交融，达到“人文合一”的境地。例如：一碗面条崔振华进入中学以后，我的生活骤然紧张了许多，肩上那无形的担子也在不断加重。每天忙完晚自习，总是那么疲劳。不过，我没有怨言，因为在家里，每晚都有一碗热腾腾的面条在等着我。每次回家，钥匙插进锁孔，妈妈的身影总会准时地出现在门口。她利索地帮我打开门，拿出拖鞋，脸上永远是淡淡的微笑。我把目光移向餐桌，准会见到一碗热腾腾的面条，桌上的菜肴更是天天变换着花样。每次，我都要轻轻端起饭碗，细细地看上片刻，再使劲闻上几口。听着妈妈的催促，品尝着碗里的面条，户外带来的寒气或暑热便会溜得无影无踪。几口热汤下肚，一种家庭的温馨感便渐渐从心头升起。此时，妈妈也总会露出会意的笑容。星期四晚自习结束后，我像平时一样骑着车，风驰电掣般地往家赶。来到家门口，周围一片灯火通明，我家却一团漆黑。“怎么了，断了保险丝吗？”我边想边去开门。屋内没有一丝动静。轻轻地推开门，没有看见妈妈，桌上也只冷冷清清地摆着两碟剩菜。不知怎的，我开始有点不高兴了，细细地找遍了妈妈的身影。她到哪里去了呢？我心里不由又有了一些担心。这时响起了“冬冬”的敲门声。邻居告诉我，妈妈患重感冒，刚才上医院了。我一听顿时慌了手脚，穿起鞋子就往外跑。邻居急忙叫住我，原来母亲嘱咐过，要我吃完面条早点睡，不要上医院了。妈妈为我准备了面条？我快步走进厨房，打开微波炉，只见里面真的搁着那只熟悉的大碗。端出面条，上面还冒着热气，黄澄澄的煎蛋上，还配着几根绿绿的葱叶。端起面条，我的眼里满是泪水。那天，我整晚都没有睡着。小作者爱生活，爱母亲，所以普通的“一碗面条”，却让我们读出了浓浓的母爱，并随着他一同感动着，辗转难眠着。这是由于写出了自己的独特感受与体验，使文章产生了一种震憾人心的力量，让人回味无穷。四、作文请以你最崇敬的名人为话题，写一篇作文。题目自拟，文体、字数不限。五、课文链接本单元都是名人传记。美籍华裔物理学家杨振宁以实事求是的态度，用饱含深情的语言记叙了卓越的科学家邓稼先光辉的一生。作者的感情贯穿全文始终，波澜起伏，动人心弦，赞颂、怀念、自豪、骄傲、崇敬、珍惜、庆幸……借助古诗文、歌词、书信，用问句的形式提出，容易唤起读者的共鸣，作者对老朋友的至情，对中华民族的至情，读后无不令人为之感怀。诗人臧克家向我们讲述了民主战士闻一多的主要事迹，作为学者，他潜心学术，目不窥园，无声无闻，主要用主人公自身的作品来连缀；作为革命家，他积极主动，气冲斗牛，声震天地，主要通过人物自己的“豪言壮语”来体现。这样就使文章的叙事，抒情都有所依托，显得真实可信，并有极强的感染力。音乐巨人贝多芬独立而骄傲，沉郁而坚强，严肃而善良，热爱自然，追求自由，献身音乐。课文向我们展示了贝多芬作为常人、超人和伟人三个层面的真实形象。他有常人的喜怒哀乐：不耐烦、生气、感动、叹息、软弱；有超人的坚强意志：不向厄运低头；也有作为伟人的惊人的艺术才华以及他用整个生命实现的面对苦难的英雄心：“一个乐队只能奏出我在一分钟里希望写出的音乐！”三个层面的描写，使人物性格复杂，更加真实丰满。《福楼拜家的星期天》可谓群英荟萃，他们都是享誉世界的文学大师。他们对文学有着共同的爱好与执著的追求，都有着狂热的理想，和对于生活的激情，都是思想深刻而又博学多识的。福楼拜，热情奔放，容易激动，和蔼可亲，博学睿智；屠格涅夫，怀着狂热的理想，醉心文学事业，博学多识；都德则生性活跃，健谈，厌恶腐朽的生活方式；左拉则温和，寡言、坚毅、聪慧。各自的外貌、语言、行动体现出各自不同的性格特点，这就是真实。《孙权劝学》一文主要通过人物对话来体现孙权的善于劝学，对吕蒙的器重、关心与期望，以及吕蒙才略的惊人长进，从这些精彩的对话中能使人感受到人物说话时的口吻、情态和心理，自然贴切，跃然纸上。总之，本单元的文章都是介绍名人事迹的，尽管工作在不同领域，但都为社会作出了重大贡献。他们都是伟人，同时也都有自己的独特丰富的个性，因而是真实的，感人的。六、思路点拨思路一、写一记叙文，记叙自己熟悉的名人的事迹，重在正面颂扬，给人以有益影响。思路二、可写成散文，记述自己的追“星”经历，写出“星”的魅力和自己的执著追求。思路三、可写成议论文，瑜瑕互见评说名人，让“追星族”更理性地看待名人。思路四、可写成访谈录，谈自己对名人的采访，从中获得启迪。思路五、可写剧本，把名人故事用话剧的形式写出，更生动形象。思路六、亦可写成通讯、小说、诗歌、答记者问等，既可写古代的名人，亦可评当今走红的歌星、影星等。七、写法指津1、用人物自身的经历来说话，多一些客观叙述，少一些主观评论，力求收到“事实胜于雄辩”的效果。2、材料要真实可信，或者表明时间，或者表明其来源。3、态度要公允，不偏不倚，不贬低，不拔高。4、既有概括叙述，又有细致描绘，凸显人物独特的个性。5、灵活运用记叙、议论、抒情、描写等多种表达方式。八、佳作示例性格怪僻的犹太孩子——记少年爱因斯坦小阿尔伯特是个沉静而孤僻的孩子，后脑勺大大的，而且长得很不匀称，母亲觉得自己生了个丑八怪，他的祖母认为她的孙子太胖。这还不算，小孩子有一种令父母担心的毛病，就是说话特别迟缓，到四岁时还不会说话，他的家庭都认为这孩子一生算完了，他是个哑巴，父母心里着急了。“难道小阿尔伯特是低能儿？是傻子？”他们又否定了自己的想法，因为从孩子那双忽闪的棕色大眼睛里，流露出多么明亮的光彩啊！他那小脑袋一歪，一个人躲在角落里玩得多认真啊！可他的小嘴里为什么不说话呢？一直到七岁，他还没有学会说话，但已能张口了，简单地重复大人教他的一些短句，讲起来特别费劲。尽管大人们对他如此担心，但这个小孩子对音乐的早慧竟使他的母亲大为吃惊。他的母亲有很高的文化修养，懂文学，爱音乐，会弹钢琴。每当闲暇的时候，她便习惯地坐在钢琴前，弹起心爱的名曲。优美而动人的旋律，像涓涓细流，从她那灵巧的手中轻轻地流泻而出，飘荡在幽静的宅院里。她本人也沉浸在这美妙的音乐之中。有一次，她忽然觉得背后好像有人，回头一看，是她的儿子阿尔伯特。只见他歪着头，闪着聪明的眼睛，在那儿认真地听呢。从那变化的眼神和表情中，表明他显然被其中的音乐形象陶醉了。难道他理解了吗？母亲停住了手，把阿尔伯特拉住，抱起亲他。“我的小宝贝，你听懂了吗？看你这样子像个大教授似的，瞧，你那一本正经的样子，你怎么不说话呀……”此时，阿尔伯特才三岁，究竟听懂没有，无从知道，但对音乐的早慧却是真的。六岁，他便要求拉小提琴，家里没有办法，只好给他请来小提琴教师。不知是女教师教得不得法，还是过于浅显，她安排的课程并没有使阿尔伯特高兴。有一天，他竟大发雷霆，抄起手中的椅子向女教师摔去；还有一次他气得把一种不小的玩具扔在女教师的头上。他不说话，用这种方式表达自己的不满。后来，他终于安静下来，认真地学起来。音乐和他结下了不解之缘，他虽然没有走职业音乐家的道路，但那把心爱的小提琴却陪伴了他一生，在大学时代和后来从事研究工作之余，他多次参加演出，并担任第一小提琴手。对音乐的早慧仅仅是这个孤僻孩子的一个方面，而他对周围事物的观察又是那样细心，以致使家人觉得这个孩子有点毛病。他四五岁时，有一次病了，父亲给他一个袖珍罗盘玩，这个小玩艺可把他迷住了。他爱不释手，把盘子转过来调过去，可那根针仍然指北。他转动着一双大眼睛，寻思着，这是为什么呢？那根针为什么总朝北？那里面是什么在牵着？他想问父亲，可说不出来，只是惊奇。在他那小小的心灵中，已经感到，这里面一定有一种超乎寻常的力量。五岁那年，父亲见他智力还好，便把他送到附近的一所学校。由于语言发育迟缓，表达能力很差，再加上总愿意独自慢慢思考，因此，当老师提问时，他反应总是很迟钝，就像没听见一样，老师很生气，总是狠狠地喝道：“爱因斯坦，