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初一优秀议论文范文得知己,人生快哉。古人曰:士为知己者死,女为悦己者容。有谁可以忘记子期与伯牙合奏的那曲《高山流水》?又有谁忍心看到伯牙因子期之死而断琴后寂寞的背影?是啊,那个世界上惟一懂得自己的知音不在了,留着把空琴又有何用呢?菊以渊明为知音,梅以狄翁为知己。须行即骑访名山,李太白的知音不过就是一壶浊酒,青山之间,倒骑青牛而去。大江东去,浪淘尽千古风流人物,赤壁的知己是那“羽扇纶巾,谈笑间强虞灰飞烟灭”的周郎,这种穿越了时空的伟大心灵的对话,我仿佛可以听到这之中的那股宏大的失鸣声,无独有偶,忧国忧民的范仲淹,他的知己是那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的古代仁人志士,时空,从来都不是知音间可造成屏障的阻碍。但人生得一知己,何其难也!庄子笔下的鹏,即便是有着飞向苍穹的雄心壮志,但在面临蜩与学鸠的不解与嘲笑时,它仍是注定要遵行一场自己的圆舞曲,所谓高处不胜寒,得不到知音的鹏也容许以撑得住这种曲高和寡的孤独之旅吧!投江而死的屈子,他的生命里也未出现能与之渐渐相懂的知音,本以为楚王可以懂自己,不料这种坚信却抵不住几句挑拨之言。“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”,这等的美妙又有谁来欣赏?柔弱的身躯最终化为汩罗江中的一朵水花。就是宴请众人的醉翁,也会说出“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”。这道出一种“世人皆醉唯我独醒,举世浑浊而我独清”的感慨,知音啊,确实难逢。记得那晚,苏子无意入睡,寻好友张怀民,共赏那一庭如水月华,也许当苏子发现好友一如自己难寝时,心里也是有一种情感得到回应的快乐吧。知音不需出生入死才可得到印证,世人的友谊也许并不需要似马克思恩格斯般伟大,但知音,一生中有一个,也就足够了。或许在某一天,你可以在遇到某人抑或是某物时产生一拍即合的那种感觉,这时,我只想说,好好去珍惜他吧,因为,知音难逢。——论“老人倒地扶不扶”经过数据统计,假设有老人摔倒在地,55。6%的人选择直接走开;23。4%的人会选择找到证人之后再扶;12。6%的人那么选择拨打110;仅有5。4%的人选择毫不犹豫的主动扶起老人。为什么会出现这样的现象呢?原来是因为如今的“碰瓷”事件太多,弄得人们不得不防,甚至不知道该如何是好:假设扶了,那么对方讹诈自己怎么办?假设不扶,道德与心灵上又会受到谴责。那么,对于这种事件我们又该如何去面对呢?在我个人看来,对于“老人摔倒扶不扶”这个问题,其中心点在于人们对于这种“碰瓷”事件的处理方法,当然,其中有一部分的原因和道德有关。为了塑造一个和谐而道德的社会,对于摔倒的老人我们也不可以不管不顾,而且“碰瓷”事件也不是百分百会发生的,所以我们需要一个来解决此类事情的好方法:一、老人摔倒,我们不应该马上去扶,应该迅速上前询问伤势,观察老人的状态。因为很多患有疾病的病人跌倒是不可以随意搀扶的,会导致病人的二次受伤,假设老人当时发生了骨折等情况,你的好心搀扶就有可能导致病情的恶化,在这样的情况下,绝不能轻易挪动。二、我们应该迅速观察老人的伤势之后再决定下一步应该如何进展。假设老人伤势并无大碍,他不需要搀扶也可以站起来;假设老人伤势较重,那么,你就应该联络老人的家属并及时联络警察和救护车,让他得到更专业的救护。在这一过程中,你可以不搀扶老人,但是你完全可以选择守护在老人身旁,替他遮阳挡雨,递上水,保护老人的平安,做你力所能及的事情,而不是简单的搀扶,这才是正确的选择。要知道,对于摔倒的老人,要“敢扶”也要“会扶,”对于此类事件我们要按情况处理,不应拘泥于老的处事方法,要有一定的应变才能,这样才可以造就美妙社会。以上是我的论点,谢谢!人生时而就像一盘颜料,在取舍之间选择不同的色彩去点缀每一段岁月。像红,红得缤纷如火;像蓝,蓝得浓郁生调;像紫,紫得色彩凝重……然而,并不是每一种色彩都会是生活中的成份,其实有时我们还需要作出另一种选择——放弃。放弃,有时也不失为一种美丽。当你在埋头细答一份试卷,或许会被难题卡住,不如学会放弃,因为只有你充分利用时间,也不必须顺着去攻破每一道题,可能后面的会更容易得手。当你固执地坚持自己主见、一意孤行,却得不到同学们的关心和拥护,不如学会放弃。或许就在你放弃自己的主见而去接纳别人的意见时,会让你的人际交往更加乐观。从中是自己得到许多感慨。人生太多的坚持,太多挫折,许多人认为凡事都必须持之以恒而“抗战”到底。可他们都忽略了许多成功的人背后有着无数次坚持与无数次放弃。坚持到底,是我们人生的执着,是我们人生征途的信念,是我们走向成功的道路。有时,我们真正地遇到困难时,却要理智地权衡。鲁迅放弃了在医学上去救治人的肉体,而选择了用文字去人民的精神,唤醒了人民的心灵;昭君放弃了皇宫里的荣华富贵,而选择到边漠为祖国作奉献;小河放弃了一条直线通向江海,而选择了弯流云彩滋润更多的土地……放弃了,而去选择另一种,却同样是轰轰烈烈,或许会更加美妙。学会放弃,并不是放弃追求。相反,我们在放弃的`同时酝酿着精华,让我们更加有精力去追求更高的目的。前面有座大山,为何非要“愚公移山”把它搬走呢?脚下一片汪洋,何必去把它填平?而这时你为何不去另辟蹊径!遥不可及的目的和毫无意义的付出,并不是我们所奋斗的。茫茫大海,一只满载而归的大船,正要漂浮时,可他们有些人却能放弃了财富,挽救了生命;无情的大炽热烈地燃烧时,那群得意而英勇地消防官兵放弃了自己的生存时机,却挽救了更多人的生命。放弃并不是怯懦的标志,更不是弱者的象征。放弃了一朵云,还会有一片天。放弃了以前,还有将来……放弃,真的很美。有青翠高大的松柏,有玲珑芬艳的野花,高与低、绿与红,点染完美的画卷;有如云朵飘飘的风帆,有如赤鳞翔浪的木船,枝与本,动与静,成就远航的轻骑。灿烂的阳光下,有“万类霜天竞自由”,也正是鱼与鸟、人与兽、雷与电、风与雨,补起乾坤中万象争荣的丽景。让参差咬合,长短互补,在竞争的天地间,让前进的齿轮运转!上苍造就鸿蒙之初的太阳与星斗,于是我们有光明的白昼和灿烂的星空。大鹏飞过天际时,小小的雀在檐头嬉耍,因着小雀,我爱大鹏的凌云之志,因着大鹏,我爱小雀的温顺可人。竞争中没有永远的胜负,只是这充满意义的过程中,有许许多多的长长短短。时间为你记下,回首时,是紧紧咬合的齿轮。推进长与短的互补,闪烁着双赢的智慧。时钟一下一下走过,每一步都有齿轮的转动,每一步都写下长与短的补合。爱因斯坦这科学之坛的巨匠,在太长的生命路途中,写下波尔的名字。也许是面红耳赤的唇枪舌战,也许是互不相让的据理力争。竞争中,两位科学家的长长短短补出了伟大的友谊,补出了人类世界的科学,补出了永远闪烁明光的智慧。双赢是合作的双手种下的果实,这果实属于双方,这果实又岂限于双方?牛顿与伽利略,开普勒与第谷,一对对智慧的星辰在互相映照下,照彻了整个的人类本来蒙昧、无知的夜。前进的齿轮,一次次长与短的咬合,推进着文明的脚步。竞争中的双赢是和谐的表征。春花与秋月共同诠释的是古典文化的馨香;诗词与歌赋共同点缀了华夏青铜般的沧桑艺韵。鼓角与丝竹,各自有着不同音韵,然而各异的声响,不只为着其自身存在的价值,还应有合奏凤鸣凰吟般悠远乐曲的意义。竞争中的双赢,为着造一片共同的蓝天和一盘有力的齿轮。有青松翠柏的高大挺拔,才有无名花草的别有馨香;有如云飞飘的风帆,于是更显似赤鳞翔浪的轻舟;喜翼可蔽空的大鹏,更爱檐头私语的麻雀;慕步行万里的风,更羡潇洒的雨。长短咬合,有一轮推进文明的齿轮!泛黄的胶片,凝固了光阴,每当旋律响起,淡淡的唏嘘和隽永便携着那个时代的气息在空气中悄悄弥散。如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初,总要有一些人,一些事来思念过去,感恩当初。伴着七月栀子花的余香,七月二日下午两点,我们安徽师范大学国旅学院一行十二人赴合肥、芜湖等地“探访优秀校友,传承师大文化”团队踏上了我们第一站——合肥的列车。闷热的列车,期待的心情,欢聚的快乐,在到了目的地的那一刻间,漫长的行程,累积的疲倦爬得满身都是。走出合肥站的那一刻,突然对这个城市充满了呼之欲出的渴望,眼前突然开阔,这里的一切突然打动了我,是的,我只是用了一个含蓄的打动,而其实我的灵魂震动远非这个词可以涵盖,来到这里简直如同苦苦等待的生命拼图的默契,简直如同久违了的一句话:“嘿!我们来了!”我们本着节约的原那么,入住进一家很普通的小旅馆,三个人挤在一间狭小的房间,已经是黄昏时分,我们一起去外面找餐馆抚慰我们饥饿的胃,途中突然下起了雨,没有焦急的四散逃跑,却有一种释怀,大家都张起了双臂,这干净的雨水紧紧贴在我们身上,彻底地吮吸着我们每一个细胞里的污浊和混沌,试图唤醒我们被迫沉静下来的躁动不安的青春,年轻的感觉真好,纯真到把丑陋、虚伪、不平安部抹去,只剩下清新、温馨和如同五岁时那湛蓝的天空。夜色下的合肥很美。我们随意漫步,与这个城市第一次亲密接触,城市,把最妖的一面在恍然的夜色里露给你看,你像是依循着诱人的身体曲线在领略

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