初中语文-伤仲永 马杰教学设计学情分析教材分析课后反思_第1页
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3、伤仲永(教案)一、课文导人,简介作者,解释文题。同学们,我们在《为学》这篇课文里曾学过这样两种人:一种人天资愚钝,才智平庸,但他们勤奋刻苦,旦旦而学,最终在学习上取得了成功;还有一种人天资聪慧、才思敏捷,却摒弃自己的天赋而不用,最终变成了昏庸平凡的人。这篇课文告诉我们后天的努力对于做学问是至关重要的。遗憾的是有很多人并没有认识到这一点,自恃聪明,自认为有天赋,结果最终沦为庸才、蠢才。今天我们学习一篇新课文——《伤仲永》,里面的主人公就是这样一个人。(板书:伤仲永)这篇课文的作者是王安石(板书:王安石)(出示幻灯片)作者简介:王安石,字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、思想家、文学家,是唐宋八大家之一,本文选自《临川先生文集》。二、初读课文,整体感知,重在理解1、通过课前预习,相信同学们已经自主解决了本篇课文的重点词语。下面,请同学们看黑板,找一对师友带领大家一起学习这几个字。(幻灯片出示:邑yì谒yè称chèn泯mǐn卒zú夫fú耶yé)2、刚才一对师友带领我们共同学习了课文中的重点字,为我们学习课文扫清了障碍。学习文言文重在朗读,下面,我们找几对师友读一下课文,读的时候,其他同学要认真听,边听边用铅笔勾画出与自己理解不同的地方。好,第一段谁来读?……(全文朗读完成,请师父对学友的朗读进行评价,其他师友对其进行评价。教师相机引导,特别是重点句子停顿,如:①仲永/生五年②借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名③其诗/以养父母、收族为意④自是/指物做诗/立就,其文理/皆有/可观者⑤传/一乡秀才/观之⑥日扳仲永/环谒于邑人⑦余闻之也/久⑧其/受之天也,贤于材人/远矣)刚才,通过大家充分发表意见,相信你对读文言文的句读停顿有了深刻的感悟。文中有一个字“扳”,老师发现有几位同学都读“攀”,他们读的对吗?为什么?(幻灯片出示:“扳”通“攀”,牵、引的意思)请同学们赶快用笔在这个字下面标上三角号,表示这个字是通假字,非常重要。在文言文中,通假字是一种常见的文言现象,读的时候要读它通的那个字的音。以后我们大家在学习中再遇到通假字也可以这样标记。下面请同学们捧书端坐,齐读课文,读的时候一定要注意句子的停顿,读出节奏。(幻灯片出示句读)三、探讨研究,解释课文1、预习课文时,我要求同学们结合注释自己翻译课文,并圈画出自己不理解的地方。下面,请各位师友相互交流一下,看看有些地方能不能自己解决,(二分钟后)师友合作还没有解决的可以小组内讨论一下,看看能不能进一步解决(三分钟)。好,刚才看同学们交流的非常认真,哪个小组来说一下自己不理解的地方?(班上解决,教师引导,实在有偏差的教师直接点出)2、这里老师也有一个问题要问大家,“邑人奇之”一句中“奇”字应该怎样解释?(幻灯片出示“奇”等)文言文中的用语与现代汉语有很大的差别,特别是有些字的词性一变就变成了另外一个意思,比如“奇”这个字本来是形容词,在文言文中却被用作动词,意思就不一样了。所以,我们在翻译的时候要结合语境把句子翻译通顺。像这样的字在这篇课文里还有一些,请大家看屏幕,结合语境解释一下加方括号的词。请同学们用方括号标注这些词语,以后再遇到这样的词也可以这样标记。四、研读课文,感悟道理1、要深入把握文章的内涵,理解题目非常重要,下面,我们看“伤仲永”的“伤”是什么意思?(是哀伤、叹息,题目的意思是:为仲永感到叹息)2、王安石为什么为仲永感到哀伤、叹息呢?(板书、幻灯片出示:神童——泯然众人矣)3、第一段解析:儿时的仲永的确是个神童,他到底神在哪?让我们读文章,结合具体词句来谈谈自己的理解。请大家默读课文第一段,用笔做圈划,小组内交流一下自己的见解。(期间串问:①一个五岁的孩子为什么从来没见过书具?世隶耕,向我们交代了仲永的家庭背景。②这样一个农民的孩子哭着闹着要书具,我们身边四五岁的孩子都哭闹着要什么?仲永五岁要书具足以令人称奇。③“自是指物作诗立就,其纹理皆有可观者”这一句怎样解释?在读这一句的时候我们应该读出怎样的语气?带着惊奇、佩服的语气读这一句。④“稍稍宾客其父,或以钱币乞之”这一句怎么翻译?下面,老师读这一句,同学们仔细听,思考一下在你脑海里出现了怎样的一幅画面?找两名同学说。)由此可见,仲永的诗纹理十分精彩,受到了同县人的赞赏和追捧。下面让我们带着对神童的赞赏、佩服和惊叹齐读第一段。4、第二段解析:可这样一位令我们赞赏、佩服和惊叹的神童最后却——(生齐读:泯然众人矣。)如果在这句话前面加一个语气词,你会怎么加?(找同学起来说一下)是啊,这多么让人哀伤、叹息啊。5、第三段解析:仲永为什么会“泯然众人矣”呢?课文第一段,有三个字说出了关键原因,哪三个字?(齐声“不使学”)对于这个问题,王安石也谈了自己的看法。让我们齐读第三段,思考,从这一段中你悟出了什么道理?(直接找学生说)由此可见,王安石认为后天的教育要比天赋更重要。那么,同学们,你认为天赋和后天教育那个更重要?(学生畅谈见解)……结束语:看来同学们还有很多想法,刚才,我看到同学们都积极踊跃的表达自己的观点,更难能可贵的是同学们能有理有据的证明自己的观点,你们这种能言善辩、敢于质疑的精神让老师深感佩服。希望课下我们能够继续讨论,相信会有更大的收获,下课。《伤仲永》学情分析这篇文章叙事部分浅显易懂,学生阅读起来不会感到大的困难,可引导学生自己读懂。议论部分稍难,要重点引导学生理解为什么方仲永会有这样的转变,我们应该从中吸取哪些教训。本文以前放入教材是,只节选了前两段,没有第三段的议论。虽然没有这一段的议论,学生读后也会有所领悟,但可能体会要肤浅些。因为作者不仅就事情本身加以评说,而且还引发开去,说明贤人不受后天的教育如此,何况像我们大多数人那样的普通人呢?这其实就是在告诫我们重视后天的学习和教育。可以让学生就方仲永这个故事谈谈自身的想法,只要谈得合情合理即可。《伤仲永》教学反思本节课,我通过讨论、互动、合作、探究的方式,使学生受到了思想教育:天资再聪明的人,也要经过刻苦的学习才能成才,天资不聪明的人,更要勤奋,有理想,有追求!当然,我也有做得不好的地方:由于时间关系,一些字词的翻译我只好布置给学生课下以学习小组为单位归纳交流。上完了这节课,感觉意犹未尽,似乎仍沉浸在课上既紧张又愉快的气氛中。回想这节课,无论是学生的合作交流,还是师生的互动,每个环节都较为顺畅。这节课之所以能达到如此效果,我想主要原因有以下几点:1.较好地落实了“自主、合作与探究”的学习方式:学生课前自主学习的习惯基本养成,预习做得较好。在上课之前,学生已经基本能口译课文,这样就节省了大量的字词教学时间,为课堂上进行多种能力训练提供了时间的保证。具体授课过程中,十分注意将学生的独创性融入其中,既有共性,又有个性。与学生建立平等对话的关系:在课堂上,我视学生为一个个活泼的生命体,尊重学生,平等对话,允许学生发表自己不同的见解。在教学中,围绕教学重点这一大方向,放手让学生在课堂上真正成为课堂的主人。有放有收,既让学生掌握了知识,又让学生充分体会到学习的乐趣。3.教给学生正确的学习方法:诵读是文言文教学的基本理念。在这节课中,我采用各种不同的方式让学生读,以读促思,从读中感悟,较好的体现了“书读百遍,其义自见。”4.各种能力训练渗透其中:虽然只是短短的一节课,但注意了知识的综合,注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情感之间的联系,重视积累、感悟与语感的培养,致力于语文素养的提高。如“说”的训练,就有让学生介绍名言,复述故事,谈感想等。但本节课由于教师的心理素质不够好,以及对学情的预设不够充分使整堂教学出现了许多的不足之处:1.对重点生字的指导不够。比如学生几次把“扳(pān)”读成“bān”时,教师应及时出示“扳”通“攀”是通假字,既掌握了字音,又了解了文言知识。2.在整个教学中,教师的激励性语言太少。七年级学生如果能恰到好处的进行表扬、鼓励,会提高学生的学习积极性和兴趣。如:当学生在疏通完文意后开始交流,有学生提出了“我想知道方仲永为什么由天资过人变为一个普通人?”对这样的能体现课文主旨的问题教师应及时鼓励,但教师只说等会再讲,这样势必会挫伤学生质疑的积极性。3.教师的语调平淡、单一,不能做到抑扬顿挫。《伤仲永》教学效果课堂是教学的主阵地,如何向课堂四十五分钟要质量,这是我们做教师工作的亘古不变的探究话题。王安石的《伤仲永》,记述了金溪民方仲永从神童到“泯然众人矣”的过程。“仲永生五年,未尝识书具”,“忽啼求之”,“自是指物作诗立就”,方仲永真乃神童,天资绝顶聪明,“邑人求之”,“以钱币乞之”,可见其诗影响之大,而“父利其然”,“不使学”,真乃短视!天才的方仲永最终“泯然众人矣”,究其原因,“不使学”。方仲永的事例告诉我们,即使天赋极高的人也需要在艰苦的学习训练中培养出来。对《伤仲永》一课的讲授是我一直期待的,因为我班有不少聪明的学生,令人痛心的是:他们上课不认真听课,下课惹事生非和高年级学生走得很近。基于这样的班情和现在新课标的要求,在设计教学环节时我注重学生的自主学习、课堂讨论、师生互动和合作探究,使学生真切地体会到聪明与勤奋之间的关系——业精于勤荒与嬉。课前,我要求学生对课文题目、作者作品文学常识、课下注释、课文进行了全方位的预习。疏通文意,把握文章内容,这些环节进行得很顺利。为理解文章的主旨打下了良好的基础,设计对比骆宾王七岁能做诗,后来成为“初唐四杰”之一,世隶耕的仲永五岁就能书诗四句,可最终落个江郎才尽,泯然众人的下场。这两个人同样都是幼年天资过人,可结局却有如此大的反差呢?话刚说完,班上的学生你一言我一语兴奋激烈地讨论起来,很快就达成了共识:父利其然也,曰扳仲永环谒于邑人,不使学。我又进一步引导,从仲永个人情况来看这的确是他蜕作众人的原因。可是作者上升到理论高度又是什么原因呢?我观察到学生面露难色,便组织学生进行组内研讨,最终也完成了学生任务。针对学生特点,我又趁热打铁让学生以“由方仲永所想到的”为题,结合自己的立场。谈谈体会,达到了思想教育的目的。本节课,我通过讨论、互动、合作、探究的方式,使学生受到了思想教育:天资再聪明的人,也要经过刻苦的学习才能成才,天资不聪明的人,更要勤奋,有理想,有追求!当然,我也有做得不好的地方:由于时间关系,一些字词的翻译我只好布置给学生课下以学习小组为单位归纳交流。

总体来看,基本实现了课堂教学目标。《伤仲永》教材分析一、整体把握本文借事说理,以方仲永的实例,说明后天教育对成才的重要性。文章分两部分:叙事部分写方仲永幼年时天资过人,却因其父“不使学”而最终“泯然众人”,变得平庸无奇;议论部分则表明作者的看法,指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”,强调了后天教育的重要。文章通过方仲永这一实例说明具有普遍借鉴意义的道理,给人以深长的思考。本文的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。对本文语言精当的特点,可以逐词逐句体察、品味。本文语言平实而又不乏感情色彩。文章以“伤仲永”为题,写的是可“伤”之事,说的是何以可“伤”的道理,字里行间流露着作者对一个神童最终“泯然众人”的惋惜之情,对“受之天”而“受于人者不至”者的哀伤之情,并以鲜明的态度表明作者的观点。二、问题研究1.本文为什么详写方仲永才能初露时的情形?本文详写方仲永才能初露时的情形,这样安排暗含了文章的主旨,是符合作者意图的。王安石写这篇文章,意在以方仲永为反面的例子,来说明“受之人”即后天教育的重要性。题目中的“伤”字,就已经透露这一点。“伤”是哀伤、哀怜的意思。作者为什么“伤”仲永?因为方仲永天资非凡而“受于人者不至”,最终“泯然众人”。但这不是仲永自身造成的,不能怪仲永,因为他毕竟是个孩子,不能掌握自己的命运;这是他贪财短视的父亲造成的。文章在首段叙事中详写仲永才能初露时的情形,有两条线索:一条从叙述方仲永才能的突然显露到声誉日隆;另一条叙述仲永父亲从发现儿子才能到以儿子才能为谋利手段。这样写的用意:一是说明“仲永之通悟”确实是“受之天”,有先天的因素;另一方面,正是在这个时期,就已经埋下才能衰退的种子,即“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”,说明仲永未能受到正常的后天教育。至于仲永长大后才能衰退以至丧失殆尽,则是“不使学”的必然结果,当然不必多说。叙事部分已经蕴含了所要说明的道理,因此议论部分也不必多说了。2.“余闻之也久”这句话在本文叙事中有什么作用?本文叙事采用了见闻录的方式,第一段是“闻”,第二段是先“见”后“闻”,依次写方仲永五岁时才能初露时的情形、十二三岁时才能衰退时的状况和又过七年后“泯然众人”的结局,表明方仲永才能变化的三个阶段。叙事一气贯通而又层次分明,详略有致而又结构紧凑,内容集中而又意旨鲜明。这种见闻录的方式还使方仲永与“我”发生了联系,富有生活气息,给人以真切之感。文章叙事部分按时间顺序把“闻”“见”“闻”三个片断结为一个整体,其中的过渡句就是“余闻之也久”这句话。此句中的“之”字承前,指仲永才能初露时期的情形;“闻”“久”二字则表明作者长期不在家乡,仅从传闻中得知,尚未见到仲永──这最后一点是暗含在全句话中的。如果把这一点意思明说出来,则全句应是“余闻之也久而未见其人”。这样,下文再说“见”就十分自然了。由此可见,“余闻之也久”这句话,是用一明一暗的两层意思来实现上下文的过渡的。3.怎样认识“受之天”与“受之人”的关系?结尾的议论部分就事说理。作者认为“仲永之通悟”是“受之天”,他的才能衰退的原因是“受于人者不至”,并引发天赋不如方仲永的人如果不“受之人”,结果将更不可设想的感慨。这段话论说事理,步步推进,辨明了“受之天”与“受之人”的关系,令人深感“受之人”的重要。作者所说的“受之天”,是指人的天资;“受之人”,是指后天教育。作者认为,二者之间,后者更为重要,即后天教育对一个人是否成才是至关重要的,这一观点无疑是正确的。这里要注意,“受之人”是说人所受到的后天教育,而不是说人自身的后天学习和主观努力(方仲永因其父“不使学”而根本无从学习,无从努力),这是两个不同的问题,而后者并不在本文的议题之内。但我们却可以从中受到启发,对我们认识人的天资与后天学习和主观努力的关系不无裨益。《伤仲永》练习题1.给下列加点字注音

邑人___

扳___

环谒___

泯然___

2.解释加点的词

⑴.世隶耕(

)

⑵.未尝识书具(

)

⑶.借旁近与之(

)

⑷.自是指物作诗立就(

)

⑸.稍稍宾客其父(

)

⑹.余闻之也久(

⑺.从先人在家(

)

⑻.受之天也(

)

⑼.卒之为众人(

)

⑽.今夫不受之天(

⑾.泯然众人矣(

)

⑿.日扳仲永环谒于邑人(

)(

)

⒀.称前世之闻(

⒁.父异焉(

3.解释下列多义词。

父利其然也(

贤于材人远也(

A、然

B、于

于舅家见之

泯然众人矣(

环谒于邑人

4.翻译下列句子

A.其诗以养父母、收族为意

译:

B.父利其然也。

译:

C.即书诗四句,并自为其名。译:

D.邑人奇之

译:

E.仲永之通悟,受之天也。

译:

F:卒之为众人,则其受于人者不至也。

译:

5.填空

《伤仲永》的作者是

_代的王安五。他字

_,号_

,是杰出的_

家、

_家,是唐宋八大家之一。

6.下列朗读停顿不正确的是(

A、借旁近/与之

B、金溪民/方仲永

C、父/利其然也

D、余闻之/也久

7.课内语段阅读

金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

⑴.找出文段中的通假字,并注音释义。

⑵.解释词语。

①传一乡秀才观之

______②指物作诗立就

______

③其文理皆有可观者

______④或以钱币乞之

______

⑶.翻译下列句子

①其诗以养父母、收族为意

②邑人奇之,稍稍宾客其父

⑷.方仲永具有怎样非凡的才能?(用原文回答)

⑸.是什么原因造成方仲永最后“泯然众人矣”?

⑹.开头介绍方仲永的身世,意在突出什么?

⑺.仲永的天赋才华从哪些事情可以说明,请举两例。

⑻.仲永的父亲“不使学”的原因是什么?其具体做法怎样?

⑼.联系全文,说说本文阐述了一个什么道理?

参考答案

基础巩固

2.⑴.属于

⑵.曾经

⑶.给

⑷.完成

⑸.名词用作动词,意思以宾客之礼相待⑹.语气助词

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