红楼梦读书心得300字

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我和大部分认为贾宝玉为了爱情而出家的人的想法不一样，我觉得宝玉并不是由于黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他的离开是由于他的世界发生了惊天动地的改变，他的象牙塔坍塌了，他最终明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，或许是为了避祸。

可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗？穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再薄情人，说闲谈，只能单独垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗？我想不会，唯恐是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照看好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。

另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉照旧过着他们美好的日子，多少年以后，宝玉或许会突然发觉黛玉皱纹满面，然后会发觉身边的袭人竟犹如当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中消逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们许多美妙的幻想和期盼，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。

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18世纪前期，朝廷皇权更替，曹大世家因故发生翻天覆地的改变，从富贵到没落，起起伏伏。变故发生期间，曹雪芹生于当下，环境造人的满腹感慨充斥着又一个文学时代的风云涌现。前者云文有梦中离人泪，说书人无奈于当朝的压迫只能把无声的抗争落笔于四大家族的浮沉。

纵观《红楼梦》全篇，无论是它的情节进展还是其背后诠释的愤懑与不甘，《红楼梦》作为曹雪芹抨击封建时代的精神产物，都可以说是影射一个时代的里程碑。《红楼梦》始于一位空空道人将上古时代遗弃的一颗补天石置于凡间历劫，先作为通灵宝玉现身于贾府，历经世间百态，后宝玉出家脱离尘俗不得所踪，石头也回到了原来的地方，因此《红楼梦》又名《石头记》。

大观园中每一位局内人的相互揣测与猜疑是小说中最大的看点，每个人的由因生果造成他们不同性格的产生。黛玉为寄人篱下的生计准备导致其当心翼翼、谨慎拘束；王熙凤依附贾母而生使她对察言观色、阿谀奉承的力量达至炉火纯青。曹雪芹将封建时代翻手为云的上位者与宫廷当中或横行霸道或束手束脚的很多“金丝雀”缩影在大观园中，在呈现无限华丽外表的背后，唯余空虚糜烂的骨架支撑着这个时代一掠而过。

《红楼梦》中最引人唏嘘的不过宝玉与黛玉的爱情，饱含苦痛无奈与诉不尽离愁的《葬花吟》终成了一对眷侣相恋的结点。一夜之间，一指婚姻，注定了一双人的后半生，“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”黛玉的生命仿佛凋零的落花随着那一场指婚渐渐走向生命的终结。多情应笑我，宝玉少年时期生于大观园，周遭围绕诸多姐姐妹妹，情不知何起何落，在最好的年纪遇上他的“神仙妹妹”，却也终将负了她一生，一切有关宝玉的故事雾现潮平，对于他的下落，最终也仅是寥寥无几的长伴青灯古佛的后话了。

《红楼梦》这部经典名著，反映了最真实的`封建官僚统治下的皇权社会，不仅写下了前人历经两千多年对于整个阶级社会的难言之隐，还为后人呈现了封建时代末尾富贵家族中的大起大落。而《红楼梦》小说本身，在布局上也可谓是一篇点晴之作，以喧闹的灯庙会开头，情节渐渐步入正轨而后引入出场人物，而小说也随着大观园中各人的凄惨遭受以及四大家族的渐渐没落冷清收场。

曹雪芹在落笔《红楼梦》之时，内心其实已将自己的人生经受走马观花很多遍，在暗叹生逢不幸的同时，也在慨叹时代的多变。然，如今《红楼梦》作为现代人讴歌经典的一部小说，除去情感起落的回转，其古典内涵与背景文化精神，都是在文学造诣方面值得我们学习的模板，在很多年后多元文化精髓渐渐渗透到华夏领土之时，也不会令世人忘却千年前时代经典的呼唤。

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我从小就喜爱看四大名著之一的《红楼梦》。由于，这里有着跌宕起伏的情节，活灵活现的人物。每一个人物的性格、命运都是那样深深吸引着我。

今年夏天，我去北京旅游。在天安门广场、天坛、长城都看到了许很多多的游客。我始终有一个愿望：就是能到大观园看一看、瞧一瞧，由于，这里曾经是拍摄《红楼梦》的地方。我真想看一看小姐们住的屋子和花园，体会一下这里曾经发生的故事。

09年的8月14日，我来到憧憬已久的北京大观园。一进门，就看到了一座巨大的假山，翠绿的爬山虎已经把它全部掩盖住了，看起来这里真是一个绿色的凉爽世界。假山四周有一圈花坛，花坛里盛开着五光十色的花朵，把大观园的夏天装扮的格外的多姿。

我首先来到了林黛玉住的“潇湘馆”。她的屋外种的全是竹子，就连她所住的屋子也是由竹子做的，这竹子象征着她刚正不阿的性格。并且，我还发觉，这里挂着很多演员陈晓旭的照片。由于这位演员把林黛玉演的很是传神，所以，多少年来人们心目中的林黛玉就成了她的样子。惋惜她过早的离去，让人们特别怀念她。在她的屋后，我还诧异地发觉，有几棵梨子树上的梨子已经成熟，只惋惜那丰硕的果实都掉到了地上和池塘里。

接下来，我又来到了薛宝钗住的“蘅芜苑”。她的屋外没有奇花只有异草，真是奇异！她屋里的书籍特别多，书桌占了很大一部分位置，这说明，她是一位饱读诗书的小姐。最终，我来到了花花公子贾宝玉的住宅“怡红院”，他屋子的牌匾上写的是“怡红快绿”四个字，他的屋子很大，里面的丫环许多，屋子里香气扑鼻，表达了他浓重的脂粉气息。

我在这里看到的景物，与在书上看到的似曾相识，仿佛真的来到了《红楼梦》的世界里，我想：读书真是一件好玩的事情啊！

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人见人爱花见花开车见车爆胎的吹总，秀丽可爱的啊笨。实不相瞒，我穿越到了红楼梦里，此时你应当还怀疑不解吧？别急，请听老夫渐渐道来。

话说，是在一个夜黑风高的晚上，忙了一天的我，正预备刷牙睡觉，于是我便对着镜子喃喃自语：“断肠人在刷牙，我……”语音未落，镜子张开了嘴巴，说：“密码正确。”突然，镜子就变成了一个恐怖的黑洞，我不由自主地大喊：“救命啊，谁救救我！”强大的吸力，让我感到头晕目眩，我只好用力地抓着洗手盆，不出3秒，就被吸了进去，然后又被丢出去，我只感到四肢无力，眼冒金星，还不忘说一句：“镜子，你有没有公德心啊？”

然后昏天黑地，就不知道发生了什么。醒来时，我发觉我躺在一张床上，但睡起来，并不舒适。四周的建筑，都很古朴。只见一位风年残烛的老太太走来，说：“小姑娘，该吃药了。”我百思不得其解，奇怪   地问：“老奶奶，这里是哪儿？”和气的老奶奶回答说：“这里是贾府，我是贾母，小姑娘，你叫什么名字啊？”都是那个该死的镜子，看我回去还不整死你。我说：‘“我叫妙乐，还望贾母多多关照。”不说不知道，一说吓一跳。

当她们用掉包计逼贾宝玉娶薛宝钗的时候，是我，挺身而出，以其人之道还治其人之身，让贾宝玉如愿地和林黛玉在一起，这还不算什么，当贾府来UFO的时候，还是我，挺身而出，用我的玉佩学着电视剧上“古剑奇谭”的方兰生说：“别怕，我有青玉司南佩！”就被我吓跑了。我就是全贾府人的救命恩人，有吃的吃喝的喝。生活自由又轻松。

但是，好景不长，我又开头想家了，于是，菩萨就对我说：“你犯了天规，还想回去？除非你这篇牛皮能登上《创新作文》，得到吹牛免锐奖的钱分我一半！”我立刻晕了过去，原来菩萨也是财迷啊！所以，小女子我千里迢迢地送到吹总您的手上，望吹总笑纳，要是有吹牛免锐奖，我就把镜子送给吹总。意下如何啊？

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划几许流光，落几许苍凉，一世繁花似锦，奈何离散使人伤。情太真，意太浓，红楼一梦，惹人怎敢忘。

《红楼梦》既是女子的歌颂，却又是女子的悲剧，它是中国古典文学中不朽的巨著，在以往的中国你，古典文学中尽管有很多秀丽的女子形象被塑造，但最高也不过像《牡丹亭》这类，敢于为自己的爱和美好而斗争的“女子觉醒”形象，而红楼梦中却带来的是全新的也是前所未有的，那就是对女子的敬重，就像曹雪芹本人所说：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日全部之女子，一一细考较去，其行止见识皆出我之上，我堂堂须眉，诚不若比裙钗，我实愧则有馀，悔又无益，大无可如何之日也。”他依他所想而写，也因此写出了不朽。

《红楼梦》是对女子的颂歌，赞美黛玉“世外仙妹孤独林”宝钗“山中高土晶莹雪”，湘云“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上，好一似，寄月光风耀玉堂”，妙玉“气质美如兰，才华馥比仙，天生孤僻世罕见。”……但又是女子的悲剧，含恨结郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李执，出嫁一年就被丈夫熬煎而死的是贾迎春，远嫁他方的是贾探春，对人生悲观无望而出家的是贾惜春，跳井而死的是金钏，含冤而亡的事秦可卿和鸳鸯，被强盗强抢去的是妙玉……她们都是“红颜薄命”是注定没有好结局的人物。

《红楼梦》中的悲剧震撼人心，使人荡气回肠，不仅仅写了一群青年女子的毁灭，也写了整个贾府的衰落。很多人曾说这就是整个封建社会衰落的象征。但从精神上、思想上，却是因贾宝玉，这种新思想人的消失，宣诉这个社会的不合理性，这才是封建社会衰落的真正预兆。

宝玉在笔下是一个封建社会末期孕育的一个“新人”，他敬重女子，疼惜女子，她从小就宣布“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”他敬重每一位女子。鲁迅就曾深刻的指出“昵而敬之，恐拂其意，意博而心劳，而忧患亦