对教育读后感参考5篇

第对教育读后感参考5篇

对教育读后感篇1

在学校中优等生是教师的宠儿，是中下等生心中的榜样。教师喜欢优等生十分自然，因为他们学习认真，学习成绩好。但他们即使天生是块“美玉”，也同样需要教育者的精雕细琢才能成器。在李镇西老师的教育手记第四部分中，我读到了自己忽视的一个问题——优等生的培养。我总感觉老师在后进生身上花的时间太多了，有时真的不划算。如果我们把补差时间花在培优上，可能取得的效果会更好。一方面给后进生减轻了负担，另一方面却给优等生施展才能提供了机会，一举多得，何乐而不为？但对于优等生的培养也是个值得探讨的问题，因为优等生长期处于班级的顶峰，长期听惯了老师的表扬，各方面的能力也强，比较自傲自负，容易产生虚荣心，在与其他优等生的竞争中，也容易产生狭隘情绪或嫉妒心理，这些对他们健康成长很不利。作为教师应该清醒地认识到这些，对优等生作一些正确的引导。

苏霍姆林斯基说过：“真正的教育是自我教育。”优等生自尊心特别强，各方面能力也强，教师对他讲的道理，他也懂。因此，他们不容易接受外界的忠告和批评，排他性和自我管理的愿望强烈。有时，干涉越多，说教越甚，他们的逆反心理就越强。所以，最好是让他们“自我内化”，自己意识到自己的缺点，自己感觉到改正缺点的必要，以此产生自觉自愿地弃旧图新的动力。找优等生谈话，不断给优等生暗示，挖掘优等生内在潜力，调动优等生的非智力因素，往往会取得意想不到的收获。对于我新接手的这个班级，有一名优等生——李某，不好管理，虽然是女生，但性格像男生，早在一年级我和班主任老师谈话了解到，这个学生的能力特别强，如果用好了，她肯定是老师的得力助手，但如果没有正确发挥她的作用，那她反倒会成为班级的消极分子。在开学的第二天，我就找她谈心，把老师对她的一些夸奖转达给她，同时也向她暗示，我希望她能发挥自己的才能，做老师的小帮手，配合老师英语科目的管理，她愉快地接受了我的任务，在以后的日子里，她也很负责地完成任务。但我深知，她随时都有管不住自己的时候，我得经常找她谈谈。

我认为对于优等生，老师应该做到几下几个字：“放”，这个“放”不是放纵，而是放手，他们对于课本知识往往不需要老师多加讲解，就能快速接受，这样他们就有充分的空间与时间和足够的精力去做自己喜欢的事，这对于提高他们的各方面水平都非常有帮助。“引”，这个“引”是引导，老师要利用合适的时间和地点对优等生进行正确引导，如如何与科任老师相处，如何与其他优等生相处，如何在班级中正确发挥自己的作用，如何发挥自己学习成绩优秀的优势帮助后进生等等。在临近毕业的时间，我感觉优等生的思想比较浮躁的，这时老师就应该帮助学生树立正确的人生观与价值观，以免走上不正确的道路。

对教育读后感篇2

一晃《爱心与手记二》也看完了，良久无言，素质教育，首先是充满感情的教育，一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。

当我们自然而然地走进“后进生”的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。

我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是感动，而是震撼。

手记二给我们讲述了李镇西老师与“顽童”打交道的故事，他跟“顽童”们心贴心的感情交流，又不失严父的温情。万同的故事，我们看到转化一个差生到底有多难，更了解看到了一个为人师者是的爱心，耐心和信心，一路阅读，我不禁想到了我们平时的工作，或多或少也会碰到类似的顽童，他们总会让我们感到头疼，感到手足无措，他们反复的考验我们的耐心，可能一开始我们会和他们讲道理，可是时间久了我们也许就会把他们抛之脑外，心里从未感到一丝愧疚。

故事更让我们反省自己，获得启迪。了解学生是教育必不可少的工作。所谓的顽童都是有成因的，他们或是“单亲家庭”缺少家庭的温暖，或是自身身体原因等，要尊重学生使学生都有一颗上进的心。不能以分数论英雄，把差生视为一个一个“具有自己丰富而独特精神世界的个体，把学生的幸福放在首位。

后进生的转化工作是一项长期而艰巨的任务，更是一项”反复抓，反复抓“的工作，为了李镇西老师的教育指导方针，今后我会不断探索，尝试更多适合后进生的转化方法，让后进生感到成功的喜悦。《爱心与教育》仿佛一盏灯，用心阅读，或许它能照亮我前进的路。

对教育读后感篇3

有幸读到李镇西老师写的《爱心与教育》这本书，起初是出于要完成读后感的任务才把这本书买了回去,捧读这本书时，说实话，我不想逐字逐句地推敲，但不知不觉中，我就被书中描述的师生真实情感所投入，更为充满爱心、民主、真诚、人性的教育所折服。就这样，我陶醉着、感叹着进入了一种会意忘文的阅读境界，带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反省自身，反省自己与李镇西老师之间的差距。教书几近十年，随着岁月的流逝已变得毫无棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧读李镇西老师的《爱心与教育》，我才第一次意识到，实际上所谓的单纯是苍白，是肤浅；所谓的平淡是平庸，是无为。

书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。以前我也想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生，想过该如何在课堂上吸引学生的注意力，想过该如何培养学生的创造力，也想过该如何让学生喜欢我但我从未想过，学生到底为什么来上学？当我读到教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”是我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这以深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们——所以他会为高考落榜的学生写信——“这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”让自己的学生幸福地度过一生——这是一种多么广阔的胸怀，多么博大的爱啊！

跟李老师相比，我的学生年纪更年轻、心灵更稚嫩，更需要我去呵护、去关心、去琢磨、去引导他们。人之初，性本善，在这个社会给予孩子更多影响之前，我们必须把他们培养成品行端正、热爱生活、富有理想、朝气蓬勃的学生；必须把他们培养成积极进取、敢于创新、富有个性、独立见解的学生；必须把他们培养成自信自强、永不屈服、愈挫愈奋、乐观向上的学生；必须把他们培养成兴趣广泛、身怀特长、善于协调、精于应变的学生。

我喜欢随意的生活，尽管我工作的也踏实认真。但读完李老师的书后让我明白“随意或许是一种美丽，而执著却是一片更灿烂的云彩。”反思过去的“随意”与“从容”，越来越觉得我的随意是低层次的，我的从容包含着更多的惰性。读了这本书，让我的心灵受到一些激荡，让我渐趋平庸的心不再麻木，让爱心与童心在我的心中留存的更久吧！

对教育读后感篇4

“爱”是什么意思呢我查了字典知道“爱”的意思是：对人和事物有很深的感情，喜爱和爱惜。但什么是爱呢我一直都不很清楚，在前几天我读了《爱的教育》以后终于明白：爱是为了寻找母亲而走遍了千山万水;爱是把最后一个活下来的机会让给了陌生人;爱是为了保护亲人而勇敢的面对坏人;爱是为了祖国的胜利不惜牺牲自己的生命.

万里寻母记》是说一个工人家的儿子，只有十三岁就独自一人从意大利的热那亚到美洲去寻找母亲，一路上每当他要失去信心的时候，都会有人同情和帮助他，使他可以重新振作起来，对母亲的爱让他最终找到了母亲。

难船》是说一条大船在海上遇到风浪快要沉没了，一个小男孩把救生艇上最后一个位置让给了刚认识的小姑娘，他把最后生存的机会让给了别人，他的心灵是高尚的。

费鲁乔的血》是说费鲁乔和祖母在家时，坏人来抢钱并要杀死祖母，费鲁乔打跑了坏人自己却死了。费鲁乔很勇敢，为了救自己的祖母连生命都不要了，真是个小英雄。

伦巴底的小侦察员》是说一个小男孩在战争年代帮自己的军队侦察敌情时死去了。这孩子十分热爱祖国，临死时也要说出哪里有敌人，真了不起啊!

爱的教育》中安利柯听到的遇到的种种和爱有关的事情，在我们的生活中也是无处不在的，只是我们没有用心去感受，只要我们每个人心中都有爱，这个世界就一定会充满爱!

对教育读后感篇5

走上三尺讲台，成为人民教师，内心澎湃着用心把每一个孩子教好的雄心壮志。实践后才觉得心有余而力不足，对于他们的顽劣、无理，甚至感觉到不可理喻、无能为力。到底怎样才能教好他们呢？怎样才能把他们引上正路呢？他们有那么复杂吗？他们只是孩子啊！《听听孩子的心里话》这本书，让我对教育方式有了新的认识，感受到：教育者跟受教育者之间应该平等交流。

确实，教师和家长本来就只是孩子成长的引路人，我们为什么非得用高高在上的姿态去压制逼迫孩子呢？作者说：“教育孩子不是驾驭孩子，所有的大智慧都是源于了解孩子内心真实的感受，要想培养出一个身心健康的孩子，请不要忽略孩子的感受，多听听孩子的心声吧！”我们只有了解孩子内心真实的想法，才能更好地去教育、引导他们；不然，就是粗暴、蛮横地打压、灌输，根本不能令他们心服口服，相反，给了他们野蛮、攻击的例子。

作者对她女儿的教育是宽容、平等的。她时常跟女儿进行平等的对话，在她的家里，她的女儿像大人一样发表自己的看法，他们的对话一点也不像家长和孩子之间的严肃正规。她的女儿可以很自由地阐述自己的心声，尤其是不赞成的意见，孩子可以反驳父母的不是。有些话当时没机会或没来得及说出口的，她还用书信跟女儿交流。在这样的教育方式下，她的女儿开朗乐观、积极向上还善良友爱，更重要的是有主见、独立性强。

著名的哲学家卢梭说过：我虽然不同意你的观点，但我誓死拥护你说话的权利。作者提到，每一个人都应该有说话的权利，但我们国家的孩子却没有好好地享受过这个权利。我们没有把孩子作为一个平等的主体，去听听他想要什么、他为枝叶拔节，看到花儿吐蕊。