经济时代视阈下新闻价值的研究的论文

经济时代视阈下新闻价值的研究的论文[内容摘要]新闻价值是西方资产阶级新闻学的一个基本概念，被称为记者的“第六感官〞，它是记者判断事实可否成为新闻的尺度。新闻价值对传播者而言是一种选择事实的标准，对受众来说是一种使用价值的标准〔有用、有趣等〕。但需注意两个重点：第一，社会效益与经济效益要统一；第二，宣传价值与新闻价值要统一。[本文关键词语]新闻价值；新闻尺度；新闻关注[中图分类号]g21[文献标识码]a[文章编号]1009—2234〔2013〕09—0094—02一、新闻价值的内涵不同的新闻理论教学资料，给“新闻价值〞做出了不同的定义，我觉得已经把新闻价值的内涵说清楚了，再作定义反而难了，因为定义只是一句话，一句话如果能把问题全说清楚，那何必要做那么深的研究呢？如果非要给一个定义，只好给出一个不得已的定义：一个事实所具有的足以构成新闻的特殊因素〔对媒体来说是可以实现交换价值的对事实的选择标准，对读者来说是事实的使用价值〕，叫做新闻价值。这句话其实是同义反复。所以，我建议重温恩格斯的一句话：“在科学上，一切定义都只有微小的价值。〞〔选集3卷122页〕。其实，新闻价值是西方资产阶级新闻学的一个基本概念，被称为记者的“第六感官〞，它是记者判断事实可否成为新闻的尺度。新闻价值对传播者而言是一种选择事实的标准，对受众来说是一种使用价值的标准〔有用、有趣等〕。但需注意两个重点：第一，社会效益与经济效益要统一；第二，宣传价值与新闻价值要统一。二、新闻价值的产生有组织的主动传播者在新闻传播中居于主导地位，他掌握的信息通常比接受者多。11665.cOm就新闻这种信息而言，如果传受双方掌握的新闻完全一样的话，就不会发生新闻的传播了。传播者往往是出于利益〔比如媒体要赚钱〕、情感〔比如两个人或多个人之间互相传递倾诉衷情〕，或是寻找新信息的需要而发出信息，一旦对方接受了或产生了回应，发出的那个信息便有了“价值〞〔这个“价值〞不完全是交换价值〕。如果这种信息是新闻，那么发出者和接收者共同认可的那些信息，便是具有新闻价值的新闻。需要强调的是，只被一方认为有价值的新闻，在交流中没有被对方接受或得到回应，这个新闻对另一方来说是没有价值的。确认新闻价值的最基本的前提就是双方都要认可，双方共同认可，才能形成关于新闻价值的理念。在上面谈到的情形中，还包含着另一个前提，即接受者的“不知〞是新闻价值理念得以产生的前提。如果接受者已经知道了某个事实，这个事实尽管非常重大，也没有新闻价值；如果一个事实发生了很长时间，但对于不知者来说，你告诉他了，对他来说仍然是新鲜的，就可能是新闻。所以新闻具有一定的相对性，要看接受方面的情况。它是新闻吗？对我来说是新闻，对他来说也是新闻。生活中我们常常这样说。对我来说、对他来说是新闻的事儿，我、他都不知道，如果知道了，就不是新闻了。这里谈到的“新闻〞，有的与公众关系不大，有的带有社会性质，但一经传播，仅仅对“不知〞的个人有意义。如果是大众传播，就涉及到广大受众是否知悉所传播的事实。大家都知道的事情，决不可能成为大众传播中具有新闻价值的新闻。这就是说，无论如何不能重复接收者已经知道的东西〔包括一些套话和表达的套路〕，有新鲜内容是新闻的基本特点之一。在传播的时候要考虑读者知不知道这件事情，要是读者知道了，就没有必要传播了，因为它已经不是新闻。这个问题我在翻来覆去说，为什么？打开我们的报纸，看看我们的新闻联播节目，很多东西是人所共知的，但是它还在说！传媒人在做新闻时必须要考虑，能有多少人会看这种没有新闻价值的新闻，传媒自身的经济效益可能也会因此受到影响，因为你没有遵循新闻工作的特点。可能作为个人，我们改变不了这种整体的局面，但至少要有新闻价值的理念，尽量避免这种情形。除了“不知〞这个前提，接受者的兴趣、关心和需要，也是新闻价值理念得以成立的前提条件。“不知〞是事实具有新闻价值的必要条件，但并非所有不知道的事实都具有新闻价值，还需要进一步考察接受者方面的情形。如果某人〔或某些人〕对某个事实无兴趣、不关心或不需要，即使不知，对他〔们〕来说也不是新闻。“新〞的事实，只是为有新闻价值提供了一种可能性。在传—受之间权衡特别要得到接受者的认可，这才谈得上使用新闻价值的理念。说到这里，其实我们又回到了第一个前提：传、受双方的共同认可。新闻价值的理念，揭示的是一种实用意义的社会关系。这条新闻对我有用，我感兴趣，我又不知道，这样的新闻我才会接受。这种关系或评估指引着对所报道事实的选择，于是就产生了各种选择新闻的标准。人们关注有价值的新闻，原因在于：〔1〕人对异常事物的关注。这恐怕是所有哺乳类动物的本能，人在这方面的表现应该更有目的性。有一句广告词我记得很清楚：“好奇，是对生命的回报〞。这句话把人的这种本性说得很形象。人之所以是人，一定程度上在于他具备好奇的本能，这正是人的生命的表现。恰恰是人们对异常事物的关注，使得新闻价值有一套标准。〔2〕人对相关利益的关注。特别是在市场经济条件下，我们有了较为强大的利益驱动，与自身利益相关的事实，肯定有新闻价值。〔3〕人对个人偏好的关注〔兴趣所致〕。这里就涉及到媒体不同的服务对象问题。媒体有综合性的、专业性的、行业性的、兴趣性的等等，因为每个人都有自己的不同的偏好或工作需要，不同的需要和兴趣形成不同的群体，因而不同的传媒因服务对象的差别，其对事实选择的新闻价值的标准也会有所差异。但在大的方面，相对宏观的意义上，新闻从业人员的新闻价值标准大体是一致的。三、新闻价值的实用意义及新闻记者的判断能力受众接受某条新闻通常完全出于对其使用〔实用〕价值的判断。这种使用价值包括直接需要，比如我要做股票，就需要看股市新闻。还有就是感兴趣，由于惊奇而对事件产生了想了解的愿望。传播者发出某条新闻，一般要基于受众对新闻使用价值的考虑，但同时还有传媒的经济利益〔交换价值〕、政治利益〔宣传效果〕的考虑，因为我们国家的媒体负有宣传-的方针政策的责任。传播者个人的兴趣爱好，也会影响一家传媒用什么和不用什么稿件。这方面，我们可以从不同报纸的版面编排看出相关编辑的好恶或兴趣所在。因为我们是人，人是高级动物，最高级的有机体，对外部环境有一种本能的感知。环境被有机体感知，是一种选择性的提取，因此人有很强的信息选择能力。我们在观察事物、选择信息的时候，由于有明确的选择目的，而且还有选择性记忆，往往注意力会高度集中。记者为什么能够在很多事实中迅速抓住某个值得报道的事实？这实际上是一种注意力高度集中和专业化的结果，这种情形下会产生“万绿丛中一点红〞效果。这是人对外部的感知。我们每个记者都有新闻价值的判断能力，受众也有这种能力，但是需要锻炼一下，时间长了，就会形成记者的这种职业本能。在不同的信息比较中，人们能够迅速判断出这个信息绝对重要，那个信息相对不重要。在比较中关注新鲜的信息，也是人们的选择信息的一种本能表现。人们会本能地关注和接受更新的信息，这些信息通常处于主流信息的边界〔边缘化的〕，因为主流的信息大家都很熟悉了，反倒是边缘的信息容易吸引人的目光，这是生活常识。可是我们现在的某些新闻选择，却天天在违背这种生活常识。正是由于这种情况，我们有一种判断事实是否是新闻的能力。四、提高新闻价值应注重的问题重要性是新闻价值的主要因素，也是核心因素。重要性包括通常所说的思想性、指导性、针对性等要求和内容。而资产阶级是以趣味性为新闻价值的核心和基础。时新性是新闻发生的根据，具有确定新闻事实的最起码的特质。它包括三层意思：一是时间性，即新近发生。二是新鲜性，即新鲜感强。三是时宜性，即传播时机。趣味性是指新闻事实具有引人喜闻乐见的特质，包括内容选题的趣味性和表达形式，传播形式的趣味性。但需要注意的是社--义新闻讲趣味性，但排斥庸俗黄色、片面追求刺激的低级趣味。其实，事实发生的概率越小，相对来说越有新闻价值。如果某类事实经常发生，非常普遍，这个事实一般不会具有新闻价值。2000多年前古希腊哲学家亚里士多德有这样一句话：惊奇是探求哲理的开端。这是说，某些事实偏离常规了，人们就会对它感兴趣。首先是惊奇，有了惊奇之后，人们才进一步探索，得出一套哲理来。如果没有惊奇这个起点，后面什么也没有了。还有，不确定性越大，便越具有新闻价值。当事实处于模糊和无法知晓的状态之时，能够减轻这种状况的些微信息，都会具有新闻价值。这种信息可以是一个新的事实，也可以是一个观点。那些直接发生在受众身边的与利益相关的事实，通常都具有新闻价值。这样的事实一般都较为枯燥，所以能够具备新闻价值，因为与受众的利益紧密相关。当然，事实的影响力越大、影响面越广、越能立即产生影响力，便越具有新闻价值这样的事实一般是比较重大的、影响全局或精神上震撼人的事实，比如“9.11〞事件，尽管它是局部的，一旦爆发，人们都非常关心，因为它的影响面太大了，能够立即产生影响。在“9.11〞发生后的第二天，即9月12日，全世界所有的综合性报纸〔〔人民日报〕除外，头条是〔全运会火炬接力典礼〕〕的头版头条都是“9.11〞这条新闻。由于我们每位新闻从业者服务的传媒是不一样的，传媒形态不一样，版面、频道也都不一样，你对事实的选择标准会有所不同。教育程度和专业、经济收入、民族或种族或宗族等方面的事实，受众与之的心理距离，都会使选择标准不同。著名人物身上发生的事实具有新闻价值，不用多说，而且现在我们做得有点过分了，不停地挖名人隐私。但是后一点，我们忽略了。同样的事实，发生在无名之地，不是新闻，发生在著名的地点就有可能成为新闻。在报道中若突出这个著名地点，可能会自然而然地抬升所报道事实的新闻价值。这一点，我们在报道中需要充分利用。到此为止，前面强调的所有的事实，发生的频率都是有限的，可是我们的媒体每天都要出版，广播电视每天每时都要播出，到哪儿找那么多适合报道的东西呢？下面一条讲的就是这个问题。凡是含有冲突的事实，多少都有新闻价值。内含的冲突越大，越具有新闻价值。冲突，最简单、最普通的表现形式是竞技，这是一类人为的冲突，虽然是人为的，比如体育比赛，但谁是第一，谁是第二，暂