9桃花源记教学设计

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9桃花源记

导入新课

成语“世外桃源”或许众所周知，由于它描写的是一个没有剥削，没有压迫、没有战斗;人人公平、人人富足、人人憧憬的美妙地方。它出自我国田园诗派创始人陶渊明的《桃花源记》。

学习目标

了解及背景，积存常用文言词语，留意古今异义现象。(重点)

理清文章的叙事线索，分析文章虚实结合、详略得当的写法。(难点)

感受桃花源幽美的环境、淳朴的人情，熟悉追求抱负社会的思想感情。(重点)

名片

陶渊明(约365427)，又名潜，字元亮，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江)人，东晋诗人。长于诗文辞赋，其诗多描写自然景象及农村生活。语言质朴自然，被称为“田园诗人”。

作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。

背景链接

本文约作于南朝宋永初二年(421)，陶渊明时年57岁。当时正处于东晋末期，战乱纷呈，生灵涂炭，陶渊明不满黑暗的政治现实，隐居农村已十余年，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有切身体会，于是虚构出一个与污浊的黑暗社会相对立的美妙世界，以寄予自己的政治抱负与美妙情趣。

整体感知

自由朗读课文，理清课文层次。

第一局部(1)：写渔人发觉桃花林的经过。

其次局部(2、3)：写渔人进入桃花源的见闻和感受。

第三局部(4、5)：写渔人离开以及太守等人先后探访桃花源未果的情形。

字词正音

遂()邑人()间隔()

语云()俨然()阡陌()

垂髫()刘子骥()诣()

舍船()屋舍()怡然()

豁然开朗()便要还家()

suyjinɡyyǎnqiānmtiojyshěshyhuyāo

课文解读

桃花源记

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

东晋孝武帝的年号(376396)郡名，今湖南省常德市一带。

顺着，沿着作为职业偏义副词，仅指远

遇到，碰见在溪水的两岸

落花。一说，初开的花。繁多的样子

对见到的景象感到惊诧。异，惊异，惊诧。这里是对感到惊诧。之，指见到的景象。再

尽

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。

似乎似的舍弃，放下

仅容一个人通过形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。

空而宽敞整齐的样子

类田间小路交叉相通。阡陌，田间小路。

(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。相闻，可以相互听到

桃花源以外的世人指老人和小孩

隐模糊约，形容看不真实。快乐的样子

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

桃源人对渔人的到来非常惊异。乃，于是，就。

具体同“邀”，邀请

摆设副词，全、都

打听消息指妻子儿女

与人世隔绝的地方兼词，这里相当于“于之”，即“从这里”。

隔绝，不通音讯

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“缺乏为外人道也”。

不要说，更不必说向(桃花源中人)具体地说出。

邀请告知(渔人)说。“语”后省略“之”，代渔人。

不值得，不必。介词，对，向

既出，得其船，便扶向路，到处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

就顺着旧路(回去)。扶，沿着、顺着。向，从前的。

做记号。访问。

查找以前所做的标记《晋书隐逸传》里说他“好游山泽”。

准备，规划没有实现

随即，不久问路。这里是“访求、探求”的意思。津，渡口。

最终

◆古今异义

其次课时

【第一局部(1)】

1.“忘”字表现了什么?

“忘”字写渔人一心捕鱼，没留意路程，示意其所行已远，也为下文“遂迷，不复得路”埋下伏笔。

2.是怎样描绘桃花林的美景的?有什么作用?

清清的水，夹岸的桃花林，纷飞的花瓣，野草芳香。简洁的语言写出了花色纯一，花多、花美的风光，突出了桃花林的奇异。

这里的景物描写带有神奇颜色，示意将会消失奇境，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源的美妙生活图景做铺垫。

【其次局部(2、3)】

1.“仿佛”一词妙在哪里?

“仿佛”二字运用得既敏捷又贴切，由于山口很小，自然光线不很光明，用“仿佛”二字正可描绘出光线暗弱、洞口若明若暗显得很隐藏的情状，更符合桃花源五六百年来未被人发觉的情理。

2.从哪些词可以看出渔人进入桃花源的过程?说明了什么?

“林尽得一山山有小口舍船从口入初复行”写出了渔人进入桃花源的过程。说明了桃花源的曲折、隐藏、幽深，与世隔绝，难以被发觉。

3.是怎样描绘桃花源的?有怎样的用意?

从自然景象和生活情景两方面描绘了欣欣向荣和公平的桃花源。自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”

生活情景：“其中往来种作，男女衣着，

悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”

所描绘的抱负境地的生活图景，寄

托着的抱负，这也是此文的核心。

4.桃花源人为什么“叹惋”?

渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况，桃花源人为外面如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外人始终过着苦痛的生活而叹惋，更叹惋先辈的明智，世事的变迁。

5.“缺乏为外人道也”说明白什么?

说明白桃花源中的人并不愿与外界世俗中的人交往，和上文的“绝境”“间隔”，都为渔人后来“迷”而“不复得路”，桃花源不行寻的结局埋下伏笔。

【第三局部(4、5)】

1.“到处志之”说明白什么?与“寻向所志”，“遂迷，不复得路”是否冲突?这样写用意何在?

“到处志之”，示意渔人有返回之意，渔人违反了桃花源人“缺乏为外人道也”的嘱咐。与后文不冲突。这样写，示意“桃花源”是找不到的，安定和平、没有压迫的桃花源只不过是一个美妙的社会抱负罢了。

2.本文以渔人的行踪为线索，结尾写刘子骥是否多余?

这样写并不多余。结尾写刘子骥探访桃花源没有胜利，是为了渲染桃花源的令人憧憬和不行寻找，示意在当时的社会条件下这样的社会抱负是无法实现的。

学完本文，你会发觉桃源美景是虚构的，为什么要虚构呢?说一说怎样理解“世外桃源”。学生自由表达幻灯片出示

板书设计

主旨概括

本文以武陵渔人进出桃花源为线索，虚构了一个安静祥和的世外桃源，描绘了一幅没有剥削、没有压迫，人人安居乐业、彼此和谐相处的生活图景，表达了对黑暗现实的不满和对和终生活的憧憬。

艺术特色

1.剪裁得体，详略得当。

课文其次、三段详写了桃花源中安静的生活环境和淳朴的社会风气，形象生动地描绘了一幅抱负的社会画卷。例如对环境的描写，写到的事物就有土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡犬之声

等。再如对桃花源中人的描写，详写了他们对渔人的热忱款待，特殊是他们谈话的内容写得详细具体。文章第一、四、五段写得简单，由于是故事的开头、结尾，只和故事的传奇性有关。

2.真假结合，虚实相生。

本文既具有浓烈的浪漫虚幻颜色，又有剧烈真实的感人力气。这一方面是由于主题具有现实意义，另一方面是由于始终留意把虚构与写实结合起来。桃花源是“避秦时乱”的人们开拓的，始终连续到晋代，与世隔绝五六百年，这固然是不行能的。但“秦始皇式”的暴政在陶渊明生活的时代依旧存在，东晋统治集团对人民的残酷压榨、刘裕篡权的

动乱都是活生生的现实。所以，读者能通过这离奇的构思，剧烈地感受到主题的真实。同时，始终留意结合现实来虚构故事。如文章一开头就明确地向读者交代了事情发生的时间、地点及人物的身份职业，最终写南阳刘子骥憧憬这块乐土，欣然寻访，没有胜利。之所以如此首尾照应，意在使人确信，虚幻的桃花源是实有其地的胜境，从而增加了作品的艺术力气。

3.悬念迭起，层次清楚。

全文仅用300余字，却写出了一个情节完整的故事，而且写得曲折回环、悬念迭起、引人入胜。渔人“缘溪行、忘路之远近”，设下悬念：迷路了，会怎么样?“忽逢桃花林”，为之一喜，此为第一折。接着写桃林美景，“渔人甚异之。复前行，欲穷其林”，悬念又生：桃林走完了吗?桃林前面是什么地方?“林尽水源，便得一山，山有小口，仿

佛若有光”，又为之生疑，这是其次折。接着写渔人舍船而入的探险举动。“初极狭，才通人”又设下了悬念：里面有什么?能走得通吗?“复行数十步，豁然开朗”，又为之一惊，这是第三折。接着便详细描绘美妙的世外桃源，介绍了桃花源的生活环境和社会风气。渔人离开时，桃花源人叮嘱“缺乏为外人道也”，又设悬念：渔人

出去后对“外人”说了吗?“及郡下，诣太守，说如此”，这是第四折。“太守即遣人随其往，寻向所志”，悬念又起：找到桃花源了吗?“不复得路”，留下了更大的悬念，让人为之迷惑不解，这是第五折。

拓展延长

不为五斗米折腰

陶渊明一生不图名利，不慕虚荣，就是特殊喜爱喝酒，可是由于家贫，不能经常买酒喝。亲戚朋友知道了，时常请他喝酒。他一去，总是喝得酩酊大醉。陶渊明曾担当江州祭酒、彭泽令等小官职。彭泽县令，是他仕途生活中的最终一任官职。这在萧统的《陶渊明传》中表达得最为具体。

《陶渊