直到世界尽头读后感-读后感-模板

直到世界尽读后感读后感_模板起航—《直到世界尽头》作者葛铭淇思绪的一切都从这里启程来梦想为我指引方向舟水中漂浮里满了书。我读《利波《山墙的安妮《公是颗樱桃树《蒂的天空但有一本书让扬起了理想的风帆远航它直到世界尽头在我迷离之际是一语点破了的悲观，让我重拾球拍，回到那熟悉的地方。面对教练一次次地责骂点评，我没有像原先一样一走了之，而是在心里积满了刻苦与奋斗。还记得那日，我和平常一样去打球知了一位新教练，为了了解大家的情况我们打比赛怜我才去了不到两周呀是练一声令下得硬着头皮上了场局来，我以大比分之差输掉了比赛。虽然时的我已经大汗淋漓精疲力尽了但练仍黑着脸狠狠地训斥了我他的神情好像头雄狮似随时可以把我吞噬他的眼神如七月的暴雨打在了我的身上他的动作像八的暴风骤喷发了—手拎起球拍朝我背后就是一击，打得我踉跄了两步，委屈的泪水夺眶而…并声色俱厉地说去个蹲步并步转体，个仰卧起坐。真丢人”虽然教的最后几个字，说的比较轻，但我仍听了个一清二楚。内心煎熬着我，面对这样的折磨，我无力反抗，只能机械地做着一个个动作，泪水汗水混合着流淌脸得通红再忍不住了我喊出了你的那句经不是你今天感觉不好，就可以随随便便输掉的，一口，我觉得舒畅了许多，猛一抬头，看到了教练那充满些许鼓励的眼……经历了那次伤痛之后，我似乎一下子成长了许多，教练说，我有球感了，动作到位了，坚强了我道这都源于你的持诲我时真正起航了梦的航船正披荆斩棘地驶向—《直到世界尽头太原市理工大实验中学初121班《游记》读书笔记沈子祥当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣今时今日不变的是那光怪陆离色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部所有人都爱读的经典大作个都能在解读它时获取不同的感觉和启示人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景社会现象但在我看来他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就—自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子一世纪的人们都格外向往自由往个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出“伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的人始终要受到般那般的约束管包围着我们的是个受约束的世界但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而目前社会上还有许多人被些价值不大的东西所束缚自得其乐还得很满足经几百年的探索和发展人们对物质需求已不再迫切对精神自由的需求却无端被抹杀了之认现代人缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼《游记中深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精…我明为什么它能够传承至今了。读《我的帝王生涯》有感安徽大学14物管理杨那是苏童笔下的一个虚拟王国段虚拟的历史第一人称的方式讲述了一代帝王端白的一生故的叙述方式显得淡而无奇第一人称的match式进行讲述除大量的环境描写没有过多的修饰但整篇故事就是在这样的叙述方式中娓娓道来最平淡的方式创造了最震撼的效果。整篇故事充满了末日挽歌似的悲壮，寂静的却浓郁的忧伤。故事开篇就进行了详细的环境描写“父王驾的那天早晨，霜露浓重，太阳犹如破碎的蛋黄悬浮于铜尺山的峰峦后面在近山堂前晨读见一群白色的鹭鸟从乌桕树林中低低掠过，它们开篇即用环境描写晕染了一层静谧的环境色彩，就如同即将迎来结束的大燮国一样沉寂端白的语气中见悲伤不波澜似只是作为一个旁观者来描绘一副别人的图这淡漠源于他内心情的缺失他而言母后孟夫人太后皇甫夫人在绝大部分的时候只当他是追逐权利的棋子弟之间更是争权夺势明争暗斗所谓的父王或许也仅仅是个证明他身份的称谓罢了此他淡漠也是情理之中而他的人生正是在这份淡漠之中来到了一个新的起点，他成了大夑王大却孤独的王。初识端白象是昏庸残暴而嗜血的会为烦躁而下剜掉冷宫中弃妃的舌头因为对血的厌恶恐惧而射杀功臣会他种种会让人联想历史上著名的短命天子萧宝卷样的残忍而无道但细读他们又是不同的白近乎疯狂的残虐来源于他与生俱来的孤独情愫身的一切恶习多是用于抵消对生存的恐惧，所以本质上与自身而言他是没有错的，他错的只是少年为王。正如僧人觉空所少年为王，即是你的造化，又是你的不只是那份造化只伴随他度过了极短的瞬间，而那份不幸却终其一生。端白的一生如同苏童笔下的绝大部分人一样都在逃亡为君王是一种精神逃亡文中端白所说的第一句话就“秋深了，国的灾难就要降临。()这在文中反复出现一句话似乎只是疯子孙信的信口之语而另一方面似乎也是端白内心不明的希冀所以端的那场变动在某种程度上是对端白的一种救赎种无意的来自外界的救赎后在寻常杂耍班子无望时端白开始自己练走索在种意义上算是一种自我救赎因这后来的端白才会发出面对人们欢呼燮王的狂潮，我不无心酸地想到黑豹龙冠的骗局蒙蔽了多少人的眼睛曾经头戴龙冠的人如已经逃离了那口古老的陷阱宫外的芸芸众生却依然被黑豹龙冠欺骗着作一个参了大骗局设置的人物挽救了自己却永远无法为那些淳朴而愚钝的人群指点迷津。的，他挽救了自己。至此他的逃亡似乎到了终点，然而杂耍班子京城一行又终结了他走索的未来去了这一生中唯一的伙伴还孤独一人，

在烈火之中见证了燮国的末日盛况后的他前去了苦竹寺到了觉空圆寂之地可以说这才是端白逃亡真正的终点篇章与其说是端白帝王生涯的概述不说是他的一部逃亡史文诗意而伤感的叙述了端白由帝王到庶民宫到逃亡人沉沦到人性复活，再到对精神家园寻找的一生从神逃亡到身心逃亡这端白的一生而苏童想告诉我们的却并不是单单的一个故事在篇文章中苏以历史为名借历史来表达他对人类家园的思考和探索在繁芜杂世界中的人的精神归宿的寻找现他对人类的精神拯救的关怀说了就是我们己上的缺点在现实中总能在别人的身上找到类似的，或是浮躁或残虐我只能讲苏童对那种缺点进行了无限放大并能否认那是我们的通病端白的逃亡就是我们的亡而这逃亡绝对不是指对现实生活的逃避是如今这个技术越来越先进学越来越发达活平越来越高活节奏越来越快的时代里，对自我的一种审视对神归宿一种迫切的寻求。在故事的最后，端白成了走索王有与鸟儿一样自由灵魂的自己的王个是端白对自己帝王生涯的否定是童所展现的人类的自我反思意识。读我的帝王生涯就如同端白读论语一样时候觉得这本书包容了世间万物时候却又觉得一无所获。本文选自《钱江潮》26期总统是靠不住的读后感虽然到现在为止还没有看完觉他将美国的政体讲解的十分清晰透彻以及我所无法想象，这里的想象不是理解上的不清楚（文章中讲解的十分明了一种折服，为这一种几乎完美的政权约束与制衡的构思所折服。当然，我的折服只限于对这本书所描述的，毕竟我从未到过美国自然谈不对这个政体的运转有多么清楚的感受到这本书中我不清楚当时的五十五个宪法制定者是怎样想的是在一起讨论与思索之后个体的大致框架便跃然纸上许他们曾经参考过英国的国会等权力制约措施美人对自由的追求是他们能够搞出这样一个三权分立的政体并且完美实施的重要动力忆下中国也曾模仿过美国的三权分立但是无而终不中国人不知道享受自由只是我们五千年的历史总是指导着我们将自己的自由建立在他人的不自由上每每关键时刻总会蹦出一个袁世凯之流的统治者盛顿之以能成为国父我想除了他所领导的独立战争之外与此也有一个不可分割的地方。了解了美国这个三权分立的伟大之外也仅仅是知道他的伟大知道他伟大在什么地方，于是作者很聪明的给书起了一个很吸引我们的名——《总统是靠不住的引们目光的原因是这个名字颠覆了我们的认知中介绍了几位靠不住的总统前止我仅仅读了有关尼克松的水门事件仅是因为这个被编排在了书的前面是我自我感觉对这个首个访华的美国总统比较熟悉是我很想知道他是怎么靠不住的后发现他真是靠不住的了些大众的对于政们走马上任之后智商普遍下降的靠不住外多的是种种的制度将总统关进笼子后的靠不住首先，美国总统没钱，他的没一笔有关政治的活动所需的费用都需要国会的点头，其次总统没权水门实际中感觉除了几位心腹（大部分都许以重利了）外，对于这种见不得光的事情他无人敢用，我不是希望这些站在统治高层的政客都有见不得人的事迹是奇于这位站在美国权力的最高点的人如履薄冰种感觉我想对