中国近现代的文化传承与交流传播 讲义-高三统编版历史一轮复习

中国近现代的文化传承与交流传播讲义复习目标1．了解近代中华传统文化的发展和对外交流。2．了解近代华工与美洲、大洋洲的开发。3．理解贸易活动在文化交流中所扮演的重要角色。4．了解历史上学校教育、留学、书刊出版、翻译事业以及图书馆、博物馆在文化传承与传播中的作用；通过万里长城、故宫、京剧等，认识文化遗产保护对传承民族文化、维护世界文化多样性和创造性具有的重要意义。知识点近代中华传统文化在交流中发展1．近代中华文化的发展(1)1840年鸦片战争爆发后，向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流。(2)20世纪初期兴起的新文化运动，抨击封建思想，科学与民主成为中华文化追求的价值目标。(3)五四运动后，马克思主义在中国得到广泛传播。2．近代西方文化的传入鸦片战争前后一些较为开明的官员，如林则徐、魏源，主张学习西方，提出“师夷之长技以制夷”洋务运动时期清政府设立京师同文馆培养外交和翻译人才；派遣留学生赴欧美学习；创办专门引进、翻译西方书籍的江南机器制造总局翻译馆戊戌变法时期一些爱国知识分子放眼世界，探索新知，推动了维新运动的展开辛亥革命时期西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传播，成为辛亥革命的思想武器1915年新文化运动主张吸收民主与科学的思想俄国十月社会主义革命后陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始接受马克思主义。五四运动促进了马克思主义在中国的传播知识点近代华工与美洲、大洋洲的开发1．华工出国的背景(1)19世纪初，黑奴贸易受到限制，殖民者不得不寻找新的廉价劳动力。(2)19世纪中叶后，清政府被迫允许列强在中国招募华工出国。2．华工出国的概况(1)华工被运往美洲等地，形成了苦力贸易。(2)19世纪中叶，大量华工来到澳大利亚开采金矿。3．华工出国的贡献对美洲的开发在美国，华工是加利福尼亚金矿和中央太平洋铁路工地等繁重劳动场所的主要劳动力对大洋洲的开发在大洋洲的一些岛屿上，华工在种植园和矿山辛勤劳动，促进了这些地方的开发华人文化圈的形成华工由于相同的文化和生活习惯，往往愿意居住在一起，在各地形成了一个个唐人街►知识点三近代商品流动与文化交流国际化1．茶(1)地位：中国文化的符号之一。(2)传播：16世纪以后，广泛传播到欧洲、美洲、非洲和大洋洲等地区。(3)影响：如中俄之间形成“万里茶道”；如“日本茶道”、英国“下午茶”等。2．服饰(1)17世纪末，中国服装随着传教士传到法国。(2)18世纪，中国服装的面料、款式、纹样等，融入法国服装设计之中。(3)20世纪初，法国设计师设计了中国大袍式系列、自由套装等，奠定了20世纪西方女装流行的基调。(4)民国早期：中山装兼具中西服装的特点，同时体现了一定的时代精神和民族特色。3．钟表：大约在16世纪中期经由澳门传入中国内地；到18世纪，进口钟表的数量已经很多。知识点近现代中国文化传承载体的发展1．学校教育的发展(1)近代中国的教育①京师大学堂创办创建于戊戌维新运动中职能既是近代中国第一所由中央政府建立的综合大学，又是国家最高教育行政机关办学理念主导新式教育的推进，采取分科教育的方式发展1912年京师大学堂改名为“北京大学”；1916年后，北京大学成为新文化运动的中心和学术研究的重镇地位中国教育近代化的标志②清华学堂：1911年创办，1928年组建为国立清华大学，迅速发展成为全国高水平的大学。③影响：大学逐渐发展成为保存、传播和发展人类文化的重要场所。(2)现代中国的教育时间表现影响1949—1976年①国家收回了教育主权，接管了各级各类学校②1949年底，第一次全国教育工作会议召开，会议决定教育要为国家建设服务③提出了受教育者要在德、智、体等方面全面发展的教育方针中国逐步形成比较完整的国民教育体系1977年至今①恢复中断十年的高考制度②1983年，邓小平提出“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”的指导方针③20世纪90年代，国家开始实行“科教兴国”发展战略高校毕业生的人数剧增，各类学校教育不断发展，教育公平的步伐加速推进2．图书馆的发展(1)1909年，清政府开始筹建京师图书馆。1916年起，国家图书馆的职能开始体现。(2)中华人民共和国成立后，京师图书馆改名为“北京图书馆”，1998年改称“国家图书馆”。全国范围内逐渐建立起各级各类的图书馆。3．博物馆的建设(1)近代中国①19世纪六七十年代，法国人韩伯禄在上海建立的自然历史博物院，是中国最早出现的近代意义上的博物馆。②英国亚洲文会在上海设立了主要陈列动物标本的自然历史与考古类博物馆。③1905年张謇在江苏南通建立的南通博物苑，成为中国人自建的第一个公共博物馆。④民国时期，先后建立国立历史博物馆和国立中央博物院；中华人民共和国成立后，分别改称国立北京历史博物馆和国立南京博物院。(2)现代中国①新中国成立后，故宫博物院(1925年成立)成为中国最大的古代艺术博物馆，也是世界著名的博物馆。②1959年7月建成的中国人民革命军事博物馆，是中国第一个综合类军事博物馆。③2003年2月，中国国家博物馆组建，是世界上单体建筑面积最大的博物馆。④中国各地都建有综合性博物馆及专业博物馆。知识点近现代中国文化遗产的保护与利用1．我国文物的立法保护2．中国与《世界遗产公约》(1)加入及发展①1985年11月，中国正式加入《世界遗产公约》，成为缔约国。②2004年8月，中国加入《保护非物质文化遗产公约》。③2006年审议通过《世界文化遗产保护管理办法》。④2011年，中国通过了《中华人民共和国非物质文化遗产法》。(2)影响①保护遗产、传承文化的理念日益深入人心，推动了中国文化遗产保护事业的发展。②中国成为推动世界遗产保护的重要力量，体现出一个文明大国守护人类共同财富的担当。1．概念辨析——正确认识“西学东渐”(1)东学西渐与西学东渐的不同本质东学西渐是中华传统文化的传播，主要是西方国家被中华文化吸引，传播是以和平方式展开。西学东渐是近代西方工业文明与科技文化的传播，伴随着近代西方列强的对外扩张侵略。二者的实质是东西方文明的碰撞、冲突与交融。(2)西学东渐的时代性所谓“西学东渐”，可以分为两个历史时代：①帝国时代。即从明代至清代前期，至多可以叫做“西学东来”，因为那时西学对于中学并未构成任何实质性的威胁。②转型的时代。即晚清(或“近代”)以来，西学对中学构成了根本性的挑战，这是真正意义上的“西学东渐”。2．学习情境——近代留学教育1872—1875年，由容阂倡议，清政府先后派出4批共120名学生赴美留学。新文化运动时期兴起留法勤工俭学运动。留学教育对当时中国社会有何作用？提示：有利于华夏文化的传播与中外文化交流；为近代化事业培养人才与革命骨干；促进近代教育发展；促进了近代思想解放。3．史学新论——第一次世界大战后的“中国文化热”第一次世界大战后，西方特别是德国学者梦想用中国哲学精神根治西方社会弊端，“借中国智慧，释自身焦虑”，倾向于将中国视为自己的精神家园，期待从那里寻回疗救自身的灵药和补正自身文化的方略。——摘编自陈从阳、桂莉《德帝国晚期和魏玛共和国时期中国文化热原因初探》微点拨：第一次世界大战沉重地打击了“西方中心论”，战后欧洲文明和文化的危机，西方学者倾向于利用中国文化弥补西方文化的不足，用中国文化来发展人际关系，实现世界的安宁与和平。4．学习情境——“下南洋”明清到民国时期，中国东南沿海特别是广东、福建一带的民众为了谋生，漂洋过海，前往东南亚各地，甚至远到印度洋一带。这一现象被称为“下南洋”。这一现象的出现产生了什么影响？提示：促进了当地经济的发展，传播了中华文化。5．学习情境——华工与美国铁路修建1862年，美国总统林肯批准修建太平洋铁路。最难修的西段又称“中央太平洋铁路”，主要由华工承担。据此我们可以得出什么信息？提示：华工为美国开发作出了重要贡献。6．学习情境——商贸文化交流赵翼《檐曝杂记》卷2载：“自鸣钟、时辰表，皆来自西洋。钟能按时自鸣，表则有针随晷刻指十二时，皆绝技也……西洋远在十万里外，乃其法更胜，可知天地之大，到处有开创之圣人……”这段材料反映了作者怎样的文化观念？提示：承认西学优秀；尊重文化的多样性，认识到中国文化的不足，较早地表达了学习西方的理念(各国之间文化交流的理念)。7．生活情境——学校中的历史传教士虽然采用免费入学办法，但进校学生不多，中途退学的也不少，尤其是女校更不易招收学生。如传教士于1850年在广州开办一所洋学堂，开学时只有三名学生，不久，其中两名因不堪周围舆论的压力而退学。同年在广州由传教士开设的一所女子寄宿学堂，开学那天，本来报名上学的女生一个也不敢前来，后来总算动员来了几个，不久又全部退学。教会女校最初遇到了什么问题？请分析其原因。提示：问题：招生困难。原因：“女子无才便是德”“三从四德”等传统女性观念的影响；对外来宗教文明的疑忌心理；西方的武力侵略所树立的破坏形象。8．深化拓展——新中国成立初期高等院校调整的积极影响(1)适应了国家政治经济建设的需要，有利于提升国民综合素质。(2)奠定了社会主义高等教育基本格局，优化了教育结构。(3)扩大了高校规模，提高了办学效益。(4)改变了中国传统的教育理念，促进教育功能的转变。(5)改善高等教育的地理分布，促进教育平衡发展。9．名师指津——近代图书馆对文化传承传播的作用晚清以来中国固有文化遭遇前所未有的危机，而20世纪前半期图书馆界致力收藏古籍，承继了中国古代藏书中的官府藏书与私家藏书，保存了中国版刻传统中的官刻与私刻精品，同时刊印珍稀善本，推广中国文化，助力中国学术，使图书馆成为中国文化传承的现代性中心，为中国文化的传承与发展作出了无可替代的贡献，体现了图书馆作为社会机构的重要文化意义，值得当代图书馆界借鉴与发扬。10．学习情境——昆曲保护昆曲，原名“昆山腔”“昆腔”，现又被称为“昆剧”，是现存中国最古老的戏曲声腔、剧种，约在元朝末期产生于苏州昆山一带。对于昆曲，我们应如何保护？提示：对昆曲这类非物质文化遗产的保护，在确认、立档、研究、保存、保护的同时，还需要宣传、弘扬、传承和振兴。11．生活情境——申遗热武陵源：1998年，作为我国首批列入世界自然遗产名录的风景名胜区，张家界武陵源风景名胜区却因存在大量粗制滥造的人工建筑，被联合国遗产委员会出示了黄牌。云南丽江在1997年申遗成功，三年后旅游综合收入就达到13.44亿元。如何正确看待申遗热？提示：①申遗热是自然和文化保护意识的觉醒，是国家荣誉和国家利益的觉醒。②“世界文化遗产”不是商品，不是某一地方换取经济利益的专属品，而是属于全人类的共同财产。③“申遗”的成功并不意味着文物保护工作的告一段落，而意味着遗产保护更大责任的开始。④世遗设立有“初心”。联合国教科文组织设立世界遗产名录的目的是保护濒危遗产，文化精神功能是其主要属性，旅游只是附带功能。若违反规定过度开发，将作出警告。共研主题在碰撞中发展——近现代中国文化的交流与传承近代“西学东渐”现象史料明末清初，西学东渐的主体是……耶稣会传教士……也译著了大量西学书籍，着力介绍天文历法、测量等技术。鸦片战争后，开明官吏、外交人员、留学生、主张改革的知识分子以及资产阶级代表人物成为推动西学东渐的主体力量①。甲午战后，西方文化和学术思想真正开始大规模地传入中国②……客观上促成了马克思主义在中国的广泛传播。——摘编自汪信砚《西学东渐与马克思主义哲学中国化》[导读]主旨明末清初西学东渐及近代西学东渐的差异及特点细读①体现了鸦片战争后学习西方文化的主体力量②体现了西方的文化、学术思想大规模传入中国根据史料，比较明末清初和近代前期西学东渐的差异，并指出近代西学东渐的特点。提示：差异：明末清初西学东渐的主体是传教士，主要局限在科技、器物层面，文化上双向交流，没有使中国社会产生根本性变革；近代前期西学东渐的主体是知识分子以及资产阶级代表人物，西方的政治制度和思想文化等各方面对中国产生大范围影响，并引发了资产阶级改良与革命运动，推动了中国社会的进步。特点：由被动到主动；与救亡图存相结合；具有渐进性(或历史阶段性)；内容丰富；途径多样。近代“西学东渐”的客观影响(1)学术方面：西学东渐将西方近代各种学术新成果带入中国，使中国传统学术受到冲击，从而吸收西方学术加以改进。到民国时期，整个西方式的学术体系架构大致成型。(2)思想方面：经过西学的影响，对于历史发展、政治、经济、社会等的看法都有了巨变；而中国传统文化中的许多成分，则被以西方标准重新估定价值(部分诸子百家思想获得重新重视，但是儒家思想则受到强烈的批判)，从而引起思想解放。(3)政治方面：西方政治思想的传入，议会制、民主制度、新的国家概念、社会主义思想等，对于晚清、民国时期的政治发展产生重大影响。(4)社会方面：新的西方科技事物的涌入，逐渐改变了城市居民的生产和生活。另一方面，新思想改变了旧习俗，出现了废止缠足、自由婚姻等新风尚。(5)经济方面：西方先进技术的传入、民族危机的加深，促使一批地主、官僚等人走上“实业救国”的道路，还逐渐影响了中国生产管理、商业交易等基本经济事物。文化遗产的保护意义(1)