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文档简介

王静《浮生六记》是清代文人沈复写的自传体文学作品,他的出生正《浮生六记》是清代文人沈复写的自传体文学作品,他的出生正值太平盛世,又在富贵人家“天之厚我,可谓至矣”。然而最悲惨莫过于“生于安乐,死于忧患”。这际遇和曹雪芹有点相似。年迈的沈复在回忆往事时也感叹,“人生坎坷,何为乎来哉?往往自作孽耳。美满的人生因为自己的性格而一步步书写为悲剧,中年丧妻,继而丧父、丧子,求仕无果,负债累累,家庭矛盾重重,女儿嫁为童养媳……复在回忆往事时也感叹,“人生坎坷,何为乎来哉?往往自作孽耳。美满的人生因为自己的性格而一步步书写为悲剧,中年丧妻,继而丧父、丧子,求仕无果,负债累累,家庭矛盾重重,女儿嫁为童养媳……沈复也意识到了这个结局,可是他拒绝改变。百无一用是书生,这句话用在沈复身上很对。他有文人的才华,他懂得在困境中作乐,懂得审美的情趣,懂得彻彻底底的爱情,甚至还有自由与男女平等的思想萌芽,这不得不让我辈佩服。可是这些在当时不是走入正道的钥匙,沈复的个性里少了一股闯劲,去拼尽全力杀到这个混浊的社会中,好好地杀个淋漓尽致再出来的勇气。父亲介还有自由与男女平等的思想萌芽,这不得不让我辈佩服。可是这些在当时不是走入正道的钥匙,沈复的个性里少了一股闯劲,去拼尽全力杀到这个混浊的社会中,好好地杀个淋漓尽致再出来的勇气。父亲介绍他去向名师学习,他因思念妻子而三月即还,还时“喜同戍人得赦”。现世中也有很多这样的人,很多当代诗人都有点这种感觉。可是沈复连“啃老”之计都没有,和父亲闹掰了,看来还是不可调和的是沈复连“啃老”之计都没有,和父亲闹掰了,看来还是不可调和的矛盾。以至于多次逐出家门,父亲临死前也没见最后一面。即使是爱情的方式,也是文人的方式。青梅竹马时藏的一碗粥,洞房前夜偷偷握的一下手,一起讨论李杜之诗与各种花前月下。在《闺房记乐》和《闲情记趣》里满满的都是沈复和妻子芸情投意合、恩爱无间、苦中作乐的描写。芸成了文人心中贤妻的典型:知书达理、心灵手巧、富有情趣。然而事实上,包围着他们的,不是三径松菊,而是拮据生活与和长辈间矛盾。 仔细阅读,会发现沈复的家长绝对不是《孔雀东南飞》里的恶毒母亲,他们只是受不了儿子的不上进与儿媳的不规矩。芸读过书无妨,但费尽心机给丈夫寻觅一妓女之女做妾,给公公寻觅一年轻女子做妾, 陪丈夫和渔女喝酒嬉笑……或许这都超越了其公婆老人家所能承受的范围。单纯看两人的故事, 我其是很感动。 只是放在这样腹背受敌的境遇里,就只好惋惜了。沈复终于还是没有超越一个文人,或许他的游记篇佳作充满勇气与不羁, 却难以掩盖生活上的逃避。 他的重心在邀友、赏心乐事、把酒当歌上,关于两人的未来、子女的未来、父母的养老,他并未在意。以至妻子只能去友人家中养病、丈夫只能典当家产安置亡妻。 夫妇俩与孩子们做最后诀别时, 是否对当初后悔?文人的情感仿佛积淀了千年,在一刻喷薄而出,书尽心中委曲,却不能面对短短一世的责任,不能活得安稳。“布衣菜饭,可乐终身。”这是芸对沈复的唯一要求。可是他连这个善终也没能给她。晚年的沈复继续他的游历与不羁, 怀念着失去的亲人, 把离思发酵成文思。他,千古中华

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