《人间失格》读书心得

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没太看懂的书，想表达这个世界的无趣，每个人都带着面具，而他为了迎合别人总是做一些傻事来逗笑他人，被发觉后又浑身不适。生存的意义是什么？人活在世上的确不易，又不能离开群体单独生活，又不想被他人打搅，根据别人的想法，被干预生活，一切都是未知数。

双方互相哄骗，却又颇为奇妙地毫发不伤，相安无事，似乎没有发觉到彼此在哄骗似的——这种显得洁净利落而又纯净开朗的不信任案例，在人类生活中可谓比比皆是

世间。我开头隐模糊约地明白世间的真相了。它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的争斗。只需要当场取胜即可。人是绝不会听从于他人的。即使是奴隶，也会以奴隶的方式进行卑屈的还击。所以，除了当场一决胜败之外，人不行能有别的生存之道。虽然人们口头上主见大义名分，但努力的目标究竟属于个人。超越个人之后照旧还是个人。说究竟，世间之谜也就是个人之谜。

瓦莱里说过，在行善时，必需随时心存歉意。由于没有什么比行善更刺伤人的了。

人活在这世上，真是件不简单的事，处处都有枷锁来束缚住你，哪怕是略微动一下，也会冒出血来。

《人间失格》读书心得2

文章讲的是仆人公叶藏的故事。曾经，他是一个自闭的孩子，总是喜爱迎合别人，通过搞笑的方式让身四周的人快乐，在读了中学后，父亲把他接到东京去读高中，在高中熟悉了绝木，一个跟他性格很像的混混，在绝木身上，他学会了吃喝嫖赌，后来还由于殉情与父亲决裂，殉情后父亲不再给叶藏寄钱，失去经济支柱的叶藏，深刻的体会到了钱断情亦断的人间冷暖，并由此沉沦。

读完这篇小说，我第一的感受是：其中的仆人公看似一个三观不正的混混，实则是一个悲剧性的人物。从他小时候说起，他活着就是为了别人，他极尽一切的搞怪，仅仅是为了博身边人一笑，但从他的行为中，我看出了他的恐惊，那种时刻得不到认可的恐惊，就犹如鲁迅先生狂人日记中的仆人公一样认为四周的人，是吃人的野蛮人;不过细细品尝，我倒觉得，仆人公是一个追求“真”的人，追求一种狭隘的“真”，他认为四周人做的一切都是虚假，你对他们真，他们对你反而有很大的看法，甚至排挤你，而假如你对他们假，他们反倒会哈哈大笑，无比欢乐。他定义的“人”终究是要成为人们满足的“人”如若不然他们便会视你为垃圾，使你受尽熬煎，而他正因如此便失去了自我。不过他忽视了一点，就是人性的善和美，亲人对他的爱都是纯粹的亲情，但在他的眼里，却成了虚伪的。所以当父亲问，他要什么礼物的时候，他并不想满意父亲这种虚伪的满意，于是就拒绝了父亲对他的好意，其实父亲那并非是为了寻求虚伪的满意感，那是人与人之间的真诚，美妙和暖和的亲情。

叶藏还是个懦夫，他不敢接受现实，只会通过嗜酒抽烟和使用药物来麻痹自己，躲避现实，当他因殉情自杀父亲不再跟他汇钱后，他开头一蹶不振，过起了无业游民的堕落生活，感觉全世界都抛弃了他。

人世间原来布满了美妙的东西，但他却不曾拥抱它，而是去以狭隘的目光去推断它，曲解他，那只是会让你沉沦。

《人间失格》读书心得3

曾经下载过这部电影，但是没怎么认真看。如今看到原著，觉得写的真是好。形式上类似于《狂人日记》，但是这部小说是自传颜色的，和太宰治的经受密不行分，札记就像真的写照。

不太懂得是仆人公抛弃了社会，还是社会抛弃了仆人公。他从小对社会、对人们感到可怕，彻底的逃离是不行能的，所以耍宝以掩饰自己，以免让人们发觉这个异类。他的早熟是显而易见的，甚至不乏有些真知灼见。早熟的人与世界格格不入，他发觉了人们之间的哄骗，而且越是哄骗的好越是被人称为完善的人。对于年少的人来说，这也许是个可怕的发觉，由于知道了假如自己不能行使哄骗，那么就有可能在人们之间呆不下去。当然，我觉得这并不意味着太宰治自己很小的时候就明白了这些，而是他长大后明白这些，再把这种看法注入到年幼的仆人公心中去，为他今后的行为奠定基础。

人们称太宰治的文学为“无赖派”文学，假如只是就“无赖”的中文字面意思来理解，我觉得对于太宰治是不确的。我倒是觉得小说的人物有些存在主义文学仆人公的意味。都明白了这个世界的荒诞之处，但是有什么方法呢，也许也是消极的反抗的，不抵抗也是反抗，要被社会抛弃，排解出人的行列。序言里说到的三张照片，可以看到全没有人间的气息，脱离人间，脱离社会。或许看起来他是软弱的，靠女人扶持，没什么长进。可是他年轻时画画，画自己是梵高式的“魔鬼”，而且以此得意，后来却没再画类似的画。这未尝不能说是他对自己的熟悉，最根底的是一个恶魔。但是始终没有爆发，虽然始终“祸害”着人间。他的始终酗酒，以及后来的药瘾，是对社会的逃离，还是对自己本性的压抑?

说起女人，完全可以看做是太宰治本身的翻版，他本人是帅的，电影里的仆人公也是帅的，这一点对于女人的魅力是不能忽视的。另一点就是那种颓废的悲伤的气质，也对于女人们有吸引力，觉得有些神奇吧。更为重要的是这种颓废悲伤完全不是为赋新词强说愁，不是外表化的，而是骨子里的，是从对于人生社会的思索而来的。他完全有机会成为一个有用的人，成为一个社会上的一般人，但是假如是那样，就不会有多么吸引女人了。

有意思的是，札记的最终提到了他的父亲，觉得这一生似乎是与父亲拔河一样。我们当然不能说这一切都是父亲造成的。但是父亲也有很重的影响。小时候的家庭环境，对于子女的不真正了解，都是塑造他的性格的缘由。(男孩仇恨父亲：三岛《午后曳航》里小孩子的筹谋，父亲是敌人，是英雄的敌人。)但我不认为这就是一出性格悲剧，不能简洁地划分。他看起来是被社会抛弃了，但是方方面面还是在社会中，即使成为一个“废人”。他思索到，“所谓的世人，也就是一个人”。单数复数的指称已经缺乏以概括这其中的关窍了。面对一个人的嘲讽和指责，与面对全部人们的嘲讽和指责没有什么两样。由于人们有这样的本领，“在相互欺瞒的状况下，竟然双方都没有收到任何损害，甚至几乎没有受骗的感觉”。也许全部的人早已融为一体了，只有仆人公不是，所以他感到很“愧疚”。

《人间失格》读书心得4

“胆小鬼连美好都会可怕，遇到棉花都会受伤，有时还会被美好所伤。”这是仆人公叶藏一生的写照，也是太宰治的人生所感。

在序章中，三张男人的照片，也就是叶藏三个不同年龄的缩影。从强颜欢乐 到矫饰轻薄，最终是而无表情的“死相”，正是叶藏极力迎合社会却最终失败的一生。叶藏在世人眼中是惊奇的，和世俗有着不行逾越的鸿沟。他不会拒绝，对厌烦的事说不出厌烦，对喜爱的事也总是偷偷摸摸，可以说已经丢失了二选一的力量。小时候为了逢迎自己的父亲，他撒谎说自己喜爱小狮子，但是或许人不必声嘶力竭的讨好众人，互相哄骗的人们之间毫发无伤，并且使得双方更加愉悦，“世人”这种生物就浑浑噩噩的过完每一天。而“我”为了讨好众人，弄些滑稽的动作和故事，这可以说是叶藏对人类最终的求爱，但是得到了全部人的爱戴。外表是笑脸相迎，心里头却是在拼死拼活的为世人供应最周详的服务。

我们都是在时时刻刻假装着自己，可是自己的面具被揭穿后只剩下愤怒以及报复。但是世俗不就是建立在假装的基础上吗？知道某一天，我们已经分不清究竟是面具还是自己的本心时，我们就被社会所同化，才称得上是真正的“长大”。可是，我们自己真正顺心了吗？道教所言无为而治，顺心从欲，以和节之，如今的我们一诞生就是活在别人的世界中，戴上世俗的枷锁，从小和“别人家的孩子”攀比，上学后又被告知是“最差的一届”，于是我们从小时候开头戴上虚伪的面具，哄骗这个世界，同时骗过了自己。

直到有一天，我们被这张面具压垮，于是心情崩溃，宣泄。“对人类极度恐惊的人，反而比任何人都渴望见识妖怪的可怕。”因此，梵高，毕加索意识中的妖怪真正的消失在了人类社会。我们观察了地铁站有人失去理智踢铁门，许多人都嘲讽他们。可是压力这种东西，只有自己亲身所受，才有所感。“愈是恐惊，愈要战胜它。”说出来非常简单，但是能够做出来的，往往都是有大毅力的人。

叶藏在落魄的时候侵害了崛木的利益，于是伴侣丑恶的嘴脸一瞬间表现出来，“在这样下去，世人可不会饶恕你”，一瞬间，人性的自私完全展露出来，受人责怪或怒斥时，或许没有人能保持好心情。但是人们怒不行遏的脸上，有着比狮子，鳄鱼，巨龙更加可怕的动物本性。“寻常时候，他们好像会将这本性刻意隐蔽，但一有机会，人类可怕的真面目就会在生气中不经意间暴露出来”。任何事物都有着两面性，但处于生气的人，会将这种事物的正确性灌输给你，使得你强迫接受他的观点。而等到生气消逝，也就是叶藏所说的“将本性隐蔽”后，这时他们会告知你，他所说的.有些许肯定，可是生气的人对别人的损害也并不是“对不起”能够弥补的。

接济叶藏的静子有个五岁的女儿茂子，在叶藏与社会上尔虞我诈做了一天斗争后，成为他的心理依靠。茂子始终以来叫叶藏“爸爸”，有次谈天问茂子：“你会向神明祈求什么呢？”茂子回答：“想要一个真正的爸爸。”这让叶藏头晕目眩。人的真实本性究竟是什么？人总是有种错觉就是将别人看的特殊透彻，可是有时候只是表象罢了。“原来他们并没有把我当做一个真正的人。在他们眼里，我仅是一个连死都不配的蠢笨怪物，即所谓的行尸走肉。他们无非利用我到达愉快的目的罢了。”昏暗的霓虹灯下，人性的丑陋和虚伪，无可遁形。这个渴望爱又不懂爱的“胆小鬼”，被人性的扭曲活生生磨灭了一个人。

世界上很多苦痛都发生在他的身上，强颜欢乐 的他奉承他人，矫饰轻薄，生活却逼迫他生不如死，患病佣人的毒打，来自家族的轻视，他喜爱的女子被玷污，然后又染上毒瘾。一次次的打击使得他看清这个吃人的社会，他说：“如今的我，谈不上美好，也谈不上不幸。一切都会过去的”。

对的，我们生活中所谓的痛楚，一切都会过去的。珍惜自己如今拥有的，英勇大方的前行。

《人间失格》读书心得5

开篇时，三张照片，怪异牵强的笑容，为我们勾画了一个苍白屡弱，与周遭好像格格不入的青年形象，他好像排斥着融入世界，却在同时又冲突的渴望被世界所融入。

叶藏一生的悲伤，或许在最初源于他过分脆弱的性格。诞生于一个富有的大家庭的。是家中么子，这使他有一种自己是可有可无的感觉，于是小小年纪便事事习惯于依靠长兄或父亲的意愿行事，父亲或长兄稍微的怒气都令他慌张失措。他简直是诚惶诚恐的在讨好周遭的人了。

成年以后的他曾多次盼望转变自己，向作为议员的父亲提出学画的恳求是他自我的一大突破，但父亲是贵族议员，对于仕途非常看重，于是自己的幻想被毫不留情的全盘否认。叶藏的父亲这样说过：不能赚钱的废物，是没有资格当人的。叶藏开头了浑浑噩噩丢失目标的生活。

结交恶友，参加革命活动，结识了同队人生绝望的女优，相携自杀，却只有自己活了下来还由于教唆谋杀被起诉。父亲兄族认为他是个没长进的给自己的仕途抹黑的人而与他断绝关系。走投无路，他无人可依。被一个寡妇〔女记者〕带回了家，在作为小白脸的生活中对自我愈发厌弃，艳羡与寡妇和她女儿之间的美好，他渴望这种宝贵的东西，但又可怕那过于酷热而被灼伤，他离开了那里。由于父亲的嘲弄〔不能赚钱的废物，是没有资格当人的〕无可抑制的想要赚钱，于是有了漫画家的工作。结婚之后，纯净的妻子遭到玷污，这一切都令他崩溃。

太宰治认为无论身逢乱世还是太平年间，最大的兵荒马乱究竟都是幻灭。作为崇尚毁灭美学的大师，《人间失格》中叶藏悲伤的一生的确布满了毁灭破裂的美感。叶藏的一生都在挣扎着想要摆脱掌控，他的生活布满着重重冲突。生活成长于一种被人掌控全部的环境，在他的人生中，父亲，好友，女人，金钱甚至药物，都是他生活的掌控者。他渴望摆脱这种生活，追赶自由，但又在同时可怕摆脱掌控之后生活的转变时他所不能承受的。

他应是有所发觉的，但又无力转变自身，于是只能被动的接受所到来的种。

《人间失格》读书心得6

我开头对这个世界放下戒心，渐渐的发觉他其实并没那么可怕。

书中写的是一个人从小就努力的去讨好别人，不惜做自己不喜爱甚至厌恶的事，渐渐的使他走向了毁灭，在文章中将自己的人生与思想隐蔽与主角叶藏的人生遭受之中。其实在书中的一些情节也像一面镜子反映了我们现实中的生活。

虽然书中写的叶藏过的是布满可耻的一生，但是在他自我否认的过程中，也抒发自己内心深处的苦闷以及渴望被爱的情愫，这本书中承载了的一生经受与思想，书中的叶藏，既不能理解女人心作文的浅薄，又不断被伴侣利用，却认为妥协退步才是活下去的方法，甚至为了混迹世间学习人性的种种卑劣。

其实我认为叶藏的一些做法虽然让他走向毁灭，但是他的做法却不是无缘无故，而是为了迎合，为了更好的去和别人相处，虽然“人们”都在说要做好自己，无关别人，但是谁又能真正的不在乎别人呢，所以在做一些“人们”所不认同的事的时候，应当错的不是他，而是整个世界。

在最终我看到了一个真实而又布满抱负的“永久少年，”以及对美好人生的执着和美妙社会的热切憧憬。

《人间失格》读书心得7

《人间失格》是一本放在书架上很久的书。翻了几页之后，我就深深的郁闷了，再也没看过。直到前几天弟弟说在读书，刚成立了读书小组，然后和这本书重逢。

坦白说，我读这本书的时候，并不是在读叶藏的故事，而是在回顾和分析自己的过去。这个过程很苦痛，也很困难，但也很刺激，也很欢乐。于是，在阅读的过程中，我始终在问自己：我们应当以怎样的看法面对过去？假如你有过一段悄悄无闻的孤独时间。

叶藏生长在一个老式的农村家庭。“大家板着脸吃饭，就成了仪式。全家人，最小的和最小的，一日三餐，在规定的时间内聚集在暗室，有条不紊的支配饭菜。即使没有胃口，也要低着头，一声不吭地嚼着饭。”如此压抑的气氛使他对用餐时间布满了恐惊。那时候他还只是个孩子。我始终在想是什么让萧也藏族如此敏感，布满恐惊和渴望与他人沟通。或许是由于他生来体弱多病，生来郁郁寡欢，很少与人接触，这让他只能在自己的小世界里为监狱画画。天性和善的生命的开端，在他从书本上学到的肯定正确和错误中给自己套上了枷锁。当他看到这个世界和他所想的不一样甚至完全相反的时候(比方看到成年人的虚伪若无其事)，他的价值观开头动摇，不知道该怎么做才是对的，才是正常的。从一个旁观者的角度看，他一方面鄙视道德要求高尚的世界，另一方面又可怕自己的畸形，渴望融入这个世界。潜意识里，他想成为一个俗人。而不是活得那么苦那么惨。有相当一种自负，大家都喝醉了，我一个人醒来，但这只是他的想法。

假如用一个词来评价叶藏，那就是“乱”。像叶藏这样的人有一个共同点就是：敏感，偏执，blx，可怕损害，极度可怕人际关系，以至于在处理的时候可怕，自我认同感低。但是，面对一个与自身价值观完全不同的世界，有些人选择了极端对抗，可想而知，他们已经打得头破血流；叶藏选择了假装自己，讨好别人，努力做一个能融入世界的正常人。正是这种假装和偏执，让他始终置身于世，每天挣扎的灵魂难以救赎。苏格拉底说，熟悉自己真的是人生最重要的话题。叶藏，可悲的是，不能客观的熟悉自己，也不能客观的熟悉世界。他不知道自己喜爱什么，也不知道自己饿不饿。他的一切都取决于别人的喜爱和要求。可怜，可悲，可悲。

但是我曾经有过这样的困难。只是我选择了对抗，固执己见。如今看来，年轻的时候多一些磕磕碰碰不肯定是坏事。假如不残忍，就无法顿悟。假如你始终像叶藏那样装模作样，逞强，总有一天会不知所措的。徐和叶楚有过类似的经受或心路历程，读书笔记，所以我在读书笔记的过程中很理解他，但我不行能怜悯他。哀悼它的不幸，生它的气，也许就是这样一种感觉吧。叶藏把自己局限在一个小圈子里，全部的挣扎都是真实而苦痛的。但是，在外人眼里，却是一种莫名其妙的做作。即使走过那段路回头看，也会骂自己傻。但我也知道走出来有多难，有多黑暗，有多无助。

很圆满，叶藏没有和这个世界讲和。叶藏最终懊悔失去了做人的资格。做了这么多努力，他发觉自己终究做不了一个正常人，灵魂依旧无法救赎。更悲剧的是，这不是别人的错，而是他自己。他的灵魂有问题，很难修复。这无疑是最无望的事情。就像完善主义者看到自己突然破裂的身体时的悲哀。他没有士气，找不到融入这个世界的方法。

而我，作为一个曾经的病人，如今的WINNER，无法以更大的善意去理解和关怀叶藏，有点冷漠，这也是我的悲伤。但我很庆幸，有时候冷漠也是我性格的一部分。我坦然接受，并不以此为耻。究竟我只是人群中的俗人。

愿全部迷茫的人，立志做自己，都能与世界和解。美好生活。

《人间失格》读书心得8

假如说有哪一部书可以让人感到深深的压抑，犹如被鬼压身一样，喊也喊不出来，动也动不了的恐惊，《人间失格》肯定可以排进前三。人间失格的色调是暗淡无光的，让人感到深深的无力感，以至于竟然不能一口气读完，我必需要歇一歇，缓一缓，带给自己的冲击实在太大。读书最怕的是和产生共鸣，由于那样你一下子就陷进去了，无法自拔！

小时候的叶藏是一个心思很重的孩子，太早的成熟使他有着同龄人所没有的敏感。虽然生活在全部人中间，但是给人的感觉的确离群索居的，与四周的人显得那么格格不入。在很小的时候他就知道他的美好观与这世上全部人的美好观都大相径庭，并为此而彻夜难眠苦痛呻吟走火入魔，这种状态，在其他人看来或许是离经叛道的，一旦他表露这种想法的话，也许会被人当做精神病人送进冷冰冰的医院吧。

他确定扮演一个小丑，来掩饰自己真实的内心世界，来取悦这世上全部的人，自己的亲人伴侣，自己的老师同学，乃至四周的各种形形色色