金色花教学设计(教案)

金色花优异授课方案(授课方案)金色花优异授课方案(授课方案)金色花优异授课方案(授课方案)金色花【教材分析】《金色花》是人教版七年级上册第五单元第二十四课《诗两首》中其中的一首诗，它是诗人泰戈尔创作的一篇优美的诗歌，其篇幅短小，意蕴丰富。由假想“若是我变成了一朵金色花”入文，由今生发想象——一个奇怪的少儿与他母亲“捉迷藏”，以少儿特有的方式表现对母亲的感情，组成一幅少儿嬉戏的画面，表现了家庭之爱和人类天性的美好与圣洁。【授课目标】整体目标：培育学生感悟散文诗的能力。详细目标：1．培育吟诵诗歌的能力。（诗的感情、诗的语境、诗的意象无一不是读出来的，读的过程其实也就是学生自主学习的另一种形式；而且在指导朗诵的过程中，也能引导学生思虑讨论一些有价值的问题。）2．感悟人间至爱亲情。授课策略：引领学生一块去感悟诗歌。借助音乐、图片，经过朗诵、理解、想象来渐渐感悟。先感悟《金色花》的美，尔后引导学生运用比较感悟来学习《荷叶母亲》。【课时安排】课时【授课方法】1．引导学生朗诵、理解、感悟。2．引导学生搜寻比较点，进行比较学习。【设计思路】一、诗歌的主要特点及审美特点决定了“感悟”是培育学生诗歌鉴赏能力的重要路子。唐代诗论家司空图说过：“辨于味今后可言诗”。“辨味”就是在形象感觉的基础上，进入作品的特定情境，特定角色之中，去感觉生活，体验感情------这就是要品味语言的滋味，揣摩形象的意味。先人所说“披文、入情、讨源、受用”与此同样。这些提法其实都能够说成是“感悟”。1．强烈的抒情性，是诗歌的重要特点。诗歌的感情能够直接抒发，还能够借景抒情，托物言志。2．丰富的想象性，这是由诗歌形象的间接性决定的，它给人创办了特别广阔的思想空间。3．鲜亮的音乐性，这主要表此刻节奏和韵律两个方面。4．兼有散文自然、清爽、俊逸的特点。二、对“感悟”的理解所谓“感悟”其实能够分为“感”和“悟”两个心理过程。“感”即“感想”“接触”。这个过程是以文本的细节局部为对象的。这个过程是过渡性的，惹起性的，读者的心理流向马上向“悟”的方向发展。所谓“悟”就是由表及里，见微知著。能够说“感”是“悟”的基础，“悟”是“感”的目的。两者诚然不能够截然分开，却仍是有区其他。一方面，“感”着眼于文本的组成部分，“悟”着眼于文本的整体；另一方面，“悟”比“感”拥有更大的独立性和自主性。“感”重申的是审美客体，“悟”重申的是欣赏主体自己的认知和经验。三、学习资料1．作家介绍泰戈尔（1861－1941），印度诗人、小说家、戏剧家、散文家、社会活动家。他生善于一个文学艺术氛围极浓的家庭，从小碰到较好熏陶。1878年留学英国伦敦大学，攻读法律，但致力于研究英国文学和西洋音乐。1924年曾来中国，并著书、撰文，表达对中国人人民的友情。一世写有诗集五十多部，中长篇小说十二部，短篇小说百余篇，戏剧二十余种。主要作品有诗歌《暮歌》、《晨歌》、《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《园丁集》等。所作歌曲《人民的意志》，1950年被定为印度国歌。在印度文学史上占有重要的地位。1913年获得诺贝尔文学奖金。但在灿烂的背后倒是他不幸的一世。他在很小的时候失去了母亲，在他三十五岁前后，亲爱的妻子死了，一双可爱的子女也都接踵夭亡。这些不幸笼盖在他身上，却使他做出生界上最轻柔甜美的爱的颂歌。他想经过歌声，把爱的光芒撒遍世界的每一个角落。这首散文诗表现的其实是一种理想中的母子之爱，甜蜜、默契，欢乐而奇怪，甚至带有一种宗教色彩。泰戈尔的想象多么的奇异而美好，但没有人看了这首诗会想到20世纪初，也就是泰戈尔写这首诗歌的时候，是他个人最不幸的时候。1902年，他的妻子病逝。第二年，他的一对儿女接踵夭亡，可是他仍旧能写出这样充满童趣，充满母爱的文章。可见，他心中有多少的爱，对生命的爱，对孩子的爱，对自然的爱，对所有所有的爱，他是一个何其博爱的人啊！是爱支撑他写出伟大的对于爱的作品，爱的力量真的伟大，超越所有。2．作家介绍冰心，女，原名谢婉莹，1900年生，福建长乐人，现代出名文学家。1923年燕京大学中文系毕业，同年去美国留学，获威尔斯女子大学文学硕士学位。1926年归国，曾在燕京大学、北平女子大学、清华大学等任教。1938年参加中国文艺家协会，系中华文艺界抗敌协会第三届理事。1946年后，到日本东京大学任教。1951年归国后，历任中国文联副主席，中公民主促进会中央声誉主席，全国人大一至五届代表，中国作协第五届声誉主席。1919年开始公布文章。1923年她的第一个诗集《繁星》初版，这是中国小诗最初之作，也是影响最大之作。著有散文集《寄小读者》；诗集《繁星》、《春水》；少儿文学集《小桔灯》等，其他还有一组关于妇女问题的小说，影响很大。她的著作收集在《冰心文集》

6卷本里。3．有关链接

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泰戈尔与中国泰戈尔是中国人民的朋友。早在1881年，他就写了出名的论文《死亡的交易》，训诫英国对中国的鸦片贸易。1916年，泰戈尔训诫日本对中国的侵略。他预知：“中国这种巨大的力量一旦能够在现代化的道路上运行，那就是说掌握现代化科学，那时候，在世界上惟恐没有任何力量能够阻挡他们向前迈进。”1924年，泰戈尔接见中国。1937年，他在自己创办的国际大学里创办了中国学院。4．冰心遥寄印度贤人泰戈尔泰戈尔！美丽威严的泰戈尔！当我高出“无量之生”的一条界线——生——的时候，你也已经高出了这条界线，为人类放了无量的光了然。可是我竟不知道世界上有你——在昨年秋风萧瑟，月明星稀的一个夜晚，一本书没心中将你介绍给我，我读完了你的传略和诗文心中不道别想，只深深的感觉澄澈——凄美。你的极端信仰——你的“宇宙和个人的心灵中间有一大调解”的信仰；你的存蓄“天然的美感”，发挥“天然的美感”的诗词；都浸透我的脑海中，和我原来的“不能够言说”的思想，一缕缕的合成琴弦，奏出缥缈奇怪无调无声的音乐。泰戈尔！感谢你以快美的诗情，救治我天分的沉痛；感谢你以超卓的真谛，慰籍我心灵的孤单。这时我把笔深宵，追写了这篇赞美感谢的文字，只可是倾吐我的心思，何尝求你知道!可是我们既在“梵”中合一了，我也写了，你也看见了。1920年8月30日夜5．泰戈尔对冰心的影响泰戈尔和冰心生活在两个不同样的国家，年纪相差近40岁，泰戈尔出生于1861年，冰心出生于1900年。可是泰戈尔的《飞鸟集》对冰心的文学创作却产生了巨大的影响。在没有看到《飞鸟集》以前，冰心初期的诗作可是平时任意记下的“随时随处的感想和回想”。今后受到《飞鸟集》的影响，感觉自己那些片言只语的小杂感里也有着诗的因子，这才整理起来，而成为两本小诗集，这就是《繁星》、《春水》。《繁星》是中国现代文学史上第一本小诗集。这两本宛转隽永，富于真谛的小诗集的初版，促进“五四”以来的新诗，进入了一个小诗流行的时代。冰心受泰戈尔的影响其实不是有时的，有着必定的要素。两人都长在优裕而温暖的家庭里。泰戈尔说“我小的时候，得益最大的即是文学与艺术的空气洋溢于我的家庭”。冰心的母亲也是有文化的人，喜欢看书，冰心说：“我母亲是世界上最好的母亲中最好的一个”。幼年的冰心深受家庭的熏陶，五六岁便开始走进书的天地。泰戈尔哲学思想的核心是泛神论。“爱”又成为他解决所有纷争和实现理想的基本力量。冰心从小进入教会学校念书接受了“爱所有人”的基督教义，这与泰戈尔的“爱的哲学”是符合的。因此冰心很简单就接受了泰戈尔的哲学思想。把“颂扬母爱、颂扬童真、颂扬自然”，作为她初期诗歌散文创作的主题。《飞鸟集》是写少儿心理的小诗集。它写了少儿对母亲的爱，少儿眼里奇怪的世界。冰心由此获得启迪。不只从思想上，而且从艺术形式上，《繁星》、《春水》都堪称是中国版的《飞鸟集》。而独一冰心最得泰戈尔思想和艺术的精华，成了“最出名神形毕肖的泰戈尔的私淑弟子”(徐志摩《泰戈尔来华》)。6．印度佛教圣物——金色花：印度圣树，木兰花，属植物，开金黄色碎花。译名亦作“瞻波伽”或“占博伽”。7．对于《罗摩衍那》：古代印度人不注意自己的历史，特别不注意系统地记录自己的历史，而是以神话故事形式陈说古代所发生的重要历史事件或英雄人物事迹。《罗摩衍那》为印度叙事诗，相传系蚁垤所作。今传本形式约为公元二世纪间所形成。全书分为七卷，共二万四千颂，皆系表达罗摩一生之作，《罗摩衍那》又叫《罗摩传》，是印度历史上最出名的两部史诗之一。印度教的神祗多如繁星，一些颂扬大众神的事迹仍深入民心。《罗摩衍那》和其他一部《摩诃婆罗多(Mahabarata)》就是代表。在印度不记录历史的中世纪，它甚至就是历史。这两部史诗之恢弘汹涌，足堪和荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》比美。这些传说，经常和宗教联系在一起，到此刻仍在印度人民中广为流传，成为他们思想行为、道德见解的准则和生活的典范。8．对于文中的祈祷：在宗教流行的印度，绝大多数印度人笃信宗教。印度人认为，信仰宗教是应当这样的，不信仰宗教倒是不能思议的，因此宗教在印度的政治和文化生活中占有十分重要的地位。大多数的印度家庭都设有祭坛或祈祷室。祈祷就是人与上帝倾谈，读圣经是聆听上帝对人说话。很多人把祈祷比喻作属灵的呼吸，圣经则是属灵的粮食，这两项都是灵命中必不能缺少的要素。9．意象-----诗歌的意象是诗歌中借以表现思想感情的物象，能够是一种事物，也能够是几种事物一起来表现感情。都叫做意象。。境地-----所谓“境地”，就是作者在诗歌与散文中，经过形象描绘表现出来的境地和情调，是抒情作品中表现的情况交融、虚实相生的形象。同时也包括作者引起和开拓的审美想象空间。中国古诗词境地的特点：①虚实相生②情况交融中国古代诗词情况交融的方式：①触景生情(先景后情)②寓情于景③缘情造景(先情后景)④借景抒情①触景生情，情由景生。②缘情造景，景由情生③景语情语，情况交融。④景略情在，直抒胸襟。【授课过程】（一）用饱含感情的语句导入（刘勰说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文而入情。”）1．20世纪初期的印度，是英国的殖民地。政治上碰到压迫，经济上碰到剥削，使这个古老国家的人民坠入贫穷、笨拙之中。为了唤醒这个熟睡的巨人，两位伟人应运而生了。一位是民族解放运动的领袖“圣雄”甘地，其他一位就是印度近代史上最伟大的文化巨匠罗宾德拉纳特·泰戈尔。在人们的印象中，泰戈尔是以伟大的“歌手与贤人”的双重身份出现的。他的作品本世纪初就已开始与中国读者会面，对中国现代作家如冰心、郑振铎、郭沫若、徐志摩等人的初期创作产生过巨大的影响，几十年来，泰戈尔素来是我国读者最喜欢的外国作家之一。今天，就让我们共同领悟泰戈尔诗歌的艺术魅力。2．同学们：世上有一部书是永远也读不完、写不完的，那就是母爱！母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅平庸；母爱就是一幅山川画，洗去铅华雕饰，留下清爽自然；母爱就象一首深情的歌，宛转委婉，轻吟浅唱；母爱就是一阵温暖的风，吹去朔雪纷飞，带来春色无量。这个世界上，我们什么都能够忘记，但不能够忘记母亲赏赐我们的所有今天，就让我们一起经过泰戈尔的诗歌来感觉着伟大的母爱吧。3．用歌曲《妈妈的吻》导入，让歌中深沉的倾吐拨动学生的心弦。这是流行于上世纪80年月的一首歌曲，历经20年淘洗，唱在今天，仍是分外感人，惟恐就是因为它表现了母亲对子女无私的爱，更唱出了子女对母亲的深沉的倾吐。这种感情是经得起时间的考验的，这种感情也不会有地区的界线，这是人类共同歌唱的永远主题。有人曾用饱蘸童心之笔，尽兴描绘了这种感情，抒写了一首首单纯诗篇，这个即是泰戈尔。今天，我们就来一起欣赏以母爱为主题的散文诗——泰戈尔的《金色花》，让我们希望一次美的浸礼！4．（播放歌曲《鲁冰花》导入新课）大家知道这首歌曲的歌名吗？谁能说说这首歌曲表达了一种什么样的感情呢？学生回答。（教师导入）是啊！母爱是人类感情中最高尚、最美好的，母子之情是全人类的共同感情，今天我们一起来欣赏表达母亲和子女之间亲密感情的散文诗——《金色花》。（二）朗诵感悟----从整体上掌握诗歌所表达的主要内容与感情。叶圣陶先生说：“吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种学习方法，平易地意会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西，这是难得的一种境地，学习语文学科，必定达到这种境地，才会平生受用不尽。”朗诵，既是语感的，又是技术的；既是文学的，又是审美的。朗诵中要做到：（1）序次渐进。朗诵诗歌时，要使学生的感情自可是然地与作者的感情交融在一起，入情入境，使学生朗诵真实做到流利自如，感情丰富。因此，在朗诵授课中绝不能急于求成，应引导学生由易到难，序次渐进，渐渐深入。（2）掌握基调。一篇诗歌反应的总的感情倾向即感情基调，朗诵一篇诗歌的主要语调就是朗诵基调。要朗诵好一篇诗歌，意会中心，第一就要掌握好基调。因此开始阶段，老师要指导学生朗诵，掌握诗歌粗心及朗诵基调，为理解诗歌作基础。（3）体验感情。在理解诗歌时，要注意解说和朗诵的有机联合，让学生用情的读，深入的理解。感觉、意会其节奏和音韵的优美，体验其思想和艺术、感情的魅力，加强诗歌语感。（4）授课中能够采用集体读，分组读，男女声轮读的方法，读出诗的气韵。1．由一个学生读诗，尔后师生一起来朗诵意会。（读音、节奏、停留、轻重缓急等）①读准字音嗅(xiù)闻（气味）花瓣(bàn)罗摩衍那(mó，ｙǎｎ)------印度长篇叙事诗。匿笑(nì)------匿，隐蔽，不让人知道；匿笑，偷笑。祈祷(d

ǎo)-------

向神恳求保佑。沐浴(mùyù)----------

沐浴。比喻承受滋润、培育。②“我”为什么要变成一朵金色花？明确：与母亲嬉戏，为妈妈做事。③俏皮可爱的孩子变成一朵绽开的金色花，与慈爱的妈妈逗乐嬉戏，他是怎样和妈妈逗乐嬉戏的呢？请用“当妈妈的时候，我就”说一说。示例：母亲做祈祷时，我就开放花瓣发散香气（沁入妈妈的心脾）。母亲念书时，我就将影子投在册页上（阳光太刺目，这样能够保护母亲的视力）。母亲去牛棚时，我就恢还原形求她讲故事。④这是一个怎样的孩子和一个怎样的妈妈？请你用“我读出了一个____________的孩子和一个____________的妈妈”的句式往返答。请说说你的原因。示例：我读出了一个俏皮的贪玩的孩子，一位慈爱的爱念书的妈妈。我读出了一个灵便可爱的孩子，一位温轻柔善的妈妈。我读出了一个开朗灵便的孩子，一位勤奋美丽的妈妈。我读出了一个爱妈妈的孩子，一位爱孩子的妈妈。我读出了一个聪颖的孩子，一位圣洁的妈妈。我读出了一个奇怪的孩子，一位笃信宗教的妈妈。2．学生散读，掌握整首诗的朗诵基调。你认为该用什么样的语速和感情基调来朗诵？（明确：稍快，欢乐、舒缓、温馨、深情，读出母子之爱和少儿特有的俏皮）3．学生朗诵，深入理解，体验感情。以下诗句应读出怎样的语气：①若是我变成了一朵金色花，为了好玩，长在树的高枝上，笑哈哈的在空中摇晃，又在新叶上跳舞，妈妈你会认识我吗？（要读出孩子的俏皮，欢乐，骄傲。）②你若是叫到：“孩子，你在哪里呀？”（要读出母亲的忧虑惦念。）③“我不告诉你，妈妈。”（要读出孩子的俏皮、灵便、撒娇、俏皮和对母亲的爱恋。）④“你到哪里去了，你这坏孩子？”-----为什么妈妈见了面，说“你这坏孩子”？（要读出母亲的责怪、担忧、忧虑和惊喜。）（三）境地感悟（3个步骤）1．音乐感悟（配乐朗诵-----步骤1）（1）采用与诗歌境地或感情表达相一致的音乐。比方，《烛光里的妈妈》《春野》《农村小路引我回家》。使采用的乐曲能够起到创办氛围，掌握基调的作用。（2）配乐朗诵，在音乐与诗歌的整合中酝酿相应的感情、丰富诗歌的表现力。（3）欣赏后放音乐，能够加强感情，提升诗歌感染力。既与诗人感情完成共识，又在另一方面意会到诗歌音乐美的特点。2．意象感悟（求解意象，意会感情-----步骤2）①以诗解诗辞别是我走的时候了，妈妈，我走了。当清寂的破晓，你在暗中伸出双臂，要抱你睡在床上的孩子时，我要说道：“孩子不在那里呀！”——妈妈，我走了。我要变成一股清风抚摸着你；我要变成水的涟漪，当你浴时，把你吻了又吻。暴风之夜，当雨点在树叶中淅沥时，你在床上，会听见我的微语，当电光从开着的窗口闪进你的屋里时，我的笑声也偕了它一起闪进了。若是你醒着躺在床上，想你的孩子到深夜，我便要从星空向你唱道：“睡呀！妈妈，睡呀。”我要坐在各处游荡的月光上，偷偷地到达你的床上，乘你睡着时，躺在你的胸上。我要变成一个梦儿，从你的眼皮的微缝中，钻到你睡眠的深处。当你醒来惊讶地四望时，我便如闪耀的萤火似地熠熠地向暗中飞去了。当普耶节日①，邻舍家的孩子们来屋里游玩时，我便要融化在笛声里，整天价在你心头震荡。亲爱的阿姨带了普耶礼②来，问道：“我们的孩子在哪里，姊姊？”妈妈，你将要柔声地告诉她：“他呀，他此刻是在我的瞳仁里，他此刻是在我的身体里，在我的灵魂里。”--------①普耶（puja），意为“祭神大典”，这里的“普耶节”，是指印度十月间的“难近母祭日”。②普耶礼就是指这个节日亲友相互馈送的礼品。云与波妈妈，住在云端的人对我唤道——“我们从醒的时候游戏到白日停止。“我们与黄金色的曙光游戏，我们与银白色的月亮游戏。”我问道：“可是，我怎么能够上你那里去呢？”他们答道：“你到地球的边上来，举手向天，就能够被接到云端里来了。”“我妈妈在家里等我呢，”我说，“我怎么能走开她而来呢？”于是他们微笑着浮游而去。可是我知道一件比这个更好的游戏，妈妈。我做云，你做月亮。我用两只手掩盖你，我们的屋顶就是青碧的天空。住在波浪上的人对我唤道——“我们从清早唱歌到夜晚；我们前进又前进地旅游，也不知我们所经过的是什么地方。”我问道：“可是，我怎么能加入你们队伍里去呢？”他们告诉我说：“到达岸旁，站在那里，关闭你的两眼，你就被带到波浪上来了。”我说：“夜晚的时候，我妈妈常要我在家里——我怎么能走开她而去呢！”于是他们微笑着，跳舞着奔跑过去。可是我知道一件比这个更好的游戏。我是波浪，你是陌生的岸。我奔跑而进，进，进，笑哈哈地撞碎在你的膝上。世界上就没有一个人会知道我们俩在什么地方。②这首诗表达了什么感情？你发现诗歌美在哪里？明确：表现了家庭的天伦之爱，表现了人性的美好与圣洁。亲情美，人性美。③《金色花》用怎样的手法抒写爱的情怀呢？“奇妙的想象”、“真挚的感情”、“朴实的语言”3．图画感悟人们常将“诗”与“画”对举。如“诗情画意”、“如诗如画”等，足见两者间的渊源之深。自然，在这个过程中可是供应与诗歌题材有关的图画作品是不够的，更为重要的是在图画之外的联想和想象。（1）借助对画面的联想和想象，能够把再现与表现两种功能联合起来，经过图画直接作用于人的感觉，令人产生与之相协调的感情体验。（2）借助联想和想象，能够感觉古诗画面的境地氛围。诗歌的手法与绘画的手法在表现动与静、虚与实等等方面有很多相像之处。（3）品味画面美。（借助图画、想象联想深情描绘-----步骤3）我们先闭上眼睛，听老师描绘的画面可否来自于这一首诗？清早朝露未晞，在铺满金色花的林荫中，飘出一个修长的身影，她的湿发披在两肩，发丝间的水滴轻轻飘落，亲吻着林间绿色的小草。妈妈悄无声息地出此刻小庭院里，她慢慢地把双手放在胸口。妈妈在祈祷了，空气中洋溢着妈妈轻柔的话语。忽然妈妈的双眉轻轻扬起，这香气从何而来？我屏住气味，一声不吭请同学们用自己的语言描绘一下诗中的画面，能够用“我感觉到这样的画面”来做适合描绘。（四）创办新境母爱就在我们身边，她像一股涓涓的溪流时时刻刻地滋润着我们。谁不应该感谢母亲、报恩母亲呢？若是你忽然具备了文中小男孩的神力，你准备变作什么来表达你对母亲的满怀爱意？示例：我要变成一股清风抚摸着你；我要变成水中的涟漪，当你浴时，把你吻了又吻。（泰戈尔《辞别》）我要变作一串珍珠项链，挂在妈妈脖子上，让妈妈更美丽。我要变作小鸟，时刻飞在妈妈身边，唱出美好的歌给妈妈听。我要变作影子，她到哪里我到哪里，永不分别。我要变作手，代替她做烦杂的家务劳动。若是我变成了一个美丽的发卡，我要别在妈妈的秀发上，让妈妈更为年青美丽。若是我变成了妈妈的手，我要帮妈妈分担家务，让她不再那么操劳。若是我变成了一个可爱的小丑，我要表演很多幽默的节目，逗妈妈快乐，让她笑口常开。若是我变成了一盏灯，我要为妈妈照亮夜行的路若是我变成了一把伞，我要为妈妈遮风当雨若是我变成了一把椅子，我要让妈妈下班后坐在椅子上除去一天的疲倦若是我变成了一株绿色植物，我要在妈妈工作时深情地望着妈妈，就像我小时侯妈妈望着我同样，眼神里充满了爱的信息，我还要经过光合作用制造出大量的氧气，让整个房间空气温馨，让妈妈更为轻松快乐。若是我变成了一辆自行车，我要让妈妈骑在我的身上，让我护送着妈妈去上班，让妈妈既省力又安全我要变作若是我变成了一条清清的溪流，我要在妈妈工作累时，让妈妈到达我身边，听我唱一支快乐的歌曲，抖落浑身的疲倦；我要在妈妈口渴时，让妈妈品味我甘甜的水，使她从头变得精神焕发！若是我变成了一朵小小的白云，我重重要跟从着妈妈，使妈妈不论走到哪儿，都免受骄阳无情地炙