孟子说仁者爱人有礼者敬人800字

本文格式为Word版，下载可任意编辑——孟子说仁者爱人有礼者敬人800字真正的美德如河流，越深越无声。礼仪不正是如此吗？越在轻微之处，越不可觉察，真所谓繁花开时默不作声，风云流转不宜觉察。下面是我整理的孟子说仁者爱人有礼者敬人作文800字的内容，供大家参考。

孟子说仁者爱人有礼者敬人作文800字1

古人常说："仁、义、礼、智信，人们把"仁'放在头一个上，可见"仁'之重要性，有一个老教授说："治病，是仁爱的体观，一个人医术精湛，只能说是一个合理的医生，而一个有仁术可堪称一个真正的医生，"在我国人们常说："仁者见仁，智者见智将'将"仁'与"智'并提更可以突显出"仁'地位之重。

仁和人才和，在当今这个社会，纠纷无处不在，吃饭时有些时候由于质量问题大吵大闹;看病时也少不了医患纠纷，若是人人心中充满仁爱，那么这些纠纷就可以避免了吗?仁爱，其实就是我们人与人之间化解矛盾和纠纷的钥匙。

仁爱在生活中的每一个角落都得以表达，与人说话，交流温文尔雅;对于社会上的人一视同仁;对于人们的见解耐心听取;别人成功时真心祈福，心存仁义，就则仁爱就身边。

回头想一想，这个世界的缺陷，无非宽容、大度、无烦扰、大方、平等、其实总结起来就一个词仁爱、仁者、集礼、义、智于一身;爱者、汇博、大、广为一体，仁爱是宏伟的，也是应有的。

仁爱就如一杯当你口渴难耐时的水，那一刻的甘甜沁人心脾;仁爱也如困倦时的一杯苦咖啡，那一瞬的浓香令人久久不能忘却;仁爱更如筋疲力尽时的一面墙，让你我感到支持的力量。

孝弟也者，其为仁之本与!巧言令色，鲜矣仁。人而不仁，如礼何?择不处仁，焉得知?仁者安仁，知者利仁。苟志於仁矣，无恶也这些儒家的名言无疑不表达了仁爱的重要性

让我们用仁爱温暖世界，让我们用仁爱点亮生命，让我们用仁爱来谱人生的幸福，仁、爱、天下和，心存仁则为人仁!

孟子说仁者爱人有礼者敬人作文800字2

中华古国，央央尚礼。

礼，是两千多年以来中国儒家的核心思想。论语上有颜渊问仁，子曰克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。所以由此我们可以得出一个结论礼其实是一种仁，然而近些年来国人在外旅行却随便涂鸦的现象频频发生，这是否是失礼，又是否是一种不仁呢?我想答案是确定的。己所不欲，勿施于人。我认为礼于我们来说更多是一种规范自己的准则，礼不是空空洞洞，礼在我们的心中是有一个样子的，只有知礼守礼，方能延存一个国家的文名，一种文化的精神，故礼之于人也，犹酒之有糱也。中国是一个礼仪之邦，故礼之于人也，犹酒之有糱也。中华上下五千年的历史都从未将它遗忘可见它对于中国和炎黄子孙的重要性。现在随着时代的发展，人们生活的世界越来越快捷，人们有时候只是为了追求某些表面的东西而逐渐忘掉的有些东西。古人留下的礼仪，可能是现在繁忙的人们缺乏的东西。。孔融四岁能让梨，程颐雪中求学，缅伯高千里送鹅毛，礼作为中华民族传统美德，是不应当被我们忽略的。正如《礼记礼运》中所说故礼之于人也，犹酒之有糱也。人的形象因礼而变得高大，一个不懂礼、不讲理的人是不值得尊敬的。

天下无法不正，无礼不长，仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之，尊礼者，天

下顺之。君曾记，那知不可而为之之人?笑嘲曰累累如丧家之犬者，却照亮了一个时代，一个民族，孔丘啊，他驾着那时代的马车，不就是为了一个礼吗?为他心中那片充满礼的圣地，去挣扎，去流浪，礼之于他也，犹酒之有糱也。过去夹谷之会，不就是用礼挽回了一个国家的尊严?成就了一个人的高傲吗?礼者，万物之序也。中国大陆的岁月长河波澜起伏，在这里，早已沉淀了无数辉煌荣耀与萧瑟衰败。而礼仪的沉淀更像是古人埋下的女儿红，有的越来越令人沉醉，有的却因岁月流转而消失殆尽。故礼之于人也，犹酒之有糱也。礼仪，却终究是没能抵御岁月长河侵蚀的土地，尚存的面积已难以让人们栖息繁衍。在埃及神庙等公共场所所刻画涂鸦的到此一游，不正是礼仪与人们逐渐相断联系的标签吗?常在大量旅游景点看到"xx到此一游'的字样，充分利用每一个能刻字的地方。

中国素来是个礼仪之邦，传统美德更是代代相传，为何却有人如此不知礼?这值得我们深思。当今的教育更倾向于书面知识，为了考试取得好成绩而学习，却忽视了传统美德的教育，造成大量学生是一心只读圣贤书，传统美德不甚了解。

正所谓故礼之于人也，犹酒之有糱也。礼是十分重要的，我们也需不断学习礼仪，提升自身修养，弘扬中华优秀传统美德，使中国成为真正的礼仪之邦。中国素来考究礼仪，等级的差异更是不可逾越，大臣见天子，必需行跪拜礼，女子必需从三从四德，必需出嫁从夫，夫死从子