古代文学作品选作品复习大纲

试题形式:1、填空题(考察学生对名篇名句的掌握)2、简答题(先秦至唐五代时期名家名篇)3、论述(先秦至唐五代时期著名作家作品)类。风即音乐曲调，国风即各地区的乐调。国是地区、方域之意。十五国风共160篇包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐乐调。雅分为大雅和小雅。大雅31篇，小雅共74篇。颂是宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲，音乐可能比较舒缓。周颂31篇，鲁颂4篇，商颂5篇。风、以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”(宋朱熹《诗集传》)简言之，赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。(例子自举)都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。诗中用蒹葭苍苍、凄凄、采采，白露为霜、未(日希)、未已，道阻且长、且跻、且右，形容诗人由于时间的推移越怀想“伊人”的心情。映的意境。色，既明写了主人公此时所见的客观景色，又暗寓了他此时的心情和感受。即诗人的凄婉的心境，正是借这样一幅秋凉之景得到渲染烘托，得到形象具体的表现。这首诗就是把暮秋特有的景色与人物委婉惆怅的相思感情交铸在一起，从而渲染了全诗的气氛，创造的一个扑朔迷离、情景交融的意境。首先，孟子在这里所说的“浩然之气”是指人的仁义道德修养达到很高水平时的精神美、人格美。即孟子所谓的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。孟子认为一个人具有了这样崇高的品格，在精神上就会体现出之视臣如手足，则臣之视君为腹心。君之视臣如犬马，则臣视君如国人。君之上例子可选两句答)这一充分自信的人格是孟子散文宽厚宏博、气势充沛的思(以下例子可缩略)“天将降大任于斯人也，必先苦……，劳其筋骨，饿……空乏……行拂乱…所以”“为肥甘不足于口与，轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听惠王上》“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰何以利吾国？大夫曰何以利吾家？士庶千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰.提示：庄子为何提出“逍遥游”————庄子的时代庄子“逍遥游”的核心观点5.5.2庄子散文“意出尘外，怪生笔端”特点(抓住观点，例子可适当调整).庄子为文，不拘一格，打破世俗观念的限制，表现出与现实理念完全不表现这一哲学思想，采用了意随笔至随文挥洒的笔法，在审美情趣上.(1)、庄子“以世之沉浊不可以庄语“在一书当中采用了大量的寓言说.《庄子》一书，“寓言十九”。“以卮言(直接议论)为曼衍，以重言 无端崖之词”“寓言十九”追求荣华富贵的小人嘴脸。舐痔破痈，正是对这种小人最为辛辣尖刻的 .倏忽开凿浑沌死说明有为之害：南海之帝儵和北海之帝忽为了报答中央 .庄子散文以寓言形象说理。使得庄子散文极富文学性。 尧让天下于许由 怪，奇幻异常，变化万千。北溟之鱼，化而为鹏，怒而飞，其翼若垂天，任公子垂钓，以五十头牛为钓饵，蹲在会稽山上，投竿东海，期年钓得大鱼，能先也”。 三篇“老庄”)4、多维透视法写人。艺术特点。一是跌宕悠扬、隐约曲折的表达方式。开头似为感慨人生短促，解二是引用《诗经》成句，巧妙地表达自己的愿望。“青青悠悠”句表达盛情才能得到贤才的拥戴，表现曹操的伟大抱负和雄伟胸襟。88、请举诗例说明陶渊明与谢灵运诗歌的差异及二者在诗歌史的地位。求声色。而诗歌艺术的这种转变，就是从陶谢的差异开始的。陶渊明是魏晋古.在谢灵运之前，中国诗歌以写意为主，摹写物象只占从属的地位。陶渊明就是一位写意的能手。他的生活是诗化的，感情也是诗化的，写诗不过是自然的流露。因此他无意于模山范水，只是写与景物融合为一的心境。例子及简要分析.谢灵运则不同，山姿水态在他的诗中占据了主要的地位，“极貌以写物”(刘求。他尽量捕捉山水景物的客观美，不肯放过寓目的每一个细节，并不遗馀力2、陶诗给人启示谢诗重写实。.陶渊明的诗歌，十分注重言外的效果，发挥语言的启示性，以调动读者的联想和想象，去体会那些只可意会而不可言传的东西。陶诗中的物象描写，常采用白描的手法，虽然只是淡淡的几笔，但在平淡的外表下，却蕴含着炽热的感情和浓郁的生活气息。如他笔下的青松、秋菊、孤云、归鸟等意象，无不渗透着成为诗人的化身和人格的象征。(具体诗句)而谢灵运的诗歌语言，则更注重写实性。他充分发挥了语言的表现力，增强了语言描写这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又人,但闻人语响,返景入深林,复照青苔上.•“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”•人生在世不称意，明朝散发弄轻舟。，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子、丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须洁取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，饯别校书叔云》对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散陪侍御叔华登楼歌》云：日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万，对此可以酣高楼。蓬莱文章(传说中仙山，东汉人称国家藏书处为 蓬莱山)建安骨，中间小谢(谢眺)又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明 此诗题为《将进酒》借酒销愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望悲愤与抗争的情怀，体现出强烈的豪纵狂放的个性。本诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均如江河流泻，不可遏止。发端以“君不见”提唱，两个排比句势若天风海雨，表露出诗人蹉跎岁月的深沉忧虑。五、六两句起诗情陡然逆折，由悲转乐，且渐趋狂放。但至“钟鼓”以下八句，却又在酣饮纵乐中见出埋没于时的愤激。末四句再作跌宕，以借酒销愁呼应开诗多用夸张手法，且往往以巨额数量词进行修饰，如“千金”、“三百杯”、“万古愁”、“千金裘”等等，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力。杜诗的主要风格特征是沉郁顿挫，沉郁顿挫风格的感情基调是悲慨。杜甫生平(略)：经安史之乱唐王朝由盛而衰的时代。杜甫“奉儒守官”杜诗有一种深沉的忧思，无论是写生民疾苦、怀友思乡，还是写自己的穷愁潦出时，他的仁者之心、他的儒家涵养所形成的中和处世的心态，便把这喷薄欲。中间四句一转，感情起伏，待到郁勃不平之气要爆发出来，却又撇开个人的不平，转入对骊山的描写。由骊山上的奢靡生活，写到“朱门酒肉臭，路有冻死荣枯咫尺异，惆怅难再述”的深沉叹息。“入门闻号洮，幼子饿已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折”。悲痛欲绝的感情看来似乎要难以自制了，但又没有喷薄而出，“默思失业徒，因念远戍卒。忧端齐终南，澒洞不可掇”。个人的悲痛变成了对于百姓苦难的深沉忧思，留下了无穷韵味。1、李煜之前词的特色唐五代伶工之词的特点多写男女恋情如花间将词内容局限于花间酒肆中。如五代后蜀及南唐词。2、李煜由于家国之变身世之痛将词的内容拓展到人类整个境遇中。如王国维评价后主词真血书也。扩大了词的表现范畴及词的音乐性将伶工之词变成了士大夫之词。1、曲子词songwords配合燕乐演唱的歌词。❖2、李煜之前的词花间词花间“以艳为美”“绮罗香泽”的词学主张❖绮筵公子(富丽堂皇的坐席。古人席地而坐，把铺在底下的叫筵，上面叫席，筵长而席短。)，绣幌佳人(绣幌，彩色的帷幔，这里指华丽的闺举纤纤(柔和细嫩)之玉指，拍按香檀(拍按;依节拍而敲击，香檀：檀 词 女人素以花比，写女人之媚的词集故称“花间”。这些词作都是文人贵族小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，襦，双双金鹧鸪。“红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐(以流苏为饰的帐子)。残月出门时，美人❖词人轻薄，正是词家本色”)词的特征。❖词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。曾识干戈！一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏 言情变成士大夫之词李煜后期词真正用血泪写出了他那种亡国破家的不幸，非常感人；直悟人生苦难无常之悲哀：“人生愁恨何能免”、“无奈朝来寒雨晚来风”、“自是人生长恨水长东”，把自身所经历的一段破国亡家的惨痛遭遇泛化，获得一种广泛的形态与意义，通向对于宇宙人生悲剧性的体验与审视。王国维说：“词至后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”词是元丰五年(1082)七月苏轼谪居黄州时作。上片咏赤壁，下片怀周瑜，最❖从风格上看，这首词气势磅礴，境界宏大，格调雄浑，是宋代豪放词的❖具体描写，一是总结与特写的结合，如“千古风流人物”与“三国周郎一时多少豪杰”与遥想公瑾当年的关系。发与羽扇纶巾的关系。(加入词句)15、写出李清照《声声慢》15、写出李清照《声声慢》(寻寻觅觅)并分析易安体特征。淡酒，怎敌他，晚来风急？雁过也，最伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，惟悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼力不胜风力、北雁南飞、菊花残损、梧桐细雨，最后才逼出无法了得的一个愁字。在情景交融的意境创造中，她借平常景物含蓄地表达了愁苦在动作，而层写所处环境，三层写内心感受，满腹绝望伤心。贪官桃杌把窦娥屈打成招，定了死罪，把她押到刑场去处死。窦娥满腔悲愤地咒骂天地：“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉为天！”在临刑的时候，她又向天发出三桩誓愿：一要刀过头落，一腔热血全溅在白练上；二天地。六月地。六月大伏天气，窦娥被杀之后，一霎时天昏地暗，大雪纷飞；接下来，楚是超越科举、门第、世俗的。否定“父母之命，媒妁之言”的封建婚姻制度，热情地讴歌崔张自由而真挚的爱情以及他们对爱情的追求，揭露封建礼教、封建门阀婚姻制度的虚伪性和不合理性。(可加入莺莺张生形象进行具体阐释)世而后死。死三年矣，复能冥漠中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死情之至也。许把花园路踏”不许午睡，尚然有洲渚之兴，可以人而不如鸟乎”“原来姹紫嫣红开遍，似至论下的杜丽娘形象的塑造。汤显祖在牡丹亭中提到了情刘刘备形象:小说在以蜀为中心，展开三国间的错综复杂的争斗故事时，就把蜀主刘备塑造成一个仁君的典范。刘备从桃园结义起，就抱着“上报国家，下安黎庶”的理想(卷之一《祭天地桃园结义》)。一生“仁德及人”，所到之处，“与民秋毫的普遍爱戴。，虽然情势万分危急，他亦不肯暂弃百姓。他爱民，也爱才。待土以诚信宽厚，从仁义之主，以安天下。”(卷之二《赵子龙磐河大战》)诸葛亮在临终前，还手书遗表教后主“清心寡欲，薄己爱民；遵孝道于先君，布仁义于寰海”(卷与刘备相对照的是，作者又塑造了一个残暴的奸雄曹操。刘备入川时，曾对庞十二《庞统献策取西川》)平定北方。但他“治世之能臣,乱世之奸雄”。败，一是因其士兵皆北方人，不其重要原因。曹操形象的塑造补充材料:陈寿笔下《三国志》中的曹操：.《三国志·武帝纪》中说：“太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也；唯梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰：‘天下将乱，非命世之才不能济也，能安之.中平六年，董卓占据洛阳，废少帝，立献帝刘协，后又杀太后及少帝，自称相国，专擅朝政。曹操不同意同董卓合作，“乃变异姓名，间行东归。出关，过中牟，为亭长所疑，执诣县，邑中或窃识之，为请得解”。曹操的机警和魄力在他政治能力军事才能上都有体现。兴平三年，曹操同刘表张绣战斗，“绣与表兵合守险，公(曹操)军前后受敌。公乃凿险为.“年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令，征拜议郎”国志》曾记载曹操不少任贤惟才，不计前嫌的事迹。如他曾举荐魏种孝廉，任为河内.《短歌行》：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”已为史家所肯定。天子以令诸侯”的政治优势，开始了他翦灭群雄、统一北方的战争。.诸葛亮对刘备评价曹操说：“曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。”.建安元年，曹操采纳枣祇、韩浩等人建议，“始兴屯田”.建安二十二一年三月，身为丞相，年已62岁的曹操依然“亲耕籍田”置学师以教之。为存者立庙，使祀其先人，魂而有灵，吾百年之后呵恨哉！”张邈，杀吕布，灭袁绍，定乌桓，降刘琮，克马超，战孙权，收张鲁，表现出卓越的军事才能，其历史简直可以说是汉末的战争风云录。.中平元年，曹操为骑都尉，受命与卢植等人合军进攻颍川黄巾军，大破之，斩首数万级。.初平三年，曹操和鲍信合军，将黄巾军击败，分化、诱降黄巾军，编为“青州军”，有30余备屯高唐，单经屯平原，陶谦屯发干，以逼绍。太祖与绍会击，皆破之”.初平四年春，袁术“使将刘祥屯匡亭。太祖击详，术救之，与战，大破之”.兴平二年，曹操与吕布战，“又击破之”，“遂斩兰等”。时“太祖兵少，设伏，纵奇兵击，大破之”功运用谋略以弱胜强、以少胜多的中国军事史上的辉煌战例，为统一北方奠定了基础。：《三国演义》则毫不避讳书纪曹操缺点，甚至把曹操塑造成了狡猾奸诈、自私残酷的反面1、对曹操的评语：室将亡，安天下者，必此人也。”.许劭：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”《三国演义》(第四回)：陈宫说：“知而故杀，大不义也。”曹操云：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”陈宫寻思道：“我将谓曹操是好人，弃官跟他;原来是个狼心之徒！今日“设心狠毒非良士，操卓原来一路人”。《三国志》曹操悲怆地说：“宁可我负人，不可人负我”之处，杀戮百姓，发掘坟墓”.曹操行军，“大小将相，翻过麦田，但有践踏着，并皆斩首”“官军经过麦田，皆下马，以手扶麦，递相传送而过，并不敢践踏。操乘马正行，忽田中惊起一