孟浩然《夜归鹿门山歌》诗词鉴赏

有关孟浩然的文章，感谢您的阅读！孟浩然《夜归鹿门山歌》诗词鉴赏本文是关于孟浩然的文学文章，仅供参照，若是感觉很不错，欢迎议论和分享。朝代：唐代作者：孟浩然原文：山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寥寂，惟有幽人夜来往。说明：鹿门山：在今湖北襄阳县东南三十里。孟浩然曾长远在此隐居。渔梁：沙洲名，在鹿门山的沔水中。喧：喧华声。开烟树：指鹿门山上的树被暮色笼罩，看不分明，在月光照耀下重新显现出来。庞公：即庞德公，汉代末年的隐士。岩扉松径：指岩壁当门，松林夹路。幽人：隐者，这是指诗人自己。孟浩然的家在襄阳城南田野，位于岘山周边，汉江西岸，名叫“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔，与岘山隔江相望，距离不远，坐船前往，很快就可以到达。汉代出名隐士庞德公，因拒绝出仕当官，携家人隐居鹿门山，今后鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然开初素来隐居在岘山南园的家里，四十岁赴长安考进士不中，旅行吴、越一带几年后回乡，信心追步先贤庞德公的行迹，于是专门在鹿门山开辟一处住所。他有时也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业。这首诗题名“夜归鹿门”，诚然有纪实之意，但主旨却在注明这首诗是歌唱归隐的情怀志趣。文学分享有关孟浩然的文章，感谢您的阅读！“渔梁”是地名，诗人经过沔水口时可以看见渔梁渡头。首二句即写夜晚江行见闻，听着山寺传来夜晚报时的钟响，看见渡口人们抢渡回家的喧闹。这安闲的钟声和尘杂的人声，表现出山寺的清静和世俗的喧闹，两对比较，唤起读者的联想，表现了诗人在船上闲望沉思的神情和潇洒超脱的胸怀。三、四句就说世人回家，诗人自己却离家去鹿门，两样心情，两种归途，表示他的隐逸志趣和泰然自得的心态。五、六句是写夜晚登攀鹿门山的山路，“鹿门月照开烟树”，模糊的山树被月光照耀得格外美好，诗人陶醉了。忽然，很快地，忧如在不知不觉中就到了归宿地，原来庞德公就是隐居在这里，诗人恍然了。这种巧妙的感觉，平和的体验，表现出隐逸的情味和境地，隐者为大自然所融化，到了喜悦忘形的境地。末二句便写“庞公栖隐处”的情况，点破隐逸的真谛。这“幽人”，既指庞德公，也是诗人自况，因为诗人完整领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。在这个天地里，与世间间隔，惟山林与伴，只有他孤独一人孤单地生活着。这首诗的题材是写“夜归鹿门”，颇像是一则漫笔素描的山川小记。但它的主题是抒写傲慢隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落夜晚到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寥寂自然的隐逸道路。诗人以谈心的语调，自然的结构，省净的笔墨，疏豁的点染，真实地表现出他的内心的体验和感觉，动人地显现出泰然超脱的隐士形象，形成一种独到的境地细风格。先人说孟浩然的诗“气象清远，心悰孤寂”，而“出语洒落，洗文学分享有关孟浩然的文章，感谢您的阅读！脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古很能代表这些特点。从艺术上看，诗人把自己的内心体验和感觉表现得平凡自然，优美真实，技巧干练，深入浅出，所以这首诗是成功的