关于《叶问3》的观后感

关于《叶问3》的观后感

所以我就临时不花痴晋哥了，先来说一下我记得最清晰的两个角色。

首先是波sir，郑则仕演的真的很好，小人物的挣扎，夹在长官和道义之间的无奈，一个个眼神都刻画得特别生动。尤其是和田师傅还有叶师傅在一起争论保卫小学的问题那一场，“不是不做，是没得做。”他是无奈的，由于那是1959年，香港依旧在英国人的治理下，他没有方法，他想当一个为了邻居好好工作的警察，但是这个社会必需要他阿谀奉承，讨好上级。甚至到最终解决的方法只能是曝光一个犯罪集团拐卖小孩，他虽然在笙哥面前威逼，要把他的每一个生意点搞掉，但是他是没有底气的，他连自己负责什么案子都不能自己做主，怎么可能能够搞掉一个和自己上司利益直接挂钩的集团？笙哥明显在开头的时候是看不起他的，一个穷警察，他的身份笙哥搞不起，但是没有上司的首肯，这个警察也搞不了笙哥。这是一个很可悲的事实，笙哥怕的是波sir手上的枪，而不是怕他的警察身份。要说怕，这些黑帮更加怕能打的叶问，而不是一个胖墩墩的好警察。

接着，就是张天志了。天志，志向有天高，可是张天志一出场，真是一股车夫的气质扑面而来，乌黑精瘦，看起来就脏兮兮的手脚，全身上下就一双眼睛特殊亮，落魄得连给儿子买个鸡蛋都买不起。打黑拳下毒手，脸上的表情总是带着无奈。张天志观察叶问的家，眼里带着艳羡，也带着点穷人在富人面前的畏缩。只是他明显就是不服输的，从第一次见面的时候让自己儿子先赔礼，到其次次告知叶问他们是同门，有时机切磋，真的是自信又自卑。所以后来他看着叶问被当成英雄，自己却只能捡起客人丢掉的钱；从坏人手上救了孩子，后来还要为了钱看坏人的脸色替他们做事，他被生活压得是喘不过气来，他做的好事也没人感谢，还被当成坏人抓起来。实在是怨不得张天志为了五斗米折腰，也怨不得他后来到处针对叶问，究竟叶问幸运得太让人妒忌。张天志在这个状况下要上位，他就要做得更多。我甚至觉得后来的“咏春斗咏春”除了是张天志为了争一口气之外，还是为了打响名号，那么高调的光鲜着，挑战那些不服的师傅，赢名声收徒弟收学费。不过导演也安排的很好，记得有一场是张天志坐在“咏春正宗”的牌匾前面，一身白衣，布满气概，只是还是一张车夫的脸和手，无论换了多少衣服，张天志都转变不了贫困的出身，而叶问穿着破衣服还是那个富家出身的叶问。张天志是个世故的人，喜爱追名逐利，有钱了就换好的衣服，换个更加大的地方做武馆，笑他俗，或许我们自己也是这么个俗人，他太像一般人，一般的让我在看电影的时候一时间不能承受一个这么写实的角色。然而就是这么一个写实的角色，让我觉得倍感亲切，相比起叶问的高大全，我更加喜爱这种有着小算盘的小人物。

叶问这部电影，无疑是拍的很专心的，从色调到细节，张天志打黑拳的时候指甲缝里面洗不掉的黑油，叶问插眼撩阴的动作和后面张天志的插眼动作照应，还有张天志额头上面的疤痕，等等。而且在大屏幕上面观察晋哥也是种享受呐~

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我晋哥真的超帅的，黑不溜秋也掩盖不了帅气，他演的时候我觉得那个就是张天志，不是张晋，我家偶像真的好苏啊，嘿嘿嘿嘿嘿嘿……

doeer磨仔

我由于很偶然的缘由观看了《叶问3》这部电影，在电影院的座位上，就有了想为它写影评的想法。总体来说，这部电影是一部中规中矩的商业电影。不过电影里面刻画的一些人物细节还是能够引起我的共鸣的。

这部电影通过对叶问对社会的责任担当和对家庭的细腻柔情的描摹，脱离了一般电影对超级英雄的单纯平面化刻画，既丰富了人物形象，又拉近了人物与观众之间的距离，使之真正成为了一个IP。

电影中，甄子丹扮演的叶问对张晋扮演的张天志说过如下一段话：社会是不公正，但是在道德面前，应当人人公平。这个世界不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，是有心人的世界。你有没有为小朋友想过，我们所做的一切，小朋友都能看到。我们应当当小朋友们的好典范。我们所做的一切，不是为了眼前，是为了将来。

是的，人作为大自然中的一种生物，经受了数百万年的进化，才步入到现代社会。然而，现代社会的诸多问题，导致了人与人之间的不平衡，表现为人们之间关系的冷淡与精神生活的落寞等。如何打破这种不平衡，就需要有心。如何做到有心？首先，这需要人们在日常生活的点点滴滴中留意自己的行为举止，由于大人们的”一举一动都会成为小孩子仿照的最自然素材，大人们之间的打打杀杀只会带给小孩子一个噩梦般的童年。其次，还需成为一个有情人，有情才能有心。由于没有人会随任凭便地远离一个具有重情重义、知恩图报品质的人。最终，还要细致周密地观看这个世界，做到仰观宇宙之大，俯察品类之盛。仔细地观看这个世界的一草一木，一花一人，才有利于真正实现内心情感的丰富、自身素养的提高，以及个人精神层次的提升，从而助推整个社会风气为之一振。

电影中，叶问与张天志形成了鲜亮的比照。衣着方面，叶问平素身穿一件黑长褂，而张天志在凭借战胜各路高手得到咏春正宗匾额后开设武馆，教授徒弟功夫时则身着一件白长褂，一黑一白，虽为咏春同门，却分别属于两个世界，一善一恶，形成了剧烈比照。出拳方面，叶问一招一式，自然流畅，且点到为止。张天志出拳狠毒，出招欲置人于死地，可见急功近利，必有所失。但张天志并非一无是处，他虽出身低贱，但靠自身努力打拼，转变了自身的命运。只不过在人生上升期误入了歧途，对某种事物的贪欲心驱使其不断地异化，失了作为人本应具有的谦卑之心。联系社会上的很多误入歧途而导致其殒身毙命的事情，这点尤其值得深思。电影中，有人问叶问的咏春功夫怎么样，他只是说会一点点。功夫大师的谦卑道出了一个道理，即对某种事物接触的越多，理解的越深，越会发觉自己存在的浅陋之处，由于唯一永久不转变的就是转变自身，正是世间的变化进展构成了整个世界的丰富多彩。

固然《叶问3》的不俗之处就是其将叶问的个人生活呈现到观众面前，使他不仅仅作为一代宗师，更是作为一个简简洁单的，与观众一样具有喜怒哀乐心情的一般人，传递着导演的拍摄理念，引领着观众与电影角色进展更深层次的对话与交融。

电影中，叶问作为家长接儿子放学，在妻子面前自称有时候会怕老婆，回家晚怕影响妻子、儿子休息就在躺椅上将就睡一晚，面对身患癌症的妻子，陪伴其跳舞、看电影，度过人生中的最终岁月。种种小事，平凡如常，但英雄的细腻与柔情在观众心中激荡起的力气却暖人心底，使人倍感亲切。

而叶问的儿子所在的小学受到地痞流氓的