高一语文议论文范文

高一语文议论范文【三篇】【篇一】徘徊于遗梦凡尘，穿于人山人海，我们在无尽的疲惫中忘却了本真与初心时光荏苒，岁月如梭，我们早已挣脱纯洁的虫蛹，化蝶蹁，生活却像一把无情刻刀改变了我们的模样，有的人自私利，为了财富不顾别人感受；有的人面目狰狞，为达目的折手段；有的人招摇过市，没有人情味。他们或许得到了多，但失去的更多。奉献精神如一剂良药，让“病人”懂奉献的可贵，改变他们的习性，端正他们的态度，启发他的思维，提高他们的人品。原来的他们如同田埂中的稻草，随风摇曳。奉献精神是一种无私的付出和给予，让接受清风拂面，喜笑颜开；让贡献者变得高尚，变得大气。如他们拥有奉献精神，就像干瘪的土壤得到甘霖的滋润，就夜行人的前方亮起一盏路灯，就像插上天使的双翼直上九万里没有奉献精神的人心枯竭，没有奉献精神的社会一片黑暗，看不到远方。献，引伶人起舞，骚客放歌。钱学森为祖国奉献，人钦佩。

钱学森为了更好地学科技知识，来到美国，成为航空科学专家的优秀学生钱学森在科技领域刻苦钻研，废寝忘食。为了愿景挥汗如，努力奋斗。钱学森发现了一个重要的公式，名声鹊起。国人为他提供优厚的待遇，让他衣食无忧，终生富贵。钱森本来可以在美国过上神仙一般的生活，但是当他听闻中民族共和国成立的消息，他打算放弃在美国的优越生活回到祖国过一般人的生活为祖国奉献。最终两弹一星”为了他的主要贡献，他成为一位奉献于祖国，提高国家科水平的伟大的科学家。钱学森的奉献精神令我们拍手叫好我们理应向他的奉献发出最为热烈的掌声。雷锋努力奉献，感天地。雷锋是我们最良好的务兵。一次雷锋要去做一件事情到了一个车站发现有一群人把一两个人团团围住，好像一个焦点事件，锋走上前去凑热闹，走近一看，原来是一对母女，他们神慌张，愁云密布，母女抱着一团，眼角有些湿润，好像出很大的问题。众人只是看看新闻，没有一点想要帮助他们念头。此时，雷锋主动发问，原来他们丢了行李和钱，陷绝境。听说了他们的遭遇，雷锋二话没说，马上把路费给他们，为他们的受伤的心灵带来一丝抚慰。雷锋甘于奉献己的财务，让人心生敬意。一次，天降小雨，雷锋在车站到一位淋雨的妇女和孩子，发现了状

况，雷锋马上把自己雨衣穿在妇女身上。当他看到孩子冷的发抖，便脱下毛衣让孩子穿在身上。而且，雷锋看到他们非常饥饿，又把馒递给了他们，让他们吃饱，最后，雷锋还把他们送回了家锋勇于奉献理应成为我们的楷模。丛飞乐善好施，奉献人，让我们动容。丛飞是一位伟大的歌，他把每次义演的钱全部捐给了贫穷的孩子们，而且也是一位勤劳的义工。可是自己却病入膏肓，到最后，丛在医院住院，可是他怜悯叫他爸爸的清苦孩子，便果断出，把治病钱寄往贫困山区。丛飞的奉献精神被人们铭记，的高风亮节被人们传颂。多一分奉献，多一分力；多一分奉献，多一分谐；多一分奉献，多一分福。让我们多多奉献，照世界的每一个角落。【篇二】

怀念北京的老规矩，像怀念曾经的四九城。古都总是美妙么？未。课本里有郁达夫先生令人怀念的秋天，扫把经过留淡淡印记，也有老舍先生并不太令人怀念的酷夏，祥子在泞中挣扎谋生。但在今天，不管是否经历，怀念这座城市往往会是将其幻化为前者，选择性地遗忘后者——这其实是因为过去更美，只是因为现实悲催催的一点在于无好坏老京城从视线中消失了。老规矩总是有道理的？同样未必。牵涉封建迷信的自不用说，男尊女卑那礼法也早就被淘汰。今天人们怀念起老规矩的时候，这些面内容被下意识地排除在外，他们强调的甚至不是规矩内，而是规矩所带来和体现的规规矩矩的社会生活方式——其实不是因为老规矩更合情理，只是因为现实悲催。更悲的一点在于，在这座快速变化的城市中，一些旧有美德的正在被淡忘，包括有规矩和守规矩本身。没有规矩，才是最可的沦丧，它比城市建筑风格消失更不可逆。事实上，迁难定对错，人们破坏一些，他们创造另一些，城市在变审美标准也在变。譬如，曾经被骂得一钱不值的，楼宇顶的中国古代风格“帽子在看来，并不比形似内裤的所现代派建筑更丑陋。但是，道德的基

本标准不会变，从过到现在，再到未来，一旦失去，再难回来不难想象指望卑鄙人性会留下高尚者的通行证。破坏规矩，首先是对序和现实的不尊重，有些属于反社会心理问题，有些粹出于其他目的的反科学。一个不能忽视的问题是：当城走上一条快速发展道路之时，当偌大一座现代化都市里存很多不文明的、甚至违法乱纪的行止时，如何寻回那些老矩，如何让老规矩带给人们规规矩矩的生活方式。事实上恰恰是怀念老规矩的那些人，未必有心思琢磨得那么远，是他们的家，他们只是本能地感到忧虑和愤怒，一种不学知的良知。怀念北京的老规矩，像怀念曾经的四九城。无关老规矩，有关没矩。【篇三】观花者心安静待，才看到昙花惊人的美艳；采药者心安静寻，才能找到举难求的灵芝。生活中，处处需心安。心安者，成万事。

遭遇坎坷时，需要心。李白被贬回乡，却豪放不减，安心享受难得的自由于是，有了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山折腰事权贵，使我不得开心颜”的潇洒与大气。苏轼流海南，却悠然依旧，安心享受难得的悠闲，于是，有了“啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的自在。李白、苏轼仕失意，但内心却并不为之所动，而是依然心安自在，快乐怀，于是，成就了他们驰骋诗坛，流芳千古的伟业。心安，成万事。身处逆境时，需要心。史铁生，不到二十，下身就残废，但他却并未被吓，而是安心于写作，终于成为现代文坛一颗耀眼的明星；伦凯，双目失明，但她却并未被压弯，而是安心练习话，终于成为生活的强者、世人学习的楷模；史蒂芬霍金全身仅有两根手指能动，但他却并未被击垮，而是安心力用两根手指写书和工作，终于，一部《时间简史》惊叹人。他们，都是生活中的不幸者，然而，他们却用内心的然和自身的努力，使自己成了生活中的万幸者。心安者，万事。面临成功时，需要心。试想，如果没有居里夫人在发现钋后仍安心钻研，会有化学元素“镭”的发现？如果没有我国领导人在国家速发展之时，仍不满足于现状，安心办事，怎会有中国今傲立于世的辉煌？不沉湎于已有的成绩，安心创造新的业，一次次的成功必将不