读三字经后的心得体会(5篇)

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《三字经》中一些句子是从古代儒家经典中演化而来的，较好地表达出中国古代传统教育思想的精华。大量名言警告，已成为一代又一代人为人、勤学、处事、交友、行为的座右铭。下面是我带来的五篇读三字经后的心得体会，希望大家喜欢!

读三字经后的心得体会

去年，爸爸给我买了一本《三字经》，我认真地读了起来，发现它还真的是“耐人寻味〞呀!它陈述的是人们做人的准则，是一本十分具有启示性的书，我就从其中获得了很大的收获。

《三字经》里我最喜欢这两句：“香九龄，能温席，孝于亲，所当执;融四岁，能让梨，弟与长，宜先知〞。这两个故事深深地打动了我，使我懂得要孝顺长辈、要懂得谦让。想想我以前，都是衣来张口、饭来张口，所有事情都是爸爸妈妈帮我安排好。我知道了这两个故事后，觉得十分惭愧，决定要向他们学习，不仅要自己的事情自己做，还要帮爸爸妈妈做一些家务，并要孝顺父母;在和同学、朋友们一起时，不要逞强，要懂得礼让。

有一天中午，我放学回到家，看到妈妈躺在床上睡着了，我突然想起妈妈昨晚上夜班，天亮了才回来。“是我大显身手的时候了!〞我把书包轻轻地放下，蹑手蹑脚走到厨房，学着妈妈的样子，系上围裙、淘米、洗菜……

当我把饭菜端到桌子上时，爸爸回来了，一脸诧异地看着我：“我们家的小公主什么时候学会做饭了?〞“我不知做得好不好吃，请你先尝一下吧!〞“只要是你做的，一定是最好吃的!〞妈妈不知什么时候也凑了过来，满眼泪花地对我说。

“人之初，性本善;性相近，习相远……〞我又大声地读起了《三字经》。《三字经》，我人生的路灯，它将照亮我前进的征途。

读三字经后的心得体会

《三字经》这本书，是个好东西，很适合儿童背诵，通俗易懂的语言，包含了好多深刻的道理。

譬如“玉不琢，不成器。人不学，不知义。〞什么是义?就是具有高尚道德情怀的为人处事的原则。“学〞什么?学习先贤哲人的著作，从他们的教化中，懂得什么是“义〞，去膜拜，去效仿。

再譬如“父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭，长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠，此十义，人所同。〞这一段往往最受现代人诟病，觉得这是愚民说辞，特别是对“父子恩、夫妇从〞、“君则敬、臣则忠〞这些话不满，好多人要挑战这种观念。勤于思考、敢于批判当然是好事，但要把事物理解透彻才行，不能懂个半吊子，就挥舞大棒子怀疑一切。“父子恩〞强调的是要懂得报恩，父亲辛辛苦苦、每日汗滴禾下土，奔波劳累，一口饭一口水把你养大，特别人还不跟小马似的，一下生就会跑，人是十月怀胎、十年抚养，再教你做人，帮你成家，而父亲只是在年老的时候需要你照料一下，哪怕伺候个三天五天，也算是对他的回报，这种良善的感恩之心，怎么可以否定呢?“夫妇从〞也不是男尊女卑的意思，倡导的是一种“和谐〞，古时候女人不出门，男人在外面讨生活，自然就见多识广一些，也可能由于生计奔波，情绪波动对比大，回到家里，女人多宽容他，多安慰他，顺着他点儿，这不就是和谐之道吗?多么深刻的夫妇相处原则，一个“从〞字，便表达了精华。这个“从〞，不是受欺压，而是宽容，是爱。“臣则忠〞的忠，说的也不是愚忠，不是君要臣死、臣非死不可，那是后来的偏执狂在理解上钻牛角尖了。忠是忠诚、没有外心的意思，就是你在腾讯打工，不能给阿里巴巴送情报。在君臣的合作中，忠是一种道德规范，是心往一起想、劲儿往一起使的意思。那种自虐式的愚忠，其实与忠无关，而是自我构建、自己把自己架弄到一个虚伪的道德高度上，迷醉其中，不能自拔。在愚忠的君臣关系里，臣更在意的是自己的名节，并不是君的得失。

我最喜欢的，是“昔孟母，则邻处，子不学，断机杼。〞这一段。孟母从小重视孩子的生长环境，认识到跟什么人玩耍、交什么朋友，都对孩子的心灵成长以及道德养成有关系。发现了孩子的缺点，也没有暴跳如雷，而是用一个简单的“断机杼〞行为，告诉孩子不坚持学习就会前功尽弃的深刻道理。孟母真是了不起，搁现在来看，也是少有的明白人儿。

读三字经后的心得体会

“人之初，性本善;性相近，习相远。苟不教，性乃迁;教之道，贵以专……〞这就是我国家喻户晓的《三字经》。

朗朗上口的《三字经》、家喻户晓的《百家姓》与包罗万象的《千字文》并称为三大国学启蒙读物，俗称“三百千〞。《三字经》虽然成书年代最晚，但它的字数内容之长，覆盖读者之广，教育作用之深使它后来居上，因而被人们称为“蒙学之冠〞就是自然而然的了。《三字经》不但是“蒙学之冠〞，还是“国粹之宝〞，它是中华民族宝贵的文化遗产。短小精悍，朗朗上口的《三字经》蕴含了历史、地理、道德、传闻等内容，其核心思想包括了“仁、义、诚、敬、孝〞，可真是“熟读《三字经》，便知天下事〞呀!怪不得它会被历代中国人奉为经典，并不断流传。

读了《三字经》后，我得益匪浅，明白了大量道理。譬如：“做人要孝顺父母，友爱兄弟，要厚道，有意志力和奋斗力，要有高尚情操，同时要增广见闻，学习知识，明白数理变化，要通过研读各类文章来提高自己的修养……〞。

当我读到：“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。〞时，十分感动，黄香在四岁时，就懂得给爸爸暖被褥;孔融四岁就能把大梨让给哥哥，自己拿小的。这种孝顺父母，尊敬兄长的德行，不是每个人从小就有的，需要通过努力学习才行。而我从出生到现在，竟然从来没有给长辈让过“梨〞，说来惭愧，吃玉米时我挑最大的;买物品时我挑最贵的;甚至在我盛饭时，总把自己一碗盛得满满的，给爸爸、妈妈一碗盛得很少。记得有一次，爸爸给我和妈妈做了二碗香喷喷的炸酱面，当爸爸问我要哪一碗，我毫不踌躇地选择了大的一碗。吃着吃着，我发现妈妈从面条里夹出一个荷包蛋。哈哈，有荷包蛋，太好了，但是我把碗里的面条翻了一个底朝天也没发现荷包蛋的踪影。我眼巴巴地看着妈妈津津有味地吃着荷包蛋，心里想着：一大碗的面条也没有一个荷包蛋好吃呀!都怪自己不孝顺。假如能像孔融一样，把大的一碗让给妈妈，我就能吃到荷包蛋啦。我感到惭愧呀!这是爸爸对我的教育啊，使我懂得了“谦让、孝顺〞这个做人的基本道理，同时也知道了，凡事不能只看表面而做出判断，而要深刻理解其内涵后才能下结论。

通过读《三字经》，使我下定决心：从现在开始，好好学习，认真读书，把握更多的文化知识，将来成为祖国的栋梁之才。

读三字经后的心得体会

《三字经》是中国古代有名的蒙学著作，自问世以来，一直是中国儿童启蒙的必读书，影响极其深远。《三字经》篇幅虽然短小，内容却十分丰富，被誉为“袖里通鉴纲目〞。

《三字经》是璀璨的中华文化的精华，是国学经典之一。它易读、易记、易解。《三字经》内容丰富多彩，有自然常识、有历史故事、有道德常规、也有人生哲理。它教会我们知识，也教会我们做人做事，还教会我们要认真读书以及如何读书。

《三字经》中有这样的诗句：“玉不琢，不成器;人不学，不知义。〞意思很明了，一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不知道什么是对什么是错，什么是适合什么是不适合。而“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。〞意思是说：孩子小时应特别重视三个方面的学习：亲近良师、亲近益友，要学习礼貌懂规则。

我十分喜欢“孟母教子〞的故事。讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了大量丧家哭泣的言语动作。孟母就把家迁到市镇上，孟子便整日学着模仿商人做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁，孟子终究学到了礼仪和文化知识。这说明环境对人的成长是很重要的。

《三字经》指导我们要孝顺父母，要好好学习，友爱兄弟姐妹，礼貌待人，勤奋好学，这些都是中华民族的传统美德。我觉得我们应当要好好地学以致用，并且还要好好的传承下去。

读三字经后的心得体会

几天前，我读了《三字经》这本书，这本书内容十分丰富，不管是天文地理、社会家庭，还是历代兴衰、文化变迁，都在其中;书中更是包含了传统伦理道德的精华，阐述了丰富深刻的人生哲理。我在三字经中看到了几段印象深刻的段落。

例如这段话：“犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。〞它的大意是：狗能在夜里替人看管家门，鸡会在每天早晨天亮时报晓。人假如不认真学习，迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢?蚕能吐丝以供人们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。人假如不努力学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，那还真不如这些小动物呢。

还有这个段落也很好：“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。意思是：车胤捉来萤火虫放在纱袋里，用它来照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人虽然家境贫苦，却能在艰难的条件下继续求学。汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天涯担柴边读书。隋朝的李密，放牛时把书挂在牛角上，有时间就读。他们虽然很劳累，但仍坚持读书，意志超过了常人。这段话有一个相关的故事，讲的是东晋大臣车胤从小就爱读书，但他家里很穷，穷得连买灯油的钱都没有。这可怎么办呢?夏天的一个夜晚，车胤看见大量萤火虫在空中飞翔，发出一闪一闪的亮光，就灵机一动，捉了大量萤火虫，放在纱布袋里，挂在自己的书桌上方。小车胤就借着萤火虫发出的光亮来读书。车胤勤奋读书，长大后成了令人尊敬的大学者。