《沉默的大多数》读书笔记五篇

本文格式为Word版，下载可任意编辑——《沉默的大多数》读书笔记五篇《默然的大多数》读书笔记范文五篇

这本书主要讲的是王小波生前的所闻所想，包括他自己的亲身经历、对国内外文化和观念的看法、对某些书或电影的评论等。下面我给大家带来《默然的大多数》读书笔记范文，希望大家喜欢!

《默然的大多数》读书笔记范文1

“好看的皮囊千篇一律，好玩儿的灵魂万里挑一。〞小波先生便是这单调的、乏味的、压抑的社会里令人眼前一亮的好玩儿的灵魂。

儿时背三字经百家姓千字文，四书五经，只被告诉这些都是金科玉律，笃行之而不思辩个中奥义，现在想来懊悔不迭，假若早些时候多点思考，也不至在好多时候即使心怀疑问，而不得不随波逐流了。对任何既定的事物公理进行批判性的思考才能形成相对完整的价值体系，事物皆有两面性，多思多悟不盲从才能够形成独立的人格。

每个人都想活成自己，但时光流逝，却往往看到自己变成了曾经最厌恶的哪一类人，或圆滑或虚伪，或成为“精致的利己主义者〞中的一员。可是，我相信也是我以为小波先生相信的是，这默然的大多数人里是有没有呐喊出来的声音，这声音蕴含着独特的特性，蕴含着至高无上的品德，蕴含着利他的善意，只是由于不确定，由于害怕权威和愚昧无知的恶意而被蒙上了一层灰罢了。

这本书，与其说是一本自述式的杂文，不如说是为那些彷徨着的，想要发声的那群人在呐喊，解决那些悬而不决的疑问，告诉他们，权威未必对，墨守成规的道义法则反而会戕害一个人的成长。扇醒了盲听盲信者，启迪了困惑下出入社会的我们这一代年轻人，也重新给予我机遇让我再去审视那些非人生经历以外塑造个人价值观的文字，相信时光推移，更多的人能以此书获得启迪，敢于发声勤于思辨，活成自己想要的样子。

《默然的大多数》读书笔记范文2

《默然的大多数》是一篇杂文随笔集，王小波。书中内容涉及甚为广泛：从思想文化方面到社会道德伦理，乃至对小说艺术的看法，都有的独到的见解和剖析。给人一种“另辟蹊径〞的对待问题的视角。

读者利用各种在路上的时间去拜读《默然的大多数》，这是读者完整阅读过的第一本王小波的作品。

思路跟着才一起走过半程，就与的观点产生了诸多的共鸣，内心感觉无比的酸爽，大方昂扬之情不吐不快。譬如书中评张爱玲时文学不应当带给读者烦扰，谈孔孟程朱宗师大家说哲学不入俗流，论文理科学艺术哲学的通融与层次……文风辛辣但不乏幽默，批判鞭辟入里又不致晦涩难懂。果真，理科思维背景文人很犀利!

王小波是在用幽默的方式在讲道理。譬如谈到〞人类愚蠢〞，他心平气和地告诉人类要学会思考、运用聪慧。他从来不骂人，也看不到他的愤怒。即使是他怒发冲冠满腹怨气时，有的只是对当下社会恨铁不成钢的无奈。他不屑使用谩骂的方式来宣泄自己的情感，他的文章中透露出一股怒不可竭的矜持，和化粗暴的批判转为哲学式幽默的魔力。俨然像个饱经风霜而又耐心的老人为孩子们讲道理。这是一本值得大家阅读的书，强力推荐。

阅读此书过程中，再次被写作的功力和显明特点所吸引，待看清单上又果断增加一本他的《黄金时代》，或许也是由于之前就被里头高亮的话语吸引了。

《默然的大多数》读书笔记范文3

拿到《默然的大多数》这本书的时候，我便产生了共鸣，应为自己也是属于这种性格的人，由于我平日也不喜欢怎么讲话，或者不喜欢在公共场合发言，套用书中一句话就是“在公共场合什么都不说，到了私下里却是妙语连珠。〞现在的社会中，总有一些人干什么事都对比积极，争先恐后的表达自己的观点，生怕自己的才华被吞噬。

福克先生说过，说话即权利，可见他们和乐忠于这种权利。但我喜欢听他们说完，自己在内心思考，而这种思考对于大家是否知道都是次要的，王小波说这是大部分人的通病。王小波说，从话语中，你很少能学到人性，从默然中却能。或许是从默然中才能得到更多地思考。

从王小波的作品中可以看到人与人之间的隔膜，以及在此隔膜下的相互抨击。这是一个太过繁杂的时代，充塞着太多的诱惑，不同的思想观念左右着人们的行动，有人乐意舍己救人，有人乐意披露真相，有人乐意散布谣言。因此有的话该讲的要讲，不该讲的还是要用默然来代替。

默然往往代表的是行动，默然往往也代表着力量的凝结。在这个多元化的社会中，不同信仰的人们默然着，宽容着，同时也关注着。默然是一种内在性的处事方式，默然或许是一种积蓄的过程，谁也不知道爆炸后的结果是什么。

默然的一代人绝不会是垮掉的一代人，二十世纪闹得太多喧嚣太多，这个时代的年轻人更多的崇尚理智和小心。对于杂志上刊载的调查，我们都明了那是要登出来吸引人眼球的，所以我们默然了，所以我们含混了。由于我们绝不乐意说谎，由于默然是对选择权的尊重。

我们坚信时间是检验真理的唯一标准，我们默然，我们理性，我们耿直。但默然绝不违背自己的内心，当时代召唤之时，默然的大多数会挺身而出，奋不顾身。

读了这本书之后，还有大量的东西值得我们大家去学习和借鉴。希望从现在开始能对我们大家有所帮助。

《默然的大多数》读书笔记范文4

王小波，众所周知是一位特立独行的作家，他的作品描写和表达都很生动，甚至是充满了露骨的真实。由此在我看来，与其说他是一位小说家，不如说他是一名斗士，为自由而战的斗士。

《默然的大多数》这是一本杂文集。自身对名字是这么解释的——大体意思是这样的：自从我成人以来，所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语圈下面，始终有个默然的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份?但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系——总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。可是，这么多年过去了，现在的中国貌似任然没有实现真正的“自由〞，这真是一件令人可惜的事。

我们都知道杂文的精华在于批判，而“胆子〞貌似是很关键的一环。本书的开篇《默然的大多数》，给我们陈述了他的动机，但看起来更像一杯壮胆的烈酒。他说自己由于“幼年的经历、家教和天性小心，是我变得默然的起因〞，这在我看来是一个对我们整个社会文化环境的隐喻。

我们如今是一个暴躁的社会，便捷的互联网、通信设备和交通工具，在带给我们便利的同时，也渐渐消磨着我们的耐心，让我们变得越来越不耐烦，同时我们内心又往往空洞短浅，默然地对待周边的人，同时在虚无的网络中寻觅虚无的知己，在现实的社会中面对封闭的自我。

不得不承认，我也属于那默然的大多数，对于生活中好多事都抱着不敢说、不能说、不必说的心态。在我周边，像我这样性格的人特多——在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。

龙应台女士曾大发感慨，问中国人为什么不说话。她在外国住了好多年，几乎变成了个心直口快的外国人。她把保持默然看做是怯懦，是不对的。是一种错误生活方式!“她举了好几个连续的例子说明白各种各样的〞默然“。这样的默然，其实是一种逃避，是一种〞各扫自家房前雪，莫管他人瓦上霜“的冷漠。

默然不一定是坏事，但在需要声音的时候保持默然就是一种怯懦，一种对生活，对困难的逃避，对人类的冷漠。可能有人对王小波的看法并不赞同，但你不得不承认，他敢于质疑擅长批判的态度是绝对值得尊敬的，这是一个群体精神进步的源泉。我们需要像王小波一样的斗士，需要斗士一样的战斗精神。

最终我希望我们大家都能做到像王小波书中所写的那样——当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我畏惧的事情了，只希望我们以后面对生活，面对生命的时候，不再畏惧!

《默然的大多数》读书笔记范文5

王小波的的这篇《默然的大多数》很是耐读，这或许与的人生经历和对生活的敏锐洞察力相当大的关系。

与王小波文中所讲的一样，我也属于“默然的大多数〞的那类人。这是少年时代养成的习惯，是一种难改的积习。小时候我也贫嘴聊舌，但到了一定的岁数之后就开始默然寡言。当然，这不意味着我不会说话——在私下里我说的话比任何人都不少——这只意味着我放弃了权力。

后来，这样的状况有了较大的改观，其原因大约如王小波文章所写的“不说话的人不仅没有权力，而且会被人看作不存在，由于人们不会知道你。〞我是特性格内向的人，但有时不得不说好多话，从内心深处来讲，我觉得是那么得言不由衷。

尽管平日话语不多，但并不阻碍我对事物的观测，这可能与自己学过新闻学有关吧。虽然自己性格内向，但是也有自己的表达方式，或许被常人不易差距，对比含蓄而已。

文字，对于自己来说，是最好的表达方式。可能很少有人读懂自己的文字，正所谓“知音难求〞。虽然，知道这不是个好习惯，但也是没有方法的事，多年养成的性格，是很难一下子改掉的。不是说“江山易