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文档简介
-.z关于秘书理论建立的思考
一、我们已留出了一条自己的路,但还必须不断地填充与拓展
在过去的十多年里,我们已大体理清了我国秘书活动现象的历史开展沿革,秘书论坛上不仅出现了大量秘书史学研究的论文,而且在许多秘书专著中,秘书史局部的线条越来越清晰,出现了以杨剑宇同志的?中国秘书史?为代表的几部秘书史学研究专著。
在过去的十多年里,我们已出版了数以百计的?秘书学概论?,根本上已答复了"秘书人员怎么做"等关键性的学科命题。我们可以毫无愧疚地说:我们已经在自己的黄土地上,踏出了一条学科建立之路。正如历代的拓荒者那样,我们根据自己的国情、政情、社情和中国秘书工作者的实践,初建了中国的秘书工作学说,并以此指导了自己的秘书教学工作和秘书实际工作。
在过去的十多年里,我们坚持了理论植根于实践,理论效劳于实际学科的开展思路,在深入进展党政机关秘书工作研究的同时,也对企业秘书工作、涉外秘书工作进展了初步的研究。
过去的十多年里,在各秘书刊物上发表了大量极有价值的学术论文。在这方面,?秘书工作?、?秘书?、?秘书之友?、?秘书界?、?**秘书?、?企业秘书?、?文秘?等杂志的主编、编辑们,作出了突出的奉献,不管是秘书理论工作者还是实际工作者,对他们默默地无私奉献,都是深为敬仰的。
总之,在过去的十多年里,我们已经踏出了一条学科开展的自己的路,我们的秘书学不是从古人洋人那里依样画葫芦,照搬来的。我们在我国秘书工作厚实的泥土上,踏着自己的心血和汗水,开拓出了一条学科**开展的道路。
但是,应该看到,已经走过的路并不平坦,而且尚有很多坑坑洼洼等待我们去填充铺垫,尚有很多曲曲弯弯等待我们去理顺拉直;尚有不少误区、峪地等待我们去冲刺、拓宽。
二、我们已竭尽了全力,但还必须在继续发挥黄牛精神的同时具有挑战精神
在短短的十多年间,秘书学学科理论开展取得了如此辉煌的成果,其重要原因是秘书界拥有一大批不倦耕耘的老黄牛。
时代的开展对我们提出了更高的要求,假设不能适应社会的开展,我们就只能像盲驴推磨那样在原地转圈圈。社会主义市场经济体制确实立,商品经济的开展,使我们的秘书学研究也打上了商品的烙印,埋头写作不问市场需求的科研模式,今后更难找到出路;化缘筹款,义务作东、轮流坐庄的学会活动方法,将更加困难;坐而论道、纸上谈兵的教学方式和论理方式将更加受到冷遇。我们不仅要更加深入实践,在实践中去寻觅新的课题,而且要顺应时代开展的总趋势,不断地增强学科开展的后劲与活力。
从整体上看,人们对科学知识的需要将更加迫切;但具体对每一本著作,每一篇文章的要求也更高了。假设不能到丰富的实践中去吸取营养,不能从现代化科学中去开拓思路,我们就会"江郎才尽",写不出时代所急需的东西。因此,我们不能仅在现有材料中寻觅裁剪,排列组合,而要勇敢地向未知领域挑战,向秘书工作实践中的"误区"、"新大陆"挑战。时代为我们提供了广阔的用武之地,等待着我们以挑战者的身份,去充当秘书学新时代的理论尖兵。
三、我们已初步取得了社会的理解与认同,但学科地位确实立仍需艰辛奋斗
在短短十多年里,我们以大量秘书学学术论述、大批量培养出的秘书专业毕业生和卓有成效的秘书学研讨活动,初步得到了社会的成认,从中央到地方的各级领导人对秘书研究活动都比拟重视;不少省市、大型企业的秘书学会,秘书协会相继成立,开设秘书专业和秘书学课程的大专院校越来越多,各省市秘书自学考试已成为报名最为踊跃的专业之一,秘书学科有了自己的专家、教授、学者,有了自己的专业杂志。学术界认为秘书学不能成为一个学科的看法已成过去,作为一个新兴的应用学科,秘书学已在诸学科之林争得了自己的一席之地。但是,秘书学将来是否具有社会生存价值,是否真正能适应我国现代化建立的开展,尚需承受时代的考验。
我们必须看到,市场体制确实立,条块分割的打破和竞争机制的引入,党政领导要培育市场,效劳社会,企业领导要适应市场,任何组织的领导人都不能仅靠被动地"上传下达"来维系组织的生存和开展。
我们必须看到:进一步扩大对外开放,各级各类领导在人、财、物、时间、信息等要素方面,都不能不考虑国际因素,视野必须更加开扩,适应变化的能力必须更加敏捷,对其身边的秘书人员的素质要求也就会更加提高了。
我们必须看到,第一、二产业的优化和第三产业的迅猛开展,特别是商业、金融、保险、旅游、信息、法律和会计审计咨询等将会对各级各类组织运转产生不可低估的影响,秘书活动的内容与活动的方式,均将发生新的变化,内部管理中的"**会海"将随着根本职能的改变和运行机制的转换,从根本上得到抑制,对外交往的事务将大幅度增多,接触的人、处理的事更为繁杂,而且要求更高。秘书虽不能算是专职的公共关系人员,但没有强烈的公关意识,将难以干好秘书工作。
我们必须看到,现代科技的突飞猛进和教育事业的开展,一大批既有很高科学知识,又有丰富的管理经历的专家型人才将走向领导岗位,随之而来的决策科学化、**化,管理现代化、规*化的要求将越来越高。
我们必须看到,我国沿海、周边、长江带、黄河带、各地区因地制宜,各展所长,优势互补的经济开发浪潮正如火如荼,各地区领导人不仅要善于开发本地区、本单位的优势,还要善于寻找和选择有利于开展的合作伙伴,与外商的合资,跨地区、跨行业的联合,是为经济开展注入活力的新型的组织模式。
我们必须看到,随着经济建立的开展,**与法制建立的步伐已经加快,这是抵抗腐败现象的关键性措施。
我们必须看到,随着行政管理体制和机构的改革,许多职能机构和管理层次都将进展调整。
我们必须看到,随着物质文明建立的高潮,精神文明建立将加快步伐。二,文秘(秘书)专业毕业论文—如何处理好与领导的关系
:文章秘书文章长度:6380字更新日期:2006.9.10
一、命题的实质
我们中国秘书工作的主体是各级领导机关的办公厅〔室〕及其秘书工作机构。这是个群体。与此成一个体系,也有其个体,这就是在领导人身边工作的秘书。个体与群体,做的都是秘书工作。我们现在常说的秘书,是在党政机关和社会团体中工作的人的一种职务名称。担任这个职务的人是一级组织按工作需要和国家规定为领导人派任的。一般地说,他承受同级办公厅〔室〕秘书部门或其他相应部门和直接效劳对象〔领导人〕的双重领导。前者一般是业务指导和组织生活领导;后者则表达在领导人使用秘书,秘书在工作上为领导人效劳。这种群体与个体的关系,这种公派及其双重领导,是中国秘书体制的一大特征,与资本主义国家公司部门的个人秘书的雇佣关系根本不同。
研究秘书如何处理好同领导人的关系,首先要弄清楚秘书与领导人〔指直接效劳对象。下同〕是什么关系。我以为,从体制上、职务上说,两者的关系只有一种:工作关系。这种工作关系,在职能上,秘书要为领导人效劳,即做领导人工作上的助手和参谋,具体任务就是办文、办会和办其他的事;在组织上,秘书与领导人是上下级关系,领导人领导秘书,秘书执行领导人的指令。许多文章中说的同志关系、朋友关系、诤友关系、互助关系、互补关系等等,都是对的,是从怎样处好领导的共事关系这个角度提出的要求,是指秘书同领导人关系中应当表达的一种政治本色和道德精神,不是指两者的组织隶属和工作职能。在我们现代中国,秘书与领导人都是同志,多半还都是共产党员,都在为同一伟大的事业工作,在这个意义上两者是平等的,没有上下之分,也没有附属之别。然而,应当看到,秘书与本机关、本部门的其他一切人也应是这种关系。秘书与其效劳的领导人则不同,他们除与领导有共事中的互助?quot;互补"、诤友关系外,更主要的还是受组织之派去为领导人效劳的。他们要承受领导人的指令,而且还要按照派任组织和办公厅〔室〕的要求进展工作。什么是秘书.它是人的一种职务,担任这种职务的人,是受组织派任,在领导者身边为其工作效劳而从事办文、办会、办事的助理性、参谋性工作。这是他们之间的本质关系。
接下来,我们还应弄清秘书应当同领导处理好什么关系。从已发表的大局部讨论文章看,不管语言是怎么表达的,他们希望的是秘书与领导人应当表达出一种融洽、和谐和友谊的关系。而建立这种关系的目的是为了处理好工作。因此,讨论的最后结果,应该使读者共同认识到,秘书怎样才能出色地做好为领导效劳的工作。
秘书如何处理好与领导人的关系,是个经历问题,也有理论和共事艺术,有重要的现实意义,是一篇大文章。由于一个领导人一个样子,他们的气质、性格、习惯、要求、喜好和能力等等都有千差万别,道理可以说上千百条,临到具体的人,要做好效劳工作,还要靠秘书自己去摸索。但是,从总体观察,也可以找出一些普遍性、规律性的东西在行动中遵循。
我们就多数人的经历概括:秘书要处理好与领导的关系,关键在有效的效劳,而做一有效的效劳,决定因素是:才干、品德、性格。才干、品德合为秘书的总体素养,是搞好同领导人关系的根底。
二、才干素养是重要因素
我们先从业务能力,即通常说的才干同效劳的关系谈起。什么是秘书的职业才干.它首先应包括秘书的一定政治水平和文化水平。政治水平指的是马克思列定主义理论修养,认识问题的能力,对现行政策的理解和掌握。文化水平指的是根底知识、文字能力等等。这些是秘书才干的土壤和肥料,也是才干的构成局部。一个秘书,如果不懂一些马列主义根底知识,不充分了解党的现行方针、政策,那简直是不可思议的。这就给秘书人员提出了对学习的认识和态度问题。学识、文化功底,是秘书的必需条件。学习,才能掌握学识。很多人知道,曾长期担任过秘书的田家英同志,就是靠勤奋学习和勇于实践,才从一个普通小店员成就一位有名的学者的。古代也有一些苦学而既有才干又有品德的秘书。唐代当过记室、学士、秘书监的虞世南,读书?quot;精思不懈,至累旬不栉";后来从政则文词、学识和德行都有很高素养。唐太宗称:"世南于我犹一体,拾遗补缺,无一日忘之",今其亡去,再难找到这样的人了。〔见?新唐书?虞世南传?〕旧中国有一位研究公牍学的许同苄先生,主*写公文?quot;积学",要"晓事"。他的世界观,我们并不赞成,但他讲的这个道理我们还是可以借鉴的。晓事,按我们的说法,就是知晓世界上的事物,知晓事物的道理;就是具有广泛的知识,有认识事物、区分是非的能力。晓事,也可叫通情达理。当秘书要懂事,要审时度势、通情达理,才能把工作做得恰如其分,才能搞好同领导人的关系。有一个故事,说是在北宋仁宗状历年间,欧阳修〔任枢密副使、参知政事〕等欲推荐一位叫石介的人当谏官。也是任参知政事的*仲淹反对说,石介此人性格怪异,不晓事理,如果让他当了谏官,必然以难以办到的事强要上边采纳;如不按他的意见办,他就会怒而撩起衣襟,踹断门槛而去。古代人并不比我们高明,帝王政权与我们人民政权更是天壤之别。讲点古人的例子只是为了更好地讲清秘书必须有常识、有才干的道理。
才干是做秘书的根本功,假设是你不能胜任秘书职务,不能完成任务,比方说:办事,丢三拉四、拖拖拉拉;传话,天南海北、走弦跑调;写材料,词不达意、不知所云;出主意,云里雾里,不得要领,等等。这样的人、这样的事,一次两次也许没多大关系,三次、四次还是这样,总会导致领导人的不满意,哪里还会处好关系!秘书的才干,大体上分为三种类型:一是办事型,要求精明强干、思路敏捷,办事利落。大局部秘书人员应是这种类型。二?quot;秀才"型,是主事写文章的,他的办事能力不一定很强,但写文章很擅长,同样要求思路清楚,头脑灵活,有学有识。有的秘书,兼有办事、写作两种才能,那更受欢送。三是技术型比方打字、印刷,办公设备〔机、计算机、机〕使用和维修、机要译电等。三种类型的人员,都要把自己的本领掌握好,到达熟练程度,才能胜任愉快,才能与领导的需要相适应,也才能把关系搞好。现在,研究、讨论秘书工作的各种文章、讲义、讲话,反反复复讲得最多的是秘书的参谋职能。这虽然没有什么不可。但是,秘书人员的根底职能是办事,参谋多半也是在办事中表达的。因此,决不可无视秘书的办事职能。而秘书的办事才干有许许多方面,即使是如领会能力、语言能力和了解领导这样在日常生活中常用上的本领,也同搞好与领导的关系有直接影响。秘书与领导人共事,经常承受任务,汇报工作。领导人说话各自有不同的特点:或简或详、或快或慢、或直或曲,千差万别。有时,他说了,就认为秘书懂了。而事实上,秘书听到的与领导人头脑中想的总是有一定差距。这当中就全靠秘书领会了。把领导人的意图领会了,把握准确了,才能很好地执行。如果秘书一知半解,懵着去干,不是不周全,就是把事情弄拧了,后果可想而知。自己也会疙疙瘩瘩,不愉快。不是所有的秘书都能熟练地写文章,但所有的秘书必须有语言表达能力。秘书在日常工作中不管是对上对下,都不能说话过快、过慢、罗嗦、冗长,词不达意,更不可夹杂件"〔不文明的口头语〕,使人费解,引出歧义,导致双方都不愉快。精明的秘书,说话应当简练明白,富于感染力,而且又忠于事实。与处好同领导的关系有特殊意义的一条,是秘书要了解领导、熟悉领导。不管你是在县里,在市属厅、局、还是在厂矿企业;不管你是为一位领导人当秘书,还是同时为几位领导人效劳,你对领导人的作风、性格、办事习惯、起居规律、思维路子、语言特点和生活爱好,甚至他的工作经历,都应当了解得清清楚楚。这样,就可以把效劳工作做到恰到好处,就容易配合协调,节拍一致。与这一点有连带意义的一个问题,是秘书人员不但应有自己的特长,更重要的是要有适应能力,尽可能与领导人的特长、爱好相接近。苏联、美国的秘书工作研究者也是这样主*的。领导人都有个人的爱好和专长,或喜欢听音乐,或喜欢看戏,或喜欢下棋,或喜欢绘画书法,或喜欢体育;或擅长研究理论、总结经历,或擅长写文章,或擅长讲话,或擅长到基层调查,找人谈话,等等。秘书不妨设法同领导人的这样那样的兴趣一致起来,不会也要学会,以便有共同语言,从生活上能打成一片,工作上便于效劳。假设秘书对领导人的专长和爱好,既不了解又不感兴趣,而且处处躲闪回避、不闻不问,至少会导致相互冷淡如水,“公事公办〞之外,就互无往来了。
三、品德素养是更重要的因素
秘书人员的职业品德,最主要的一条是在政治上与党中央保持高度一致,即坚持四项根本原则,坚持执行党的路线、方针和政策。秘书人员是绝对不能偏离党的政治轨道的。
其次,秘书人员还有职业性的高尚品德。比方说,热爱事业、安心工作、为事业献身的精神。比方说,按领导意图办事和谦虚待人的精神。还有严守本份、严守纪律、严守**,等等。为处理好同领导人的关系,以下各点是应当经常注意的:
老实而不做假弄权。做秘书,根本的一条就是踏踏实实、尽心尽责地工作。邓颖超同志曾经为?秘书工作?杂志写过一篇文章,说秘书的高尚可贵之处,恰恰在他的献身精神、埋头苦干精神、热爱事业的精神、不计较报酬待遇的精神。秘书,总得要一心一意对待工作。旧社会也讲到从政"立诚"为本。旧中国封建政权和半封建、半殖民地政权的反动统治者都是口是心非、欺骗舆论、欺骗人民的。但是,也有些政治家讲过一些颇为高明的话。唐初,有人上书唐太宗,建议他去除身边的佞人。唐太宗说:我不知道谁是佞人。上书人出语说,你只要借个缘由佯装发怒就会试出来:但凡不畏雷霆、直言进谏的就是正人;顺意阿旨者就是佞人。按我们现代话说,这显然是个荒唐的馊主意。唐太宗拒绝说:蚀其源而求其流之清,不可得矣。君自为诈,何以责臣下之直乎."〔?通鉴纪事本末?第二十九卷〕诚,是有立场的。我们说诚,是指对待我们效劳的领导人而言。设想秘书对领导人有所虚假,那还有什么好关系可言!有个别秘书传假旨,冒用领导人名字批条子、签字等,就是做假弄权的行为,已构成违反纪律,弄大了还是犯法的。有的同志在文章中要“给秘书一定的自主权〞。不管原意是什么,这提法恐怕是不妥的。
当参谋而不是自以为是。有人提过这样的问题:当秘书,按领导意图办事与当参谋有时会产生矛盾,假设是领导人的意见是错的,他又不采纳我的参谋意见,怎么办.这里有三点要注意:一不要指望领导人采纳秘书人员的一切建议;二不要以为自己的意见就是对的;三要明确认识,领导人是决策者,秘书无权强要领导人采纳自己的意见。小平同志说过:"我们的组织原则中有一条,就是下级服从上级","对于上级的决定、指示,下级必须执行"〔?文选?第291页〕。
“补〞而不以正确者自居。领导人的指令、意见,在"出台"前秘书如发现有缺乏之处,应当提出补正意见供参考。这是正当的。有的文章提出:对领导"不能无原则地服从",不能做"唯唯诺诺的庸人"。这种提法,在一般意义上不能说有什么不可。小平同志也说过"上级对下级不能颐指气使,尤其不能让下级办违反党章国法的事情。"〔同上〕但是,讨论问题不能离开主题。我们一方面讨论如何处理好同领导人的关系,以便做好效劳工作;一方面又把领导人置于有错误的境地而端起架势与其作斗争,这恐怕是不协调的。我们这个职业,还是要讲究为领导人效劳,为领导人的工作做“补〞工作。秘书同领导人应该是个亲密、融洽、和谐而充满友谊和支持的工作关系。
顾全大局而不介入矛盾。讨论文章中有一种观点引起了争论。就是:当几位领导人有了意见分歧、有了个人矛盾时,秘书怎么办.一种意见是宁可当"和事佬",另一种意见不同意当"和事佬",而应……不必讳言,在领导人之间,特别是在中下级领导人之间,有时是会有分歧、有矛盾的。而在中、下级机关,常常是一个秘书同时为几位领导人效劳。所谓"神仙打仗,凡人发慌",秘书夹在当中是会很为难的。但是,这里有一条原则:秘书不能也不允许介入领导人私人间或工作中的分歧和矛盾。秘书介入这种纠纷,支持一方、反对一方,不但于事无益,而且会把事情搞得更复杂。秘书人员不能在领导之间说不利于团结的话。如回避不了,最多只能表示:领导之间的事,秘书人员不便说什么,希望以党的利益为重,相互谅解、搞好团结。这算不算"和事佬"倒不要紧,重要的是,秘书就是秘书,秘书的原则是不能介入领导之间的矛盾和纠纷。如果领导间在工作上有分歧,临到秘书非执行不行时,就只能按组织原则,执行主要决策人的意见。
公正而不搬弄是非。秘书在领导人身边工作,随时随地需要向领导人汇报情况,提供对事物的看法。这种工作条件要求秘书公正、客观、超脱。涉及人事,绝不可借工作之便挟私向领导人说这个人那个人的坏话。其实,如果是挟私、有偏见,说别人的"好"话,也是不应当的。这是一条美德,也应是一条纪律。
谦虚而不傲上凌下。秘书同志都是经过挑选而派任的。一般都是老老实实工作,很守本份,对上尊重,对下谦虚。也有个别同志自
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