围城第二章读书笔记5篇

本文格式为Word版，下载可任意编辑——围城第二章读书笔记5篇婚姻这座围城，外面的人想冲进去，里面的人想逃出来，这便是《围城》给人们的最深感觉，看完围城，是时候写一篇围城读书笔记了。你是否在找正准备撰写“围城其次章读书笔记〞，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！

#575431围城其次章读书笔记1

第一次看《围城》，是好多几年前的事，听说这书著名，于是就读，除了觉得爱用幽默好玩儿的比喻，印象不深。近日再读，越读越觉有味道，犹喜欢“导读〞上一段文字，觉得说出了自已的感受，也是对《围城》最好的概括和定位：“这是一本好玩儿的书。庄重说点，是本睿智的书，由于它的好玩儿源自一位智者对人性的洞察与调侃。在哈哈大笑或含笑，哂笑之时，你会叹为观止，会惊异于何以竟能做到这一步。〞

所以我个人觉得《围城》比《官场显形记》《儒林外史》等讥讽遣责小说更进一步，就在于前者有固定的社会背景，离了这个社会背景，人物意义就大打折扣。

“好书不许诺廉价的幸福。〞

那么《围城》又给了我们怎样的启示呢?《围城》常被看作关系婚姻问题，所谓“城里的人想冲出去，城里的人想冲进来〞，其实不止钱钟书先生把在方渐鸿的经历和其他人的小故事来用来借喻自己的想法。

那我来剖析一下书中人方鸿渐。方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正由于他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城〞。方鸿渐是有点虚荣的，有点玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一样有真才实学，也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物，这样的性格，貌似就决定了他的一生。

方鸿渐的其次圈“围城〞就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐毕竟是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，假使方鸿渐玩世能够完全点那也好，可是他没有像韩学愈一样将他的假文凭发扬光大。以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。〞说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城〞，是他在处理感情问题时候的玩世态度。苏文纨在归国的轮船上就表现出对方的倾慕了。可是方并没有表达什么。到后来鸿渐的博士学位闹笑话之时，本来是外行看喧嚷，内行看门道的。苏文纨一点就会破。苏博士不点破，这摆明白了，是由于爱。可是方鸿渐还一头栽下去，当起了一个倾慕苏小姐的角色，与赵辛楣争风吃醋，这都不无是他自己的错误。他以为玩世无所谓，但却不知道是他自己破坏了自己与唐小姐本应美好的感情，流落到三闾大学里去。与孙小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才抛弃了玩世的态度，如他自己所说：撒谎往往是兴奋开心的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心高兴，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有才干跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候，人穷智短，谎话都讲不好的。

可能从第一圈“围城〞建立时，就决定了会有其次圈围城，就决定了会有第三圈围城了。

他层层深陷，却又浑然不知人的悲剧往往是由自己未能防微杜渐让造成的。

#575432围城其次章读书笔记2

围城是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。〞被围困的城堡有好多种解释，或许是封建礼教，或许是爱情，那些城里城外的人便是一些热血沸腾，想改变命运，依旧寻觅成功途径的人。

这部小说的主人公方鸿渐海外留学回到家乡，受到好多人的恭维，但其在留学期间游手好闲，无心学习，并未学到真才能，只混到一个假的文凭，所以回乡后并未得到高就，只在一个规模较小的银行工作。在工作期间与苏文纨、唐晓芙发生爱情纠葛，后跟着赵辛楣同孙柔嘉等人来到内地的三闾大学任教。后因种.种原因回到上海，在途中与孙柔嘉订婚。本以为结婚后生活会很幸福美满，但终究因双方家庭的关系与压力和两人性格的差异太多经常吵架，最终不欢而散。方鸿渐神经麻木，在睡梦中感到人生的讥讽与伤感……

方鸿渐的命运是幸运的，由于他早早的受到外国教育，接受西方教育，在那样一个动乱的年代，他是走在时代前列者之一。方鸿渐的命运又是悲哀的，虽然他出洋留学，但没有学到真才能，只知道骄横自大，自吹自擂，这是他命运如此令人惋惜的最重要因素，也是对世人的一种警告。

同时方家的一些封建礼节，折射出当时社会还存在好多封建落后的现象。当方鸿渐回到家中不久，方父母便提出反对结婚自由，要早早的为儿子找一个媳妇。可见那种包办婚姻的思想依旧存在，真是令人畏惧，而且方鸿渐的两兄弟的两个儿子，一个叫阿丑，一个叫阿凶，说是为了避邪而取这种难听的名字，真是令人无语!

方鸿渐命运里的几个女人。首先要提的是苏文纨，一个出洋留过学，可谓是才貌双全的人，可是她只是一厢情愿而已，鸿渐没有为了一个上流人者而失去理智。其次是苏文纨表妹唐晓芙，或许方与唐结合后方的命运结局不会那样惨，但因种.种原因两人各奔东西了。最终是他的妻子孙柔嘉。她是一个很平凡的女人，但两人情投意合，相处得很好。只是双方家庭的流言蜚语太多，两人终被这种精神压力搅得不得平静。

小说中能值得一提的还有赵辛楣，他是一个很会交际的少爷，走到哪里都能吃得开，并且对于时局的预计有其自己的高见，而且往往能为自己找到一条最适合的道路。相对于李梅亭、高松年的虚伪，陆子潇的故作沉重，韩学愈的“认真良苦〞，苏文纨的极富城府，赵辛楣可以算的上是个正义之士，一个热血青年了。他不像方鸿渐，只是一个刚回国的新手，他在国内泡了好几年，也磨了好几年，对于国内各界的内幕已经有了一定的认识，也摸透了那些人的脾气，知道怎样才能更好地保护自己，实现自己。从他自愿去当一个偏远地区的老师这一行为，我们便可以感受到他身上的正气，至于说他是由于爱情失利，一时冲动，我想在一定程度上是有的，但是他选择去任教，而不是一些更轻松的、更体面的事情来看他仍是一个有良好品格的人。

围城从“围城〞这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城〞窘境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，快乐与痛楚，执著与动摇——这一切构成的人生百态。“围城〞窘境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，我们不至于坠入虚无。

围城中的爱情。爱情始终是这部小说的主题。以方鸿渐为代表的年轻人无论是家处上流社会的，不富足的，才华横溢的，骄横自大的不是满腹牢骚、无心劳作的都憧憬着美好的爱情而且都被爱情缠得死去活来。有的取得了成功，有的屡屡失败。有的结婚了又受不了婚后的无自由的生活，有的没结婚的又想早早进入婚姻生活。好多人都矛盾着、踌躇着、惆怅着。

有人说，要是在大学里有机遇谈恋爱，就谈吧，而且要谈得烘烘烈烈!当你毕业后工作时，假如她和你谈了三年而没发现你有买车买房的迹象，你就完蛋了;假如你和她谈了三年而没有买车买房的迹象，你也完蛋了。所以，大学里的爱情才是最纯真的，最值得去追求的……

引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局。〞又说像“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。〞但假如仅仅局限于婚姻来谈“围城〞窘境，显然不是钱钟书的本意。“围城〞窘境是贯穿于人生各个层次的。

围城里还有里勾心斗角的一面，我们城外的看客倒是看的清明了楚，给那些滑稽可笑的情节弄得很不是滋味。但谁又能说我们不在一座城内呢?方鸿渐用他的眼光看走过他生命中的每一个人，而我们则借方鸿渐的眼睛去瞧那百味人生，去审视那人生大戏中每一个人的是非得失，而这些角色包括方鸿渐在内。而当我们在解读这部作品时，我们又在揣测钱钟书先生的心理种.种，这很像卞之琳断章中写的：

你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你

明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦

#715719围城其次章读书笔记3

《围城》是钱钟书的一部长篇作品，该作品凝结了他对社会腐败、学术堕落的慨叹，堪称一部现代版的《儒林外史》。

钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的就应是故事的主人公方鸿渐，对于他，我更深的感想就应说是可怜。钱钟书对方鸿渐的描述可谓是出神入化，但最终却为他选取了一个凄凉的命运。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭，猛烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。在城中，他感受到了社会的不如意，但想要出去时，却发现城门已经关掉了。抱着无奈的情绪，他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里，他爱上了博学多才的苏文纨，但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的可怜心，成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里，方鸿渐同样也不如意，他经历两次转系后大学勉强毕业。在岳父的资助下，他踏上留学之路，却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父及家人，只好买了一张假文凭交差。生活所迫，回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路，学校虽地处偏远，但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐最终在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。

方鸿渐的性格特点决定了他在围城中的格格不入。方鸿渐自视清高，手持的却是一张假文凭。自我感觉颇好的他，课堂效果却死气沉沉。正是他对自我过高的估计，使他越来越不如意，也使他在围城里陷得越来越深。他逐渐感受到了自我的无知，以及和别人的差距，转而在心中筑起了一座新的围城，一座自卑的围城。其实，这大可不必，只要能认识到自我的不足，虚心求教，并对生活的不如意微笑应对，那座虚幻的围城也就自然消失了。生活中，也有人时常埋怨社会的不公，对生活比自我好的人十分的羡慕，万分的嫉妒。与其嫉妒他人，不如踏踏实实做好份内之事，要相信，机遇总是垂青于有准备的人。自视清高或一蹶不振，都不免使人走上方鸿渐的老路，抱憾终生。

还是那句老话，社会是围城，城里的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中。人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺，我们又何必让自我的心态处于围城中呢?

#432583围城其次章读书笔记4

第一次读《围城》，觉得懵懵懂懂的，潜意识中觉得此书不简单，有深一层的含义，但一遍读完，却在云里雾里游荡，全然不知在讲些什么。精读后，稍有感想，细心回味，才豁然开朗。钱钟书呈现了生活本身：捧书时，你进入了一个实实在在的生活;放学后，你亦生活在一个活生生的社会中。嬉笑怒骂，使你分不清是书中还是现实中的情景。

小说的魅力就在于有一种既睿智超拔又亲切入世的人性洞察，在于对生活特性的聪慧传达。小说中的嘲弄与幽默，写人的心态与外貌，语言简单明快，在调侃的自然延伸上，使聪慧与学识一任展开。

“围城〞中人在各种背景，纠葛，情势之下的可怜，痛楚，感伤，窘迫，可笑，自私，怯懦，卑劣，骄横，难堪，当然也还有开心——难堪余缝中的开心，开心时的难堪，这一切的一切仿佛都在向我透露某种哲理：围城中的人想突出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生大抵如此。

书中有这么一段：斜川把四五张纸，分发同席，傲然靠在椅背上，但他觉得这些人都不懂诗，决不能领会他句法的妙处，就是称赞也不会亲切中肯。这时候，他却在等待他们的恭维大家循例称好，斜川客气地冷漠，仿佛领袖受民众欢迎时的表情。简简单单几句，但人们看到了一个活生生的董斜川，他虚伪的内心。他觉得他们不懂诗，却傲然而又漠然地等待大家的称赞，多矛盾的心理。

生活中有多少人有这样的心理，又有多少像董斜川这样的人呢?回复是：数不胜数。每个人都有虚荣的心理，每个人都有好与不好的一面。人无完人，物无全物，我想在矛盾心理作祟时，就是围城里外的人流通时。

一向读不懂小说的最终一句话：这个时光的计时机无意中包涵对人生的讥讽和感伤，深于一切语言，一切啼笑。此刻明白了，小说的结尾，祖传的老钟冷静逍遥地打起五个钟头之前的六点钟，然而对于主人翁方鸿渐来说：已经过去的一切都无法挽回了。或许整部小说，除了嘲讽调侃外。作家钱钟书也有着某种无限的感伤!

《围城》已读，生活仍在继续，围城如社会，故事如生活，但我期望：我的社会不是围城，我的生活也不是故事。

#432584围城其次章读书笔记5

《围城》我是先看电视剧，之后有断断续续读一些片段(这本书情节连续性不强，确实能够跳着读)，最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识。

有的报道说，方鸿渐就是的化身，甚至有的人还怀疑的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正由于他是知识分子，而且是那种带着玩世不恭的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城〞。他期望做个大人物，这样的性格，貌似就决定了他的一生。

方鸿渐的其次圈“围〞就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐毕竟是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自我起了最好的借口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。〞以他自我的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。〞说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了