艾青诗选读书笔记

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艾青诗选读书笔记（精选12篇）品尝完一本名著后，想必你有不少可以共享的东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢？下面是我为大家收集的艾青诗选读书笔记，欢迎阅读，盼望大家能够喜爱。

艾青诗选读书笔记篇1

最近我阅读了艾青的《向太阳》，写下这首诗距此刻也有半个世纪了。作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者，我仍能感觉到应对太阳来临时诗人内心的澎湃，仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这或许就是艾略特所说的历史意识又包含一种领悟，不但要理解过去的过去性，并且还要理解过去的现存性。

几十年来，在我国的诗坛上，有很多轰动一时的诗，往往不到几年就失去了它的现存性，这种短命的诗，多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也消失了不少这类短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗，正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。

在这一章节中，由昨日写到崭新的一天，太阳就象征着一种新的开头，一种解脱，一种释放，一种期望。回想那段困难的抗战时期，国家，城市，村庄，小至以个人，都生活在水深火热和黑暗之中。那个时期的人们憧憬太阳，憧憬太阳所象征的自由与解脱。最终有一天，初升的那轮太阳，发出了刺眼，却又暖和的光，人们最终获得了自由，他们也虔诚的祈祷，这抹阳光能永不泯灭，给他们的后代，给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的，橘黄色的，太阳光。所以，说，太阳，是漂亮的，也是永恒的。

在太阳下，诗人已完全超越了自身的一切苦痛的回忆，为我们展现出一片太阳光照之下的以往蠕动着苦痛灵魂的大自然的完善景象，歌颂了受伤战士的高大的形象，诗人说，他“比拿破仑的铜像更美丽”，由于这是阳光下最真实的姿势。广场上，人们高喊，“看我们我们笑的向太阳”。少女们背着募捐袋，唱着清爽的歌，太阳照着她们的，傲慢的突起的胸脯，和袒露着的两臂，他们，她们，在阳光下，沐浴着午后的阳光，享受着阳光，珍惜着阳光。

这些发自胸腔的语言与歌声，没有任何渲染和夸张，苦痛已成为过去，平平实实的自白，更能使读者能从诗的冷凝的情境中感受到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。

生命内部残留的酸痛，只说明必需挣扎好久才能站立起来。这些谁都能真实理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者很多联想和思索，因而使平实的诗句有了很大的张力和重力。事实上，这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命清醒时带泪的欢欣，绝不能认为只属于以往是囚徒的诗人自我对人生的回顾。应当看作是一个为了挽救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女们奔跑抗争的赤子的心声。

那个时期的人们，非常珍惜阳光，不是由于那时候的天气不好，而是这阳光，是他们所奋斗而来的，而此刻的我们，在阳光的呵护下，是否也做到了珍惜阳光呢

我想这也就是爱国的意义，珍惜前人所留下的，发扬此刻所拥有的，就是为了，让这抹阳光，照射的更加绚丽，绚烂，刺眼。

艾青诗选读书笔记篇2

《艾青诗选》是艾青的诗歌选集，其中的诗歌是艾青经受了“五四”运动，才写出来的。从诗歌的风格上，能够看出艾青先生在解放前激扬、奔放、进取，反对黑暗歌颂光明;建国后一如既往地歌颂人民、礼赞光明。

在“五四”战斗之前，艾青写出来的诗歌一般是描述太阳、火炬、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗与恐怖的病恨以及对黎明，光明期望的憧憬与追求。而在建国后艾青的诗还在歌颂人民的劳动资料更为广泛，思想更为浑厚，情感更为肤浅，手法更为多样，艺术更为圆熟。

从艾青的爱国心，我想到了那时的中国还涌现出许多的爱国者……

徐悲鸿诞生在一个贫困的家庭。从学校画画，1919年徐悲鸿到巴黎深造在那时中国落后留同学备受欺凌。之后徐悲鸿憋足了学习的劲儿，势为祖国争光。徐悲鸿在1924年画展引起了轰动，使整个美术界震动。

鲁迅从青年起就立下了“我以我血荐轩辕”的雄伟志向，这证明白有志不在年高，他自觉地把自我的一切献给解放事业。

“横眉冷对千夫指，俯着甘为孺子中”为传颂的名句。吃的是草，挤出来的是奶。鲁迅逝世后，全国人民给他献上了“民族魂”的大旗，这正是人民对他中肯贴切的评价。

这就是鲁迅与徐悲鸿的爱国之心，而我们从他们的品质中我们能够学到：少年智，则国智。少年强，则国强。一个国家的期望全在我们少年的身上。所以同学们努力学习，把我们的祖国建设得更加完善，让一个富强、民主、礼貌的中国，永久矗立在世界强国之林。

艾青诗选读书笔记篇3

暑假，很喜爱躺在阳台的躺椅上，依傍着落日晚霞的余晖，吹拂着间或拂过的微风，倾听着旁边树上夏蝉的吱唧，有时就在这样的环境中去品读艾青的诗，我没有机会处在艾青的那个时代中，而眼前的环境又是如此优雅满意，我确定不能完全体会到艾青当时的心境该是有多么的简单、哀思和无可奈何，然而从他的诗句的点滴中我照旧能够深深地感受到那种悲切，一首作于1937年12月28日雪夜的《雪落在中国的土地上》，再一次让我见识到了在艰辛的岁月里挣扎的农人——那张被岁月与风霜的利剑熬煎得布满沟壑的脸，那根早已被生活的重担压弯了的脊梁，那双由于对生活缺少期望的.黯淡的眼眸。我感到的不是伤心，而是怜悯，我很怜悯那些由于无休止的战斗的受害者，对于命运给他们带来的磨难他们只能忍气吞声地理解，而我们这么旁观者仅有叹息和悲悯的权利。但当我读到“中国的苦痛与灾难，

像这雪夜一样宽阔而又漫长啊”，我感到了哀思，为这个在风雨中飘摇的民族，为这个千疮百孔的国家感到哀思，我想当时的确定比我更加生气、惆怅和哀思，否则怎样会写出“中国，我在没有灯光的晚上，所写的无力的诗句，能给你些许的暖和么?”这般诗句。雪中的中国在颤抖，在哭泣，正值被黑夜覆盖住的中国又该如何找到前方的光线。

一篇又一篇无声的诗作，一点又一点布满血泪的词句，这些让我这个无知的读者时刻在期盼着迟来的黎明。

最终，我和以及广阔的劳动人民等到了希望中的曙光，一篇《黎明的通知》仿佛在向世间宣告被黑暗和苦痛吞噬的日子即将走向终结，而新生活的诗篇就要开启，从的欢快隽永的文字间我读出了字里行间流露出的那种喜悦，是光明的使者，将光明与喜讯传播开去，“打开全部的窗子来欢迎，打开全部的门欢迎”，甚至是让汽笛鸣响，让号角吹响来欢迎，欢迎这让中华四万万同胞欢呼的讯息，读到此，才觉得一向绷紧的那根心弦此刻松了下来。

或许真的是一首诗一种心境吧，读了《艾青诗选》里的许多诗，发觉都是在感叹人民生活的困难困苦，为民族命运的担忧和一向追求光明，当我遇见《希望》时，我却又是另一番心境。

都说我们的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船，我们不仅仅是船长，还是水手，舵手，艾青说“一个海员最喜爱的是起锚所激起的那一片雪白的浪花，另一个海员最使他兴奋的是抛锚所发出的那一阵铁链的喧哗，一个希望动身，一个希望到达”，这是我最喜爱的诗句

之一，由于少了悲怆的气息，呈现的是一种豪迈慷慨的气魄。不管是希望动身还是希望到达，这样的海员都是英勇坚毅的，他们不怕远方未知的惊涛骇浪，不怕前方的狂风骤雨，有了这份希望，他们会果敢地克服即将面临的任何困难险阻。我扪心自问，我心里有这种希望吗?答案是模糊的，由于我并不能找到那份清晰的希望。

记得在大一的一次高校生职业生涯课上，老师让我们轻轻闭上眼，倾听着美丽的轻音乐，让我们想着我们的将来，可是当时我的脑海中总是一片空白，我不明白将来会在什么样的公司里工作，不明白可能会有怎样的经受，不明白将来的家是什么模样……可当老师问道有多少人能够清晰地观察自我的将来的生活的，我发觉全班150人仅有4，5个人举起了手，我熟悉到原先高校生对于自我的将来是如此的一无所知，就算是学校生也会大胆地想，但我们此刻都少了那种儿时的魄力了，儿时那种纯真的幻想在如今看来似乎成了荒诞的幻想。没有了心中的希望，我们便不会更加努力地生活，我和大多数人一样感觉上了高校以后变得颓废了，变得庸碌了，我以往多次寻求缘由，可总是不了了之了，此刻我坚信了，真正的缘由就是我们已经缺少的那份“希望”。

读完《艾青诗选》，我真正熟悉到了一个“用生命为祖国颂唱”的艾青，“一生关怀劳动者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不仅仅是那个时代的凄惨生活的写照，更多的是关于那个时代的思索以及我此刻高校生活的思索，我会深思，就算少了艾青所说的那清楚的“希望”，我也会找寻近期的“希望”，我会像那些海员一样，希望着我的高校生活的动身，希望着我以后幻想生活的到达。

艾青诗选读书笔记篇4

艾青，浙江金华人，曾在乡下的保姆家中寄养所以对土地和民众产生了依恋的感情。他的求学之路比较坎坷因与父亲的意愿相违反而被中断学费。在他早期的作品中大多流露出一种懊丧愤懑的心情，在他一段习画的经受中他所构成的颜色感和立体感的思维方式对他之后的诗歌创作产生了比较大的影响。

这本诗选在资料中介绍并阐述了他们的观点。他们认为1937——1941年是艾青创作的高潮期，也是他最高艺术成就的集中体现，而早期和后期作品则是铺垫，过渡和结束。诗选基于客观评价高潮期作品选用较多，早期和后期更像是扮演着一种陪衬的主角。虽然这种取舍让本书看起来有点失衡但的艺术成就也会更加突出。诗选也着重选择抗战时期的短诗，短诗的地位在的一生当中不容忽视。

在导读中了解到二十世纪四十年月末由于各种简单的缘由，艾青的诗歌进入了一个较长的停滞期，沉闷期虽然这期间也创作了不少作品但大多价值不高。进入新时期之后艾青重新复出创作出了许多影响很大的诗篇。而与他高潮期创作的作品相比进入晚年期的这些诗篇感情比较沉郁，内敛，肤浅手法更为朴实自然，缺点就是艺术感染力没有以前那样剧烈了。

读完这本诗选我发觉艾青的诗擅长用颜色感剧烈，立体感鲜亮的画家眼睛和艺术手法，与大地，太阳北方广袤的泥土，民众苦痛的脸色等意象结合。艾青与大多数早期现代派诗人不一样也有益于某些乡土派诗人。艾青创作的题材，紧贴民族和民众情感，具有史诗眼光和视野，他也擅长捕获重大历史大事和时代心情，借以概括中国某一特别时期的整体感受和思想感情，传达出中华民族最剧烈的内心境绪。

艾青是一个一向在文学道路上奋斗的人有过沉淀但他又重新绽放光荣我们在学习上也要学习他的这股冲劲。

艾青诗选读书笔记篇5

艾青诗选是我国现代诗人艾青所发表的诗词的选集。

艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念学校时，爆发了“五四”运动，又受到爱国主义、科学与民主的启蒙运动和马克思主义的影响，使他的写作风格也随之变化，在狱中的一段时间里更是使它“弃画从文”。

他的作品分为两类，一类是建国前，一类是建国后。

建国前，他的作品比较乐观，也批判讽刺黑暗势力，像《透亮     的夜》写作方向，进取乐观，没有消极，思想。在《大堰河——我的保姆》中，先是赞美了大堰河以及我对大堰河哺育我的感恩之情，下文笔锋一转，写了大堰河的死，痛斥侵略者的无理与的惭愧心理。

建国后，他同样歌颂光明，但他写作题材更加丰富，写作手法与技巧，也更加敏捷。并且每一篇文章的叙事性比较剧烈，思想深度也更加深化，如《镜子》这篇文章从一面小小的镜子引申出自我的问题思索深度更加深化。

总之，艾青诗选是一本语言简洁易懂，具有必需思想深度的书。

艾青诗选读书笔记篇6

《艾青诗选》用了两天时间就翻完了，抄录了几首诗。整体感觉他的诗歌本身与人们对他的评价(或者说他在诗歌史上的地位)二者之间是非常不相称的，他的大多数诗歌都不是非常精彩，仅有少数的一些还不错。说他不应当在诗歌史上占那么高的地位，是由于他的诗歌的个人特色不够鲜亮，他的诗的风格是那种非常多见、一般的诗，他没有为中国的新诗供应多少新的东西，所以贡献也就有限。

我看完穆旦的诗后说他的诗与杜甫的相类似，能够说是“诗史”，那么与艾青的诗比较起来，艾青的诗更应当享有“诗史”这个名词，他的诗的特色之能够说是题材非常广泛，但相对又集中，概括起来能够说是写出了那个年月贫困落后中国土地上的欢快与苦痛，他从国统区到大后方，从农村至前线，从树林到旷野，一一都在他的笔下得到呈现，所以说他记录下了那样一个时代是可是分的。但圆满的是他的记录缺少共性，或者说诗性还不太足，至少在很多诗歌那里是如此，所以这些诗的熟悉价值、历史价值是不低的，但诗的价值却相对较低。即使是他的《向太阳》、《火把》、《光的赞歌》等出名的长诗，在我看来也并非特别精彩。

艾青的诗还有一个特点，就是人喜爱用程度副词，“那么”、“非常”等，而在对事物进行描绘时，声、色、形俱全，从各个方面进行描绘，列举东西时同样如此，所以这就造成他的诗歌的第三个特点，铺张。他喜用排比句，有时甚至是六七个相同的句式，如《大堰河――我的保姆》。可是他的描绘、比方有个缺点，就是新奇的不多，经常采纳的是一些大家常常很熟识的东西，这样就使得他的诗缺少个人的东西，但这或许正是他的诗广泛传播的缘由，由于这样的诗是大众化的，不是贵族的，更简单为大众理解、观赏，也更简单得到官方的认可。

不行否认，艾青的有些诗是非常优秀的，如《雪落在中国的土地上》，他写道，“饥馑的大地朝向阴暗的天伸出乞援的颤抖着的两臂。”《礁石》，“它的脸上和身上像刀砍过一样但它依旧站在那里含着微笑，看着海洋……”多么动人的形象!

艾青的诗质朴、流畅，但不怎样讲究技巧，不注意表达方式的变化，这些也影响了它的审美质量。

艾青诗选读书笔记篇7

“艾青的诗，好在那雄浑的力气，直截了当的语言，剧烈鲜亮的意象。”艾青早年学画，对后期印象派情有独钟。而他的诗也似乎一幅画，朴实、自然，不事雕琢，又布满深情，意境宏阔，深邃而忧悒，有一种崇高的美。他用斑驳的颜色与光影呈现民族苦难与爱国怀乡之情。

他的诗中，有热闹的红色。“油灯像野火一样，映出我们火一般的肌肉，以及那里面的苦痛，生气和仇恨的力”，红色意味着勃发的生命和血性，是中国农夫应对压迫怒气腾腾的写照。“龙华的桃花开了，在那些夜间开了，在那些血斑点点的夜间，那些夜是没有星光，那些是刮着风的，那些夜听着寡妇的咽泣……”满树艳粉娇红，却让人想到死亡和血泪，既使江南到处是春了，风景繁华似梦，仍是触目惊心，让感到凄凄惨惨；大好春光、生灵涂炭，哀鸿遍野，家国之痛，得之心而寓之花也。火把已排成发光的队伍了，火把又流成红光的河流了……千万把高高擎起，火焰吞噬着铁黑的＇夜，散发着亘古的热与期望，犹如寂静中爆发出千人一口的呐喊。乌暗底色上的炽红，给人以按捺不住的力气和热忱——假如太阳不出来，我们就自我制造黎明！

他的诗中，有一望无际的黄。在冰雪凝冻的日子，在贫困的小村与小村之间，手推车，以单独的轮子，刻画在灰黄土层上的深深的辙迹，穿过宽阔和荒漠……苍莽荒寒的北国大地上，烽火不断，仅有饶阔的黄土地明白，有多少交织的逃难车辙，多少流离失所的北国人民！

这一幕黯淡的灰黄，包含了多少人的悲声和叹息！黄色的泥沙，使我们看不见远方，黄河的水，激起险恶的浪，古旧的渡船，载着我们的命运。凤陵渡口，阴风怒号，浊浪排空，浑黄的浪头卷着狂暴的野性，扑向古旧的渡船，撼天动地，目之所及皆是灰扑扑的黄，将来何在？期望何在？这万顷浑黄，怎能不让人想到风雨如磐，山河破裂的祖国？沙漠风，已卷去北方生命的绿色，与时日的光辉。

一片暗淡的灰黄，蒙上一层揭不开的沙雾，千风召唤，天光暗淡，沙雾充满，塞外凝聚着千古的阴郁凄苦，死气沉沉，很多中华儿女横戈跃马，奔赴中华民族生息歌哭于斯的北方，在秋风吹散马蹄声的边关，为保卫土地，不曾屈辱过一次。

艾青的诗颜色斑斓，用浓墨重彩发泄胸中郁气。血红、朱红、金黄、土黄、枯黄、青灰、洁白、铁黑、紫色、堇色、灰色、绯色，银色、古铜色、赭黄、暗绿、蓝色、草黄……正如陆游所说：五色炫耀、光夺眼目，使人不够熟视。兼之光与影的交叉变幻，艾青的诗犹如一卷卷慷慨淋漓又韵味悠长的水彩画。还有那些令人过目不忘的意象，比如朝霞霓彩、银浪白羽，太阳与黎明，血液与火把，家乡的树木池沼，黄土地与黄河、原野鸟雀、号角、桥、白雪……都承载着他对人类、对自然刻骨铭心的心的爱，对民族命运的深挚关怀。从这些流淌的画面中还透露出袅袅的哲思，矗立不动的礁石和离开运动死气沉沉的鱼化石，连同那面直率的镜子，都给人无垠启迪。

艾青擅长经过印象，感觉的捕获来表达浓烈的情思。同样是“诗中有画”，王维的诗偏于冷色调，情幽空灵，而艾青的诗偏向暖色调，诗作具有鲜亮的色调，清楚的线条，素描一般的简练、凝重，炫目颜色下汹涌着遏止不住情感洪流，神州沉陆的忧思，穿过数千年风尘扑面而来。

艾青诗选读书笔记篇8

读了艾青，我才第一次真真实切地体会到“精神”这个词。它不必需非得是黑夜里肆意燃烧的火焰，也不非得是黎明到来时的曙光。一人、一纸、一笔，就足以道精神。

正如鱼的化石，应对外界的事物变换始终缄默不语，但你却不难想象在数万年前，这条鱼儿在水里是怎样欢快地游。这就是精神，更是灵魂。你能从鱼骨中看到江河湖泊，亦能从人眼中看出精神的光线。

艾青如此。正逢新旧社会交替。应对旧社会的黑暗与恐怖，艾青从不吝啬自我的鄙夷和痛恨，同他又极力追赶光明与期望。他的精神，是《启明星》，驱散黑暗；是《向太阳》，憧憬阳光；是《春天》，期望完善；是《雪莲》，纯净地应对人间丑恶。世间污浊我独清，一把烈火向光明！

我何不想拥有这般精神谁人不想拥有这般灵魂

小时候看到街上的叫花子，眼神中没有半点希冀，也看不见追求。我也曾听到，一些小商小贩，商讨着等了以后开大超市。我开头思索，人是靠什么活着。读了艾青，我明白了，人活的就是精神。一个人的所作所为，再怎样宏大，也只能影响当代。而假如是他精神的宏大，却能够影响一批人一辈子。这就是精神的力气。

对于艾青来说，生命不息，战斗不止，他与黑暗的斗争永久不会结束。对于他的精神来说，驱除黑暗，迎来光明是他一生的追求。

新时代的人们，谁都得拥有这般灵魂！

我们作为新时代的少年，必需有着艾青般的魄力与追求，在追赶光明的时候，不忘以自我的精神传递黎明的曙光。同时，我们更要有一个饱经风霜、不屈不挠的灵魂，不论踏足山巅，还是跌落低谷，我们都要时刻记着：精神不倒，人也不败。

艾青诗选读书笔记篇9

将《艾青诗选》捧在手中，感受近代历史的痕迹。

一本橘色的书皮的背后，满载着中国男儿的顽强，英勇，他们不屈的精神深深地烙印在我们心中。凶狠残忍的帝国列强对我们国家所犯下的一切罪恶，将无法抹去。艾青以他苍劲有力的诗句述说着历史的悲凉。

艾青的《春》：春天了，龙华的桃花开了，在那些夜间开了，在那些血斑点点的夜间，那些夜是没有星光的，那些夜是刮着风的，那些夜听着寡妇的咽泣，而这古老的土地呀，随时都像一只饥渴的野兽，甜吮着年轻人的血液，坚韧之子的血液，于是经过了悠长的冬日，经过了冰雪的季节，经过了无限困乏的期盼，这些血迹，斑斑的血迹，在神话般的夜里，在东方深黑的夜里，爆开了很多的蓓蕾，点缀得江南到处是春了。

人问：春从何处来我说：来自郊外的墓窟。将战斗的成功比作春天，用了多个那些以及将将土地比作野兽，吸着血，能够从侧面写出敌人的残忍，激烈，死伤惨重，表现出战斗成功的来之不易，是用很多战士的血液换来的，表达了艾青对英勇无畏，坚持不懈，爱国的战士的赞美和鄙视。

艾青笔下的每一段诗歌都诉说了一段故事，表达对战士品质的赞美，对战斗的痛恨。最终呼吁人们和平，反对战斗。读着艾青的诗，朗诵着艾青的句子，有种浓浓的爱国情意涌上心头，眼前拂过战斗的一幕幕，不禁握起拳头。

艾青是和善的，他笔下的每一个人的初心都是和善的，是战斗的无情，冷漠的转变了他们。人们长时间生活在利益的争斗中，死伤不计其数，战斗，也是另一种形式的利益争斗。我们应当坚持初心，反对战斗，人之初，性本善。

我和艾青一样，让英勇无畏的人成为我们的榜样，让我们站起来，反正战斗，不要在利益的世界里被污秽沾染，我们要坚持一颗单纯和善的心。

艾青诗选读书笔记篇10

群星已经隐退，而你依旧站在那里，期盼着太阳上升——题记

细读《艾青诗选》，你不难发觉书中消失最多的字眼便是“中国、青年、期望、奋斗……”还有那就是“太阳”。

太阳东升西落，日复一日，年复一年，它给我们带来暖和，伴着我们成长！给大地万物带来生气，却往往被我们忽视掉！在《山海经》中，夸父以往执着追赶着太阳，他被那光明的光球吸引着，想将它带到人们心中，似飞蛾扑火，毫不迟疑向太阳飞奔而去。艾青也一向喜爱着太阳，也能够说到达如痴如醉的境界。他看到“死亡、战斗、压迫……”封锁着中国，他知光明之路必将布满泥泞和坎坷，但他却不放弃，如夸父逐日那般执着。同时，他也意识到新中国不能只建立与国土之上，而是要把信念建立在人们心中。他像夸父一样他想把太阳的暖和带给人们于是并有了《向太阳》：

“初升的太阳，照在我们的头上，久久垂着，不曾抬起的头上，我们仰起那沉重的头颅全都地，向高空呼喊：“看，我们笑得像太阳！”

艾青的诗如寒冬里的一束阳光，照在中国的大陆上，照在老百姓久经风霜的脸上，竟如此暖和！他的诗宏壮激扬，直击人心！他写的诗给了当时久经压迫的人民带来了期望；给祖国千千万万的青年带来了动力。这首诗如同寒冬里的一把火照亮了人们，暖和了大地！对当时正处于迷茫的青年来说，这是一首鼓舞人心的乐曲，是世界上最暖和的诗。同时太阳之光像一把闪烁万丈光线的尖刀，刺破了统治社会的黑暗，直击反动派和地主们的心坎。艾青的诗也是来自不屈人们的怒号！

最终，成功的太阳在东方冉冉升起，始终暖和地照射着大地！

当我身处逆境，面临选择的时候，我会想起以往读过的《艾青诗选》。它如太阳照亮我的内心！我信任只要向着那光线去，黑暗就会远离我，胜利也就离我不远了！不管胜利的道路有多艰辛，我们也应如夸父逐日般，要为之努力，为之奋斗！

艾青诗选读书笔记篇11

《吹号者》，是我在这本书中看到最有感受的一篇文章。

吹号者，比起那些打仗的士兵更辛苦。从艾青的诗中：

“吹号者从铺散着稻草的地面上起来了，他不埋怨自我是睡在如此潮湿的泥地上。他轻捷地绑好了裹腿，他用冰冷的水洗过了脸，他看着那些发出困乏的鼾声的同伴，于是他伸手携去了他的号角；门外依旧是一片乌黑，黎明没有到来。”

看出他们是被黎明最早惊醒的人。天还在黑暗之中，他们就用浸濡着血迹的铜号吹响带着新期望的黎明。

他没有任何怨言，他甚至认为这是一个神圣的事。他看着山，呼吸新奇空气，便吹响了铜号，可是谁又能明白在这洪亮的号声背后却是吹号者的苦痛。

“当他用自我的呼吸摩擦了号