借古喻今巧用童话寓言写出精彩高考作文

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仅供参考学习【技法解说:自小们童话和寓言的熏下长大那五彩纷呈的童话世界里我们认识了什么是勇敢和善良是无和坚强是我认到么私和狭隘毒猾伴们渡了童年的时光后，我们知道了更多的童话故事和寓言：追著见到了为民造福的大志，娥奔在耳边萦绕了贪婪最终会摧毁自…我为安徒生笔下卖火柴的小女孩流过泪的雪主到己幸兴奋不……这些，都给我们创造了一个绚丽多的童话世界。在这里面受都是奇异的节和虚拟的事物和境界们不是以现实生活为基础，通过夸张象征的表现手法反映的现实社会生活中的情形富含义讽喻和教育意义，透过具体浅显的事，寄寓深奥的道理。想象和联想是它们最重要的特征，童话与寓言，它们常常通过借古今、借物喻人、借小喻大或借此喻彼的手法，揭示事物丰富的内涵和蕴含着的深刻的理，我们在进行写作时，通过也可以运用这样一种形式，来表达自己的观点自己的感要握它的作点定能写出高品质的文章来的。【成功佳作】留给明天天津一考生年的一个下午，伊波懊恼地在窗口，呆呆地望着眼前一座座早已人去楼空的大厦。头顶灰黄灰黄的天空还下着毛细雨，空气中弥漫着难闻的气味。哎，又是酸雨！伊波不由深深叹了口气。就在几天前球的最后一批也集体迁往建设好的火星了已满目疮痍的人类故土。当时，伊波正在地下126公寓里休息，接到通，电梯已断电了，当他气喘吁吁地爬到地面时，火已经升空了。他绝望了，对天空大声喊着！不能这样把我丢弃呀，地面上所有机械设备都被掐断电源，伊波无法与火星上的人们联络，更何况人们原本就打算在火星、地球之间架设太空—太高了。空虚、恐惧一次次袭来，几乎让波透不过气来。突然被了，有人还没走？伊波忘了可以遥控器开门，快步冲到门口，打开了门。啊！还没走光啊急败坏地吼道私把搞成这样，就开溜”伊波还没回过神来，其它动物也嘴八舌地议论着，谩骂着。丹顶鹤清清嗓子，叫道：各位请安静！我来几句。先生，别生气，小猴是过火了点，可它讲

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仅供参考学习文网点错。虽然我们智没你们高，可我们很明白是谁把我们共有的家园污染成这副模样，树和动物一样稀少，凑一起连林子都算不上。气候反复无常，六月下雪，一月不是酸雨就是洪灾。天是黄的，土黄的，连空气里都是黄沙、二氧化碳。一切这么衰败，是谁造成的？以后火星也会成为这样子，那时怎么办？再跑”丹顶鹤还在喋喋不休地数落着心复极类什迁地球为什么会这样子？伊波流泪了，为可怜的地流泪，更为可耻的人类流泪。类赎罪，建设好今天留一个美好的地球给明天，开始愚公移山般地工作着一一百棵树天就可以为明天创造亿分之一的美好耗尽这一生，他也要尽自己全力改造满目疮痍的家园，留给明天一个温馨和谐的社会。【名师指津:本文是一篇科幻为体裁的童话作章丰的象理联构个千年以后的故事名伊波的人类能逃离千疮百孔的地球为最后一个地球人何眼前的现实与地球上其它动物共存？伊波决心以实际行动解决这些问题伊波下定决心为绿化地球奉献自的一生后一馨和谐的社束语，从而点明题意，回应了话。不言而喻，这篇童话所谴责的是破坏环境的人类，希望唤醒人们的良知，从长远看，保环境，为了明天，建设好家园。【锦囊妙计之一】联想想象要有现实基础生直接回答通联和象虚了一个千年后的人类逃离地球的故事明一的一名人为明天留下一个和谐的社会而努力拼搏的精神。环境是类自己亲手破坏的，那么重建也是人类义不容辞的义务。可见，童话的写作，最重要的一特点就是联想和想象要在现实社会生活中找到它的缩影，而不是胡思乱想，这样，虚构出的故事才会有现实的意义，才能警醒人们，给人以启迪。【成功佳作】卖书贵州一考生话说唐僧取经回来后果众见孙悟空得道成仙一猴不羡慕中叫小三儿的，也梦想着有一天能赚钱出。一天，它问孙悟空怎才能赚大钱呢眼睛，想了一会儿说：书热，你也写本书”

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仅供参考学习小三儿心想的什么都不会写作文还行前考试的还得过第一呢。对，写书。它兴冲冲地回了家三时造一新大唐西域记给孙悟空审核。孙悟空翻了翻看了看写得真的不错，回去找了家出版社，印了几千本书开始销售。书上了市，反响平平。两个月过，才卖了一千本不到。怪了，怎么没人买呢？小三儿想不通。于是它上街作起了市场查。西域记》呀？没听说书？谁有那闲工夫”我急着回家上网”西域记》？买了，还来得及看呢问了几个人，不是没听说过就是了没看，理由大都是没时间呀什么的。小三儿有点儿受打击。它又问了一人新大唐西域记》吗”，写得挺好”小三儿挺高兴，问道还是向别人借的那人像看怪物似的看着小三儿吧！现在谁还买书呀！网上看书又快又实惠。好好学学吧你”网上卖书，成吗？小三儿边走边，肯定已有人发了我的书。是三儿嘛。怎么样，卖得好不好呀来问小三儿摇了摇头。猪八戒听它说事情的始末，抚着肚子告诉小三儿开始就不应该听猴哥的，你应该把书到网上去，那样才会火爆大卖，听我的，没错于是小三儿回到家书了上。果然不出一个月就已经非常高了三儿买了套西服，买了部手机，成有钱人。孙悟空见到它重地对它这写了多久人们就会忘记你，经典的东西是应该能保存很久的西”小三儿不以为意，继续做着网络手。两百年过去了们络书籍兴趣已经淡了少人再上网看书三成了花果山上普普通通的一只猴子。

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仅供参考学习天庭，孙悟空对八戒说看还是我说的对吧。书籍能永久保存人类的思想。通过看书，才能有所提高，什么络呀，信息时代呀，不过是过眼云烟，就像一阵风吹过，什么印儿也没留下奈笑笑低看人书里往往的人群。须紧密结合内容内的表达务会起发挥作用书文即以话示实社会生活真实现状，它借用《西游记》的故事，目标直指出版界和图书阅读中的种种不良倾向优阅读传统的回归语言幽默诙谐俊不禁。【锦囊妙计之二】借古喻今新童话近几年来新话类作获得不少青睐文学作品的人物或故事情节，融入当今社会的基本观念，以新故事一刻的道理，即借古喻今。本文就是这样的一篇典范，由于网络的出现阅读习惯已经改变了不小何这个现象生借用《西游记》中人物，再假设一只小猴，通过出版纸质书籍和运用网络写书进行比较，传递出自己的观点只书籍才永久保存人类的思想见同学们在写作童话时采用借古喻今的写法，新编一个话来阐明自己的观点。【成功佳作】灯四川一考生一个漆黑的夜晚个寻佛苦行僧走到一个荒僻的村落中黑道上绎的村民们在默默地你来我往。苦行僧转过一条村巷一团黄的灯从巷子的深处静静地亮过来的位村民说：来了僧人百思不得其解个目失的盲人般说没白黑概念挑一盏灯笼岂不令人迷惑和可笑？僧人问道真位者吗”那挑灯笼的盲人告诉他踏个世界，我就一直双眼混僧人又问么不，那你为何挑一盏灯笼呢”盲者说吧，我听在黑夜里没有灯光的映照，那么世界上的人都和我一样是盲人，所以我就点燃了一盏僧人若有所悟地说为人照明了？”为自己道。

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仅供参考学习为你自己？僧人又愣了。盲人缓缓地问僧人为色漆黑而被其他人碰撞过”僧人说刚才，被个不留心的人碰撞盲人听了，就得意地说有说我是盲人，我什么也看不见，但我挑了这灯笼，既为别人照亮，也更让别看到我自己，这样，他们就不会因为看不见而碰撞我苦行僧听了，顿有所悟。他仰天长叹说海寻觅我佛，没想到佛就在我的身边哦！人的佛性就像一盏灯，只要我点亮了，即使我不见佛，但佛会看到我自己的是啊在中有许多疑问，有好问好问，苦行僧就在一处不经意的问当中寻找到了自己踏遍千山万水都没到的东西。命灯，既照亮了别人，更照亮了他自己，只有先照亮别，才能够照亮我们自己。为别人点燃我们自己的生命之灯样生的色们能找到自己的平安和灿烂！【名师指津】个，向我们传达了自己的观点灯先虚构了一个漆黑的夜晚这样一个场景，然后通过盲人与僧人之间的对话提示出了文的主旨合寓言的特征文有禅味意，有哲理，给人以生活的启迪。【锦囊妙计之三】浅显易懂以见大寓言的特点一般为小、少、简、。小是指其篇幅短小；少是指涉及的人物数量少；简是指故事情节简单深指它所涵的道理深刻内容简洁简单，但却蕴含着深刻的人生道理种法即是以见大的写法文物有个节僧人对盲人夜里提灯的疑问，故事浅显易懂，单明了，然而，正是这一浅显的故事中，却揭示出了一个人生的大道理。【成功佳作】湖北一考生

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仅供参考学习自从出来以后就一直不服气，整天拉长着脸。他想总是排在最后一位个决定离家出走，自个儿闯荡江湖校的外面，听里面的孩子正在早读。于窗台。有我…桌上一看，只见《论语》写着这样一句话。忙问自己影子儿过得好吗，孩子们每天都要诵读我们呢！们，说我们代表了变幻与重复！代表了众人的力量，表了稳定与踏实。这样吧，我带你到处看看吧子从书本上钻了出来，拉他们来到书店，书店许多书上都书脆直字经》、《三言二拍》，这可随翻开一本书，只见上面写三，喃喃道对呢，笑着说可别会错了意，你在这华有内说的是例举一个事例，可以推及到其他事例你可是变幻女神了功复，而代表了一次又一次更深刻的理解每次都有变化都的意义停止不前，勇于创新。觉人对其挺。了人群之中，然听见一个人说匠个诸葛亮没听完又把影赶安了儿的你是团结女神了是团结互助的象征。你还可以思。看，这多亲切呦是个很有用的字呢！房，可到处找这儿哪说，看见桌子上的三角形了吗？三角形也的图形了儿可是安定，踏实的象征呢这时，苍颉出现在着回想通了吧他想实每个汉字都承传着一意义表一源流的己怨自艾什么呢！【名师指津】本文运用拟人的手法，写闻，在学校受到的欢迎，书店里的尴尬，人群中的感动和木工房里的感悟4