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本文格式为Word版，下载可任意编辑——路桥驴友仙居探险遇险在四姑娘山因探险而遇险的驴友们是不成能被当做英雄来对付的，在国人的潜意识里将离经叛道者往往看成大逆不道之人，将那些特行独立者往往当成社会的另类和“精神病人”。这不能不说是我们这个民族的悲剧。

2022年10月12日上午，连续13天失去联系的四川四姑娘山14名旅行者终究取得联系，身体健康、毫发无伤。

驴友获救，理当欣喜。但是，令人匪夷所思的是，他们的探险行为非但没有得到人们的赞扬，反而遭到了包括央视评论员在内的大量人的质疑与批评。央视评论员说，要对他们举行处置。更有网友愤懑地说，驴友们滥用了社会公共资源，倒不如让他们死在山上更为合算。更令人不解的是，获救的9名驴友需要交纳4100元的救援费。

查看凤凰网对驴友获救一事举行问卷调查，在“你认为理应让驴友家属支付救援费用吗”一栏中，认为“理应全额支付，犯了错误就理应为错误埋单”的占了近一半，而认为“不理应，政府部门有责任保障公民生命安好”的不到25%。

纵然，驴友们出行探险理应遵守探险的相关规定，理应充分了解探险地的自然地理处境，最大限度地保证旅游探险过程中的人身安好。但是，务必熟悉到，野外探险本身就是一项危害的运动，其实这也正是探险者的乐趣之所在。驴友在探险时遇到危害，有关部门采取救援行动是理应的，由于国家有保障公民生命安好的义务，虽然它花费了确定的社会公共资源，但公共资源本身就是为公众服务的，用它来保证驴友们的生命安好有何不成呢？

更何况，一个人可能不热爱旅游探险，但你有可能出国旅游或在国内旅行，或者有可能出国经商，假设你在旅游或经商时遇到了险情，国家不也得动用公共资源来救援吗？就以13名中国船员在湄公河金三角惨遭杀害一事来说，为了保证在国外的中国公民的人身安好，国家动用再多的公共资源也不为多，莫非也让遇害者为国家的救助行动埋单？

救援队员们也对驴友们大加指责，说他们没有一点感恩之心。救援队员救助遇险驴友是其职责之所在，为什么务必让获得救助者感恩涕零呢？得到他人的扶助需要感谢无可非议，但是，国家救助公民是义务不是施舍，公民有权力不为其磕头谢恩。

在凤凰网的调查中，在“如何对付这14名失踪驴友户外探险”一栏中，认为“不按规定办事导致危害发生，滥用了公共资源”的占56%还多，而认为“激励，中国人一向缺乏探险精神”的人只占不到22%。

这样的调查结果不值得诧异，由于在中国人的传统文化观念里，将一个人在家听家长的话，在学校听老师的话，加入工作了听领导的话当成做人的典范。中国人讲究中庸，自古就流传着“霜打露头青”、“出头椽子先糟”的谚语，而“木秀于林，风必摧之；土堆于岸，流必湍之”的古训更让人们不敢越雷池半步。在这样的社会空气里，久而久之，中国人就缺少了进取的锐气，被磨平了初出茅庐时的棱角，小小少年就变得老气横秋。

因此，在四川四姑娘山因探险而遇险的驴友们是不成能被当做英雄来对付的，在国人的潜意识里将离经叛道者往

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