高中语文必修三理解性默写（含答案）

人教版必修三理解性默写1、《蜀道难》中运用夸张修辞方法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是：“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”2、《蜀道难》虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子：黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。3、《蜀道难》表明历史悠久，和外界交通不便的句子：尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。4、李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。诗人先用“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”托出山势的高险，然后由静而动，“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。5、李白在《蜀道难》一诗中，但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。6、《蜀道难》中突显蜀道之间既有可以迫使太阳神龙车掉头的山，又有险滩急流的句子：上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。7、在《蜀道难》中，李白用“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”两句概括了五丁开山而殒命，终于打通艰险蜀道的故事。8、李白《蜀道难》中，以侧面描写来表现青泥岭曲折高险的诗句是青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。9、李白《蜀道难》中描写“剑关”的诗句是：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。10、李白在《蜀道难》中，用“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”两句诗，写出了行人过青泥岭时可以手摸星辰、呼吸紧张、抚胸长叹的细节。11、李白《蜀道难》中用“地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连。”两句写出古代劳动人民付出生命的代价才开凿出一条崎岖险峻的山路的艰辛。12、李白《蜀道难》中“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。”两句写急流和瀑布在千山万壑间发出的巨大声响再次强调蜀道的山高路险。13、李白《蜀道难》中“一夫当关，万夫莫开。”两句是说一个人守住关口，万人也打不开。14、李白在《蜀道难》中引用神话传说来描述蜀地与秦塞的连接，其诗曰“地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连。”15、白居易在《琵琶行》中借侧面烘托来表现琵琶女的演奏效果的名句是“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”16、白居易在《琵琶行》中，在琵琶声低沉徘徊，近似停顿之后，猛然爆发出一阵雄壮铿锵、激越昂扬的强音，将全曲推向高潮的句子是：“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”17、白居易在《琵琶行》中“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”两句诗既是全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。18、白居易在《琵琶行》中，在用大量笔墨正面描写琵琶女演奏的高超技艺之后，又从侧面利用周围环境和景物来烘托的两句是“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”19、中国古典诗词因多用比兴手法，因而联想特别丰富、巧妙而多变，使诗歌形象更为突出。《琵琶行》中的一句“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。20、写音乐由婉转流畅变得阻塞压抑直至清冷凝滞的相关诗句是：间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。21、《琵琶行》中以环境从侧面展现音乐魅力的句子是“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”。22、《琵琶行》中既交代秋天的背景，又蕴含离别之意的句子是：“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。”23、听完琵琶女自述的身世后，作者产生了强烈共鸣，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”的感慨。（白居易《琵琶行》）24、白居易在《琵琶行》中用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”。两句描写邻船寂静、冷月无声来反衬音乐带给人们强大的感染力。25、杜甫在《登高》中把眼前秋景和心中重重悲情紧密联系在一起的名句是：万里悲秋常作客,百年多病独登台。26、泪眼忧民方为圣，血书写尽史书来，杜甫在《登高》中深情倾吐自己的忧国伤时之情：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”27、杜甫在《登高》一诗中，用“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”从空间的角度描绘出壮阔萧索的秋景，同时书写了自己韶光易逝，壮志难酬的悲怆情怀。28、杜甫在《登高》诗中借景抒情，在形象地描绘了萧萧落木与滚滚江水之后，无限悲戚地感叹道万里悲秋常作客,百年多病独登台。一个年迈憔悴而孤独的诗人形象呼之欲出。29、《秋兴八首》（其一）中借捣衣发出的声音来寄托思乡之情的句子：寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。30、《咏怀古迹》（其三）写尽昭君一生悲剧的句子是：一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。想、思乡之情及其人生悲剧根源句子画图省识春风面，环珮空归夜月魂。32、《登高》中由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。33、《咏怀古迹》（其三）诗人借远嫁塞外的女子的乡土之思，吐露自己飘零的故园之情的诗句：千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。34、《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。35、《锦瑟》用典的四句诗中，“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨36、《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子此情可待成追忆，只是当时已惘然。37、《马嵬》主要运用对比手法，其中写出昔乐今苦，昔安今危的两句是：空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。38、《马嵬》中从对比角度写李、杨的爱情悲剧的句子是：此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。39《秋兴八首》（其一）用双关手法，情景交融，直接抒发作者故园之思的句子：丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。40、《秋兴八首》（其一）借秋天长江与塞上风景为喻，写时局动荡不安，国家命运暗淡的句子江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。41、荀子《劝学》中以“金石”为例来说明坚持学习的重要性的两句是“锲而不舍，金石可镂。”42、荀子《劝学》中直接阐述学与思的是：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。43、荀子的《劝学》中用比喻手法，反面强调学习必须专一的一句是蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。44、《劝学》中，“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”说明了总在思考也不如学习一会儿的道理。45、荀子《劝学》中，阐述个人只有经过博学和自省才能成为有道德有学问的人的两句是君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。46、荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”与韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”观点相近。47、《劝学》中强调空想不如实践（学习）的句子是：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。48、荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习可以改造人，因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识，而是劝人为“善”，文中“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”可见。49、荀子《劝学》中说明学习要持之以恒的名句“故不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”50、《荀子·劝学》中阐明君子的本性跟一般人没有什么不同，只是君子善于借助外物罢了的两句是“君子生非异也，善假于物也。”51、很少有人天赋异禀，那些能成功的人往往都是善于借助外物的人。生活中不是缺少成功的机遇，弥足珍贵的是能否利用外物。所以荀子在《劝学》中总结说“君子生非异也，善假于物也。”52、《过秦论》中揭示秦王朝灭亡原因的句子：仁义不施而攻守之势异也。53、贾谊在《过秦论》中用排比描写秦始皇武力统治天下的语句是：振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下。54、贾谊在《过秦论》中说到