《隆中对》参考课件2

隆中对1下面的对联是什么意思？一对二表三分鼎，六出七纵八阵图一对：《隆中对》；二表：前、后《出师表》；三分：分为魏蜀吴三国；六出：六出祁山北伐；七纵：七擒七纵孟获；八阵图：孔明所设军阵。总之，概括诸葛亮一生功绩。2出师一表真名世，千载谁堪伯仲间诸葛大名垂宇宙，隆中胜迹永清幽。两表酬三顾，一对足千秋。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

一番晤对古今情，三顾频烦天下计3.关于诸葛亮的对联3填歇后语（这也是知识积累）诸葛亮用兵——诸葛亮当军师——诸葛亮的锦囊——诸葛亮隆中对策——诸葛亮弹琴——诸葛亮的鹅毛扇——诸葛亮三气周瑜——诸葛亮草船借箭——神出鬼没名副其实神机妙算有先见之明计上心来神妙莫测略施小技用的是疑兵计4问题：为什么有那么多

关于诸葛亮的歇后语？他是我国人民心目中智慧的化身各地有许多关于他的纪念建筑请欣赏5成都武侯祠6湖北襄阳古隆中武侯祠7湖北襄阳古隆中武侯祠三顾堂8湖北襄阳古隆中诸葛草庐9湖北襄阳

诸葛亮铜像10河南南阳卧龙冈武侯祠11河南南阳卧龙冈武侯祠12《三国志·

诸葛亮传》在湖北襄阳对策，下回答上诸葛亮的“建国方略”13“隆中”所在位置隆中14朗读课文正音15

朗读，正音亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，”谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”wéiyǐngyuèshù16朗读，正音由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人日：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天大，而智术短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”yìshēndúochāngjuébǐng17朗读，正音亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。shēngxié18朗读，正音孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？miǎndài19朗读，正音益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”先主曰：“善！”zhāngxùzhòudānsì20朗读，正音于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。21读懂课文

口头翻译22解释加红色的词语

（其中加下划线的课文有注释）

亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”亲自当时唱屯兵驻扎23关于“时人莫之许”按现代汉语语序应是：时人莫许之——当时的人们没有谁赞同他（这种说法）。否定句中，代词宾语可以提前。24解释加红色的词语

（其中加下划线的课文有注释）由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天大，而智术短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”25解释加红色的词语

（其中加下划线的课文有注释）亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。一同战胜实在26解释加红色的词语

（其中加下划线的课文有注释）孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？用来……27解释加红色的词语

（其中加下划线的课文有注释）益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”先主曰：“善！”率领改善28三国地图请找出荆州、益州新野益州荆州29汉代十三州地图30“天下有变”进军路线图将荆州之军以向宛、洛率益州之众出于秦川31解释加红色的词语

（其中加下划线的课文有注释）于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。32本文结构隆中对一、诸葛亮青年时代之事二、徐庶推荐诸葛亮三、刘备问计诸葛亮对策抱负作铺垫侧面烘托四、孤之有孔明，犹鱼之有水也侧面烘托1、不具备向东或向北2、夺取荆、益州二州，3、修明内政，联吴抗曹未出茅庐而知天下三分发展的可能性作为根基33回答问题

深入理解34诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”是否太狂？作者这样写是什么意图？并不“狂”。实际上诸葛亮的才能远高于管仲、乐毅。作者这样写是为了突出诸葛亮才能非凡。35为什么“此人可就见，不可屈致”，“将军直枉驾顾之”暗示诸葛亮有大才，不会轻易投靠刘备；“就见”才能表现出刘备的诚意，才有可能感动诸葛亮并赢得他的信任。36先主诣亮，“凡三往，乃见”，仅仅是表现刘备的求贤若渴吗？表现刘备的求贤若渴；从侧面烘托诸葛亮的非凡才能。37“奸臣窃命，主上蒙尘”的

“奸臣”是谁？“主上”是谁？这句话指的是什么事？“奸臣”指曹操；“主上”指汉献帝。这句话指曹操逼迫汉献帝迁都许昌，挟天子而令诸侯。38刘备的“信大义于天下”

具体是指什么？兴复汉室，统一中国。39对曹操为什么“不可与争锋”？曹操占有“以弱为强”的“天时”与“人谋”。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯。40对孙权，为什么

“可以为援而不可图也”？孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用。41为什么要先“跨有荆益二州”？荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守；益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。地利——天时42“孤之有孔明，犹鱼有水也”属于什么描写方法？起什么作用？侧面描写。烘托诸葛亮对于刘备的重要性。43《隆中对》被史家称为“千古奇策”，请指出这一“奇策”分为哪几个步骤。先消灭割据势力中最弱的刘表和刘璋，跨有荆、益两州——建立根据地，形成鼎足之势。西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理——积蓄力量。从荆、益二路伐曹——兴复汉室。44巩固深化

扩展迁移45诸葛亮替刘备策划的

最终目标是什么？“信大义于天下”——成就霸业，兴复汉室46诸葛亮为达到这个目标

提出了什么战略方针？跨有荆、益；西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川。47诸葛亮是根据什么

提出这个战略方针的？操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守。益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤……48阅读下面这文字，

在了解大意的础上回答文后的问题

亮少有逸群（超众）之才，英霸（英雄）之器。身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州。躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚（表示诚意），厚相结纳（结交）。及魏武帝南征，荆州刘琮举州委质（听命）而备失势，众寡（兵力少）无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权既宿（一向）服仰刘备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣军三万以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。益州既定，以亮为军师。将军备称尊号（称帝），拜亮为丞相，录尚书事。（节选自陈寿《进〈诸葛亮集〉表》）49这段文字中哪几句话是写隆中对策的过程？它的写法跟《隆中对》有什么不同？时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。详略不同。50从这段文字看，“跨有荆、益”的方针是怎样实现的？亮……身使孙权，求援吴会。权既宿（一向）服仰刘备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣军三万以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。51一.通假字1、欲信大义于天下2、自董卓已来

归纳整理“信”通“伸”,伸张“已”通“以”,以来52二.古今异义猖獗今古有意今古猖狂、凶猛而放肆失败故意有某种打算、想法53犹然已信然志犹未已犹鱼之有水也自董卓已来然志犹未已今操已拥兵百万然志犹未已谓为信然谓为信然欲信大义于天下信义著于四海还好像停止罢休同“以”已经然而这样同伸，伸张诚信信用确实三.一词多义

54谓因好谓为信然君谓计将安出谓先主曰因屏人曰高祖因之以成帝业

好为《梁父吟》外结好孙权情好日密说认为对…说于是凭借喜好

友好友好55将则命一上将将荆州之军君谓计将安出出郭相扶将为好为《梁父吟》谓为信然以弱为强者贤能为之用大将率领将要挟持吟唱是成为被遂用猖蹶贤能为之用此用武之国用