重庆市渝东九校联盟2022-2023学年高一上学期期中联考语文试题

第1页/共1页重庆市渝东九校联盟高2025届高一（上）期中联考语文试题（考试时间：150分钟满分：150分预测难度系数：0.6）注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：纪录片《我在故宫修文物》迅速走红，与纪录片一起走红的还有主人公——故宫文物修复师。55岁的王津师傅是他们的代表，他是国家级非物质文化遗产古代钟表修复技艺的第三代传承人，进入故宫工作已经39年了。每天早八晚五，在办公室一坐就是一天，几十年如一日，和蒙尘多年的文物打交道。人们尊崇工匠精神，更多的是钦佩其所蕴含的认真细致、精雕细凿、精益求精、出神入化的技艺。其实，这些精湛非凡的工匠技术，并非仅有天赋便可成就。后天的刻苦学习、甘于寂寞、坚守如一，才是工匠精神形成的源头活水与真正底色。自古而今，在工匠精神的光芒下，成就无数巨匠大师。如在中国古代，就有鲁班、李春、李冰等，他们几乎全靠手工制作，赢得了生前身后名。如果没有其儿时就从师学艺，没有汗水擦亮前路，没有坚持不懈地一直努力，当然就难以成就为一名巨匠之师。像过去，一个学徒工，要从小时候到长大成人，学上十多年才能出师。此中之艰苦，可想而知。如果没有一种安静如初的心态和坚守不懈的精神，学艺而成，青出于蓝，就很难做到。即使到了当代，像瑞士的钟表工业，一些意大利的制鞋业，仍然在沿用手工工艺，就是因为机器的流水线上，很难达到工匠手艺之精致的程度。像故宫钟表修复师，至今仍默默地坚守着这一古老行业，他们因此成了另类“网红”。这其实正是人们对其于时光的静谧中不惧寂寞、无声坚守之工匠精神的推崇与尊敬。当下时代，社会嬗变，人心浮躁，人们的脚步更为匆匆。其实，这样的环境与心态下，我们更需要有时能静下来、慢一些，让步伐走得更稳些；在耐心中更多些深入思考，让我们的行动来得更为扎实、有力些。在生活中，一些看似“慢”的行为，其实正孕育着快速提升的质变；在看似静无声息的环境里，其实正磨炼和生成着动若脱兔的飞跃；在看似无言而寂寥的坚守中，其实也正昭示着成功目标的一步步逼近……所谓工匠精神，就是在这种不惮于寂寞、不畏于静默、不躁于坚守中，让技艺超凡脱俗，令手中精品迭出，成就更多传世经典，并让这种技艺与精神代代传承不息。如果大家都能多一些安静中坚守的工匠精神之底色，就能更多地修复那些尘世间的浮躁心态，让我们的人生，变得更为从容淡定、执着内敛；让我们的工作，更为细致入微、飞得更高更远……（摘编自陈怀瑜《“安静与坚守”是工匠精神的底色》）材料二：一部《战争与和平》，草婴翻译了6年。他一生追求像原著一样的艺术标准，翻译作品始终遵从六道工序：研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了”，生前却自称是个“大匠人”，“蜗居”闹市数十年，每日挥毫不止，在中国传统线描中融入西画写实造型方法，将线描艺术推向高峰。他们都有一个共同特点，就是独具匠心，终而造诣精深，成其大器。匠心之道，看似无着处，实则有迹可循。有一本叫《匠人精神》的书，这样讲成为一流工匠的“守破离”：跟着师傅修业谓之“守”，在传承中加入自己想法谓之“破”，开创自己新境界谓之“离”。我们由此也可以引申为各行业的匠心之道。守，以理想为基，久久为功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考为底，无思考则无变化，无变化则始终是老样子，学而思才能“芳林新叶催陈叶”；离，以创新为核，有非同寻常的构想，方能“人无我有，人有我强”。草婴、贺友直等的艺术造诣，可说是对此的生动诠释。善于“守破离”，何愁不能有所创造，有所成就？守，意味着长久等待和超常吃苦。当年，法拉第要弟子每天记录实验结果，弟子觉得这事枯燥乏味没意义，不久就走了。后来，法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣，面对一事无成又找上门来的弟子，他说自己不过是把弟子认为没意义的事坚持了10年，在记下数千个“NO”之后，终于写下了一个“YES”。今天，有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力，耐不住寂寞，稳不住心神。有的人在立项资助“诱惑”下，频繁转换科硏“频道”，甲地优惠到甲地，乙地优惠又跑回乙地。心上长草“守不住”，飘移不定，又如何能把一件事干到极致？破，意味着在突破和完善中超越。齐白石说：“学我者生，似我者死。”这是要后人不能止步于临摹，而要学其神韵善突破。一种现象存在已久，学某某而安于做“小某某”或“小小某某”，如同“受过训练的跳蚤”，即使盖板已拿掉，也不会越过原有高度。前人技艺再高，也终究有局限性。小疑小进，大疑大进。离，意味着在颠覆成见中寻求新发现。当年，女科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。因其“离经叛道”，同行骂她疯了。多年后，其成果才得到承认，她也因此获诺贝尔奖。“破”属于推陈出新，是横向进步；“离”属于颠覆性创新，是纵向进步。历史的高峰永无止境，“不日新者必日退”。“技可进乎道，艺可通乎神。”匠心是精雕细刻和精益求精之心，是追求卓越不断超越之心，是破除成见不断创新之心。匠心之道贵在“守破离”。（摘编自刘根生《匠心之道“守破离”》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.从容淡定、执着内敛的人生，更细致入微更高更远的工作，都要在安静中坚守工匠精神，这证明了坚守工匠精神的重要性。B.认真细致、精雕细凿、精益求精、有出神入化技艺的工匠，能够赢得人们的尊崇，这体现了人们对工匠精神的重视。C.跟着师傅修业，在传承中加入自己想法并开创自己新境界，也能引申为各行业的匠心之道，可见“守破离”的重要意义。D.齐白石认为，“向我学习的人可能会成功，仅仅模仿我是没有出路的”。只要在别人的基础上有所突破、不断创新，就能迎来事业的灿烂春天。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.炉火纯青的工匠技术，并非仅有天赋便可成就，后天的学习也是必不可少的，但难补天赋不足。B.现实生活中，快节奏是常态，而一些想静下来、慢一点、走稳点的，却一念之间，就再赶不上了。C.匠心之道“离”很重要，要想达到“离”的境界，工艺技术必须不断创新，文中麦克林托克的例子足以证明。D.匠心之道的“守破离”中，“守”是关键，没有“守”，“破”就是无源之水，“离”就是空中楼阁。3.结合材料，下列选项中最能支持“守，意味着长久等待和超常吃苦”观点的一项是（）A.孔夫子领七十二弟子周游列国十余年。风霜雨雪没有阻止他前进的步伐，饥饿贫寒没有扑灭他胸中的炽热，国君冷眼没有磨灭他克己复礼的意志。B.心细如发，探手轻柔，李峰高倍显微镜下手工精磨刀具，5微米公差也要“执拗”返工。C.中国高飞集团高级钣金工王伟，在肉眼难辨的误差里，手工打造精美弧线，托举中国大飞机翱翔蓝天。D.马宇是秦始皇帝陵博物院文物修复师，他能在毫厘之间，把握分寸，重现旷世兵马俑。4.材料一和材料二开头有什么共同点？有什么作用？5.“工匠精神”是时代的呼唤，新形势下，如何践行工匠精神？请结合材料简要概括。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。雾战地救护所被罩在浓雾中，像裹着一层又一层的纱布，扯不开，拉不断。我和师政委刘彬在这迷迷蒙蒙的“纱布层”里摸索着，脚下高高低低，好不容易找到了被伤员称为“死亡转运站”的一号病室。病室中间有一个钢丝床，看上去像一艘白色的小舟，上面安详地躺着一位年轻的伤员，这艘小舟即将载着这个十八岁的生命驶向永恒和寂灭。在他身边，那桅樯一样的吊瓶架上还挂着红色血浆袋和生理盐水，这对于已经报过病危的年轻生命都无济于事了。他的伤势太重了，腿上、腰部、胸部、左臂都缠着绷带。我最不忍心看的是那张我曾经熟悉的红润的娃娃脸，变得那么苍白和短小——敌人的地雷炸掉了他的下巴。因此这个叫周小波的战士，无法讲出他英雄壮举的动因——他们班在插入敌人雷区之后，他第一个滚下身子，压响了一串地雷。作为随队的师组织干事，我有幸看到了这撼动心魄的壮举，那映在拂晓的霞光中的身影，使我终生都不能忘怀。“你是英雄！”刘彬俯在他的耳边，透过绷带，传达着对这位士兵的嘉奖，“你是人民的好儿子。我们要给你报功！报军区、报中央军委……”周小波很少有机会和师政委靠得这样近，目光里透着拘谨，也有一些迷惘，也许他没有听清师政委讲的话。我灵机一动，从文件包里拿出了由我起草的《关于报请授予周小波同志滚雷英雄称号的决定》复印件给他看，以便让这个即将远行的农民儿子得到一些心灵的慰藉。我想他是看清了，目光里却没有我想象的那种喜悦，有一层雾样的东西罩在他的瞳仁上，他的头还微微一动，似乎要说点什么。我猜想那是一个要求。战斗打响之前，他也像那些老兵一样，咬破了中指写了一份决心书。他把血书交到我这个“师里来的首长”手里，却还磨磨蹭蹭不肯走。“有事吗？”我问。“我……我有个要求。”他涨红了脸。“什么要求，提吧。”“我妈妈……生癌呢。”他垂下了头，有些慌张，“没有钱看大夫……”“你家里还有什么人？”“哥哥。他是个哑巴。队里办工厂不要他，在家种地呢！”他忽然异常赤诚地望着我，“李干事你看着，这回打仗我不会怕呢，要是我……回不来了，能不能让我妈妈……住上部队医院……”我许久没有吱声，只觉得嗓子眼里发哽。他似乎觉得自己提的条件太高了，低声纠正着：“看看大夫也行……”“组织上会考虑这个问题的。”不知怎么搞的，我的嗓音里带上我平时最深恶痛绝的官腔。可是，在我小小的职权范围里，我又能怎么说呢？今天，作为一个即将闻名于全军、全国的“滚雷英雄”，他的夙愿可以偿还了！师政委听了我的叙述为之动容：“让他放心，组织上一定设法安排！”使我不解的是，当我向他转述之后，他眉头微微一展，又痛苦地板到一起。那一定是还记着他的哑巴哥哥。我又冒昧向他许愿：“你哥哥的工作，我们也会想办法的。”他眼睛里的雾仍未散去，我惶惑了！“该不是对他战斗情况的补充吧？”师政委眼光亮亮的，“他能写么？”“他的右手还能活动。”一直守在旁边的护士轻声说。我拧开钢笔，塞到周小波的手里；护士递过病历夹做垫板，我双手为他托着……汗水在他额头上沁出来，足足十五分钟，他写下了十五个字，那是使我瞠目结舌的十五个字：“我不是滚雷英雄，我是被石头绊倒的。”师政委脸色陡变，久久地盯着我的脸。“我是千真万确亲眼看到的，连里的同志也都亲眼看到的……”我执著却又无力地辩解着。师政委在屋里踱了一会步，看看护士，看看我，沉重地吐出一句：“当然喽，我们要实事求是喽！”我像失落了什么，泪水涌上了眼眶。透过那晃动的晶体，我看到周小波眼睛里的雾消散了，眼睛变得那么明净，那么清澈……（取材于李延国同题小说，有删节）6.下列对文章的内容理解和分析，不正确的一项是（）A.当周小波得知师政委和“我”要给他报请军功之时，他想澄清事实真相。B.“他似乎要说点什么”这句话可以推断出周小波希望家人能够得到组织的照顾。C.战斗打响之前的一段对话，既交代了周小波的家境，又丰富了人物的性格。D.周小波提出给母亲看病的请求，这是在“我”的职权范围内无法解决的问题。7.下列对文章艺术特色的理解和分析，不正确的一项是（）A.小说中的“雾”，富有象征意义，能引起读者丰富的联想。B.周小波说出事实真相的一瞬间，使情节突转，产生了十分强烈的艺术震撼力。C.“我”作为小说的叙述者，在文中起到了串联情节、增加故事真实性的作用。D.小说以雾开头，以雾结尾，中间多次写雾，所以雾是这篇文章的线索。8.周小波这一人物形象有哪些特点？请结合文本简要分析。9.人们认为周小波是英雄，而周小波自己却写下十五个字——“我不是滚雷英雄，我是被石头绊倒的”。请结合文本，谈谈你对英雄的理解。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成下面小题。癸丑之三月晦，自宁海出西门。云散日朗，人意山光，俱有喜态。三十里，至梁隍山，遂止宿。四月初一日，早雨。行十五里路有歧马首西向天台天色渐霁又十里抵松门岭山峻路滑舍骑步行。自奉化来，虽越岭数重，皆循山麓；至此迂回临陟，俱在山脊。而雨后新霁，泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发，令人攀历忘苦。又十五里，饭于筋竹庵。适有国清僧云峰同饭，言此抵石梁，山险路长，行李不便，不若以轻装往，而重担向国清相待。余然之，令担夫随云峰往国清寺，余与莲舟上人就石梁道。行五里，过筋竹岭。岭旁多短松，老干屈曲，根叶苍秀，俱吾阊门①盆中物也。又三十余里，抵弥陀庵。上下高岭，深山荒寂，泉轰风动，旅人绝迹。路荒且长，庵在万山坳中，适当其半，可饭可宿。初二日，雨始止。遂越潦攀岭，溪石渐幽。二十里，暮抵天封寺。卧念晨上峰顶，以朗霁为缘，盖连日晚霁，并无晓晴。及五更梦中，闻明星满天，喜不成寐。翌日，晨起，果日光烨烨，决策向顶。上数里，至华顶庵。又三里，将近顶，为太白堂，俱无可观。复循路，登绝顶。荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回映，琪花玉树，玲珑弥望。岭角山花盛开，顶上反不吐色，盖为高寒所勒耳。仍下华顶庵，过池边小桥，越三岭。溪回山合，木石森丽，一转一奇，殊慊②所望。越一岭，沿涧八九里，水瀑从石门泻下，旋转三曲。上层为断桥，两石斜合，水碎进石间，汇转入潭。中层两石对峙如门，水为门束，势甚怒。下层潭口颇阔，泻处如阈，水从坳中斜下。三级俱高数丈，各极神奇。但循级而下，宛转处为曲所遮，不能一望尽收。暝色四下，始返。停足仙筏桥，观石梁卧虹，飞瀑喷雪，几不欲卧。（节选自《徐霞客游记·游天台山》）【注】①阊门：地名。②慊（qiè）：满足。10.下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（）A.行十五里路/有歧/马首西向/天台天色渐霁/又十里/抵松门岭/山峻路滑/舍骑步行B行十五里/路有歧/马首西向/天台天色渐霁/又十里抵松门岭/山峻路滑/舍骑步行C.行十五里路/有歧/马首西向天台/天色渐霁/又十里抵松门岭/山峻路滑/舍骑步行D.行十五里/路有歧/马首西向天台/天色渐霁/又十里/抵松门岭/山峻路滑/舍骑步行11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.癸丑，与《核舟记》“天启壬戌秋日”中的“壬戌”一样，表示月。B.晦，指阴历每月的最后一天，但后来也可以泛指黑夜。C.上人，指道德高尚或居于上位的人，佛教则用以称德智善行的人。D.五更，也称“五鼓”，古人记录夜晚时段的名称，用击鼓或打更来报时。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.松门岭如分界点，先前都是顺着山麓行走，从这里往上则要沿山脊攀行，山势险峻而路滑。B.初一这天，先雨后晴，行程较长，作者细致地描述了国清寺、筋竹岭、弥陀庵等处秀丽的风景。C.“草上结霜高寸许，而四山回映”有似“苍山负雪，明烛天南”之景，日光反射，景色卓异。D.作者在下山的途中，看到了经过三道弯曲、回旋流转的飞瀑奇景，驻足其间，流连忘返。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）卧念晨上峰顶，以朗霁缘，盖连日晚霁，并无晓晴。（2）但循级而下，宛转处为曲所遮，不能一望尽收。14.东晋文学家孙绰在《游天台山赋》一文中评价：“天台山者，盖山岳之神秀者也！”请结合文本简要概括天台山在徐霞客的笔下有什么特点。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成小题。新城道中（其一）苏轼东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联写我欲山行，写春风吹断了积雨，新颖别致，为全诗写景抒情奠定了轻松活泼的基调。B.颔联描写春晨山村晴景，“披絮帽”与“挂铜钲”分别从形、声角度比喻晴云、初日，较为贴切、形象、生动。C.尾联由自然景物的描写转入对农人及其生活的反映。雨过天晴，西山人家又是煮芹，又是烧笋，忙着春耕。D.全诗紧扣“乐”字，将秀丽明媚的春光、繁忙的春耕景象与诗人欢快的心情融汇交织一起，赞美了山村人家的劳动生活。16.清人汪师韩在《苏诗选评笺释》中评价此诗颈联为“铸语神来”之笔，“常人得之便足以名世”。请从表达技巧的角度，赏析颈联。（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句：“__________，_________。”（2）辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》中，用叙述的表达方式写出了当年北魏拓跋焘南侵后建的行宫如今竟然有普通老百姓把它当作社日祭祀之地的两句“__________，__________”，流露出作者对人们忘却了战败受辱历史的心疼与无奈之情。（3）白居易在《琵琶行并序》中运用侧面描写表现琵琶女弹奏技艺高超、音乐具有让人回味无穷的艺术境界的诗句：“____________，___________。”三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成小题。2022年9月5日，四川泸定发生地震，甘宇和同事罗勇没有选择第一时间逃生，而是冲上10层楼高的大坝坝肩，拉闸泄洪，避免了河水漫过大坝冲毁下游村庄，救了几百人。当天晚上，甘宇和罗勇一起守在电站里等待救援。由于湾东水电站两边都是山，有山体滑坡的危险，第二天，甘宇和罗勇决定往外逃生。中途与其他同事取得联系，得知水电站附近就有两支救援队伍，由于甘宇体力不支，罗勇先行返回水电站。罗勇依靠找到的打火机，点燃柴火后被救援人员发现，救援力量千方百计寻找甘宇，也未能找到。9月21日甘宇获救，找到他的村民表示，之前听说救援人员在搜寻甘宇，自己熟悉地形，便徒步寻找，最终发现了躺在树林中的甘宇：“他状态还可以，看到我大哭了一场。”甘宇说：“遇见好人了。”他双手布满伤痕，一边缓慢进食一边告诉老乡：“你就说找到甘宇了，我叫甘宇。”甘宇获救后，人们才得知，甘宇多日来一直靠吃野果喝水顽强地生存着。从地图上看，发现甘宇的猛虎岗距离泸定湾东水电站大概有20公里路程，但甘宇走过的肯定不止20公里，其间还要面对余震不断、地质灾害频发、缺少饮水和食物的困境，他克服了常人难以想象的困难，甚至挑战了野外生存的极限。18.请从上述材料中提取四个关键词。19.甘宇获救，社会各界反响强烈，请就材料中的人物事件写一段评论性文字，不超过100字。（二）语言文字运用II（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。《乡土中国》所谓的“乡土”是指进行小农业生产的广大农村，那里居住的是中国绝大多数的居民，他们依附土地，自耕自食，自织自穿。日出而作，日落而息，跟随太阳的出没，地球的自转，自然安排生产劳动。晴天多出工，雨天就可以少出工或不出工，只要不违农时，按季节春耕秋收，逢上________就有好收成。年复一年地就地生产、就地消费，缓慢的生产节奏，养成懒散而稳定的生活方式。农民在这里按照自发形成的生产和生活习惯，不离乡土，________，人与人之间，非亲即故，彼此都是熟悉的乡亲，费孝通称此为熟人社会。农村的基层组织，依靠代代相沿的习俗进行社会管理，这管理并非对所有成员________，而是有轻重厚薄的分别。这种“差序”，形成既定的“格局”，如父尊子卑、君尊