郭老师 古希腊

一个伟大的发现——重见天日的爱琴文明一个独特的文明

——独树一帜的希腊社会一个永恒的典范

——卓尔不群的雅典城邦一个永远的家园——民主政治的生命摇篮一个奇怪的现象

——希腊哲人的民主心结政体差异：政治博物馆政体共性：权力归属：主权在民核心机构：公民大会运行方式：直接民主治理特点：实行法治三、一个永恒的典范——卓尔不群的雅典城邦1、民主的进程“雅典民主不是某个天才的瞬间发明，而是200多年颠簸曲折、不断创新的产物。”（1）从君主制到贵族制（2）从贵族制到民主制

2、民主的运行机构性质职责产生公民大会五百人议事会民众法庭最高权力机关审议并决定国家大事成年男性公民均可常设机关准备提案；主持公民大会；监督落实决议抽签审理案件；终审任职资格司法机关抽签

3、民主的保障（2）发放工资补贴（1）实行陶片放逐（3）制定辩论章法

我们的制度被称做民主制度，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手里，而是在多数人手里。 ——伯利克里

雅典的一切公职对所有公民开放，通过抽签选举产生（除将军外），实现了古希腊人轮番而治，既是统治者，又是被统治者的思想。

——《世界上古史》人民主权轮番而治4、民主的特色权力下移人治到法治四、一个永远的家园

——民主政治的生命摇篮黑格尔：一提到希腊就有一种家园的感觉雪莱：“我们全是希腊人。我们的法律，我们的文学，我们的宗教，我们的艺术，根源都在希腊。”

“他们是最早的西方人，现代的精神，是希腊的创建，希腊人是属于现代社会的。”

伊迪丝∙汉密尔顿1、对近现代西方文化发展的贡献“希腊人不仅奠定了一切后来的西方思想体系的基础，而且几乎提出和提供了2000年来欧洲文明所探究的所有问题和答案。”—梯利《西方哲学史》2、对近现代民主制度建设的贡献创设民主的新政体：集体管理创造民主运作方式

差额选举制、任期制

比例代表制、议会制五、一个奇怪的现象——希腊哲人的民主心结

“几乎所有写出幸而传世的作品的雅典历史学家和哲学家，在原则上都是反民主的人。”——英

保罗·卡特里奇

用豆子拈阄的办法来选举国家的领导人是非常愚蠢的，没有人愿意用豆子拈阄的办法来雇用一个舵手、或建筑师、或奏笛子的人、或任何其他行业的人，而在这些事上如果做错了的话，其危害是要比在管理国务方面发生错误轻得多的。

民主政体是“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”——柏拉图《理想国》腊肠贩：像我这样一个卖腊肠的，怎能够变成一个大人物呢？将军：正因为你是卖腊肠的，你才会变得伟大：因为你是一个坏蛋、一个冒失鬼，一个从市场里训练出来的……腊肠贩：我认为我不配掌管大权。将军：有什么理由说你不配？我看，你的心眼太好了。你是从名门望族出身的吗？腊肠贩：真的不是，是下流人家出身的。将军：你这个命运的宠儿啊，你有一种多么好的政治本钱啊！腊肠贩：但是，好朋友，除了识字，我并没有受过什么教育，就连识字也遭透了。将军：识字就碍你的事了，“糟透了”！因为如今一个有教养的人、一个正人君子不能够成为一个政治家，只有那无知的、卑鄙的人才能够呢。你可不要错过神们显示给你的机会。——阿里斯托芬《骑士》问题1：直接民主的局限抽签选举有可能导致国家权力的滥用和误用（社会不公的一种暴力机器）

“如果群众中大多无衣无食，或者疾病缠身，指望这样的群众实行真正的民主，那是幼稚的。——《论民主》美科恩

问题2民主基础狭小

外籍居民、妇女和奴隶都无法享有公民权。以数字来看，公元前5世纪时，成年男性公民的人数在3万至5万人之间，而雅典居民总数则在25万至30万人之间。其中有8万名奴隶，以及大约2．5万名外侨。成年的男性公民，或许不会超过所有成年人的30％。

——[英]约翰·索利《雅典的民主》换个角度看历史

“我们只须把它们与任何其他古代政体比较一下，便会毫不踌躇地宣称它们具有无可怀疑的优点。”——格罗特海洋文明（希腊）大河文明（中国）政治经济文化民族性格小国寡民的城邦政体专制集权的大一统政体工商业经济农耕经济自由平等包容开放等级秩序封闭保守冒险精神热爱生活安土重迁逆来顺受1831年英国的选民比率作为民主宪政先行国的英国，晚至1831年时也只有土地贵族和商业贵族才拥有选举权，人数仅占全国人口的％，选民