初中历史冀教版八年级上第二单元近代化的艰难起步新文化运动-《新文化运动》导学案

课题新文化运动主备人刘欣课标要求概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响目标分解1.掌握新文化运动的背景、兴起的标志以及概况2.理解掌握新文化运动的主要内容以及宣传的过程3.分析理解新文化运动的主要影响以及局限性 学案演示备注一、《新青年》的觉醒（新文化运动的兴起）1.新文化运动的背景：的反动政治势力妄图复辟帝制；袁世凯尊孔复古的逆流；辛亥革命使的思想深入人心；使资产阶级知识分子队伍日益壮大。2.新文化运动的兴起：（1）标志：年，陈独秀在上海创办《青年杂志》，后更名为《新青年》，成为新文化运动主要阵地。（2）代表：李大钊、胡适、鲁迅等。（3）前期指导思想：西方的思想。（4）中心：1917年，蔡元培任北京大学校长，实行“兼容并包，思想自由”办学方针，使北大逐渐成为新文化。二、高扬科学民主大旗（新文化运动的主要内容）1.提倡科学与民主，反对愚昧与专制：德先生与赛先生2.提倡新道德，反对旧道德：批判重点是以三纲五常为核心的封建伦理道德。3.提倡新文学，反对旧文学：在《新青年》上发表《文学改良刍议》，提出文学改良八项主张，要求用白话文取代文言文；陈独秀发表，主张推倒旧文学，建设新文学。德先生即，是指民主思想和民主制度，包括人权平等、个性解放、独立人格、共和体制等；赛先生即，是指近代自然科学法则和科学精神，包括进化论、唯物论、无神论，反对封建迷信愚昧盲从和偶像崇拜等。三、新文化运动的意义1.新文化运动是一次：（1）激进民主主义者为新思想的发展开辟道路，马克思主义作为一种新思潮开始在中国传播。（2）促进民众的觉醒，唤起人们特别是青年学生对国家政治事务的关心。2.新文化运动是一场全面的运动：3.新文化运动的局限性：对东西方文化存在绝对的否定或肯定。四、整体把握新文化运动兴起的历史背景、指导思想和主要内容以及新文化运动的性质：（1）背景：①“一战”期间民族资本主义进一步发展，民族资产阶级壮大；②辛亥革命失败后，民族危机严重，以袁世凯为首的北洋军阀卖国复辟；③辛亥革命后，民主共和的观念深入人心，西方启蒙思想进一步介绍到中国；④袁世凯为复辟帝制造舆论，掀起尊孔复古潮流。（2）指导思想：西方的民主与科学。（3）主要内容：新文化运动分前期和后期两个阶段。前期的新文化运动的内容主要有：一是提倡民主与科学（即“德先生”和“赛先生”），反对专制和愚昧、迷信；二是提倡新道德，反对旧道德。反对旧道德就是反对以孔子为代表的儒家传统道德，这是新文化运动的重要内容；三是提倡新文学，反对旧文学。新文化运动又是一场文学革命。十月革命后新文化运动有了新的发展。以李大钊为代表的中国先进的知识分子，开始宣传十月革命和社会主义。（4）性质：新文化运动前期是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争。它反映自近代以来，先进的中国人向西方学习已从器物、制度层次深入到思想文化的层次。【探究拓展一】新文化运动矛头指向孔教的原因：中国传统文化的核心是儒家思想，由于儒学适应了中国封建社会政治经济结构的需要，受到历代封建统治者的重视。近代以来，在寻求强国御侮之道的过程中，思想界出现了学习西方的热潮，但中国的封建统治势力顽固不化，在北洋军阀统治时期，为其特殊的政治目的，尊孔更是变本加厉。因此要反封建，在思想领域就要把斗争矛头指向孔教，推翻封建统治的精神支柱。陈独秀在新文化运动中提出“德先生”和“赛先生”口号的进步意义不能体现在A.反对封建专制制度B.反对愚昧，促进科学事业的发展C.促进中国富强D.促进中国对社会主义思潮研究 新文化运动所倡导的“民主”的含义包括（）①共和体制②人权平等③君主立宪④个性解放A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④【探究拓展二】关于前期新文化运动局限性的认识：前期新文化运动带有明显的历史局限，特别表现在对东西方文化存在着绝对否定或肯定的偏激态度，难以吸取中西文化中的精华和剔除糟粕，容易引起人们的认识混乱。这一现象的根源在于新文化运动领导者的阶级属性和思想局限性。领导者当时还属于资产阶级，他们使用的思想认识方法还是资产阶级形式主义的方法，还不具备马克思主义的批判精神。由于阶级和思想方法的局限性，提不出实际的反帝反封建的政治方案，因而不能给中国人民指明真正的出路。例新文化运动的巨大影响体现在①使封建思想受到前所未有的冲击和批判②民主和科学的思想得到弘扬③有利于文化的普及和繁荣④对五四运动的发生起了宣传动员作用⑤促进了马克思主义在中国的传播A.①②④⑤B.②③⑤C.①②③④⑤D.①④⑤一、选择题1.新文化运动发生的直接原因是（）A.巴黎和会中国外交的失败B.袁世凯复辟帝制C.北洋军阀推行尊孔复古D.日本提出《二十一条》2.标志新文化运动兴起的刊物的创办者是（）A.李大钊B.陈独秀C.蔡元培D.鲁迅3.在新文化运动中主张文学改良的人（）A.陈独秀B.胡适C.鲁迅D.李大钊4.康有为“尊孔”、陈独秀“力排孔教”，二者的相同目的是（）A.为实现各自政治主张提供理论依据，并借此掀起思想启蒙运动B.借“尊孔”或“排孔”的舆论力量来发动群众C.否定守旧势力的理论基础D.借此否定守旧思想，以推动社会变革，实现各自的政治主张5.新文化运动的实质是（）A.传播马克思主义B.是一场伟大的民主主义的思想启蒙和文化革新运动C.给专制主义和传统礼教空前沉重的打击D.促进了青年知识分子的觉醒二、非选择题7.阅读下列材料材料一孔子是历代专制之护符。——李大钊材料二孔教鼓吹“不犯上作乱，把中国弄成一个制造顺民的大工厂”。——吴虞材料三那其实是“吃人的礼教”。——鲁迅材料四分明挂了共和招牌，而国会议员居然大声疾呼，定要尊重孔教。……这腐旧思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国体，非将这班反共和的伦理文学等旧思想，完全洗刷得干干净净不可。否则不但共和政治不能进行，就是这块共和国招牌，也是挂不住的。——陈独秀请回答：（1）李大钊为什么说“孔子是历代专制之护符”？鲁迅为什么说孔教是“吃人的礼教”？（2）怎样理解材料二中的“犯上作乱”？“把中国弄成一个制造顺民的大工厂”对民族精神有什么影响？（3）材料四中陈独秀表明了什么观点？以陈独秀为代表的激进民主主义者为什么以反孔教为突破口开展新文化运动？1-1北洋军阀民主共和资本主义短暂春天1915民主与科学运动的中心2-1胡适《文学革命论》“民主”“科学”3-1思想解放运动文化转型