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高二文科必修三第三单元限时训练说明:1)全卷满分100分,第一部分选择题75分;第二部分非选择题25分2)训练时间:40分钟第一部分:选择题选择题部分:(75分,每小题3分)1.“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富的谴责,并且创立这样一种学说:在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见,人文主义者()A.鄙视贫穷B.认为财富即道德C.揶揄上帝D.反对安于清贫的说教2.某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问,这位哲学家是()A.普罗泰格拉(普罗塔格拉)
B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德3.普罗塔戈拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。其思想的核心内容是A.提倡人性,反对神性,肯定人的作用B.提倡怀疑精神,强调人的价值和地位C.尊崇理性,批判传统,强调道德作用D.珍视个人自由,强调集体荣誉至上4.大建筑师维特鲁威转述古希腊人的理论:“建筑物……必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”这表现出古希腊人()A.对世风日下、道德沦丧的失望 B.对人作为万物之灵的自豪C.对直接民主的狂热 D.个人利益至上,忽视真理的存在5.(2014·广东六校第三次联考)普罗塔哥拉有一句名言,“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”。对此言论内涵的理解,准确的是()A.人要在自己的灵魂中发现神B.希望知道神是否存在C.否定神的意志,反思人类自己D.慨叹人生短暂认识有限6.公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事……”这表明()A.民主政体下希腊人不受法律约束 B.古代希腊人缺乏人民主权观念C.智者学派反对法律对人的约束 D.智者学派忽视了社会道德建设7.公元十六世纪,西方的文艺复兴与自然科学同时发展。下面对它们判断正确的是()A.是新兴科学与古典文化的对抗 B.共同冲击了神学的统治地位C.为资产阶级反对君主专制提供了论据 D.为工业革命做了人才与科学的准备8.14世纪到16世纪,欧洲兴起了人文主义法学。即“崇尚人的价值,尊重人的本性的法学观点或法学思想体系”。据此推断,当时的人文主义法学者的研究倾向是()A.复兴古罗马法律体系B.笃信基督教神学思想C.崇尚英国君主立宪制D.反对法国的共和政体9.某一时期,“世俗主义和个人主义反映在学术研究和教育中,……课程强调学习古典艺术和体育锻炼,目的是教育学生健康、快乐地生活,做一个合格的市民。”该时期的主流社会思潮是()A.禁欲主义B.人文主义 C.理性主义D.自由主义10.有一位英国著名哲学家曾经明确指出:“16世纪(欧洲)的宗教改革,是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是()A.赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心”B.“每一个人都可以是自己的牧师”C.“上帝的恩典不是赐给所有的人”D.“教皇没有免除任何罪孽的权力”11.马丁·路德在《九十五条论纲》中说:“基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通。”由此可知马丁·路德()A.主张人是自由和独立的B.反对宗教信仰C.认为教皇无权阅读《圣经》D.支持废除基督教12.“(它)在宗教方面,主要口号是‘砸烂可耻的东西’,即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面,哲人们也有一个关键性的用语——‘社会契约’,……‘行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员’;……这些口号破坏了传统的制度和习俗”。由材料可知()A.文艺复兴提出社会契约论、人民主权说B.文艺复兴推动了社会制度和习俗的进步C.宗教改革抨击神权统治,主张宗教自由D.启蒙运动反对天主教会的精神束缚13.(2014·湖北部分重点中学联考)斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“正如整个世界感受过史蒂芬孙的机车、富尔顿的汽船……的影响一样,它也感受到《独立宣言》和《共产党宣言》的影响。”他强调的是()A.民族主义顽强地对抗着现代化对全球的影响B.经济全球化是由于先进工具的创制引发的C.理性主义和社会主义思想影响着世界历史进程D.自由主义经济思想很快被世界所接受并实践14.启蒙运动是17~18世纪欧洲的资产阶级思想解放运动。以下言论与启蒙思想相符的是()A.“既然已经认识上帝的意思,就不需要问别人”B.“谁不尊重生活,谁就不配拥有生命”C.“决不可能把自己没有明确验证的任何事物称为真理”D.“我是凡人,我只要求凡人的幸福”15.关于某一运动的历史影响,恩格斯评论道,“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这一运动()A.为资本主义社会构建了美好的蓝图B.标志着欧洲人文主义的复苏C.沉重打击了罗马教廷的特权D.为工业革命提供了强大的精神动力16.(2014·湖南永州一模)“福音书表现了神的裁判,被动的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”“每一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪。”以上言论旨在()A.强调个人信仰的独立 B.反对教会宣扬的禁欲苦行C.提倡追求幸福和物质享受 D.批评天主教会的腐败17.有学者认为,王阳明心学对朱子理学的改造正如在西方马丁·路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位,称其为“中国的马丁·路德”。主要是因为二人()A.都重视个人的主体作用B.都反对教权对人们的束缚C.都打破了正统思想的权威D.都促进了人们的思想解放18.历史老师在课堂上讲解某一历史知识时引用了下面的诗句作补充:“她的步履轻盈/她的姿态优美/很象飘飘欲仙的天使/她的声音象仙乐一般优雅/委婉、清脆。”老师讲解的历史知识应该是A.古希腊神话B.文艺复兴人文主义思想C.宗教改革D.浪漫主义文学19.下列历史现象,能够体现人文主义精神的是A.宗教画中的圣母表情呆板、冷漠B.欧洲流行窄袖,服装突出人体美C.甲国古代妇女以“三寸金莲”为美D.程颐提倡饿死事极小,失节事极大20.西欧司法在1500年以前主要根据《圣经》,1500—1700年代主要依据古罗马法。这种变化的主要原因是A.民族国家的兴起B.文艺复兴的推动C.宗教改革的影响D.启蒙运动的发生21.下列言论,符合马丁•路德思想主张的是①我不接受教皇的权威,我的良心之系于福音②没有教会的传统,上帝的话在世界上就不会有很大的力量③除了关乎上帝的福音以外,再没有比婚姻更重要的事了④对于人类的救赎而言,上帝扮演的角色和圣经的权威都是独一无二的A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④22.马丁·路德在一次布道中说:上帝的天国并不在于可以接触或看得见的外物,乃在于信仰。他说的“外物”包括①神职人员②苦修行善③阅读《圣经》④购买“赎罪券”A.①④B.②③C.①②④D.①③④23.下列有关人和神关系,代表路德教徒观点的是A.世人因为神赐的灵魂,才能领略神创造的世界B.人的全部生命经历都需通过信仰的解释,才能显示意义C.人无法自己挣得拯救,上帝自动将拯救赐予信仰他的人D.每个人的特性都是神赐,但每个人充分发挥自己特长才是对神的最高尊崇24.“一切生活现象皆是由上帝设定的,而如果他赐予某个选民获利的机缘,所以虔信的基督徒理应服从上帝的召唤。……你须为上帝而辛劳致富,但不可为肉体、罪孽而如此。”持这种观点的人最有可能是A.文艺复兴的人文主义者B.明末清初到中国的天主教传教士C.路德教派的教徒D.源自加尔文教派的清教徒25.孔子和苏格拉底是“哲学突破时代”的东西方思想巨人,各自影响着东西方思想的发展。两人思想的共同之处是①强调民主的作用②重视道德的意义③追求社会的平等④肯定人的价值A.①②B.②③C.②④D.③④第二部分:非选择题(25分)26.(14分)思想文化的传承与融合是人类社会不断前行的航标和精神动力。阅读材料,回答问题。材料一公元前5世纪前后,在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣,当时的思想家们流传下了许多名言。国别人物观点或名言古希腊普罗塔哥拉“人是万物的尺度”苏格拉底“认识你自己”中国孔子“仁者爱人,克己复礼”孟子“仁则荣,不仁则辱”材料二他们(指启蒙思想家)发展起一系列革命的原则,打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》1)据材料一,概括古希腊和中国思想家的核心主张。(4分)(2)结合材料二及所学知识,简述启蒙思想家在政治领域中提出的建议的核心内容。(4分)在其影响下近代中国社会发生了哪些重大历史事件?(6分)27.(11分)阅读材料,回答问题。世界历史上的发生了多次思想解放解放运动。阅读下列材料:材料一“人的高贵,就其许许多多的成果而言,超过了天使的高贵。”——但丁•阿利格里“人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!宇宙的精华!万物的灵长!”——莎士比亚材料二……人们应自由订立社会契约,组成国家。……社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯。人民应当推翻暴君,重建符合人民利益的契约,国家的最高权力属于人民。——卢梭《社会契约论》请回答:(1)请问材料一体现的主要思想观点是什么?(3分)(2)根据材料二可以看出卢梭主张建立何种政体?(2分)材料二对人文主义思想发展的主要表现是什么?(6分)姓名:班级:学号:成绩:题次12345678910111213答案题次141516171819202122232425答案26题:(1)4分:(2)4分:6分:27题(1)3分:(2)2分:6分:题次123456789
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