中国当代文学史课件详解

中国当代文学史的分期第一种分法1、十七年（1949-1966）2、文革十年（1966-1976）3、新时期（1976-至今）比较普遍的分法第二种分法1、1949-1976：建国头27年2、1976-至今：新时期一、红学派——“红学”指的是研究《红楼梦》的专门学问。“红学”一词最早见于清代李放的《八旗画录》。有旧红学派（→）和新红学派（→）之分。二、《红楼梦》研究批判运动的展开（1954年）1、导火线：1952年俞平伯的《红楼梦研究》出版。2、缘起：1954年，李希凡、蓝翎在《文史哲》月刊1954年第9期上发表了《关于<红楼梦简论>及其他》一文。不久，《文艺报》转载。嗣后，《光明日报》1954年10月10日又发表了他们的《评<红楼梦研究>》，对俞平伯的研究观点和方法，进一步提出批评。

李希凡、蓝翎的观点（↓）

1954年10月16日，毛泽东从意识形态领域阶级斗争的角度出发，给中央政治局的同志撰写了《关于红楼梦研究问题的信》（→内容链接）。这样，在全国范围内，又掀起了一场声势浩大的批判资产阶级主观唯心论的文艺运动和文艺思想斗争。(↓)

三、批评俞平伯的观点

①批评俞平伯的主观主义是非标准，看不到《红》是一部有反映封建社会盛衰的、具有反封建倾向的伟大的现实主义作品；看不到宝玉、黛玉、宝钗的社会意义；“钗黛合一论”否定了封建与反封建的矛盾。

②批评俞平伯的趣味主义的审美观点，从鉴赏和观照的角度，而不从具体的社会分析进入，不从思想上分析，才会得出“二美合一论”，使作品脱离了具体的社会环境。

③批评俞平伯以考据代替研究，用考证代替了美学评价和文学批评。

——显然，俞平伯强调的是身世，是“色”、“空”，是从命运、哲学的角度对《红》提出问题；而李、蓝是从社会的角度来解读文本。其实二者并不矛盾。

五、批判运动的影响

①用现实主义的原则来阐明、解释红楼梦，看到古典文学研究中的问题；

②由学术探讨扩大到政治问题，由古典文学研究扩大到社会意识形态问题，由文学研究领域扩大到思想、文化领域乃至整个意在清除所谓社会生活中的资产阶级思想影响，超出了捍卫现实主义文学原则的学术范畴；

③形成了十七年文学发展中的一种独特的敌我对立的“战争思维”。(↓)十七年的诗歌创作第一节概述诗人来自国统区和解放区分为两个阶段:第一,1949-1957第二,1958-1966第一阶段(49-57)诗歌创作特点1、颂歌、赞歌是其主旋律郭沫若《新华颂》何其芳《我们最伟大的节日》艾青《我想念我的祖国》王老九《想起了毛主席》强烈的自豪感欢快的情感2、建设题材诗歌大量出现李季《玉门诗抄》邵燕祥《到远方去》3、政治抒情诗的出现郭小川《致青年公民》贺敬之《放声歌唱》4、表现抗美援朝的诗作大量出现石方禹《和平的最强音》未央《驶过燃烧的村庄》49-57年诗歌创作的缺陷一、颂歌作为单一的诗歌美学规范，得到空前发展二、抒情主人公形象发生根本的变异、诗的个性化程度削弱和模糊，小我被大我代替三、诗歌形式逐渐单一58-66年的诗歌创作新民歌运动：长篇叙事诗：闻捷《复仇的火焰》郭小川《将军三步曲》李季《杨高传》政治抒情诗：贺敬之《雷锋之歌》《西去列车的窗口》郭小川《甘蔗林-青纱帐》《厦门风姿》58-66年诗歌创作的特点一、政治抒情诗成为占据诗坛主导地位的潮流二、诗的主题从劳动、建设的歌颂转向“对继续革命”的感情和行动的宣扬三、诗的想象方式和象征体系发生了变化。红日、红旗、青松、井冈山、天安门、革命航船成为最主要的象征符号政治抒情诗政治抒情诗的主要特征1、思想内容上强烈的政治性、对诗的政治功能的强调2、政治抒情诗的艺术结构，往往表现为观念的演绎的形态3、重视思想观念的激情效应贺敬之诗歌的主要特点1、重视诗歌的时代性具有饱满的政治热情2、具有鲜明的革命浪漫主义色彩

《放声歌唱》郭小川诗歌创作的特点1、具有强烈的时代精神和政治倾向性2、富有深邃的哲理3、艺术上长于采用“感物咏志”的象征手法叙事诗的发展以李季、闻捷为代表在对生活场景与事件具体描摹的基础上，表现新生活风貌和诗人的境界增加写实的成分对生活现象加以“诗化”，由感性向哲理升华出现原因：现实主义的强调使得诗歌注重写实解放区写实风格和叙事诗热潮在当代的延伸和继续十七年小说第一节概述作家队伍(三部分构成)两个发展阶段十七年小说创作的主要作家队伍

一、来自延安和解放区的作家，丁玲、赵树理周立波、柳青二、来自国统区的作家：茅盾、巴金、路翎等三、新成长的作家：他们又分为两种情况：一部分来自革命队伍比如梁斌、杨沫、曲波、刘知侠、吴强、李英儒、王愿坚、茹志鹃等,二是和新中国一同成长起来的作家,比如王蒙、刘绍棠、高晓声、陆文夫、邓友梅等农村题材小说一、通过婚姻恋爱和家庭关系反映建国初农民摆脱封建礼教的束缚、追求民主自由的新生活和幸福爱情的强烈要求赵树理《登记》谷峪《新事新办》马烽《结婚》高晓声《解约》二、反映合作化运动的作品李准《不能走那条路》赵树理《三里湾》是新中国第一部反映合作化运动的长篇小说孙犁《铁木前传》三、工业题材小说周立波《铁水奔流》、草明《火车头》萧军《五月的矿山》四、双百方针发表后的小说1、“干预生活”作品：王蒙《组织部新来的年轻人》耿简《爬在旗杆上的人》李国文《改选》2、描写爱情的作品邓友梅《在悬崖上》陆文夫《小巷深处》宗璞《红豆》五、少数民族生活作品玛拉沁夫（蒙古族）《科尔沁草原的人们》1957-1966的小说一、新中国第一个长篇小说热潮：革命斗争历史小说数量多、质量高、影响大且能经受时间考验的是革命斗争历史的和军旅生活的作品《红旗谱》《红日》《红岩》《林海雪原》《青春之歌》《三家巷》《野火春风斗古城》《铁道游击队》《小城春秋》《清江壮歌》《平原烈火》《苦菜花》《战斗的青春》原因：1、长期的积累、思考和沉淀的结果2、和当时的政治和文艺思潮保持着一定的距离3、作者经过了战争，有着难以抑制的激情，胜利后拿起笔来为那些英勇献身的战友树碑立传，为伟大的历史作证，他们有亲身的经历和切身的感受具有高度历史真实性，记录下近半个世纪中国人民革命斗争的历史进程缺陷二、反映合作化运动的小说柳青《〈创业史》周立波《山乡巨变》赵树理《锻炼锻炼》李准《李双双小传》马烽《我的第一个上级》胡正《汾水长流》陈残云《香飘四季》陈登科《风雷》浩然《艳阳天》三、工业题材小说艾芜《夜归》《百炼成钢》杜鹏程《工地之夜》《在和平的日子里》草明《乘风破浪》周而复《上海的早晨》是继矛盾的《子夜》又一部反映中国民族资产阶级历史命运的长篇力作第二节革命斗争历史题材小说一、概述1、界定，也叫“革命历史题材”作品，从广义来说：泛指一切描写革命斗争的小说，狭义是指描写中国共产党领导下的新民主主义革命斗争生活与战争的小说。2、从主题话语来划分可以分为：第一：现代民族国家叙事—即描写中华民族如何走出近代历史苦难，赢得民族解放，成为独立自主的主权国家。第二：新型意识形态的建构—通过描写历史以论证革命革命政权的的历史合法性，通过塑造革命英雄人物以承载主流意识形态的价值体系。第三：民族无意识的积淀—如忠意精神和狭义精神（新英雄传奇）3、革命历史题材小说取得的成绩具有高度的历史真实性从不同的侧面,记录下近半个世纪中国人民斗争的历史进程塑造出了一批具有典型意义的英雄形象作家们致力与文学的民族风格、大众风格的追求和探索，使作品具有中国作风和中国气派革命历史小说存在的局限：强烈的意识形态使命，使它们大多采用单一的政治视角，放弃了个人化、感性化的历史经验，片面追求文学的政治四才和宣谕功能，因而表现出相同的价值取向和鲜明、强烈、单一的时代特色，后在文革中沦为政治结论的传声筒和枯燥历史道德的说教形成狭隘、封闭、单一的审美观念，艺术手法单出、直露甚至粗糙。缺乏对现代小说技巧的借鉴，英雄人物神化，人物形象共性大于个性，出现单一化、类型化的弊端农村合作化题材小说一、概述十七年中国农村小说主要内容是反映土地改革、合作化运动主要作品：赵树理《登记》谷峪《新事新办》马烽《结婚》高晓声《解约》李准《不能走那条路》赵树理《三里湾》是新中国第一部反映合作化运动的长篇小说孙犁《铁木前传》柳青《〈创业史》周立波《山乡巨变》赵树理《锻炼锻炼》李准《李双双小传》马烽《我的第一个上级》胡正《汾水长流》陈残云《香飘四季》陈登科《风雷》浩然《艳阳天》取得的成绩：展现了五六十年代以来中国农村社会主义变革的历史进程和农民的思想情感历程，构成了我国农村社会主义革命的编年史塑造了一批具有典型意义的农村新人形象在文学走向民族化、大众化的艺术追求和探索中取得了较大的成就缺陷：作家对于艺术和生活、文艺和政治关系理解偏狭，使作品很大程度上成为传达现行政策、宣谕政治意识的传声筒，一些作家放弃了现实主义创作原则，不是从生活出发，而是从概念出发，为政治寻找和编造生活，甚至不惜歪曲现实。图解政治.图解政策证明文学在图解政治图解政策的思潮的影响下，作家的创作自由受到严格的限制。创作失去个性，因为作品出现严重的公式化、概念化、模式化的倾向，在艺术上出现了题材狭窄、主题单一、表现手法单调，人物形象雷同的弊病赵树理的小说与山药蛋派（一）、赵树理的生平与创作（二）《三里湾》通过写合作化运动的四件事情：秋收、整党、扩社、开渠。反映合作化运动中农村生活，具有图解当时政治的特点，写三里湾的农民在合作化运动中两条道路、两种思想的斗争（三）赵树理”的问题小说：写农业合作化运动的路线方针问题、政策问题、工作方法问题、干部作风问题（四）赵树理小说的成就：第一，作品具有鲜明的反封建特征。第二、关注现实、服务现实斗争。第三、坚持民族化、大众化的艺术追求（五）赵树理小说的缺陷：过分强调文学的政治性，片面追求大众形式，使小说方法显得拘谨和呆板。问题小说的解决方式的虚假性，要么大团圆要么概念化山药蛋派：以赵树理为代表的山西小说派，包括马烽、西戎、孙谦、束为等作家，其特点是第一、大都以农村生活为题材。第二、大都较主动写人民内部矛盾。第三、都强调文艺为政治服务。第四、讲究民族和地方特色、第五、语言大众化、通俗化。第六、风格朴素、幽默荷花淀派：以孙犁为代表的河北作家派，还包括刘绍棠、从维熙、房树民等人，其特点是：第一、大多描写冀中人民的生活变迁、民情风俗和英勇斗争。第二、描写白洋淀、北运河、冀中平原优美的自然风光。第三、再现我国人民的优良、纯美心灵和淳朴的人生。第四、具有浪漫主义气息、追求诗的意境和散文的韵味十七年散文第一节、概述一、50年代初期的散文创作记叙性（文艺通讯、报告文学、特写）散文成就突出。表现抗美援朝斗争：魏巍《谁是最可爱的人》巴金《生活在英雄们中间》刘白羽《朝鲜在战火中前进》杨朔《万古青春》表现经济建设高潮的散文：柳青《王家斌》刘白羽《从富拉尔基到齐齐哈尔》杨朔《石油城》李季《玉门速写》二、、50年代中期散文创作：史传文学取得很大成就革命回忆录《红旗飘飘》《星火燎原》三、60年代初期的散文创作：抒情散文取得很大的成绩：61年被称做散文年杨朔《雪浪花》《茶花赋》刘白羽《长江三日》吴伯箫《记一辆纺车》秦牧《古战场春晓》峻青《秋色赋》等报告文学也取得不凡的成就：王磊、房树《为了六十一个阶级弟兄》穆青《县委书记的好榜样——焦裕禄》西虹《大庆“王铁人”》革命史传文学取得新的成就：陶承《我的一家》缪敏《方志敏战斗的一生》杨植霖《王若飞在狱中》杂文在这一时期取得一定成绩：邓拓《燕山夜话》吴南星《三家村札记》等四、成就：出现一批优秀的散文作家冰心、巴金、吴伯箫、杨朔、刘白羽、秦牧等出现一批优秀的歌颂性的散文许多作家的散文创作形成了独特的风格五、缺陷：1、相当多的作品缺乏深度、缺乏真情实感，尤其是50年代后期，出现了不少平庸虚假的作品，这些作品无视现实生活中存在矛盾、以大话、空话、假话、套话和廉价的颂扬之词，取代对客观形式的分析，取代作者的真实感情。2、散文题材狭隘，主要写“重大题材”“有意义的题材”杨朔的散文一、杨朔的生平与创作二、杨朔散文的特点1、诗意美2、结构美：开头设悬念，卒章显其志先抑后扬3、语言美凝练.洒脱.优美.清婉立意新颖结构精巧诗意盎然语言精美三、杨朔散文的评价与缺陷秦牧的散文一、秦牧的生平与创作二、秦牧散文的特点1、题材丰富、知识广阔《社稷坛抒情》2、一线串珠，思想性强《土地》3、笔法多变，富有情趣《古战场春晓》刘白羽的散文创作一、刘白羽的生平与创作二、刘白羽散文的特色1、以战士的情怀写作散文；崇高壮美2、具有深沉的革命哲理思索《灯火》3、充满燃烧的革命热情《平明小札.虹》公共象征4、结构潇洒豪放5、语言灿烂多彩《日出》《长江三日》移步换形天安门诗歌运动一、四五运动与天安门诗歌运动76年的特殊性：赵浩生：大悲大痛开始大喜大悲结束天崩地裂自然的昭示四五运动的意义:对四人帮来说是一场致命的”滑铁卢”,对人民来说,则以为着全面的觉醒赵浩生说:没有四五运动，不会暴露四人帮的凶残,不会显示人民的力量,不会引出一举粉碎四人帮的的伟大的行动二、天安门诗歌

1、天安门诗歌主要内容第一、对周恩来的凭吊和歌颂欲悲闻鬼叫/我哭豺狼笑/洒泪祭雄杰/扬眉剑出鞘第二、对四人帮的痛恨第三，对建立强国的期盼和信心2、天安门诗歌的艺术特色祸国十二月殃民点水工经营四十年老巢在山东超强化，内封闭中的精神觉醒审美感知截断向内反思向外探视一场古诗文运动3、天安门诗歌的影响高压歌吟淫威直面瞒和骗潮头先锋回声苏叔阳宗福先新时期文学第一章新时期文学思潮一、新时期文学发展的社会历史背景新时期的开始：四人帮的被粉碎；十一接届三中全会的召开社会转型和文化转型粉碎四人帮-两个凡是——改换文学-真理标准的讨论——十一届三中全会的召开——十一届六中全会——邓小平南巡讲话《关于建国以来党的若干历史问题的决议》社会转型：以阶级斗争为纲转移到以经济建设为中心文化转型：传统的文化模式和传统的文化价值观念在社会转型中发生裂变、调整和重组文学由现实主义的一元化独尊，朝着文学的多元化的方向发展多元共生泛政治化丹尼尔.贝尔二、文学界的思想解放运动和文学的发展1、拨乱反正时期批判阴谋文艺帮派文艺批判“文艺黑线专政论”恢复现实主义本来面目恢复五四时期现实主义的特点说真话抒真情拨乱反正2、第四次文代会意义：P245新双为方针由“文艺为政治服务，为工农兵服务”，改为“文艺为人民服务，为社会主义服务”双百方针三、文学思潮的多重变奏1、现实主义文学思潮主潮伤痕文学—反思文学——改革文学——新写实小说？——93长篇热潮——现实主义冲击波——反腐败文学-底层写作卢新华蒋子龙《乔厂长上任记》工业题材权利方案改革大潮下普通人的生活《苦界》刘醒龙谈歌关仁山，《大厂》《分享艰难》2、浪漫主义文学寻根文学—知青文学——乡土文学3、现代主义文学意识流文学——现代派文学——朦胧诗（现代主义诗歌）——新生代诗——探索剧

——新写实文学——先锋派文学——新历史小说——女性主义文学——网络文学4、通俗文学思潮武侠小说——言情小说——历史小说——王朔热——汪国真热——海外留学生文学热（华文文学）——小女子散文——棉棉、卫慧热——80后作家热现代主义文学思潮朦胧诗----湖朦胧诗——意识流小说—现代派文学——先锋派文学——新历史主义小说——女性主义文学——网络文学通俗文学思潮港台通俗文学的进入——王朔热——汪国真热——闲适散文——小女子散文——布老虎从书第二章新时期小说一、伤痕小说1、伤痕小说出现及其争论2、伤痕小说内容：a.文革所造成的家庭悲剧b.文革对知识分子的肉体的折磨和精神戕害c.文革对青年一代造成的心灵创伤d.文革对农村经济和农村生活的摧残e.文革期间监狱内“大墙”内的生活和斗争3、伤痕小说特点：a.文学真实性的回归b.高扬“人”的大旗，表现人的主体意识的觉醒和人道主义精神c.文学社会批判功能的恢复与强化4、伤痕小说的争论a.伤痕小说与暴露小说的争论b.歌德与缺德的争论5、伤痕小说的意义刘心武的小说《班主任》伤痕文学的开山之作前期：伤痕文学后期：京城都市小说《钟鼓楼》《四牌楼》《栖凤楼》《风过耳》特点：1、关注社会问题

2、赞美人性、呼唤人道主义

3、保持理性思考和启蒙意识宗璞、从维熙的小说宗璞的主要作品：《弦上的梦》《我是谁》《南渡记》《东藏记》宗璞小说内容、特点：a.反映知识分子的在文革中的伤痕b.具有人道主义的特色c.多描写知识分子女性d.风格含蓄、蕴睫“大墙文学”的定义《大墙下的红玉兰》写受难的知识分子在文革中的不幸遭遇，但他们依然有坚定的政治信念、对党和祖国无比忠诚反思小说1、反思小说的产生和艺术视野内容和特点:

不仅局限于对文革是年的结论和批判,,而是在一个更广阔的的社会历史背景下结实建国以来的左倾错误的思想根源,具有广阔的社会涵改面和深厚的历史底蕴反思小说不仅反思社会政治问题，而且反思人的生存状态，思考人性问题

反思对象：一、农民和农村问题二、知识分子三、革命对象艺术表现：求新求变，对人物展示转向内心开掘，人物性格由单一化转向复杂化；开始吸收现实主义以外的其他创作。方法王蒙的小说王蒙的生平及创作王蒙的意识流小说:以心理流程结构代替时间结构《活动变人形》：倪吾诚的形象静珍的形象分析季节系列作品王蒙的艺术追求张贤亮的小说生平及其创作作品内容：写底层劳动人民的生活、情感和命运写知识分子的“苦难‘经历，这部分内容带有很强的“自叙传”色彩女性形象知识分子形象改革小说改革文学的思想艺术特色概念改革小说的两种倾向:工业领域：体制改革，改革者与反改革者的权利之争和方案之争农村领域：普通人在改革大潮中的变化蒋子龙的小说：《乔厂长上任记》《开拓者》《燕赵悲歌》创作特色；塑造开拓者家族人物群像风格雄浑深厚粗旷豪放高晓声的小说陈奂生系列小说：陈奂生形象的特殊含义：在极左思潮下农民的性格、处境的真实写照对陈奂生形象的分析城市小说城市小说的兴起原因：中国社会结构变化，城市的兴盛城市文学经过前段时间积累，作家们逐渐形成自觉的城市意识。发展态势：纵向：城市的历史发展横向：城市与城市的差别冯骥才、邓友梅的小说冯骥才的小说创作历史小说：《义和拳》《红灯照》伤痕小说：《铺花的歧路》《啊》津味小说（市井风俗小说）：《神鞭》《三寸金莲》《怪世奇谈》传奇性特征民俗性特征邓友梅的小说：最有成就是京味小说京味小说：《那五》《烟壶》《寻找画儿韩》特色：用纯粹圆熟的北京方言，记录京城的历史印记，展示老北京人的精气神，具有十足的京味儿侧重把握京城的历史文化形态，勾画老北京的历史民俗长卷，刻画具有鲜明文化印记的老北京人形象厚重的京都文化背景，具有文化品位的人物，凝聚找文化特质的风物，构成邓友梅小说的基本要素陆文夫、陈建功的小说陆文夫的小说：描写苏州当代市井生活，具有“姑苏”味，多取材于小巷，因而是“小巷文学”的代表小巷人物志：《美食家》《井》《人之窝》陈建功的小说：反映矿工生活的小说：《丹凤眼》反映大学生生活的小说：《飘逝的花头巾》市井小说（谈天说地系列）：《找乐》《辘轳把胡同九号》：描写北京的市民群落的生活，展示传统与现代文化撞击下市民的生存方式和心理状态乡土小说定义:广义:相对于城市和洋气而言狭义:展现故乡农村和小城镇的特殊生活风貌,表现作者乡情的小说.特点:具有地域文化特色表现对象：乡村在极左运动中状态，表现民族忧患意识和现实主义的批判精神人物形象：一系列具有乡土气息但性格复杂化和多阳性的人物形象。艺术表现：吸收各种艺术创作手法，使相同淆惑呈现出异彩纷呈的局面，如散文化、词条结构体、倒叙体、诗性话语、魔幻笔法等乡土小说的种类风俗乡土小说：属于传统意义上的乡土文学，多用忆旧的视角。刘绍棠、林斤澜的小说文化乡土小说：在大文化视野去审视和表现乡土，从词条文化的饿历史积淀中去关注和思考民族和个人的命运。寻根文学现实乡土小说：主要把握乡村的显示生存层面，着重对乡土中的现实人士作多角度的把握和表现，寓时代和政治风云与乡土画面中，提高中国农民的命运来演绎社会、历史的变迁发展，何士光、周克芹、高晓声、贾平凹、路遥、张炜、陈忠实等汪曾祺小说一、类型：1、以昆明为故事场景2、写坝上生活3、取材与京城生活4、描写家乡高邮的生活:数量最多，最具代表性二、特点：1.艺术的表现美、再现健康的人性，《受戒》《大淖记事》2.对民族传统美德由衷的欣赏和赞颂，《岁寒三友》《故里往事》3.刻画一群禀赋异常的人物系列，形成一个色彩斑斓、类型各异的“异禀”人物系列，《鉴赏家》《鸡鸭名家》4.擅长描摹带有民族特色和地域特色的乡土民情、以及由此构成的独特的文化景观和文化氛围陈忠实、张纬的小说陈忠实的创作

《白鹿原》主要内容：白鹿两家三代人，以家族的兴衰来浓缩中国社会和民族历史的变迁，以当代性的艺术思考去穿越历史纵深，写民族秘史、悲怆国史、隐秘心史，大气.深沉.凝重，史诗性《白鹿原》的主要特色1.参观塑造了一批具有文化历史内涵的人物：白嘉轩、鹿子林、朱先生等2.白嘉轩人物形象分析3.文化视角是作者观照人生、塑造人物的切如点，而儒家文化则作为探询不同事件中人性冲突和道德判断的参照系张炜的创作张炜创作的主要特点：1.以传统美德最为人物审美判断的尺度，充满理想主义和浪漫情怀，乡土人情观念2.忧患意识3.审视当代人的道德危机4.关心人的价值和尊严、思考人的自我拯救之路《古船》、《家族》历史小说发展历程：《李自成》《少年天子》《金瓯缺》《白门柳》《九月菊》《炎黄》《孔子》《曾国藩》《康熙大帝》《雍正皇帝》主要成就：历史真实性和虚构性得到较好的统一历史人物的塑造取得了突出成就在表现手法上继承传统有有所创新，出现各具特色、具有丰富文化与审美内涵的历史小说姚雪垠的历史小说生平及创作《李自成》主要内容：明末农民起义全过程起义的原因、过程、结果、影响揭示明王朝和农民起义军矛盾、明王朝和清王朝的矛盾农民起义内部的矛盾、明王朝内部的矛盾明末清初封建社会的百科全书艺术成就：参观塑造了一批个性鲜明的历史人物形象李自成、张献忠、崇祯等等艺术形式：视野广阔、人物众多、头绪纷繁军旅作家和军旅小说一、军旅作家群的勃兴和军旅小说的发展新时期军旅小说主要题材：1、南线题材：对越自卫还击战2、和平时期军人的生活3、国民党军队的抗战历程新时期军旅小说的主要特点：1、2、3.女性军旅作家知青作家和知青小说知青作家群的形成知青小说的产生：伤痕主题，理想主义主题。农民生活和命运主题知青小说深化知青人的反省非知青人眼里的知青生活〈大树还小〉（刘醒龙）〈鬼子进村〉（李冯）在一篇名为《鬼子进村》的小说中，李洱一改知青文学的叙述视角，将知青视为"他者"，从农民的角度看待上山下乡运动。知青被当作"没调教好的驴"来接受贫下中农的再调教，他们是长着小胡子的"鬼子"，经常偷鸡摸狗，还敢在路上搂着亲嘴。他们尽管品行不端却仍是优于农民的城里人，他们的苦难总还有村里的"小芳"开解，落难的公子也还是公子。李洱的知青故事对理想主义的青春颂没有丝毫兴趣，知青在他的小说里是乡村的入侵者，是造成混乱的根源。上山下乡运动的最终受害者不是知青而是农民。难怪李敬泽将《鬼子进村》称为"后知青文学"。它提供了另一种实然的历史，作为"个人写作"的另一种声音与集体话语和主流意识形态构成制衡。

张承志的小说二张之一，文学理想主义的代表作家作品主要内容：对人民的赞颂对理想主义的激情追求对回教民族追求理想信仰的的歌颂梁晓声、史铁生的小说梁晓声的知青小说：浪漫主义的激情描写出知青一代人的完整的情感经历〈这是一片神奇的土地〉〈今夜有暴风雪〉〈雪城〉〈年轮〉史铁生的小说的哲学气质文化寻根小说文化寻根小说的提出和寻根小说的涌动两种文化的冲撞杭州会议理论的提倡文化寻根小说的出现的原因：1、反思文学和改革文学的正常延伸。2、受拉美文学的影响《百年孤独》主要内容：地域文化、原始文化、传统文化对传统文化的认同:在返回传统中寻找“种族之根”和“道德之气”,用以解救当代吃食文化的堕落以及现代人的精神困惑,因而他们极力张扬传统文化中的崇高、昂扬、向上的一面。以张承志、阿城等为代表对传统文化的批判：寻根的目的是力图挖掘传统文化对民族性格、心理尤其是“劣根性”的塑造和影响，韩少功、王安忆等为代表对传统文化持矛盾心理：眷恋和悲挽浪漫情怀文学史意义：打破单一的政治视角，生成为广阔的文化视角打破了现实主义独尊的格局，促成了中国当代文学的一次“文的自觉”。阿城、韩少功的小说阿城小说的内容：《棋王》《孩子王》《树王》

阿城小说的艺术特点：一、静观默察的关照方式和审美态度二、叙事方式上，叙述出入自由、无碍于旁涉韩少功小说的内容及其特点：《爸爸爸》《马桥词典》韩少功小说的内容及其特点：《爸爸爸》：通过对湘西一个原始部落的历史变迁的描写、把乡村风俗、遗闻掌故、打冤祭祀、土语人情糅合在一起，以其丰富的形象里和魔幻现实主义手法，对本民族封闭、凝滞、愚昧落后的文化心态给予深刻的揭露。《马桥词典》：运用词典编纂的方式，以马桥的方言土语为词目，将马桥的传说、历史、地理、风土、人物等等，纳入他的词典，然后以叙事者以下乡知青和词典编纂者的双重身份对这一切进行阐释，把“词典体”引入了中国当代小说创作贾平凹的小说贾平凹的小说创作的转型轨迹早期的乡情改革小说：《商州初录》《小月前本》《腊月正月》《鸡窝洼人家》《浮躁》《废都》的转型：寻找精神家园，对城市的本能排斥和回归乡土大量的性描写引起争论《白夜》叙述精神无着者对家和家园的凄凉找寻先锋作家和先锋小说西方现代文化思潮的影响和先锋小说的艺术变革三个阶段第一阶段：意识流小说：王蒙的意识流小说第二阶段：现代派小说：刘索拉、徐星等的小说第三阶段：先锋派小说：马原、余华、格非等的小说，主要手后现代主义的影响莫言、残雪的小说

莫言的小说创作三阶段：第一阶段:1981-1984,《春夜雨霏霏》《售棉大道》《民间音乐》现实主义风格第二阶段：1985-1986，创作爆发期《通明的红萝卜》《金发婴儿》《红高粱家族》天马行空、激烈的反传统姿态大胆探索瑰丽奇崛的想象第三阶段：1987年以后，《红蝗》《丰乳肥臀》《酒国》《檀香刑》放松节制过分铺展和宣泄想象信马由缰特点：一、丰富的主题内涵二、特别擅长感觉描写三、独特的语言感觉女性作家和女性小说女性作家的界定：具有女性意识的写作新时期女性写作的发展阶段90年代女性写作的特点张洁、谌容小说王安忆、铁凝小说张辛欣、刘索拉小说林白、陈染小说90年代女性小说的特点具有强烈的女性意识对以男性话语为中心的文化的质疑力图建构自己的女性话语张洁的小说三个创作阶段

70年代末---80年代初：《爱，是不能忘记的〉

80年代至80年代中期：《沉重的翅膀》《方舟》《祖母绿》90年代：《只有一个太阳》《无字》

追求男女精神的平等

王安忆的小说70年代，《雨，沙沙沙》“雯雯系列”80年代，《小鲍庄》《小城之恋》《荒山之恋》《锦绣谷之恋》90年代，《叔叔的故事》《纪实与虚构》《长恨歌》展示女性作家从清新俊雅到成熟复杂，具有清晰的女性意识的过程。铁凝的小说农村题材从清新悠扬到沉重深沉《哦，香雪〉《麦秸垛》《棉花垛》《青草垛》审视人性、人的灵魂《对面》女性小说《玫瑰门

新写实小说1987年池莉《烦恼人生》、方方《风景》的发表，标志着“新写实小说”的出现。评论家注意到这类小说不同于革命现实主义小说和先锋派小说的特点，并赋予其“后现实主义”、“现代现实主义”和“新现实主义”等称谓1989年新写实小说形成高潮。《钟山》杂志1989年6月大规模推出“新写实小说大联展”，推出一大批“新写实”小说。除池莉、方方的小说外，还有刘震云的《单位》、《一地鸡毛》、刘恒的《狗日的粮食》、《伏羲伏羲》、叶兆言的《夜泊秦淮》等，并在其卷首语中正式为此类小说命名为“新写实小说”一、新写实小说的界定所谓新写实小说，就是不同于传统的现实主义，也不同于现代主义“先锋派”文学，而是80年代中期出现的以写实为主，但特别注重现实生活原生态的还原、直面现实、直面人生、着力描写和表现庸常人生的平凡生活的小说创作思潮问题一：现实主义尤其是革命现实主义小说的主要特点是什么？问题二：先锋派小说的缺陷是什么？二、新写实小说出现的原因商品经济影响下价值标准多元化，实用主义盛行，传统的理想主义在现实生活中趋于淡化，人们越来越追求实在与实惠。作家对传统的现实主义文学尤其是革命现实主义的反拨（还原、除幻、世俗化等）对当时盛行的先锋派小说过于追求形式、过于对人生荒谬感和孤独感进行形而上追求的反拨西方后现代主义思潮影响：走向两极——更激进、更世俗，反对一切假想的权威。三、新写实小说的特点

——与先锋派小说、与革命现实主义小说相比较与先锋派小说比较：新写实小说表现对世俗人生、大众趣味的亲和，不同于先锋派小说的反大众趣味和大众成规先锋姿态新写实小说以写实世俗生活为基础，文本上表现出对大众阅读习惯的认同，具有通俗性、可读性不同于先锋派小说刻意追求小说的形式技巧和对大众阅读习惯的对抗与革命现实主义小说比较新写实小说以“小写的人”取代革命现实主义小说中的“大写的人”新写实小说以“活着的故事”取代革命现实主义小说“生活的故事”新写实小说以零散化、平面感取代革命现实主义小说的典型化、纵深感新写实小说以自然主义的真实细节取代革命现实主义小说的细节真实新写实小说以冷静的客观主义取代革命现实主义小说的充满激情的理想主义新写实小说刘恒、刘震云小说方方、池莉小说叶兆言、苏童小说刘恒小说

描写农民的苦难：“洪水峪系列”《伏羲伏羲》《狗日的粮食》

反映城市人的精神状态和生活状态：《白涡》《虚症》《贫嘴张大明的故事新历史小说《苍河白日梦》特点：以沉重的悲剧表现人性的沉重运用精神分析法探讨人物心理刘震云的小说早期写先土题材小说《塔铺》中期写新写实小说《单位》《一地鸡毛》后期写新历史小说“故乡系列”，《故乡天下黄花”《故乡相处流传》《故乡面和花朵》从官场和乡土两维展示对世界的独特思考官场的尔虞我诈，乡土的苦难丑陋，用反讽和冷眼展示其深度方方的小说早期格调明快清新，具有理想和浪漫色彩80年代后成为新写实的代表作家解剖时敏生春状态与人格形态，直面人性溃败的社会现状，揭露底层社会的真相。风格冷峻、尖刻。市民题材：《风景》《黑洞》《落日》知识分子题材：《定数》《行云流水》《祖父在父亲心中》《乌泥湖年谱》方方站在平民和知识分子两种立场上写作具有两套写作话语体系一是调侃与幽默二是优雅与诗性池莉的小说站在平民的立场上，专门为普通人写作。三个阶段：

80年代初期，具有浓郁的青春气息，《月儿好》80年代中期到90年到中期，新写实小说，“人生三部曲”《烦恼人生》《太阳出世》《不谈爱情》90年中期后，都市言情,《来来往往》《小姐，你早》《生活秀》叶兆言的小说分两类：一是爱情、风月故事：《艳歌》《爱情规则》

二是新历史小说：《夜泊秦淮》《花影》《花煞》叶兆言新历史小说的特点：一、以戏拟的方式重构历史二、在叙事的实验中重述历史三、用白描叙写世俗人生苏童的小说《妻妾成群》《我的帝王生涯》枫杨树系列：《1934年的逃亡》《罂粟之家》《离婚指南》《已婚男人》特点：先锋派一、设置多重人称、模糊叙事人与作者的界限二、零散的、断续的故事结构三、总体的隐喻结构少数民族小说新时期少数民族小说的发展：少数民族作协会员500多人，骏马奖获茅盾文学奖的就有李凖（蒙古族）《黄河东流去》，霍达（回族）《穆斯林的葬礼》，阿来（藏族）《尘埃落定》孙健忠、李传峰、扎西达娃等等新时期少数民族文学的特点题材和主题：从狭窄到开阔，从一元到多元人物塑造上：塑造了一系列具有鲜明的特色的少数民族人物形象。创作方法上：由传统写实到多元开放，在运用西方现代派和后现代派手法表现民族生活方面取得突出的成绩孙健忠的小说土家族浓郁的湘西土家族风情古老民族的历史积淀和文化特质《醉乡》阿来的小说《尘埃落定》

内容的独特性浓郁的民族特色魔幻现实主义特色傻子的深厚内涵新时期诗歌概述:现实主义诗歌朦胧诗新生代诗分为朦胧诗后诗歌、第三代诗人诗歌、女性主义诗歌现实主义诗歌“归来诗人”的诗“归来诗人”诗作的特点：“归来诗人”:七月派诗人、错化右派诗人、九叶派诗人“归来诗人”诗作的特点一、特点：呼唤真实、恢复诗歌的珍视传统二、歌咏“归来”，诉说远清、袒露心志三、回忆自我，反思历史四、艺术风格主要是现实主义特色，但有了新的发展，由原来的单纯、明朗转为深沉、凝重，具有浓郁的思辨色彩艾青的诗《在浪尖上〉歌颂“四五”运动、歌颂真理《光的赞歌〉《古罗马大斗兽场》讴歌人类追求民主和科学、战胜愚昧和专制的漫长历史艺术上：明朗朴素捕捉意象、抒情言志把象征性的抒情和哲理性的思辨结合起来现实主义诗歌现实主义诗歌发展概貌：三个发展阶段：现实主义传统的恢复期（1976-1978）反思期（1978-80年代中期）多样化发展起（80年代中期后)

新时期现实主义诗歌的特色恢复和加强诗歌同现实生活和人民的的密切联系在批判和反思的同时具有强烈的当代意识新时期政治抒情诗得到进一步发展新时期军旅是个有表现战争过渡到边线军人的日常生活为主的军人意境诗新边塞诗具有独特的历史和文化底蕴

朦胧诗朦胧诗的发展；前朦胧诗阶段：食指、白洋淀诗歌群落朦胧诗的出现：1979年3月《回答》的公开发表朦胧诗的争论：三个崛起朦胧诗的解体：1986年舒婷等人的诗舒婷诗歌的现代特色《致橡树》的女性主义特色第一、解构传统的两性关系第二、展现女性色彩第三、建立女性主义的两性观新生代诗朦胧诗后诗歌第三代诗人诗歌女性主义诗歌海子韩东翟永明后朦胧诗人注重从文化传统和文化经典中吸取营养,努力在诗歌中融入丰厚的文化底蕴和诗人独特的冥想与哲理似的思考诗风博大、壮阔、深邃又冷峻、神秘、隐奥甚至奇诡、晦涩代表诗人海子、王家新、西川、欧阳江河第三代诗人站在民间立场倡导平民意识解构诗歌的神圣和晦涩屏弃朦胧诗的英雄主义、人道主义理想主义精神主张反英雄反崇高反优美甚至反“诗