《万历十五年》读书报告

刘一帆读书报告第页第1页《万历十五年》作者：黄仁宇

书籍类型：历史评价《万历十五年》作者：黄仁宇

书籍类型：历史评价作者黄仁宇（1918~2000），美籍华人，1936年考入南开大学，抗战爆发后参军，后赴美留学。《万历十五年》是他的代表作，更是其成名作。在本书中，黄仁宇先生用平淡的字里行间表现出了一个国家的兴旺衰败。然而这些迫于平淡的语句却能让对于历史不敢兴趣的我感触甚多。主要人物朱翊钧（1563年—1620年）即万历皇帝，是明朝登基年龄最小的皇帝，也是在位时间最长的皇帝，本书的中心人物。张居正（1525年－1582年）朱翊钧的老师、万历第一任内阁首辅兼万历新政的策划与执行人。死后被清算，1622年张居正复官复荫。申时行（1535年－1614年）万历第三任内阁首辅，做事小心谨慎，在皇帝和文官之间担当杠杆的角色。海瑞(1514年－1587年）有名的清官，一身浩然正气。不但重视法律的作用，而且始终重视伦理道德的指导作用。戚继光（1528年－1587年）李贽（1527年～1602年）评价本书分为七个章节:万历皇帝；首辅申时行；世间已无张居正；活着的祖宗；海瑞——古怪的模范官僚；戚继光——孤独的将领；李贽——自相冲突的哲学家。初见书名，我以为这是一本简单的历史书，应该讲的是当时的社会现象或者是一场社会风波。当我粗略翻过一遍之后我发现这本书的构成很简单，同时也产生了一个疑问，这本书和社会学又有什么关系呢？经过细心品读之后我发现，这本书不仅反映了当年的政治情况，而且很巧妙地把政治和社会联系了起来。不是让你读出社会，而是让你悟出社会。我不得不被黄仁宇老先生的笔力所折服。义的。我觉得万历一身都是遗憾的，他没能把自己创造能力在政治生活中充分实现，也没能像正德皇帝那样发挥个性，就连死后也没能与自己心爱的女人同居一穴。

君主专制本来与文官制度相辅相成，文官集团再庞大也需要皇帝来制衡。因为在文官集团中存在很多的“阴”和“阳”，当文官集团中产生矛盾，而且这种矛盾越大加大，即“阴”与“阳”的距离越来越远，找出一个大家都同意的折衷办法也越来越困难。这时候皇帝的作用就越来越明显。我们都知道皇帝的力量带有很浓厚的宗教色彩，从而皇帝的处置纵然不能事事合理，但只要百官都能俯首虚心地接受，则不合理也就成为合理。我想朱翊钧很清楚这个道理，所以他选择了逃避的方法来面对文官集团，从而使很多事无从定夺最后结果。皇位继承便是典型。但是皇位是种社会制度，而朱翊钧却是一个有血有肉的人。而且不表明自己想要废除嫡长子继承，是因为他不被允许能和他的臣僚一样，在阳之外存在着阴。所以逃避成为了最好的办法，这种无奈的逃避也成为了他的心病，更使百官感到头疼。

在本书的后三章，作者写到了海瑞，戚继光和李贽。海瑞，在作者笔下被赋予“忠”，“孝”两字。我觉得作为一个著名的清官，他具有把事情办好的强烈愿望，同时还能鞠躬尽瘁地去处理很深刻的道理，个人道德之长，仍不能补救组织和技术之短。他毕生精神之所寄，在于按照往圣贤的训示，以全部的精力为国尽忠和为公众服务。同时我认为他单纯的思想不是得之于天赋，而是来自经常的，艰苦的自我修养。“先生如万年青草，可以熬霜雪而不可充栋梁。”这是李贽对海瑞的评价。

说到李贽，我认为李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活动时代。家庭背景对李贽的影响就好比专制主义中央集权对社会的影响。是一种既定规则所产生的影响，虽然并不为人所愿，但是又不得不执行。李贽的家族有着西方的血缘，这似乎对为什么他不同于他人的思想做出了一个解释。他一心想要创造独立的思想和人格，离开了独立，他的内心但是他终究没有找到他最企盼的独立地位。这就和他的思想一样，他个人本身就是矛盾的。也可以说正因为他个人本身是矛盾的从而造就了他矛盾的思想。李贽的学说破坏性强而建设性弱，他的思想观点缺乏前后一致的完整性。他的学说一半唯物，一半唯心，他没有创造出一种自成体系的理论，读者很容易看出他所反对的事物，但不容易看出他所提倡的宗旨。作者把李贽放在书末也是有一定道理的，因为从李贽的著作中，使我们可以从另一个角度观察万历皇帝，张居正，申时行，海瑞和戚继光。

至于戚继光，我觉得有一个词便可以概括他的情况，那就是“重文轻武”。关于戚继光，又不得不提一个人，那就是张居正。戚继光起张居正最看好的将领，张居正将戚继光的地位逐渐提高。而戚继光也有远大的理想，他的成就可以说是赫赫有名，这些成就当然和张居正对他的推举有很大的关系。

当我读完戚继光这一章时并没有多大的感触，我觉得一切事件似乎都和张居正有关，甚至万历皇帝都是张居正一手早就的。所以“世间已无张居正”是不是意味着明朝的泯灭？又回到本书的介绍，万历十五年，亦即公元1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年。查阅资料后我发现，当然西班牙舰队所采